古玉鉴别真伪的技巧与方法有哪几种

　　色质是玉的自然属性。一块古玉，无论是“传世古”还是“出土古”，经过岁月的抚摸和水土的侵蚀，必然会留下种种色质的印记，那么这时对于这些古时的玉应该如何鉴别呢以下是我为你整理的古玉鉴别真伪的技巧，希望能帮到你。

古玉鉴别真伪的技巧

一、工艺痕迹鉴定

古玉工艺就是古玉加工工艺。一是剖片;二是细加工;三是抛光。其方法无外有两大形式：其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。

鉴定方法：10—50倍放大镜，观察抛光痕迹;适用范围：新石器→清代。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。其钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，而且，孔口边缘也可发现硼碴。这是新石器穿孔鉴定重要方法。

　　战国铁器发明以后，穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘出现硼碴。新石器时代与商周之时抛光多用兽皮醮解玉砂等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，并有层次感。区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。精品玉器清根及地子大多平整、匀净、干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，电动砣具一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。

二、氧化鉴定

氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。

氧化有二种现象：一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象。

鉴定方法：10—50倍放大镜，强光手电。观察平面氧化透光照射;适用范围：新石器~清代出土古玉。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞。再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器区域性或全部，有层次感，深浅不一，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则腐蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。

火烧仿氧化古玉，表面通常为薄薄的一层呈粉状，没有深度、层次感。强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化非常薄，任何部位皆有一致的深度，而自然氧化深度则有轻有重，通常尖角、边棱部位较重。氧化重的，灯光照射不透。但也有用含有似氧化白色的玉石做成的伪古玉。值得我们注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。此种鉴定方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。

三、腐蚀鉴定

玉器长时期埋在各种土壤中的腐蚀现象。

鉴定方法：10—50倍放大镜;强光手电，观察特征;适用范围：受腐蚀的出土古玉;其特点通常是蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工化尽，这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小，无结晶体，呈斑驳状。这里需指出的是：有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉，这种古玉特点是通常腐蚀严重，加工痕迹处无氧化，缺乏腐蚀自然普遍性。

四、凝结物鉴定

凝结物鉴定也称包浆鉴定，是指玉在各种环境中，由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质。主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙，颜色不一，通常是靠多年的对实物观察所得。

鉴定方法：10—50倍放大镜，牙签，观察不同位置;用牙签刮划附着物;适用范围：没清洗的出土古玉;

出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的;有一些是透明状;有的则是半透明的;有的则是墓土。无论哪一种，都十分自然，凝结较实，并伴有墓葬气味，这种气味有的即使刷洗也仍然有，这也是气味辨伪的一个重要方法。

假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质，即使有泥土包浆坚固的，也是胶一类物质所为，一烧、一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上，放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固结在玉上。但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一类玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖行上出现，并且在玉器上很明显地看出用铁丝缠过的痕迹，真不可思议!

五、气味鉴定

玉器埋藏环境的不同，气味也不同，大多有墓葬味、土腥味，还有传世味。一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷，特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国、汉代陶器为重要，它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。

鉴定方法：溼水，可用水点溼玉器，可嗅出气味;适用范围：出土古玉。

此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器，对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅没有墓葬气味，相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味。此种方法要求我们多实践、多对比，才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早晚出土，必须有墓葬味，用水一浸或呵气其味更大，反之，无味则必假。

六、沁色鉴定

沁色是古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物产生的颜色变化。是另一种物质分子渗入玉器区域性或内部产生的颜色。我们通常叫“沁色”，如古玉存放于红色漆器内，可能受红色沁，黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏，则可能产生黄褐色沁。

鉴定方法：10~50倍放大镜，强光手电，观察解理、沁入深浅，照射玉器，观察颜色，沁入部位;适用范围：出土受沁玉器;在强白灯光下观察，沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理、绺等部位所产生的。然后沿解理或裂隙部分扩大渗透，严重的可浸透全器，这叫“满浸沁”，盘玩之后变色，颜色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红。重要一点是：通常情况下，真品沁色比较单一;颜色较暗，较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了。真品即使玉有解理、裂隙，但不是接触部位，不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁。也有区域性沁，特点是沁色较多，镭射伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的。通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行镭射伪造沁色的，但真沁大多数有由深到浅的过渡色。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁。

