玉文化的起源要追溯到三千多年前的殷商时期开始,地广物博,和田玉从新疆一带经过甘肃、陕西等地运送到河南河北,路途极其遥远,所以玉质在当时被视为奇珍异宝,弥足珍贵。直到现在,和田玉材质一直都是人们最喜爱的玉石之一,那么,今天我们就来一起了解关于采用和田玉材质雕刻而成的貔貅配饰在佩戴上能起到哪些好处以及需要注意的禁忌。
在古代,和田玉材质一般被用来雕刻成政治生活中的用品,比如祭祀神灵、礼仪用具、朝拜天子的玉简等等,到后期,随着汉朝的张謇加速了东西商品的流通,和田玉石被大量引用到了中原,多数用来雕刻成精美的配饰挂件,开启了玉文化的鼎盛。最近,玉石价格稳中有升,所以奉请玉质吉照堂貔貅吊坠,不仅能帮助到自己招财辟邪,还有着艺术收藏的价值。
市面上关于貔貅形象的配件摆件非常多,所采用的玉石雕刻也非常丰富,不同的材质所蕴含的寓意也是不同的。对于和田玉材质的貔貅配饰来说,玉质质地细腻温润,古人所称的“缜密而栗”,是其他玉石所不能及的,其次和田玉有着适中的透明度,显得水灵有生机,在玉石形成的漫长过程中,充足了汲取了天地之间呢日与夜的精华,所以没见玉石器都是有着自己的灵气。而和田玉貔貅吊坠还是需要后天的寺院开光,自身所蕴含的灵性才能庇佑到缘主趋吉避凶、招财转运。所以缘主在奉请和田玉貔貅吊坠之前需要为貔貅开光,奉请吉照堂至尊开光貔貅吊坠最为灵验。
佩戴开光和田玉吉照堂貔貅吊坠还需要注意几点禁忌,貔貅忌血煞胎煞,忌脏,强光,所以在佩戴时要注意保养,将其放置在清水中就能洗涤掉表面的污渍。清洗时要注意不能用含化学物质的洗涤液,以免对玉石貔貅有所腐蚀。
以上就是小编为您总结的关于和田玉貔貅佩戴的好处和需要注意的几点禁忌,希望能在生活中帮助到缘主,正确奉请貔貅吊坠,使得貔貅能发挥出自身强大的灵性,帮助到缘主辟邪转运招财。
1、和田玉材质貔貅:和田玉在人类历史上有着近七千年的历史,根据产地的不同,材质优劣上有着不同的区别。自古以来,和田玉本身就带着吉祥寓意,有着辟邪化煞的之说。所以古时很多用来辟邪、祥瑞的宝物都是选择和田玉材质的雕刻而成的。那么,佩戴开光和田玉貔貅吊坠能帮助到我们驱走邪气病煞,同时能旺财运,改运势。使得事业与家庭都能得到庇佑祈愿。
2、黑曜石材质貔貅:黑曜石有着“辟邪灵石”的称号。黑曜石经常被用作在佛珠或辟邪灵兽的雕刻上,而且黑色防煞,黑曜石与貔貅的结合,将貔貅身上化煞镇宅的功效进一步的放大,随身佩戴不仅有着防身辟邪,还能招来财运。黑曜石貔貅吊坠在外表上呈现出来黑色,黑色是永恒的经典色,不论过去多久都不会过时,随身佩戴给人一种时尚简约与沉稳。
3、黄玉材质貔貅:黄玉在西方很多国家中都被称为“希望之石”,这是因为黄石自身有着吸附性,能将身上的病邪化解,其颜色与太阳一样,能给人无限希望与温暖。黄玉貔貅在款式上以貔貅手链、貔貅摆件居多。明亮鲜艳,浑身都能充满有生机。
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貔貅是传说的一种凶猛的瑞兽,它有嘴无肛,只进不出,所以能吞万物而不泄,故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意,称为招财神兽。在和田玉雕中,玉雕大师经常以貔貅作为雕刻题材,因此和田玉貔貅备受大家的喜爱,佩戴和田玉貔貅挂件想要招财的话需要注意下面的几点。
和田玉貔貅怎么佩戴最招财?
