想买个玉手镯，怎样辨别好坏，哪种玉带着好，价格怎样的

一、按和田玉的产出方式分，自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉，山产的叫宝盖玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。　

　　山料又名山玉，或叫宝盖玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如子玉。　

　　山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。　

　　子玉又名子儿玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。　

按颜色不同分类

二、和田玉按颜色不同可分：为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类。　

白玉的颜色由白色到青白，多种多样；还可分为羊脂白玉和青白玉。羊脂白玉因色似羊脂，故名。质地细腻，“白如截脂”，特别滋蕴光润，给人以一种刚中见柔的感觉，这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上仅新疆和田有此品种，产出十分稀少，极其名贵。青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等，属于白玉与青白玉的过渡品种，和田玉中较为常见。　

　　黄玉由淡黄到深**，其特点是从里到外均为**，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色，黄玉十分罕见，古人以“黄侔蒸梨”者为最好。　

　　青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种，比较常见。　　　墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状、条带状等，多见于青玉、白玉过渡；一般有全墨、聚墨、点墨之分，全墨即“黑如纯漆”者乃是上品，十分少见。墨玉大都块度较小，其黑色皆因其含较多的细微石墨（碳质）鳞片所致。　

和田美玉，首论"羊脂"。 和田美玉产自号称"万山之祖"的昆仑山中，闻名于古今中外。秦李斯在他的《逐客令》中列举了四件稀世珍宝，其中一件即为和田玉。历史上周的礼器，秦的玉玺，汉的玉衣，唐的玉莲花，宋的玉观音，元的渎山大玉海，明的子岗别子等著名玉雕用的原料都是和田玉。现存于北京故宫乐寿堂的"大禹治水图"也是用的和田玉，重达5330公斤，为我国历史上最大的玉件，并有乾隆皇帝的亲笔题诗。明李时珍说："产玉之处亦多矣，独以于阗玉为贵。"《天工开物》中说："凡玉……贵重者尽出于阗。"和田玉在华夏的大地上留下了灿烂的篇章。

　　和田玉石分为仔玉和山料。河里捞的玉称"仔玉"，质量上乘，但产量低；矿采的叫山料，史书称之为"攻山采玉"，产量较高，只是质量参差不齐。和田玉特别是仔玉主要产在玉龙喀什河和喀拉喀什河。这两河史称白玉河、墨玉河，是和田玉的主产地。《新唐书》描述道："有玉河，国人夜视月光盛处，必得美玉。"和田玉按颜色可分为白玉、碧玉、青玉、墨玉、黄玉、青花、红玉等。其中最珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。目前一公斤羊脂玉价值可达10万多元。如果白玉中杂有琥珀色的斑痕，价值更高。山料即通过玉矿开采的玉石，主要产在于田县区域的昆仑山中。和田玉矿都位于海拔5000米的昆仑山雪线上，一年的开采期只有四个月左右。主要是青玉和白玉，上等的白玉也并不逊于仔玉。

　　和田玉驰名天下，和田玉雕亦驰名天下。独具特色的和田玉，质地坚硬而细腻，给人以特别美的感受，被利用已有数千年历史，在国内外享有盛名。和田玉经过雕刻、琢磨，可制成各种装饰品和工艺品。唐朝后期和田已有玉雕业。元代承相伯颜曾来和田，得白玉佛一件，高三四尺，色如羊脂，照之皆见筋骨脉胳，即贡之上方。

三、软玉的地质产出特征

在塔里木盆地南缘的昆仑山—阿尔金山一带，由叶城至且末，从西向东软玉矿脉点断断续续延绵分布一千余公里，其中以和田及喀拉喀什河、玉龙喀什河的软玉最著名，并以"和田玉"名称广为流传。

软玉产于走向为北西—东西—北东弧形方向的昆仑地槽褶皱中隆起带，系中酸性岩株、岩脉状侵入岩闪长岩、石英闪长岩、花岗闪长岩及片麻状花岗岩、正长岩，与前寒武纪变质岩系的白云石大理岩、白云质方解石大理岩产生接触变质的产物，属接触变质岩类。

白云石大理岩、白云质方解石大理岩在接触变质过程中，接触变质带依次形成方柱石尖晶石顽火辉石岩、透辉石岩、镁橄榄石白云石大理岩、透闪石白云石大理岩并软玉化，软玉形成后期伴有中—低温热液蚀变，如蛇纹石化、水镁石化、绿泥石化、滑石化、硅化、方解石化蚀变。