七、化学鉴定

对伪造氧化严重的鸡骨白，泛白、白斑现象，食醋是针对一般石灰、火及其它方法烧制呈白化现象的伪古玉，目前主要应用食醋和二是丙酮两种化学物品进行鉴定。

鉴定方法：食醋、丙酮，把玉器区域性烧煮，丙酮刷洗;适用范围：氧化古玉，仿氧化古玉。

先把醋烧开，把伪古玉区域性浸煮1—3分钟，拿出之后用水可清洗掉白色粉末，水呈白浆状，氧化薄的部位可露出玉质，真假立断，这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。

丙酮主要是针对用胶及颜料一类物质调成的白浆涂刷在玉器表面，利用丙酮区域性刷洗，即可洗掉白浆，真伪立断。如是真古玉的鸡骨白现象，在短时间内就不会出现上述现象，是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用，即使真旧古玉，也千万不可长时间浸煮在酸性化学试剂里，因为任何玉石长期在酸性溶液腐蚀下都会受到破坏的。

八、艺术水平鉴定

玉器制作工艺，在不同时期有不同的艺术风格，熟悉各个时代、各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。技术水平不等于艺术水平，有时技术达到了，艺术却达不到，在古代玉器艺术水平中，成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制，鉴定起来也相对容易。

鉴定方法：人眼观察，与真器对比研究;适用范围：一切具有艺术性玉器;辟如汉代玉人物、马、兽类，特别是圆雕作品，那种圆润、饱满、流畅的线条，迄今仍极难仿制。可以说，愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品，器型复杂作品，愈容易鉴定。

古玉的断代常识

红山文化时期-公元前4000年左右，距今已6000多年左右。1971年出土的红山文化时期的玉龙，入土5000多年，全身黑漆古成块如黑石，全身受石灰沁已变相，全身糟朽土吃不定，区域性带褐色土斑，不见质地，透过强光也不可能见质地。

良渚文化时期——为公元前3300—公元前2250年左右，距今已400多年。从良渚文化时期的

玉琮，由于在土中受的色沁不同，所以良渚玉琮有不同的生坑情况。早期玉琮受土沁质如**玉石、略带红土斑;中期玉琮受石灰沁全身变相，糟朽较少，不见质地。

三代古玉——公元前200年—公元前221年，距今已二三千年。三代古玉粗看如石头，细审如玉石，全身土吃土斑比例大，有的浑身石灰沁、浑身黑滦古。

秦汉古玉——公元前221年——200年，至今二千年左右。秦汉古玉远看如玉石，近看有玉性，玉身有土吃比例小，全身有土斑比例大，有的是满斑。全身或区域性黑漆古。

两晋六朝古玉>——距今1800年左右

出土古玉已有玉相，有土吃土斑，也有少量玉皮出土，大部分有玉皮之古玉，在玉皮处有开裂，全身或区域性有较薄黑漆古。

隋唐古玉——距今1000多年。

出土古玉一看便知是玉，无满斑，区域性有土锈土魔，区域性有较薄黑漆古。

宋代古玉——距今只有1000，玉体上只有少量土斑和黑漆古。

明代古玉——距今五百多年，玉就是入土后出土已无多大变化。

古玉保养的技巧

一、禁油，许多玩家常常会用油抹在玉石表面，认为这样可以使古玉质地更为温润，面油、发油以及人体分泌的油脂，深深被认为对玉石保养极为有利，其实不然。这些油脂反而会阻碍古玉的光泽透出来，反而不够温润鲜亮。事实上，古玉在盘玩一段时间之后，都是清洁去油，退油保养，以使其温润。

