和田玉挂件背面写着和田玉4D足金

这种托底一块玉，上面镶嵌一块金灿灿的金，所谓背面写着和田玉4D足金，是能出证书的和田玉，真品无疑问！可以放心佩戴！

这类和田玉足金，单件克重大致在30克以内，目前广州玉器市场行情100元到200之间，低于十克，一般是几十块钱。

为啥这么便宜？根据目前我国鉴定标准：透闪石玉统一归为和田玉，不作产地区分的鉴定原则，俄料，韩料，青海料都是能出证书的和田玉，但价格与新疆和田料相比，相差甚远。这类足金和田玉用的就是廉价的韩料（属于广义和田玉，不是新疆和田料），机械模具打磨成型，其他金属托底，贴合一层金箔，金箔非常薄。用金微乎其微，001克计算，而不是纯粹的足金，所谓足金指的是金箔的成色。

商场金店等实体标价几千上万那是准备抽奖打一折销售或代金券抵扣的，那是套路，请谨慎购买。

您好

和田玉金镶玉吊件，真品放心佩戴，估计您是花了不少银子的

首先说玉部分，的确是天然和田玉。不过现在国标所谓的和田玉是一切透闪类玉石总称，已经不具有产地意义，未必这料子就来自和田产区，这点你要知晓。采用镶嵌的玉质基本都是和田玉里面成色普通或带有瑕疵的玉料做成，所谓的：无绺不雕花 即使如此，好的和田玉料是不会让足金镶嵌掩盖其风采的，和田玉部分实价也就是一两百元，

一般为商场以抽奖或景点销售居多(千足金金箔压制成型一克黄金可以打制成约05平方米的纯金箔纸，厚度为012um)。

价值取决于金用料,和田玉部分只是一两百元的东西 ，一般说来整体大几百元内入手尚可，如超千元就高价了

虽然金镶玉听着看着高档但物件实际自身价值较低，希望回答可以帮助您

　　1、和阗玉－－玉材中的精英。

　　玉器在中国和世界历史文化中之所以如此光辉璀璨，延绵不绝，其中一个重要原因就是中国有质地优良、蕴藏丰富的玉材。玉材中的精英便是和阗玉。和阗玉是以产地和阗命名的，属软玉。以现代地质学观点来看，它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界范围内软玉品种单一，且多为碧玉，而和阗玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。古人论玉为"首德次符"，德指玉的质地及品性，符指玉的色泽。《古玩指南》作者赵汝珍综合前人学说指出玉以白色为上，**和碧色玉亦贵。按和阗玉产出情况，自古以来可分为山产和水产两种；按颜色不同，分为白玉、青玉、墨玉和黄玉四类。和阗玉以白为美，白玉是和阗玉中的高档品。白玉又分为青白玉和羊脂玉，羊脂玉更是和阗玉中的极品。和阗玉除了享有历史上行业内的盛誉评价外，与其它玉种的主要区别在于质地、光泽和颜色三个方面，具有质地温润、坚韧、细腻；呈脂肪光泽，滋润柔和；硬度高等特点。

　　另外，和阗玉"敲之其声清远，绝而复起，徐徐方尽"，其它玉种所不具备的。

　　2、加工性能良好。

　　和阗玉的加工主要根据玉质和玉色等进行精心设计，一般分为选料、设计、琢磨、抛光四个阶段。由于和阗玉所独有的质地特性，尤其是其韧性大的特点，使其在制作产品过程中，可以尽可能地施以细工工艺，使其形准，规矩、利落、流畅。因而，和阗玉加工性能良好，和阗玉的细部精加工是精美玉器的一个重要标志，用和阗玉制作薄胎，更能反映出玉器的天地造化之美。