和田羊脂玉是和田玉中非常珍贵的玉种，在如今玉石市场收藏火热的局面下，和田羊脂玉的价格一直都为市场中的佼佼者，面对如此高品质、高价格的和田羊脂玉如何分辨其真假是众多消费者都面临的难题。

什么是羊脂玉？

羊脂玉又称白玉，羊脂玉为软玉中之上品，极为珍贵。被称为羊脂玉，要符合含有透闪石95%，阳起石和绿帘石。非常洁白，质地细腻，光泽滋润，壮如凝脂的标准。

辨别真假羊脂玉的方法

1、颜色

和田羊脂玉的白度是一种典型的暖色调，白而不失润泽（忽略血管）。一眼看上去似乎并不白，看到的是泛轻微的浅浅的暖暖的感觉，后来才能隐隐看出白的舒服，好像洗桑拿全身毛孔张开的痛快淋漓的感觉。

比如说故宫博物馆中，收藏着一款颜色纯白的和田玉，可以专家经过精密鉴定后，却把其归为“青玉”。而一块泛着青色的古玉，却又被划到了白玉的行列。所以，羊脂白玉并不是越白越珍贵，反倒是它的质地决定着它的价值。

2、质地

和田羊脂玉的质地非常的细腻，含有毡状、毛绒状纤维结构，光泽柔和，所以如果是质地粗糙的和田羊脂玉就一定不是真品。

3、光泽

和田羊脂玉的光泽明显，而且油脂度不及体现在视觉上，手感上摸起来也十分的细腻。将和田羊脂玉放入水中后取出，能够滴水不羼，这足以能够证明其油脂度有多好，而且经人盘玩的时间越久，它的油脂感就越高。

现在的和田羊脂玉，经过几千年的不断开采，这种不可再生的资源已近枯竭，市场价格扶摇直上，每年都会涨几倍。所以小编在此奉劝各位藏家们，理性消费，谨防上当受骗。

      首先申明我说的和田玉是狭义上的和田玉，也就是新疆和田玉。青海料，俄料，韩料不在我的文章范围内。

    最大的青白玉：新疆且末县玉都宾馆里的镇馆之宝，27吨的优质青白玉。

    最大的墨玉是来自新疆若羌县瓦石峡乡出土的大墨玉，重5吨；

      最大的和田玉现在存放在北京开发区名人艺术苑内袁大师的工作室内。重约50吨，正在加工成一个大佛像，完成后重量也有30吨以上，是名副其实的最大玉石，最大玉佛这块料是青花料质地不错，非常完整。作品计划10年完成，应该是2025年的样子吧！现在已经有人出4亿人民币把它买断了，到时候估计会拿出来展示。

      最大的玉罐，叫渎山大玉海，现存故宫博物院。抗战时期曾经流落在五台山，不知是什么缘故，被和尚当存水的缸蓄水。后来才被一个香客认出，报给国家，才运回故宫。

        最大的山子叫大禹治水图，5吨的青玉。是目前世界上最大的玉雕制品，现存与故宫博物院。

和田玉是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。

1、在新时期时代，塔里木盆地南缘的先民们已经发现了和田玉，其具体年代尚有待研究。和田玉发现以后，当地先民开拓了一条运输和田玉的路线即“玉石之路” 据研究，这条“玉石之路”向中原输出和田玉的时间大约有5000—6000年之久。这条路为后来的丝绸之路打下了基础，这一历史功绩是不可磨灭一的。

2、在中国众多玉石中，经过先民长期的使用和鉴别，认为和田玉是众多玉石中的佼佼者。因此，从夏代开始到周代，和田玉已成为宫廷玉器的主要玉材。从殷商妇好墓出土的大量玉器表明，我国在商代后期使用和田玉达到了第一个高峰。

3、中华民族的传统文化博大精深，源远流长。特别是以孔孟为代表的儒家学说，以仁爱为中心，在传统文化中有重要作用。春秋时期，管子、孔子以和田玉的物理性质比附于道德，提出了“九德”、“十一德”之说，使玉的道德化达到前所未有的高潮，为中国人民爱玉提供了精神支柱，造就了爱玉是中华民族文化特色之一。据学者研究，当时不仅完成了玉的道德化，而且完成了玉的政治化和宗教化。值得提出的是传统玉文化，在今天的社会主义精神文明建设中仍有重要意义。

4、秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺，多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉，如清代两百多年用的玉玺，现存故宫皇极殿的25方，其中除2方分别用的木和金外，其余都是用的玉石，其中绝大多数是和田玉。

