她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象。
莫泊桑《项链》启示:
一、为自己的过失买单:命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云,也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。
二、从虚无缥缈的欲望中清醒:玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路,走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。
三、虚荣心和拜金主义,虚荣心是被扭曲了的自尊心,是一种性格缺陷。虚荣的女人喜欢盲目的攀比,渴望别人的认可奉承。为了满足自己的虚荣心,女人往往刻意制造出虚假现象和语言,让心中缥缈的幸福感在别人的眼里“真实”起来;通过夸大或捏造事实来虏获他人或肯定、或赞赏、或嫉妒等来消除内心的缺失。可事实上,虚荣通常会让女人失去更多。
人物性格:女主人公开始是一个比较单纯但又有些虚荣心的小资女人。她丈夫不富裕,自己仅是小职员,却热衷于参加高档社交晚会。当时只能向朋友借用首饰。当发觉项链丢失以后,由于虚荣心和爱面子,她不好意思告诉朋友实情,只有默默担当起巨额借贷倾力赔偿的担子。
玛蒂尔德既没有华贵的衣服,也没有闪闪发光的首饰,但是却热衷于参加上流晚会,热切渴望体会贵族妇女的日常生活,为此不惜大力投资。结果却意外的遗失项链,由此开始了长达十年之久的还债生涯。
玫瑰色的手指甲被磨坏了,她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人,又坚强,又粗暴,以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。最具讽刺意味的情节在于小说的最后一句话“哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎!”
玛蒂尔德辛苦还债十年,却被告知她当年借的是串假项链,想必自己很难接受那样的事实,但却真实的发生在了自己的身上。莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人,同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。
扩展资料:
《项链》是法国作家莫泊桑创作于1884年的短篇小说。
故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会,向朋友借了一串钻石项链,来炫耀自己的美丽。不料,项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务,她节衣缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年。最后,得知所借的项链原是一串假钻石项链。
《项链》采用了以物写人的手法,将项链作为一条主线,从它与人物的多重关系出发,用它牢牢系住人物的行为、语言和心理活动,使读者透过项链对女主人公的形象一目了然。
在《项链》中,莫泊桑在情节序列上是一链状结构,以一条项链为线索展开故事。这种结构能够直观的表现事情发展的过程,使读者轻松自然的了解到整个故事的发展脉络。《项链》的女主人公是一位小资产阶级职员的妻子,她面庞儿好,丰韵儿也好,她觉得自己生来是为享受各种豪华生活的。
由此可见,她必然会不甘于现在平淡的生活,会热切向往上流社会的奢华享受。于是,莫泊桑安排了教育部部长乔治·朗蓬诺暨夫人的晚会,用于满足玛蒂尔德的虚荣心,也引发出一系列的故事。
《项链》
记得我高中阶段学习《项链》的时候,老师对其中的主人公玛蒂尔德作了这样的评价:她是一个有着强烈的虚荣心的小资产阶级妇女的代表形象。所以,在我们的印象中,爱慕虚荣就成了玛蒂尔德的代名词。如今重读《项链》,觉得小说主人公玛蒂尔德不仅仅是一个具有虚荣心的小资产阶级妇女,同时她也是一个具有诚实善良美德的劳动妇女。
在整篇小说中,不论是借项链,丢项链,还是误赔项链,这都跟玛蒂尔德的爱慕虚荣有密切的关系。我们知道,她对自己的生活极为不满,梦想象上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚,她确实虚荣。但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?玛蒂尔德“美丽”、“丰韵”、“娇媚”,正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。她为了与阔太太们争艳媲美,居然不自量力,借了贵重首饰冒充阔气。晚会结束后,她一味陶醉在胜利之中的飘飘然;又怕别人看到丈夫为她披上寒伧的外套,不等丈夫雇来马车,她便慌慌张张地走了出来。在这种飘飘然而又惶惶然的状态下,是最容易疏忽大意的,因而丢失项链是合情合理的。本来,丢了项链若先跟借主说明一下,也就不至于白受十年罪了。但她仍是爱慕虚荣,她不好意思向女友说明,只得和丈夫一起厚着脸皮东借西挪地筹了巨款,买了与假项链相似的真钻石项链还给女友。由此可见,正是由于虚荣心在作祟,玛蒂尔德才浪费了十年的青春,过了十年艰苦的生活。