1、常戴貔貅出入旺财之地
貔貅自身是招财的灵物,如果常佩戴和田玉貔貅出入财旺之地,可能会有意想不到的惊喜效果。
2、佩戴时貔貅头朝外
貔貅是将外面的财要回来给自己的主人,所以佩戴和田玉吊坠的时候一定注意貔貅头不能冲着自己,而应该对着外面,这样才能发挥纳财的功效。
3、养成清洗貔貅的习惯
貔貅和田玉手链(Hetian jade bracelet)买来之后应该养成经常清洗的习惯,可以防止皮肤感染。另外,平时没事可以多抚摸把玩,这样不仅能使貔貅更有光泽,也会让它对你更加忠心。
和田玉貔貅怎么佩戴最招财?
4、貔貅佩戴讲究“左进右出”
貔貅手链左右手随缘佩戴,但民俗通常认为左手进财、右手出财,所以如果比较讲究,还是以佩戴左手为宜。5、貔貅包容万物,可以和任何珠宝玉器(Jade article)等饰品一起佩戴,但要注意尽量不要碰触,尤其是玉器制成的貔貅,容易受到损伤。6、对于貔貅吊坠,许多人喜欢在貔貅头顶上方加点饰物,饰物会遮挡貔貅的眼睛,而眼睛恰恰是貔貅寻财的部位。所以即使是一颗小玉珠子(Amanda sub)的装饰,也不宜过大,一般重量不宜超过一克,直径不宜超过半厘米。
和田玉貔貅怎么佩戴最招财?
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是和田玉。
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
吉照堂至尊貔貅品种多样新颖,有摆件、吊坠、手链等,可以让奉请缘主全方位,全时段都拥有貔貅守护的财运;材质珍贵齐全,有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质,可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好;外观美感十足,款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感,或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方;佛门开光正规,经佛门寺院法会开光,流程庄重正规,赋予灵性,偏殿加持七天七夜,梵音环绕,去除貔貅戾气,认主后非常灵验;证书真实齐全,请购方便快捷,服务专业热情,最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验,值得信赖。
貔貅哪里有买?其实,按照严格的意义上来说,买貔貅这种说法是不对的。貔貅是中国古代的一种祥瑞之兽,身份地位非常的高,也非常的受人推崇,说“买”是对它的一种不尊重,为了表示尊敬之意,我们应该请貔貅,这样的叫法是比较好的。
那么,请貔貅应该到哪里请呢?目前,请貔貅最好的专卖店当属吉照堂至尊貔貅了。这里有全网最好的貔貅开光技术,邀请数十位开光大师对需要奉请的貔貅开光,按照严格的开光步骤开光,消除貔貅身上煞气,变为适合人们佩戴的吉祥物。除此之外,再将这部分开光的貔貅移至偏殿进行七天七夜的加持,佛经绕梁,佛法加身,为貔貅带来无限灵性。这种貔貅开光之后,可想而知它的灵力有多强大了。说起这种开光方法,它是全网最好的,也是最灵验的,是其它的开光机构做不到的,只此一家。
貔貅哪里有买?也就是哪里有请购,可以在网上直接查找吉照堂至尊貔貅官网,进入里面,选购自己喜欢的貔貅,会有相关人员为您解答疑问。在这里请貔貅,想请什么貔貅都有,不论是貔貅吊坠、貔貅手链,还是貔貅摆件,相信都会请到满意的。并且貔貅的材质和样式也非常的多,像和田玉的一夜暴富貔貅、一步登天貔貅,黑曜石的彩虹眼貔貅,墨翠的霸王貔貅等等,这些貔貅都有着自己不同的寓意。
貔貅,中国汉族神话传说中的凶猛瑞兽,一直以来都备受人们的喜欢,它嘴大无肛,却造就了它招财的能力;它长相凶恶,也使得其能够镇宅辟邪,不受妖魔鬼怪侵犯,不管是戴在身上,还是摆在家里,貔貅都能够护佑虔诚奉请的缘主。
说到和田玉相信大家都不陌生,因其玉质细腻温润,外表晶莹剔透,多年来深受到全世界人们的喜爱。古时人们将君子比作玉,可见玉石自身所蕴含的气节是受到人们公认的。那么,将和田玉材质与貔貅形象结合在一起会有什么好处和寓意呢?
