翡翠和玉有什么区别

结合玉石相关的知识来分析的话，可以知道玉包括了很多，如翡翠，水沫玉，黄龙玉，马来玉，独山玉等等。而翡翠就是这大范畴里面的一种。那么，翡翠和玉之间有什么区别？要如何来做出具体的评价呢？

玉者，石之美也！玉也有硬玉和软玉之分。软玉是中国传统的玉料，被称为软玉的原因就是，跟翡翠比较起来，硬度和密度都不够，因为新疆和田玉出产最佳，所以人们一般都把和田称为软玉。当然和田玉也是软玉一个大范畴里面的一种，水沫玉等等都属于软玉这里面就不太多说这些了。

而硬玉是指产于缅甸的翡翠，质地非常的坚硬，颜色璀璨夺目，故冠以石中之王的美誉。翡翠是从我国几百年前就开始流传至今，价值本就不低，经过艺术工匠的雕琢成就了一件件价值连城的收藏物品，玉器随着时代的发展，逐渐的形成了玉的文化。一般来说，翡翠和玉具体有以下这几种区别：

外观上的区别：外观是两种玉石最直观的区别，和田玉外形温润，油腻质朴。翡翠刚是通透明亮，显得霸气外漏。形象的来讲，和田玉如同一位风度翩翩的儒生，而翡翠是一位驰骋沙场的将军！

颜色的鉴赏的不同：和田玉常见的颜色是碧色，白色，给人一种干净舒服的感觉，颜色是否均匀亮丽，油润，均匀的和田玉方为上品。翡翠的颜色丰富，质忧的翡翠颜色艳丽饱满，看翡翠的颜色要注意饱和度。

还有一点，就是翡翠和玉在价值上的区别了。翡翠只是玉石品种内的一个种类，能作为珠宝级饰品的翡翠仅生产于缅甸。整体价格都要比其他的玉石要高，品质越好，质地越细腻，瑕疵越少的玉石价格自然就会越高。所以啊，关于“翡翠和玉哪个更值钱”这个问题，我们并不能直接的判定软玉和翡翠哪个更值钱，而是要视情况而定。

1、历史文化不同

翡翠：在漫长的岁月中，我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。清代双龙佩翡翠这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯，反映了人们善良健康的思想感情，因而在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。

吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。“穿金显富贵、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真，多种多样，素材包括人物、器物、动物、植物等

和田玉：新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等，

这些文化是过通玉石及其玉料来表现的，其来源是中国玉文化研究的重要内容。而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆，齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明，从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

2、产地不同

翡翠：翡翠的原产地很少，只有美国、日本、俄罗斯、危地马拉、缅甸、中国等几个国家，而缅甸是产量最高品质最好的国家，所以翡翠也被称为“缅甸玉”。

和田玉：除中国新疆外，全世界共有透闪石玉矿床120多处，分布于20多个国家和地区：俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜、台湾等，其中，加拿大产量为世界第二位。

这些矿床都属于蛇纹岩型透闪石玉，以碧玉为主，俄罗斯、韩国、朝鲜出产白玉，唯独新疆的和田玉由于特殊的地质成因而属于非蛇纹岩型透闪石玉。

3、结构不同

翡翠：主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）和钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。

和田玉：和田玉基本上是由透闪石的微晶一隐晶质集合体构成的，依据矿物组分及其表现形式，可将其分为显微纤维状透闪石、片晶透闪石和杂质矿物3个部分。

-翡翠

-和田玉

晴水料好。"晴水"二字原属于翡翠，代表着一种浅淡的蓝绿色调，兼有细腻的种水，清爽宜人。而有一种淡淡绿色的和田玉，在质感和颜色上都很接近冰种晴水翡翠，所以被称为"晴水料和田玉"。这种和田玉，出自中国青海，青海玉以颜色种类丰富而闻名，比如晴水、藕粉、黄口、烟紫等。

晴水料有着如青青溪水的颜色，经高度抛光后又产生了很滋润的光泽。

　　绿中带白的玉有翡翠、岫玉、独山玉等。

　　软玉

　　1、 岫玉最突出的特点，是以其玉质细腻、晶莹湿润、颜色多样而著称于世。

　　外表呈蜡、玻璃状光泽，结构致辞密，透明度较高，可雕性和抛光性能好，是较理想的玉雕塑原料 ，适于雕塑制大型玉器。玉石颜色绿、黄、黑、红、白皆备，以绿为主；花玉为杂色玉， 红、黄、墨、白、绿诸色聚于一体，色彩斑谰。

　　2、和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：

　　① 白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

　　② 羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含闪透石达99%，色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代都极推崇羊脂白玉。

　　③ 青田玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。

　　④ 青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净、质地细腻、含闪透石89%，阳起石6%呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。