　　3、声名远播，享誉海内外。

　　在宝玉石界，和阗玉被公认为世界软玉之首，从古至今，几千年来涌现了大量优秀的、数量众多的艺术珍品。殷商的玉饰，周朝的礼器、秦朝的玉玺、汉朝的玉衣，唐代的玉莲花、宋朝的玉观音、元代的渎山大玉海、明朝的子冈牌、清代大禹治水图山子……这些稀世珍宝，无一不是大量采用和阗玉雕琢的艺术珍品，闪耀着动人的光芒。用和阗玉琢制的中国玉器被誉为"东方艺术"，因具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色，在中华民族文化宝库中被视为最为耀眼的珍贵遗产和艺术瑰宝。需要特别指出的是，由于和阗玉的输出，早在6000多年前便形成一条"玉石之路"，而举世闻名的"丝绸之路"仅有1600多年历史，作为这两条文化通衢上的重要驿站－－玉门关，究其命名本源应是因和阗玉的缘故而命名的"玉石之路"的文化、政治、经济和历史意义毫不逊于"丝绸之路"，"玉石之路"的重要载体和阗玉与"丝绸之路"上的重要载体丝绸、瓷器一样，成为一种重要的商品和文化媒介物，跨越着时空及地域的局限，联结着西域与中原、东方古国与西方世界，为中国内部自身、中国和外部世界的文化交流作出了无法估量的历史和人文贡献。

　　(二)和阗玉是中国玉文化精神财富的杰出代表。

　　1、儒家文化对和阗玉的精神升华和文化创造。

　　和阗玉之所以历久不衰，历久弥笃，除了其自身具备其它玉种不具备的物质属性和优势外，还有一个深刻原因，这就是附加于和阗玉之上的文化及精神价值。和阗玉是中国文化精神和价值的重要物质载体。由于在中国漫长的封建社会中，儒家文化具有主流意识形态的政治地位，故而儒家文化对玉文化的影响力最为深远和巨大。在殷商时期，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成，和阗玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。在道德方面，儒家学派为进一步宣传他们的学说，需要用一些物质的载体，故而总结了殷商时代开始使用和阗玉的经验，尤其注意到统治阶层喜爱和阗玉的感性经验，用儒家的道德观念去比附于和阗玉物理性质的各种特征，进行从物质到精神、感性到理性的理论创造，赋予玉以德行，即所谓玉quot;"十一德"、"五德"之说。《礼记》中孔子赋予玉"十一德"，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。此十一德，实乃儒家道德规范的大全。其相对应的是和阗玉的物质属性，如温润而泽、缜密而粟、清越以长等。东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德，"玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。"实际上指的是玉的色泽、纹理、质地、硬度、韧性五个特性。因此，有关玉德的儒家学说，均以和阗玉为依据，并始终以和阗玉为尊，为正宗。和阗玉因此成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物，quot;君子比德于玉"。"言念君子，温润如玉"、"宁为玉碎，不为瓦全"等。同时，在宗教方面用玉制作礼仪祭祀之器，成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。在政治方面严格规定从天子到各级官吏的用玉要求，《周礼》中规定，"以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭、子执谷圭，男执蒲壁。"这一切，为人们尊玉、崇玉、爱玉、敬玉提供了强大的精神支柱，并直接影响到民间的广大基层群众视玉为物质生活精神生活的最高标准，以及美的参照物，这可从成语中窥见一斑，如，锦衣玉食、金玉满堂、琼楼玉宇、亭亭玉立、玉洁冰清等。

　　2、其他文化意识形态对和阗玉文化的影响。

　　在中国文明及历史的进程中，长期以来儒、释、道三教并立。除儒教以外，其它两种宗教中的文化因素也加入了玉文化的建设和营造过程中。道教以玉为灵物，视为神药，葛洪《抱朴子仙药篇》中，"玉亦仙药，但难求耳"，《玉经》日："服玉者，寿如玉也"，期望"登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光"。佛教对玉文化亦产生了重要影响，《法华经》更将玉列为"七宝"之一。从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的挂件、如意等手把件到数量众多的博物馆馆藏珍品，佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。