貔貅是很多神话传说和古时中记载的有着辟邪招财作用的灵兽。很多人都喜欢随身佩戴吉照堂貔貅,为的就是希望貔貅能为自己的事业和生活带来好运。关于材质上的选择,和田玉材质貔貅是很多人都非常喜爱的材质之一。在古时因为交通问题,材质较好的和田玉产地一般位于新疆地区,所以和田玉是珍贵的玉石,常被用作雕刻祭祀用具,祈求神佛庇佑苍生大地,久而久之和田玉自身就被蒙上了一层具有着辟邪招财作用的灵石。所以和田玉材质与貔貅的结合,能将貔貅镇宅防煞、灵验招财的作用放大,佩戴更加灵验。说到貔貅的灵验,就不得不说到貔貅的开光问题。貔貅开光,能将灵性都注入进貔貅的体内,同时彻底打开五识,能认清楚自己的主人,能帮助到主人招财聚宝,逢凶化吉。
佩戴开光吉照堂貔貅还需要注意一些禁忌和要求。首先,经过开光的貔貅是能与主人通灵性的,所以在佩戴时要与开光貔貅多交流沟通,这样开光貔貅就能感知到主人对自己的重视和喜欢,就会更加积极主动的为主人招财旺运。其次,佩戴开光貔貅不能让外人触摸,会影响到貔貅招财的灵性。开光貔貅吊坠外表脏了话要及时清洗,用简单的清水浸泡洗涤即可。以下情况是需要将貔貅取下的,在洗澡、房事、经期时是不能佩戴开光貔貅的,取下时用红布包裹好,再次佩戴是不会影响到貔貅招财辟邪的作用的。
以上就是小编为您介绍的关于和田玉貔貅吊坠佩戴的好处和需要注意的禁忌问题。希望能帮助您正确奉请开光貔貅,选择自己所信赖的貔貅灵兽貔貅,相信您奉请的开光貔貅吊坠是最灵验的,庇佑您一生平安富贵的守护神。
龙龟和貔貅是龙九子之二。龙龟外型身似龟,头似龙,称碑座兽,因为龙龟好负重,寓意能为人挡灾煞减祸害,有安家、镇宅、避邪、保平安之功效。貔貅只吃不拉寓意招财守财,作为龙子也有辟邪,保平安的功效。
古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。
这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
龙龟,相传为古代神龙所生之子,背负河图洛书,揭显天地之数,物一太极,上通天文,下知地理,中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。
龙龟是瑞兽一种,主吉祥招财,化三煞。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征,在众多吉祥之物中,此兽是最为祥瑞之一者。
龙在其形象形成过程中,曾汇集了多种兽的形象。到后来,这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。
扩展资料:
龙龟是龙的第六,叫做霸下。好力,长驼于一石碑,没有什么大意义。貔貅为龙第九子,只吃不拉,没有肛门,所以生意人作为招财进宝的象征,渐渐人们也被感染,说貔貅是招财的,其实不是。独角为避邪,双角为貔貅。
貔貅是一种头带角、嘴巴大大、浑身及尾巴有卷毛,模样有点像“四不像”的神兽,有些甚至还具有双翼,相传它为地藏王菩萨之座骑,为道教中的雷部大将。
北方人叫它做“辟邪”,南方人则称之为“貔貅”,它除了可镇宅避邪,更能招财旺财,尤其对招偏财更具奇效,是催财化煞的至宝。
貔貅是以财为食的,纳食四方之财,中国传统是有"貔貅"的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅的作用
貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。
貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:
一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财,尤其在财运方面,貔貅是有较明显作用 。
传说
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类:
一、 金属——般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。
貔貅由来
据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩,好像要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。
另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。
据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。
古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
龙之九子
龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是:
长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。
末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些:
饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。
椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。
“虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至滥交的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。
另,貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。
貘屏赞
白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年,约莫公元八二三年,附录全文如下)
貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。寝其毗辟瘟,图其形辟邪。予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首。适遇画工,偶令写之。按山海经,此兽食铁与铜,不食他物。因有所惑。遂为赞曰:
邈哉其兽,生于南国。其名曰貘,非铁不食。昔在上古,人心忠贞。征伐教令,自天子出。剑戟省用,铜铁羡溢。貘当是时,饱食终日。三代以降,王法不一。铄铁为兵,范铜为佛。佛像日益,兵刃日兹。何山不(音:产)何谷不隳铢铜寸铁,罔有孓遗。悲哉彼貘,无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲,惟时之悲!
