璧玉和碧玉的意思区别是什么？

1：碧玉的碧，是碧绿的意思，碧玉普遍呈现绿色。

2：璧玉，指的是上等美玉。上过学读过蔺相如的人都知道和氏璧的故事。和氏璧的璧就是璧玉的璧，只有此等美玉才可以冠以璧玉一词。

3：碧玉指一种含矿物质较多的和田玉，因玉中含杂质较多，也就不够成为完璧无瑕的璧玉。而且形容人也是用小家碧玉，而非璧玉。

4：简而言之，可以粗暴地为两种玉做一个简单的分级。高等美玉为璧玉，有瑕疵杂质的次一等玉为碧玉。

碧玉属于和田玉，颜色美丽，质地细腻，呈半透明的菠菜绿色，包括有新疆碧玉、沱江碧玉、俄罗斯碧玉等。新疆碧玉的手感细腻，沱江碧玉手感冰润，俄罗斯碧玉的颜值比新疆碧玉更高。

碧玉是一种和田玉，和田玉是世界公认的软玉之王，包括有墨玉、碧玉、青玉、白玉、黄玉等多种颜色，通常以黄玉最佳，其次是墨玉，然后是白玉、碧玉，最后是青玉。

碧玉的特点：

碧玉的颜色美丽鲜艳，质地细腻柔和，呈油脂或蜡状光泽，为半透明的菠菜绿色，主要产自新疆的玛纳斯县，所以又称为玛钠斯玉。除了新疆碧玉，按产地还可以分为沱江碧玉、俄罗斯碧玉、新西兰碧玉等等。

和田玉之所以历久不衰，历久弥笃，除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外，还有一个深刻原因，这就是附加于和田玉之上的文化及精神价值。和田玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中。

　　儒家文化具有主流意识形态的政治地位，故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面，儒家学派为进一步宣传他们的学说，需要用一些物质的载体，故而总结了殷商时代开始使用和田玉的经验，尤其注意到统治阶层喜爱和田玉的感性经验，用儒家的道德观念去比附于和田玉物理性质的各种特征，进行从物质到精神、感性到理性的理论创造，赋予玉以德行，即所谓玉德；“十一德”、“五德”之说。《礼记》中孔子赋予玉“十一德”，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和田玉的物质属性，如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德，“玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。

　　因此，有关玉德的儒家学说，均以和田玉为依据，并始终以和田玉为尊，为正宗。和田玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。君子比德于玉”。“言念君子，温润如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”等。同时，在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器，成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求，《周礼》中规定，“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭、子执谷圭，男执蒲壁。”这一切，为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱，并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准，以及美的参照物，这可从成语中窥见一斑，如，锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。

　　在中国文明及历史的进程中，长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外，其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物，视为神药，葛洪《抱朴子·仙药篇》中，“玉亦仙药，但难求耳”，《玉经》日：“服玉者，寿如玉也”，期望“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”。佛教对玉文化亦产生了重要影响，《法华经》更将玉列为“七宝”之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品，佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。

在这里需要强调一点，中国佛教文化不但在玉器作品上与和田玉发生着物质联系，更从历史沿革上与和田玉的产地和田地区发生着一定的精神联系。因为在历史上，于田一度曾是大乘佛教的中心，在中国中源地区传播的佛教，并不是直接从印度传入的，而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中“和尚”一词借自于田语，“沙门”一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和田玉通过物质产品和精神渊源的结缘，达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。

和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪，历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。

这些国宝在我国历史上的各个朝代都有杰作，如，商代有青白玉鹰攫人首佩；周代有青玉夔龙纹璜；春秋战国有白玉蟠夔佩；汉代有金缕玉衣；隋代有白玉兔；唐代有白玉八瓣花形标；宋代有白玉镂雕五禽图；元代有白玉寿字壶。清代和田玉器最为丰盈，除青玉大禹治水图，还有青玉九龙、白玉桐荫仕女图等。近现代有白玉大千佛国图、碧玉八仙过海、白玉五行塔、白玉东方巨龙薰等。

这些和田玉器，犹如一颗颗闪亮的名珠，把我国悠久的收藏赏玩文化点缀的无比亮丽。

　　和田玉的珍贵，还表现在它的稀有性。

　　和田玉在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带，像大熊猫一样为我国国宝，玉矿多数分布在海拔很高的无人区，开采难度极大。

　　和田玉按产出分，有山料、山流水、子玉三种，以子玉为最佳。用子玉雕琢成的玉件大都巧用玉的表面颜色，称为“玉皮”。自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。

　　和田玉的真品辨别很重要，一般应该知道按原色分为白玉、青玉、青白玉、黄玉、碧玉、墨玉糖玉等，其特点是：质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。

　　伟大的古代诗人屈原，早在2500年前即赋诗表达了他对和田玉之神奇的向往：

登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。

男女佩戴玉的文化

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。

过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。 佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。

男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。

女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。

总的来说,男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思,男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足!