二、禁腥，古玉石对于腥味、咸味等等比较敏感，玉质也容易受到损害。

三、禁污秽，玉石在盘玩过程，暴露于空气之中或人体分泌物，都可能致使古玉土门闭塞，让其不能“呼吸”，时间久了，也会影响玉质。

四、怕跌，玉石硬度有限，在剧烈的撞击时容易直接破碎或者出现绺裂，影响其结构的缜密性、完整性。

五、怕火，古玉与火接近时，容易导致颜色褪去。

六、怕冰，古玉石既怕冰也怕水，一方面冰会影响玉石的致密性，另一方面也容易导致颜色变暗淡。

七、怕姜，古玉怕姜，很多以为姜可除臭除腥，但实际情况是，姜水会让古玉起麻点，且颜色失去。

　　几种玉器做旧方法和所制玉器的颜色特征：

　　①将玉件用火烧烤，其颜色发白，像古玉中的鸡骨白色。这种方法制成的玉器，王心瑶称为·“伪石灰古”，同真石灰古比较，它上面有火烧的细裂纹，真的上面没有。

　　②将羊腿割开，植入小件玉器，用线缝好，几年后取出，玉上有血色细纹，如同传世旧玉上的丝沁，以冒充传世占玉，此种方法做的旧玉，称为“羊玉”。与真传世古玉比较，“羊玉”显得干涩，“不如真者温静”。

　　③把狗杀死，趁狗血未凝，把玉器放人其腹中，缝好埋人地下，数年后取出，玉表面产生土花，血斑，称之为“狗玉”。这种玉器上带有新玉的颜色和雕琢之痕。

　　④用质地松软的玉(石性较大的玉或玉皮)制成器物，再用乌梅水煮，时间长了玉质松软处被乌梅水搜空，然后再用提油法上色，冒充“水坑古”，称为“梅玉”。此种玉器的沁色造作不自然。

　　⑤将玉器用浓灰水加乌梅水煮，趁热把玉取出，置于风雪中冷冻，则玉纹冻裂，裂纹细如发丝，用以冒充古玉中的牛毛纹。此种玉器称为“风玉”。

　　⑥把玉器用铁屑拌之，再用热醋淬之，放置十几天后埋于地下，数月后取出。经过埋藏，玉为铁屑所蚀出现桔皮纹，纹中铁锈为深红色并有土斑，宛若古玉，这种做旧方法为乾隆时无锡阿叩所传，因此又称为“叩锈”。

　　⑦用“硇提”之法上色，使颜色透人玉理，灰煮不退，同真色无异，只是天阴时颜色较鲜，天晴时颜色混浊。

　　以上几种玉器做旧方法，在近代流传很广。

　　现代仿古玉做旧方法

　　现代科学技术的发展，使得做旧的方法越来越多，也越来越先进。做旧的设备有微波炉、烤箱、电炉，等等，做旧效率更高。但做旧方法归结起来，可以有以下几种：熏、烤、烧、炸、煮、泡、涂、胶、糊。