5、从汉代的《史记》开始，一直到清代编年正史，合称二十五史。在这些光辉历史文献中，记录了和田玉，这为其他玉石所难见。这一历史事实，已为历代所公认。正如明代大科学家宋应星所说：“凡玉，贵用者尽出于阗。”药学家李时珍也说：“产玉之处亦多矣，独以于阗玉为贵。”

6、中国玉器玉材，品种甚多，群芳争艳。然而早从商、西周时期，我国玉器就由原始社会的彩石玉器时代进入了以和田玉为主体的时期“。中国玉器在世界上被称为独树一帜的“东方艺术”，是中华民族文化的重要组成部分，是中国的国粹。和田玉在中国玉器玉材中起了非常重要的作用，可以说，如果没有和田玉，中国就没有如此光辉灿烂的中国玉器，也没有如此光辉灿烂的中国玉文化。

玉 龙喀什河一条历经八千年历史的神奇河流，由昆仑山脉缓缓流下，述说了和田玉在中华大地上演绎它的神奇和辉煌，这条河必将记入历史史册。拥有一条琳琅满目上万种和田玉的河流，就拥有了孕育和田玉的母亲

玉石中：不可错过的种类

1

白色名品

羊脂白玉 ： 是众所周知的名玉，以质白、油润著称，“白如割脂、润如截肪”，是谓特征。产量较稀少，今古均推崇，当代人多搜求。因羊脂玉品多积淀在藏家手中，市场上难见

玉之精，如美女，人以白为美，和田玉以白为贵，白度上品，油性上品，是藏家和玩家的终极目标~

糯米白 ： 白玉中的上品，色柔白，质感若糯米，即光泽感不强、柔和白，油性偏中上，感光脂份大过手感，透明度略好，手感极佳，产量较少，近几年很多“天工奖”“国玉奖”的大奖得主多出此玉，价值可观。

荔枝白 ： 不堪白，但莹润，水头比普通的白玉高，可达微透明。玉肉若荔枝肉，有灵动性，量稀少，是近年被推崇的美玉。多数初学者推存和田白玉的理由，即纯净中上，肉眼无结构，白度中下，油性中下，接近青海料，佩戴和把玩一段时间后，就变得如同玻璃感变乌，也是初学者最容易走眼的品种

而此种的和田籽料，上手感极强，很多红皮籽料出于此种，眼下价还不高，前景广阔。荔枝白对无结构，透光，的爱好者的首选

鸡骨白 ： 质地瓷实，洁白，白度较羊脂白更高。而白的底色就是本白，带润性却较羊脂玉低很多，属中下品，质地略粗，石性较强，其光泽为含油性的瓷状光泽

鸡骨白: 白度上品，一些玩不起羊脂，而又追求白色的玩家首选，因其靓丽的皮衣，是最为抓眼的亮点，在和田玉中没有那款的皮衣能胜过此种，因为白色质地，配什么皮衣都比较上眼

鸡骨白 :对白度要求高，不求油性的玩家首选

象牙白 ： 就是奶白色中的那种浑厚感，有点泛黄的白，多的是一种柔和的视觉效果，是一种既想接近，又不情愿的感觉

具有复古情怀的藏家和玩家是一款不可多得白色上品玉种，具有一定的市场前景。象牙白: 具有怀旧感的首选

奶白 ： 世界上最好的颜色 色彩显中性，白里透雅，白里透柔，不偏不倚，有一种人心所向的感觉， 就是白得很饱满，很柔和，不扎眼的那种白。。。

低调和漂亮可以用来描述，是我们嘴边常常挂着对白色形容的“乳白”， 明度和纯度都没有纯白高，白度中等，油性中上。是白色玉种中稀有的品种，市场前景广阔。奶白:对高雅，中庸者的首选

雪花玉 ： 是白玉的底子上分布着更白的絮状物——雪花般的白斑或白花，白团点较多、较均匀地分布在玉石上，犹如冬天里雪花飘舞在天空中。

“雪花玉”的底子有白玉底、青白玉底、青玉底。以雪花粒均等、分布均匀为上。这也是未引起市场重视的名品。

**系列

黄金鱼极，顶稀罕的名玉，其名贵性不亚于皇冠。黄金玉的颜色因为金黄而得名，产出量极为稀少。古代典籍中记载，其主要产于卵砾石状的籽料中，玩不遇一，块较小，油润度高。想来，古代的黄金玉，多随葬于帝王的陵墓中了