1、成分的不同：碧玉的主要成分为阳起石，而青玉的主要成分为透闪石，且碧玉中含有一定的石墨点、铬尖晶石以及绿泥石及辉石，但是青玉的矿物成分与白玉的成分很相似。

2、颜色的不同：碧玉的颜色存在不均匀，因为其款物成分混杂，故碧玉的颜色上有点黄绿色，且含有一些黑点，这是碧玉的显要特征。而青玉的颜色均匀单一，但是青玉比碧玉要青灰一些，但是颜色深的青玉可以用了冒充碧玉，不易被发现。

和田青玉：

和田青玉是和田玉四大类别之一，分布于中国新疆境内的昆仑山脉，是和田玉中数量最多的一类。在和田玉中硬度最高。和田青玉玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青。青玉是和田玉四大类别之一，主要分布在新疆塔里木盆地之南的昆仑山脉，是和田玉中数量最大的组成部分，其物质成分跟白玉相近，其中，有一部分细腻的青玉韧性也更好。青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，古籍记载有蚺子青、鼻涕青、蟹壳青、叶青等等。现代以颜色深浅不同，也有淡青、深青、碧青、灰青、深灰青等等之分。和阗玉中青玉最多，常见大块者。近年，见有一种翠青玉，呈淡绿色。和田青玉是和田玉中数量最大的组成部分，其物质成分跟白玉相同或相近，成因与白玉一样，都属于接触变质成因形成，只因含微量元素铁而呈现出差异。

你好

玉是中国传统文化的元素之一 好的玉冬暖夏凉 玉具有防变质的作用 比如汉代帝王死后都用金缕玉衣裹身 鱼的作用主要是装饰 以及带来美好祝愿 和田玉作为我国名玉 已经流传千年 属于上等玉品

玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

　　现在人生活好了，所以女人们更注重打扮自己，腕上精品更是层出不穷，而在女人的饰物中，尤其是手镯为永恒的流行饰品，已经流行了几千年，但还将流行下去，因为佩戴手镯，不光好看，而且对身体是非常有好处的

　　好处之一、腕部是身体血液循环的末端，而回流的血液全凭心脏的压力来实现，如果佩戴手镯，可以有效促进血液的循环，这是物理作用，所以深受人们的喜爱。

　　好处之二、天然玉石中含有人体必需的多种矿物质，由于佩戴手镯时是直接和皮肤接触，所以玉石中的矿物质容易被人体吸收，可以补充人体所需的多种矿物质，所以益处不言自明。

　　好处之三、天然玉石色彩艳丽，硬度好，亮度强，所以具有唯一性，而人们都喜欢自己佩戴的东西有个性，所以从这个角度来讲，还是非常受女人的青睐，特别受年轻女孩子的青睐。

　　好处之四、天然玉石都具有一定的收藏价值和保值性，虽然岫玉属玉石中的低档玉，但红山文化中出土的玉猪龙等玉器，虽然都是用中低档的岫玉做成的，但也价值不低，所以天然玉石的保值性也是非常不错的，如果你能给后世留下一支手镯，可能你就是他们最值得纪念的人之一。

　　我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，

　　平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

　　玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

　　专家认为：

　　[白玉] 有镇静，安神之功。

　　[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。

　　[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。

　　[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

　　[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。

　　[玛瑙] 清热明目。

　　[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

　　玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

　　玉器真假辨别法

　　玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。

　　下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：

　　水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

　　手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

　　视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

　　舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

　　放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

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碧玉意思是：矿物名。含铁的石英石， 呈红色、褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石。

碧玉的意思是：矿物名。含铁的石英石， 呈红色、褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石。

碧玉是和田玉的一种，为一种含杂质较多的玉髓，是由蛇纹岩侵入基性火山岩等围岩后形成的软玉，为一种含杂质较多的玉髓，其中氧化铁和粘土矿物等杂质含量可达20％以上，不透明，颜色多呈暗红色、绿色或杂色。

碧玉按颜色命名可称红碧玉、绿碧玉等，世界范围内的软玉除昆仑山、北美洲、大洋州等地也多出产碧玉，在新疆玉石市场有俄罗斯碧玉、加拿大碧玉、和田碧玉和玛河碧玉。

晶体定义：

碧玉是一种半透明到近不透明的玉髓，可以呈各种颜色，如：红、黄、棕、绿、灰蓝等色，可用来做观赏石或雕刻工艺品。另一种指半透明呈菠菜绿色的软玉，颜色和结构不甚均一，有时含有绿帘石、磁铁矿形成的色带和色团。

软玉的矿物成分以透闪石一阳起石为主，化学成分为钙、镁、铁的硅酸盐类，硬度6～65。质地细腻，油脂或蜡状光泽，具滑感。多用以制作器皿或工艺品。中国玉器工艺界习惯将国外产的软玉（绝大多数为绿色）称为碧玉。

1、配带和田碧玉可有效促进血液的循环，将其戴在手腕处，腕部是身体血液循环的末端，有助于血液循环；

2、和田玉中含有人体必需的多种矿物质，佩戴手镯是直接和皮肤接触，玉石中的矿物质容易被人体吸收，可以补充人体所需的多种矿物质；

3、和田碧玉经过琢磨后，会产生一种特殊的光电效应，与人体发生谐振，形成微小的电磁场能够与人体产生谐振，使诸器官协调运转，稳定情绪，集中精力；

4、和田碧玉既能聚焦蓄能，又可吸收排泄过剩，平衡阴阳，疏脉活血，祛病延年。