　　在这里需要强调一点，中国佛教文化不但在玉器作品上与和阗玉发生着物质联系，更从历史沿革上与和阗玉的产地和阗地区发生着一定的精神联系。因为在历史上，于阗一度曾是大乘佛教的中心，在中国中源地区传播的佛教，并不是直接从印度传入的，而是通过西域主要是于阗为中介。汉语中"和尚"一词借自于阗语，"沙门"一词则借自龟兹语。由此可见中国佛教文化与和阗玉通过物质产品和精神渊源的结缘，达成了一种冥冥中天赐的文化姻缘。

和田玉挂件主要泛指用于随身佩戴起装饰效果的玉器，在古代常见的和田玉挂件有玉环、玉璧、玉珏、玉牌等，随着时代的进步，人们的审美也在不断的变化，和田玉挂件种类也得到了进一步的扩充，出现了许多“异形”挂件，如祥云、花果、动物和田玉挂件等等，可谓丰富多彩。

到了现代，和田玉挂件可谓琳琅满目，各种题材，不同形状，层出不穷，让爱玉者颇有“挑花了眼”的趋势。那么，该如何来挑选称心如意的和田玉挂件呢？今天，小编就和大家聊一聊如何挑选好的和田玉挂件？

白度适中，不贪白

但凡是爱玉玩玉的行家里手都应知道，和田玉挂件既讲究白度，但也不能一心求白，忽略其他。事实上，选择好的和田玉，切勿忽视和田玉的质地。第一要细腻纯净，光泽温润，少绺裂杂质；第二对于颜色，只需达到色泽均匀、纯正缜密即可，切勿过分追求白度，只会适得其反。

大小适中，不贪大

和田玉挂件，多佩戴于脖颈、腰间，或者佩戴于手腕、手指等，这些通常都是贴身之物，尺寸太大，容易磕碰，稍微动作激烈下容易硌着皮肤，且携带不方便，把玩起来，也不方便。

讲究工艺

俗话说“玉不琢，不成器”。而和田玉挂件绝大部分小巧、精致，因此反而更讲究雕工。行内因此甚至有“重料更重工”、“三分料，七分工”的说法。

当然，这里说讲究工艺，并不是说工越细、越繁琐就越好。事实上，和田玉玉雕作品的工艺，尤其这种“小而巧”的挂件，不单单是繁简精细，更应该看重其艺术性。

一件好的作品，

首先必须具备美感，

其次还要能做到细节精致完整，

层次过渡自然。

简单说来，

就是设计可以简单朴素，

但线条一定要流畅干净，

有整体感。

寓意吉祥

“玉”史以来，玉雕作品一直都是“图必有意、意必吉祥”之说。而“意”正是有着千年传承的中国玉雕文化的精髓所在。最近几年，出现了不少题材新颖、造型别致的和田玉挂件，无论是什么题材，和田玉本身，就寄托着人们对生活的美好向往以及未来的祈愿。

所以，我们大家在选择和田玉挂件时，一定要弄明白挂件暗藏的寓意，“适合自己的才是最好的”。赠送别人时，也最好要根据对方的喜好、性别、身份来选择合适的挂件。

站在真伪鉴定的角度，这是真品！376克，叶形吊坠，目前玉器市场行情在100元左右。

为啥这么便宜？因为根据目前国家鉴定标准：透闪石玉统一归为和田玉，不作产地区分的鉴定原则，俄料，韩料，青海料都是能出证书的和田玉，所以必须承认它是真品和田玉。

但是这件足金叶形吊坠用的，不是新疆和田料，而是廉价的韩料（属于广义和田玉），料质嫩，结构疏松，机械模具打磨成型，其他金属托底，贴合一层金箔，金箔非常薄。用金微乎其微，001克计算，而不是纯粹的足金，所谓足金指的是金箔的成色。

超市，商场，金店等实体标价几千，抽奖打一折销售。这是业内，人所共知的套路，楼主明白这些猫腻之后要警醒，免得再花冤枉钱。