“鸡油黄”或“蛋黄玉” ，为**和田玉。其色不如黄金的黄耀目，较黄金色略暗，相当于鸡油**或煮熟的鸡蛋**，但油润性与透明度较高，块度不大，以籽料产出为主。在古文献记载中常能寻见其名，但实物难找

“栗子黄”、“琵琶黄”“秋葵黄”、“稻黄玉” 。该类黄玉均与日常物的**相仿，市面上偶然可见。北京故宫博物院珍宝馆中就有此类收藏，很珍贵。此类玉的颜色较鸡油**又暗一等，鲜亮度略低。油润性显糙，质地稍粗，块较大

如今的和田玉市场上，极难见到在10厘米以上的，鸽蛋大小的此类籽料倒是可寻。带皮栗子黄:贵族皇权才能拥有！

绿色系列

碧菠绿玉”，是《天工开物》中曾提到过“碧如菠菜”的上等绿玉，是优品和田玉中的名种。

绿如嫩菠菜叶 ，娇嫩阳绿，鲜艳夺人。异常上眼，市场前景广阔，直逼翡翠的和田软玉种，近年在市场上能见和田碧玉此类玉的影子，但块度小，价高过俄碧，加碧几十倍，因为不在同一个级别上。据传，自加拿大进口的透闪石质绿碧玉中，可挑选出很少的“碧菠绿”品种

成熟后的菠菜叶： 厚重典雅，郁郁葱葱，绿色略深，碧显阴绿，过目不忘的生命力色附着一股由内而外盈溢的光滑油脂，伴随着少量的黑色瑕疵，是和田玉碧玉典型的特征，老道的玩家是一眼就能区别开和碧，玛碧，加碧的

在古代遗留的名玉中，可寻见其踪影，但是其色多不很正，且有黑瑕疵，如今的和田碧玉是羊脂后最具升值空间的玉种

韭菜绿玉 ： 其绿的鲜艳度较碧菠绿低，色略暗、浓，透明度也稍低，但色均匀。古代一些碧玉扳指均采用此种玉石进行雕琢

现代人因对翡翠酷爱，价高兴叹之余而转换对绿色种的和田玉碧玉偏爱就不难理解了

所以，这几年和田碧玉增值惊人，因为，在软玉中的绿色碧玉，和田碧玉有其无法比拟的过人之处，不偏不倚，不温不火，不翠不绿，不刚不柔，不干不涩，温润爽滑，所制作的挂件，把件，腰佩件，极其抢眼！栩栩如生的感官，和极佳的上手感备受推崇

红色系列

俗谚云 ： 玉石挂红，价值连城”，是说红色玉极为珍贵。可以说，红色玉是和田玉中的顶尖者

有文献说，红色玉是和田玉被铁元素在自然环境中染色所致，其实不然。实际上红玉是天生的原生玉石，是玉石生成过程中 天然形成的，当然，铁离子是致色的原因---铁离子是与铝原子一起形成在透闪石内，而非“污染”致色

红玉 ：极端稀少，常为整块玉石的一点 或局部，偶然见到全色的小块籽料。事实上红玉之红能达到“枣红皮”就是难见的名品了。东汉王逸就认为玉分赤、白、靑、黑四色，以赤为上

黑色玉

以“ 黑如纯炭、墨若纯漆 ”的“美人髻”、“炭锅灰”玉闻名。虽为名玉，但价值较其他有色名玉稍低

对于绝对意义上的墨玉，市场因为没有国家标准而争议不断，有说白底聚墨的是，有说绿底聚墨的是，有说青底聚墨的

新 疆人把白底带墨的叫青花，绿底带墨的叫黑碧，青底带墨的叫黑青，而真正的纯墨玉，没有几个人见到过，真正的墨玉实际有两种，一种为白底聚墨，很炭黑的硬油种，感官上看不到白底，只有上手电后有很弱的在手电周围泛白光的透感

另一种 ：是不透明的，结构紧密，质地细腻，硬度极高，光泽油润，感官上的认识：就如黑色煤精，而判断它的经验是：

1硬度高

2脂份高

3不透明

4色泽炭黑

四者缺一不可，否则就是其它玉种和黑石头

白底纯墨玉 ： 马未都说过：墨玉也有羊脂的。羊脂和田玉是泛指，那么，凡满足于脂份高的上等和田玉，不论什么种能否都叫羊脂

猫眼

猫眼 ： 名品和田玉猫眼，软玉猫眼和蛇纹石猫眼，是软玉和蛇纹石玉中的珍品，具有很高的宝石学价值和收藏价值

猫眼玉与猫眼石是不同的宝石，和田猫眼闪玉的原石颜色，大都为碧绿色，青灰色，青白色，青花色，黄灰色至暗灰色，经过凸面型的表面，和不同角度光的照射之后，呈现出本色玉石基调的不同深浅不同的幻影，和光学阴影，多为半透明，和普通闪玉依样呈现出玻璃光泽

