绿松石属优质玉材,我国清代称之为天国宝石,视为吉祥幸福的圣物。绿松石因所含元素的不同,颜色也有差异,氧化物中含铜时呈蓝色,含铁时呈绿色。其中以蓝色、深蓝色不透明或微透明,颜色均一,光泽柔和,无褐色铁线者质量最好。国际宝石界将绿松石分为四个品级:一级品即波斯级;二级品即美洲级;三级品即埃及级;四级品即阿富汗级。一级品为质量最优的绿松石。
大凡古老的民族,用绿松石做珠宝首饰的历史都很悠久,如美洲的印地安人,古代波斯人。在我国各民族中,绿松石用得最多的,要数藏族人民。
基本上每个藏民都拥有某种形式的绿松石。在西藏高原上,人们认识绿松石由来已久。一般来说,从波斯进口的绿松石质量最优,从内地引进的质量一般。美国西南部是新的货源。藏胞对绿松石优质品的评价标准是,色呈天蓝,无裂纹。
自古以来,绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于第一个藏王的王冠,用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在本世纪拉萨贵族所戴的珠宝中,金和绿松石仍是主要的材料。
在许多亚洲社会,蓝色被视为吉利,并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石.一些西藏社团相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆,也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系:根据天意,藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里,因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8~60mm不等,或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上,绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人社团都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣,瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说,秀发上的绿松石珠串是必不可少的,它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部,绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。
有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。
大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化,通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上,或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝,对外出经商的丈夫来说,意味着身家安全。
护身符容器在亚洲是一种重要的珠宝玉器。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋,但更多的是雕刻精巧的金银盒,且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石,有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和祖母绿独到地排列在24K黄金祖传物件上。特别值得一提的是,在拉萨地区和西藏中部,流行一种特殊类型的护身器:在曼荼罗菩萨像及供奉此像之地)形盒,上有金银的两个交叉方形,通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形,通常很大,藏族男人将它戴在手上或头发上,女人则喜欢小戒指。不管是哪个西藏群体,女人还是男人,都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴,而男人只在左耳戴一只耳垂。拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰(称之为“耳盾”也许更合适,因这些耳饰被小心地安置在耳前,并结在头发上或发网上)整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石,如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
尽管在藏文化区传统珠宝中的绿松石在日常生活中仍可见到,但绿松石使用呈下降趋势,不少精细的民间珠宝进入炼金人的坩埚或流人西方收藏家之手。
然而,西藏文化特征是明显的,从诸多方面显现了其辉煌的成就,至今仍燃烧着不灭的火焰。绿松石,作为这一文化特征的一部分,对西藏人来说是一种希望,不可避免的变化仍将给西藏绿松石的魂与美留下一席之地。
灵性作用:
(1)美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的精灵,会给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石,是神力的象征。世界上许多少数民族视它为神的礼物。
(2)绿松石是古老宝石之一,有着几千年的灿烂历史,深受古今中外人士的喜爱。早在古埃及、古墨西哥、古波斯,绿松石被视为神秘、避邪之物,当成护身符和随葬品。河南郑州大河村仰韶文化(距今6500-4400年)遗址中出土两件绿松石制成的28厘米长的鱼形饰物。最古老珍贵的绿松石是在5000 多年前埃及皇后(Zer皇后)的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯,1900年挖掘时,饰品依然光彩夺目,堪称世界奇珍。绿松石质朴典雅,千百年来受到许多国家的人们的宠爱,甚至达到迷信的程度。埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝库;印第安人认为佩戴绿松石饰物可以避邪和得到神灵的保佑;中国藏族同胞认为绿松石是神的化身,是权力和地位的象征,是最为流行的神圣装饰物,被用于第一个藏王的王冠,当作神坛供品。绿松石是国内外公认的“十二月诞生石”,代表胜利与成功,有“成功之石”的美誉。
绿松石的评价与选购:
绿松石的评价与选购的依据是颜色、质地和块度。其品种按颜色分为:蓝色绿松石、浅蓝色绿松石、蓝绿色绿松石、绿色绿松石、泡料。以蓝色、深蓝色不透明或微透明,表面玻璃感,颜色均一,光泽柔和,无褐色铁线者质量最好。绿松石按质地划分为:透明绿松石、块状绿松石、蓝缟绿松石、铁线绿松石、磁松石、斑点松石。透明绿松石极为罕见,价值很高。磁松石光亮如瓷器,质优价高。国际宝石界将绿松石分为四个品级:一级品(波斯级)、二级品(美洲级)、三级品(埃及级)、四级品(阿富汗级)。一级品为质量最优的绿松石。 具体你可以参考下市场上同类产品的价格。。
绿松石工艺名称为“松石”,因其形似松球且色近松绿而得名。其英文名称 Turquoise,意 为土耳其石。但土耳其并不产绿松石,其得名传说是古代波斯产的绿松石经土耳其运进欧洲而来的。