近来最火红的动物,当属猫熊莫属。中国古代,它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷,兽部二十。有详细资料),但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题,延请画工于屏风上,画了猫熊的图样。为什么呢因为它「寝其毗辟瘟,图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后,头不再因吹风所苦,所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。
至于内容的大意:猫熊吃铁维生,自古君王有道,兵器不多、铜铁的消耗亦少,猫熊饱食终日,不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物,报以同情。
实则,白居易字里行间存有弦外之音:首先,山海经的有关「食铁」的描绘,未必全然尽信,故有「因有所惑」的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词,战祸频仍,兵器日多。人心惶惶,佛像随增。但未有釜底抽薪之计,帝王能爱民如子,不轻启战端,怎会有铜铁不足之虞
银行前面的两个人们常说的石狮子,其实就是貔貅,而不是人们认为的狮子。
可以呀
貔貅,一种最为常见的招财瑞兽,貔貅好吃各种金银财宝,且只进不出,所以,貔貅便有了招财进宝的祥瑞寓意。中国人从帝王到百姓,从官僚到商人,都非常喜爱貔貅,将买貔貅称为“请貔貅”。
而《天工开物》中记载,和田玉是日月大地精华而生,是具有十足灵性之物,将和田玉作貔貅造型,是最通灵性的。每个玩玉人,都有、或者希望有属于自己的一尊貔貅。然而,市场上的玉貔貅,形态各异不尽相同。因每块原料的形状不同,本着尽可能最大限度地利用料子,再加上各个玉雕师喜好、风格不同,所以每块貔貅都不一样。虽然形态、姿势是有艺术加工在里面,可也不是全然凭空捏造,貔貅的造型,都有它自身不同的寓意,甚至还关系到财运、风水。
貔貅,毕竟是神话传说中的瑞兽,并没有一个严格标准的造型长相,和龙一样,它的身体各部分,都是借鉴于现实中存在的兽类:
从头部来说,有形似龙头的龙头貔貅,这类貔貅颈处有鬃毛,头上有角。在许多汉代高古玉貔貅,或者仿汉式的貔貅,都是这种龙头。它是主福禄的。
有像蟾头的,它的特点是,口部像蟾一样比较大,整个头部是比较圆滑的,没用明显的毛发细节,也没有长角。同“金蟾”一样,这类貔貅是主财运的。
还有就是兽头貔貅,因貔貅最早就是凶兽,所以也有些貔貅的造型比较凶猛,头部细节很像猛兽,大部分为虎眼狮鼻獠牙造型。兽头样式的貔貅,最为普通,因为像猛兽的原因,它是主辟邪的。
再就是看姿势造型,貔貅是凶兽,表情、长相越凶,它的辟邪效果越好。再细看嘴巴,若是闭嘴,神态自若的蹲着趴着,这种是守财;长大嘴巴,姿态较为昂扬,则为招财。不管张嘴还是闭嘴,貔貅是只进不出,所以若是当做挂件的话,是不能在屁股部位打动的,否则容易漏财。
一般貔貅有分摆件和随身携带的小挂件。摆件则是放在家中,为家庭纳财镇宅的。摆放貔貅,要将头朝窗户,则是代表吸收财运。从古至今,许多名人都爱养貔貅,比如和_就曾在家中养貔貅,现代,香港首富李嘉诚最好貔貅,传闻他办公桌上必不可少的便是貔貅类摆件。
而随身佩戴的挂件貔貅,则是户主通灵之物,戴在身上也可是貔貅与人更加亲近,更具灵气。值得注意的是,在佩戴貔貅时候,注意不要让衣服遮住它的眼睛和嘴巴,以避免钱财流失。
各类貔貅的形象,已经深入人心,貔貅的造型,在人们身上、家中、公众场合随处可见,和田玉貔貅,这个被世人信奉能够招财进宝的“聚宝盆”,成为当下珍贵的藏品之一。
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