　　（1）熏用

　　烟熏，使玉的颜色变白、变黑，产生古旧之感。熏的时候可以使用烤炉，也可以是窑炉，在熏过之后，在玉的表层和裂痕中会有油烟杂质附着，古旧之感自然而出。

　　（2）烤

　　在玉表层涂上染色剂，再到电炉、煤炉或烘烤箱中烘烤，能使染色剂如玉内部，造出沁色来。

　　（3）烧

　　把高温烧过的玉立即放进染色液里，由于温差变化太快，玉会产生细小的裂纹，染色剂就会通过裂纹深入玉里，产生类似牛毛纹沁的沁色。

　　（4）炸

　　将油烧热，把常温下或冷冻过的玉料投入热油中，油色会顺着瞬间产生的细小裂纹渗入玉里。如果在油中加入颜色，就会染上想要的颜色。这种作旧作出来的玉可做牛毛纹旧玉。

　　（5）煮

　　将玉料放进有颜色的水中长时间的煮，直至玉上染上颜色。

　　（6）泡

　　将玉放在强酸里泡。根据玉质的不同，用的酸也不同，可以是硝酸、硫酸、盐酸、氢氟酸等。

　　（7）涂

　　在将玉染色后，经常表皮会变得灰白吴广，这就需要在玉表皮涂上色泽。

　　（8）胶

　　在做好的仿旧玉料上再上一层胶，保护玉的做旧颜色，同时也增加玉的光润度。

　　（9）糊

　　把污浊的泥水涂抹在玉器表面上，待其干后再擦掉，在玉的边角风力缝里就会有剩余的泥土，看起来好像刚出土一样。

呵呵

白玉 我以前也有看还是蛮好看的

那些白色 是后来加工上去的

做工精度的问题

淋水后 水吸附在玉上面 着时候看的才是本质玉

变干了又没的

````

其实那个玉全名 叫白玉

我以前带过的

呵呵

问题一：出土的古玉能不能戴？有行家告诉下。谢谢！ 如果是陪葬的尽量别带

问题二：出土古玉的佩戴有什么讲究？ 出土古玉怕冷水更怕冰，冷水使出土古玉不会变熟，冰更会使出土古玉受伤，使出土古玉玉质开裂，影响出土古玉的质量；出土古玉受土中自然地火蒸烧，玉会变白。这是土中地火长期慢慢蒸烧形成的。出土古玉如遇明火，玉会变白带黑，这不但使古玉受伤，而且给一件真正的出土古玉带来了伪造地火的假身份。玉器坠地易碎，而出土古玉玉质疏松，坠地更易碎；化学元素多种多样，地下土中自然的固有物质的化学元素可使出土古玉产生沁色，而地上的化学品则会使玉器腐烂、变色、变形和产生异味。出土古玉由于入土时间长，土中的元素已深入到玉的肌理。当人们佩戴时，玉会自己吐灰，其中含有很多微量元素，人体会吸收自己需要的元素。佩戴古玉，人们会经常把玉器放在手中摩擦，即快盘。俗话说“十指连心”，盘玉 了手掌中经络和诸多穴位，可以起到通经脉、养脏腑、调虚实、定气血的保健功能。提问者对最佳答案的评价： 谢谢您的解答！

问题三：谁知道出土的古玉 能不能佩戴 求高人说说 要实话！ 佩戴古玉好还是不好啊！ 满意给分 10分 别带出土的古玉一般都是葬品还是不要佩戴的好不是你的你别要

问题四：陪葬的古玉可否用来佩戴？ 除了明清古玉，基本上所有的古玉都是出自墓葬的。

一般来说，做好清洁是可以佩戴的，但也要看古玉本身的质地是否适合佩戴。有部分鸡骨白质地过于粉就不适合贴身佩戴，铜绿沁的也不适合贴身佩戴，

问题五：祖传的古玉可以戴吗 上图看，一般要出手别人带

问题六：战国古墓出土的玉能戴在身上么 其实大部分的真的古玉都是冥器，伐大部分都是墓葬品，你看他们带不带，当然，我个人觉得不太吉利，不过带了应该也没什么，你自己看着办吧，信则有不信则无

问题七：古墓里挖出来的玉器，真的不能戴吗 最好不要戴，阴气过重，对人体不好。

问题八：陪葬玉佩出土后能不能带？ 陪葬玉佩这个我想你做好找个懂类似看风水的个人或到懂佛的找人帮你看看我建议一般不要带好如果是出土的东海那是死者的陪葬品不太吉利运气会不太好还是找个人帮你看看你这么问答不出结果的一般出土的东西是搜藏放起来不会带在身边

问题九：说古玉有阴气，怎么办才可以戴 古玉的话:你可以拿到寺庙过一下香炉!

问题十：出土玉牌现代人能不能佩戴 可以佩戴。不过要视出土的玉的具体情况而定。

地下土中自然的固有物质的化学元素可使出土古玉产生沁色，所以要看出土玉的沁色来决定。

另外就是看出土的玉，在古代是什么功效（礼仪、祭祀等），或者出土于什么墓葬环境等。

出土古玉由于入土时间长，土中的元素已深入到玉的肌理。当人们佩戴时，玉会自己吐灰，其中含有很多微量元素。所以不经过处理，还是不适宜佩戴。

一般可以佩戴的出土玉有两种常见的处理办法：一是沁水， 把玉器放在矿泉水里面49天。（这里注意一点：出土古玉怕冷水更怕冰，冷水使出土古玉不会变熟，冰更会使出土古玉受伤，使出土古玉玉质开裂）。

二是开光，请有有德僧人（或者有身份的僧人）开光。