　　⑤ 黄玉：基制为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。

　　⑥ 糖玉：氧化铁渗入闪透石或深浅不同的红色皮壳，深红色称“糖玉”、“虎皮玉”，白色略带粉红色的称“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉称成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”亦能增殖。

　　⑦ 墨玉：闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色，墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于用其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，其颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。

　　⑧ 碧玉：产于准噶尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档，碧玉含闪透石85%以上，质地细腻、半透明、呈油脂光泽，为中档玉石。

　　硬玉

　　3、翡翠主要产于缅甸。

　　缅甸将翡翠大体上分为三类：

　　第一类是上品，被称为帝王玉。这类翡翠均为纯正浓艳的翠绿色，并且颜色均匀。透明度等其他指标也都很高，就是产量极低。

　　第二类被称为商业玉，这类翡翠颜色较杂，除绿色外还有紫、红、黄、黑、青、灰等，不仅颜色不一，浓淡不一，而且从透明、半透明到不透明的都有，其中绿色的差异也很大，优等的仅在浓淡和均匀程度上比第一类的差一点，但劣等的却要差许多，商业玉的产量也不多。

　　第三类被称为普通玉。这类翡翠包括所有无色的，透明度等基本上与商业玉相同。普通玉的产量最多，均占总产量的90%。

各有各的优势，也各有各的不足，凭自己的综合实力和个人喜好选择就好，不用特意去比谁比谁更好。

俄罗斯产的碧玉颜色很漂亮，艳丽而均匀，黑点极少，俄碧底子纯净，经常呈现大面积的颜色过渡，尽管俄碧漂亮，但是最致命的一个缺点就是容易出现裂纹，当然，这是相对于新疆碧玉来说的。加工手镯的对这一点最有体会，在加工的过程中，机器要是出现了不正常的震动，那裂就是一道一道的了。

新疆本地产的和田玉碧玉，和田碧玉为闪石质玉石，主要矿物成分为透闪石，并且含有铬铁矿、绿泥石、蛇纹石、辉石、磷灰石等杂质矿物，透闪石随铁含量的增加向阳起石过渡。和田碧玉颜色浓重油润给人厚重之感。新疆产的和田玉碧玉大部分为籽料。无论哪个产地的碧玉都存在黑点，并不是像有些人所说的只有新疆碧玉有黑点，所以不能以此来作为鉴定新疆碧玉的依据。

还有一种就是新疆玛纳斯碧玉，为绿色、暗绿色，色调不均匀且带灰色。新疆玛纳斯含碧玉矿的超基性岩体分布于安集海-玛纳斯-清水河一带。处于北天山超基性岩带的东段。范围东西长30多公里，宽数百米，矿点10余处，储量丰富，新疆自治区地质博物馆也收藏展出了几块碧绿润泽的玛纳斯碧玉的样品。目前已发现碧玉矿及矿点六处，其中以黄台子碧玉矿为最主。另外在河流和冰川的冲积层中也经常可以拣到碧玉的卵石。

玛纳斯碧玉最大的特点是绿颜色一绺一绺的，可能是由于密度以及结构的问题，外观上会出现一种蜡状的光泽。 玛纳斯碧玉颜色呈菠菜绿色，其间夹杂有点状的以及条带状的淡白色的斑纹，玉中存在黑色的墨点，墨点颗粒比较大。

但不管新疆碧玉，还是俄罗斯碧玉，给众藏家一个明显的感觉就是：老料明显变少了。

以前玩碧玉，最常提到的一个词叫老坑碧玉，当时的老坑碧玉简直就是好碧玉的代名词。

因为颜色辣绿，玉质又好，摸上去就是油油的，加之当时菠菜绿是碧玉的主流颜色，所以老坑料是市场最青睐的对象。

但如今，老坑料已经很少了，传奇的俄罗斯7号坑碧玉已经成为绝唱，在市场上几乎看不到了。

它们大多在几年前就被锁进了一些藏家的保险柜，或者早已落到一部分老玩家的手中。

 虽然老料变少了，新料也增加了不少，但是品质却大不如以前。

以前的碧玉油性跟籽料不差多少，现在的碧玉，高品质的很少，很多碧玉仅仅在颜色方面丰富了一些，但是在玉质和油性方面，都是比较欠缺的。

现在的碧玉虽然也有绿的，但普遍缺少一种耐看的感觉，越看越不绿。

要想在如今的市场上找以前那种绿的深邃，像一潭碧绿的湖水的老碧玉，是非常困难的。

青海料：青海料是指产自中国青海省的玉石材料。这种玉石常见于青海地区的玉石矿床中，具有独特的质地和颜色。青海料的颜色多为青绿色或青蓝色，具有独特的纹理和光泽，被广泛用于玉石雕刻和首饰制作。

和田青海料：和田青海料是指产自中国新疆和田地区的玉石材料。和田地区素有"中国玉都"的美誉，出产的玉石被誉为最优质的玉石之一。和田青海料的特点是颜色多为浅绿色，质地细腻，具有高度的透明度和均匀的颜色分布。