不错,在很多读者的眼里,玛蒂尔德是一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女的代表形象,这一点也不为过。但是,法国著名的雕塑家罗丹也曾说过:“我们要用自己的眼睛支看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”那么,玛蒂尔德真的只是一个爱慕虚荣的女人吗?我常常扪心自问,困惑使我反复阅读。奇怪的是,在作品中我又读到了真诚,读到了勇气,读到了尊重,最后还读出了生活,即“人生是多么奇怪,多么变化无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你”。玛蒂尔德漂亮、迷人,但她是不幸的,她的不幸来自于一次“偶然”,来自于人性的弱点一一虚荣,因为虚荣让她因片刻的欢娱而欠下了沉重的债务。玛蒂尔德虽有很大的虚荣心,但她还有值得我们尊重的地方。她是一个有血有肉的活生生的人,她的生命曾经有过许多闪光的品质,她诚实、善良,虽有过虚荣,但却不虚伪。
从夫妇俩决定买一串新项链还给女友的那一刻起,她的生活变得那样真实,真实的让人不敢相信。她具有非凡的生活勇气,面对突如其来的“横祸”,她不是采取逃避的方式,也不是利用自己那“比所有女宾都漂亮、高雅、迷人”的优越条件,去出卖“所有男宾都注视她,打听她的姓名,求人给介绍,部里机要处的人员都想跟她跳舞,部长也注意她了”这超众不凡的姿色,而是“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定了主意”,一定要偿还这笔可怕的债务。他们没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路,一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。她这么想,也就这么做了。从改革生活方式开始,她“辞退了女仆,迁移了住所,租赁了一个小阁楼住下”,直到“为一个铜子而与买主争价钱”,敢于“高声大气地说着话”的生活态度的改变。最终,玛蒂尔德从一个“美丽动人的姑娘”变成了“一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女”。为还清债务,这样艰苦的生活玛蒂尔德经历了整整十年,十年里,她牺牲了自己的青春,牺牲了自己的美丽,也牺牲了自己的“高贵”。她变了,十年贫困生活的磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。试想一想,敢于做出如此巨大牺牲的人是一种怎样的人?她必须具有怎样的精神和意志?对这样的人,我们难道不应该认识她的价值、学习她的精神吗?
玛蒂尔德的虚荣固然是一个缺点,也是她致命的弱点,但这并非就到了不可理解、不可原谅的地步。因为虚荣是人性共同存在的弱点,谁也不可避免,“而且有一点无妨,还可以给人生增添色彩”(周国平语),区别在轻重的程度、表现的方式不同而已。周国平还说:女人确实虚荣,她爱打扮,讲排场,喜欢当沙龙女主人。看来女人的虚荣有她们自己的特点。作为女人,玛蒂尔德同样也喜欢虚荣。玛蒂尔德的虚荣虽然有时让人受不了,但它并没有超出女性的喜好范围。对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚荣的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏,后来,她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。
由以上分析我们知道,《项链》虽是一篇小说,但它首先是一段生活,并且是小资产阶级的生活,它向人们展示了资本主义社会生活的多面性和残酷性。作品所塑造的主人公玛蒂尔德的形象也不是孤立的,她有着坚实的生活基础,代表着生活中的那一群与她有类似生活经历的小资产阶级女性。因此,对玛蒂尔德,我们既要看到她爱幕虚荣的一面,同时也要注意她诚实善良的一面,要对她做出公正的评价,不能象教科书或有些教师那样只肯定玛蒂尔德爱慕虚荣的一面,而否定她诚实善良的一面。
总之,读完了这篇小说,我们不单单只是鞭挞她爱幕虚荣、追求享乐的小资产阶级思想,更要学习她诚实善良的优秀品质。
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