一、多盘上油
既然叫手把件,那肯定不能平时就束之高阁,不玩不问。手把件要注意保护,但是多盘多玩也是必须的,只有表面包浆了,棱角磨圆了,才显得漂亮。在长时间不能玩的情况下,要放在锦盒中收藏,有必要的话要均匀地刷一层植物油。
二、防磕碰
许多优质的手把件不仅选用了贵重的原料,而且雕刻上一点不比大型的雕件粗犷,该使用镂雕的地方就用镂雕,不容易雕刻的地方用放大镜也要操作,因而可以说是东西虽小,价格甚高。这种小雕件细节部分如果遭受磕碰很容易出现缺憾,因此要谨防磕碰。
三、防跌落
我们都知道,玉器和瓷器都最怕“说话”,要是一件精美的雕件跌落了而且带响了,那八成不是裂就是断,后果可以说是不堪设想。手把件防跌落,轻拿轻玩是必须的。
扩展资料
和田玉的文化价值
1、和田玉用来比喻君子的美好品德,还常常当作情人间表示爱慕的信物。
2、“子”字所代表的含义广泛而全面,有“种子”、“子女”、“幼小”等意,没有物性之分。因此,用“子”来表示和田玉卵石料,不仅能反映卵石料外形的特征,更从成因上体现了与山料的因果关系,“子料”是由母体奋力出来的玉石,在继承了山料质地特征的同时,再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下,成为和田玉的精华。
3、还有另外一个原因就是,玉是能够经得起岁月的考验,不会时来时走,忽有忽无。玉的坚贞永恒,代表了人们对爱情的向往:坚贞、永恒。用玉作为爱情信物,表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感。
参考资料:
1、把玉件用火烧烤,使其颜色发白,如古玉中的鸡骨白色。这种方法制成的玉器,王心瑶称其为“伪石灰古”,同真石灰古比较,它上面有火烧的细裂纹,真的上面没有。
2、把活羊腿割开,植入小件玉器,用线缝好,几年后取出,玉上有血色细纹,如同传世旧玉上的红丝沁,以冒充传世古玉,这种方法做的旧玉,称为“羊玉”。同真传世古比较,“羊玉”显得干涩,“不如真者温静”。
3、将狗杀死,乘狗血未凝,将玉器放入其腹中,缝好埋入地下,数年后取出,玉表面产生土花、血斑,称之为“狗玉”。这种玉器上往往带有新玉的颜色和雕琢之痕。
4、用质地松软的玉(石性较大的玉或玉皮),制成器物,然后用乌梅水煮,时间长了玉质松软处被乌梅水搜空,然后再用提油法上色,冒充“水坑古”,称为“梅玉”。这种玉器的沁色造作,显得不自然。
5、把玉器用浓灰水加乌梅水煮,乘热把玉取出,置于风雪中冷冻,则玉纹冻裂,裂纹细如发丝,用以冒充古玉中的牛毛纹。这种玉器称为“风玉”。
6、还有就是将玉器用铁屑拌之,然后用热醋淬之,放置十几天后埋于地下,数月后取出。经过埋藏,玉为铁屑所蚀出现桔皮纹,纹中铁锈为深红色并有土斑,宛如古玉,这种做旧方法为乾隆无锡阿叩所传,所以又称为“叩锈”。
7、用“硵提“之法上色,使颜色透入玉里,灰煮不退,与真色无异,只是天阴时颜色较鲜,天晴时颜色混浊。
东西不错,金银有价玉无价!
如果确实如你所说爷爷的老物件,应该在百年左右,我看着更像青玉,看个头大小差不多一千元左右!
如果是新的话,呵呵呵!那就是一二百甚至更低!所以这些东西从上只能看个七七八八,具体怎么样上手之后才能确定。
希望我的回答能对您有所帮助!
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