这两种玉石料都在玉石收藏和玉石工艺品制作中备受追捧。它们的稀有性、独特性和纯度使其在市场上具有较高的价值和吸引力。同时，由于玉石的文化内涵和历史背景，青海料和和田青海料也承载着一定的文化和艺术价值。对于玉石爱好者和收藏家来说，它们是非常有吸引力的收藏品。

岫玉，大家应该都听说过，在人们心目中，岫玉是低档玉的代名词，大家都会认为岫岩的玉都是做大型雕件的下等料，无法与和田玉及翡翠相媲美。这个观点倒也没什么错，但是您是只知其一不知其二。

河磨玉因为在岫岩发现的，所以把它归类为岫岩玉的一种。这仅仅是依照地理归类，其实人们印象中常说的岫玉是矿料属于蛇纹石，而河磨玉是透闪石籽料，完全截然不同。河磨玉属于籽料的一种，玩家一般把这种籽料才叫河磨玉，而山料就是我们所说的东北老黄玉，黄白老玉，或者叫东北黄口料。。目前国内的专家确切命名的两种籽料和田玉籽料与岫岩的河磨玉。

河磨玉从颜色区分，主要分为两种，一种是产自岫岩偏岭地区的黄白河磨玉，一种是产自海城析木和孤山地区的绿色河磨玉，统称为“析木河磨玉”或“析木绿”。这两种河磨玉从产地的地理位置上来看，属于一个山脉的南北两面，阳面为岫岩偏岭地区，阴面为海城孤山，属于同一矿脉，玉的理化成分相同，只不过颜色有别，而令人惊讶的是，单就析木河磨玉的绿色，也有几十种。

河磨玉出产自孤山，岫岩的河道之中，其山脉落差相对较小，河道也较短，所以经过河水搬运冲刷距离较短，导致河磨玉外部石皮大部分较厚，凹凸不平，千姿百态，形状上虽然小棱角被磨平了，大棱角却还在。和田玉为薄沁皮，因为在河水里的时间比较差，很少有厚皮子的。其次，从颜色上看，河磨玉主要分**和绿色两种，玉料出自不同位置的两个老玉矿所形成；和田玉籽料以白色为主。

而玩河磨玉大概把握住两个方向：

　　首先当然是肉质。很多河磨玉的肉质并不够紧密，经过河水的冲磨之后，大部分石化严重，所以赌性更强，用一句话来说就是表里不如一。所以能收藏到肉质好的当然是一个不小的斩获。

还有就是玩皮色。岫岩河磨玉较新疆和田的籽料相比，皮色更浓重。好多大小籽料都是浓郁的红皮或者黄皮。观赏性比较强。所以皮色越鲜艳者也很值得收藏。

彝族人民传统色彩为黑、红、黄三色。图案纹饰多为鸡冠、羊角、火镰、蕨草、窗格等动植物和生活物品。

彝族男女都外着“察尔瓦”和彼毡。“察尔瓦”彝名“瓦拉”形似披风，用撵制的粗羊毛线织布缝制而成，一般13幅，每幅宽七八厘米，多染为深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、黄牙边和青色衬布，下边吊有30厘米长的绳穗。被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折以6厘米宽的皱折．一般为30至90折，上方用毛绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡雨挡雪，寒暑不易。

一般青年男女服装色彩鲜艳，喜用红、黄、绿、橙、粉等对比强烈的颜色，纹样繁多。中年人服装的纹样较青年人为少，使用颜色为天蓝、绿、紫、青、白等色，素貌庄重。老年人多用青、蓝布，一般不做花，仅以青衣蓝边或蓝衣青边为饰。

服装的花纹、花边，它有浓厚的民族地方色彩和生活气息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然图，有鸡冠、牛眼、羊角、獐牙等动物方面的图，有叶、花、火镰、发辫、几何形等植物和什物图。

装饰品美丽庄重、色彩鲜明。花样繁多、多以全、银、铜、玉、石、骨等为原料，铸造、打制、压制、镶嵌、雕刻部分为本地手工工匠制作。过去凉山彝族男女多赤足冬天或出远门时，脚穿用麻绳或草绳编织的草鞋，内穿羊毛织成的形似靴子的毡袜，或裹棉、毛绑腿以护脚和御寒。

扩展资料

彝族的服饰，多姿多彩，风格独具，形态有近百种。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。凉山不少地区四季冷凉，气候变化不大，所以彝族服饰季节性不强，察尔瓦（披衫）常年皆着。 彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。

彝族服装一般由纯羊毛手工打造，从收取羊毛、纺成线、浸染，到织布、裁剪、刺绣，全部都由彝人手工完成。 

2014年11月11日，彝族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

-彝族

-彝族服饰