和田猫眼玉 ： 一般多出自于碧玉，青玉，青白玉，少见青花和青白中。因加工难度大，如果分割后加工成挂件，耳饰，戒面，更显华丽富贵，光彩照人

巧色名玉

古人云 ： 玉有五彩，斗量车载”，是说五彩玉太少了，其价值可用斗金购之，能抵上一大车银钱，前提是和田玉石，硬度，脂度，玉质，型态，较完美的玉石，必须是玉而非石！

五彩玉： 是说一块玉上含有红点、绿斑、墨块、褐或灰或黄的颜色，底子为白、青白、靑等。中国人文化中：弘扬和追求的就是：福禄寿喜财，所以，在石来运转中，能体现出这五种寓意，就可想而知它的珍贵了~

双色玉： 一块玉中有截然不同的两种颜色，如一半白、一半黑，或一半白、一半绿等等，白底中透出一点绿，白底中透出一点红，黄底中透出一点红，一种底色中，出现多种色彩的

我们所说的是：实质的底色就是多种为上，皮色多种其次，凡是美丽上眼稀奇珍异，前景广阔

白中绿

三色玉

俏皮玉 ： 籽玉中天然形成，可以观赏的花纹图案，尤其是在白底色中能挂红皮的，极其珍贵！有说法：“白挂红，价值连城”或者皮壳产生了不同的色块组合，多色皮更佳！是偶然巧得的异珍。玉石以奇为珍

在俏皮玉中 ，有“金裹（包）银”是俏雕玉的名品。“金裹银”是玉皮为**，肉质为白玉的籽玉，可遇不可求，价位都相当高。天然玉皮：珍贵的是红皮、金皮、黄皮、乌衣与五彩皮

宝玉姐私语

和田玉原料的品种和质量，直接关系到其玉石的市场价值，只有正确判玉品和玉质的好坏，高低，才能更好，更正确的评价一件玉器的价值~

北京故宫是当之无愧的文化艺术宝库，拥有藏品180多万件，藏品类别有：书法绘画、陶瓷青铜、文房用品、珐琅雕塑等等，类别非常丰富。至于说到让人惊叹的藏品，这主要看是让谁惊叹。因为每个人的阅历不同、爱好不同、学识不同，所以喜欢看的东西肯定不一样。但是对于美的认同是属于人类的本能，相信每个人都能领略到文化之美、艺术之美。就我自己的角度来说，比较喜欢文字、书法、青铜器、绘画一类。故宫宁寿宫珍宝馆可以说是一个让人连连惊叹的地方。珍宝馆的陈列里有明清时期的首饰、摆设，都十分精美，这且不说。重点是宁寿宫后殿的石鼓馆。这里摆放的是陈仓石鼓，铭刻秦大篆。石鼓的刻凿年代一直没有定论，韩愈《石鼓歌》认为是周宣王时期的刻石，欧阳修的《石鼓跋尾》也认为属周宣王时史籀所作。罗振玉《石鼓文考释》认为是秦文公时的古物，郭沫若以为是秦襄公时遗物，唐兰考定为秦献公十一年（前374年）刻。前故宫博物院院长马衡在《石鼓文秦刻石考》中认定石鼓刻于先秦时期，但具体年代说法不一。有观点认为是秦景公时期的，也有认为是秦惠文王时期的。十面石鼓记述了“秦公”銮车出行，从人如流，登原游猎、献获祭祀的种种盛况，描绘了秦国的大好河山，“秦公”有感而发，述志作诗。从文字角度看，石鼓上的文字为秦大篆，比起李斯小篆虽不似其规整严谨，但格外透出早期文字的个性灵动之美。描摹、绘画的感觉更胜于理性。可以体会文字从蒙昧时期向理性时期转化的过程。从书法的角度来讲，书法的追求目标绝不应该是技巧。秦大篆是界于金文和小篆之间的文字，不讲求笔锋、笔意，但正因为如此格外表现出文字之美，朴拙的书体是书法的本质，气势超越了后世的精巧之作。陈仓石鼓自从唐代出土之后几经流离，几次失踪又几次出世，现在安居于故宫得到了很好的保护。