玉文化作为中国传统文化的象征,越来越受到人们的重视和追捧,民间藏玉、戴玉也逐渐成为一种回归传统文化的新风潮。绿松石作为我国四大名玉之一,又作为佛教七宝之一,被大量运用在各种场合,是最早的装饰宝贝,从古代到现在,被众多人喜爱。
绿松石是中国“四大名玉”之一,自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为“碧甸子”、“青 琅秆”,等等,欧洲人称其为“土耳其玉”或“突厥玉”。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧洲,人们以为产于土耳其而得名。1927年中国地质界的老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释“此(指绿松石)或形似松球,色近 松绿,故以为名”,是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为“绿松石”。这可 以说是非常形象的,也可简称为“松石”。
据专家考证推论,中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与“价值连城”、“完璧归赵”等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
绿松石是古老宝石之一,有着几千年的灿烂历史,深受古今中外人士的喜爱。公元5500年前,古埃及人就在西奈半岛上开采绿松石,第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军,寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现,埃及国王早在公元前5500 年就已佩戴绿松石珠粒。绿松石是国内外公认的“十二月生辰石”,代表胜利与成功,有“成功之石”的美誉。
佛教里不论是念佛用的念珠,还是装饰佛像的饰 品,到处可见绿松石的身影,绿色代表的是植物的颜 色,是万物复苏的颜色,代表了生命以及生命的状态, 代表着希望,让人对健康的人生和生命的活力充满无限的希望。人们看到绿色时能心情平静,安详恬静。所以,在藏传佛教七宝当中就认为绿松石是神的化 身,能给人带来好运和平安。自古以来,绿松石在藏 传佛教中就占有重要的地位:人们用它们装饰第一个 藏王的王冠,用作神坛供品及邻国贡献的贡品。对于 已婚的藏族女人来说,佩戴绿松石必不可少,因为它 能保佑丈夫平安,健康。
在上庸竹山县,流传着这样的神话:火神祝融与 水神共工向来不和,在一次打斗中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,这导 致暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山 爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘拾芦蒿作燃料堆积于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天下补糊地缝,使万物重获 生机。后来“共工竹山”的典故就成了“竹山”地名的 由来,也就是现在产绿松石的中国湖北十堰竹山,“女 娲补天”所用的五彩石(黄、白、赤、黑、绿)分别与该县 金(铜)、银、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏相对应;更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲补天圣地。
在古波斯的历史中,绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物,被做成护身符,曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。在古中国,位于河南郑州大河村仰韶文化(距今6500~4400 年)的遗址中,出土了2件绿松石制的28cm 长的鱼形饰物。古埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的藏宝库;在5000 多年前古埃及皇后的木乃伊手臂上发现4 只绿松石镶嵌的黄金手镯,公元1900 年出土时,饰品仍然光彩夺目,实为世界奇珍,被认为是最古老珍贵的绿松石制品; 在古埃及著名的图坦卡门王黄金面具上,使用了大量 的绿松石镶嵌。古印第安人把绿松石当作圣石,他们 认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑,而且还象 征着“信赖和信任”,也会给远征的人带来吉祥和好 运,被誉为成功幸运之石;他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色,而天空则是空气的来源;因此他 们认为佩戴绿松石有利于肺和呼吸系统,也有利于眼 睛,还能阻挡宇宙射线的伤害。在中国藏族文化中,
藏民认为绿松石是神之化身,也标志着权力和地位, 从而成为最为时尚的神圣饰品,被用于装饰第一个藏王的王冠,也被当作神坛的供品。欧洲人相信佩戴绿松石可以防止摔跤,即便摔跤也不会伤得很重,并且 可以保护坐骑的安全,因而绿松石成为旅行者的护身宝石。在西方,绿松石还是现代诞生石中代表十二月的诞生石,也就是水瓶座的星座石,象征着成功与必胜。在美国,绿松石是亚利桑那州,内华达州和新墨西哥州的州石,象征着魂与美。
**《孔子》里,周迅扮演的南子那一头垂落的绿松石,独特又不失大气。国际色卡研究院已经将这种青绿石命名为2010年代表色。
《十面埋伏》里章子怡佩戴的绿松石,在充满战争和杀机的战争氛围下,使画面得到相当和谐的反衬。 在《大唐芙蓉园》里,范冰冰饰演的杨贵妃,头部多用绿松石装饰,把杨贵妃的美更衬托得惟妙惟肖。各种藏剧里,更是把绿松石当成必不可少的珍贵时尚元素。
《阿凡达》女主角 Neytiri佩戴的也是绿松石项链。
《红楼梦》里的太太**们,更是将绿松石视为珍宝。
众多明星不仅在角色中佩戴绿松石,而且在生活 中更爱绿松石,随处可见他们佩戴绿松石的生活照, 更是显得光彩照人。
绿松石不仅有深厚的文化底蕴,也有其本身的魅力,因为它是补天用的,所以被用作辟邪,有护宅、佑平安等作用。而在现代,由于加工和雕刻艺术的发达,可以将绿松石加工成更有灵性的宝贝,更是让人们珍爱、佩戴和收藏。
绿松石工艺名称为“松石”,因其形似松球且色近松绿而得名。其英文名称Turquoise,意为土耳其石。但土耳其并不产绿松石,传说古代波斯产的绿松石是经土耳其运进欧洲而得名。
绿松石是深受古今中外人士喜爱的古老玉石之一,远在新石器时期就为人们所饰用。在河南郑州大河村仰韶文化(距今6500~4000年)遗址
出土的文物中,就有两枚绿松石鱼形饰物。中国甘肃永靖大河庄出土有距今3800年前的绿松石20枚。在5000年前埃及皇后(Zer皇后)木乃伊的手臂上,戴有四只绿松石包金手镯。
绿松石制品颜色美丽,深受古今中外人们、特别是穆斯林和美国西部人民所喜爱。目前中国内地的绿松石加工后的首饰品和工艺品,畅销世界各国,所有原料都是中国自产。
宝石级绿松石是在地质作用过程中形成的、达到玉石级的主要由绿松石矿物组成的致密块状集合体。这个定义强调了它是在地质作用过程中形成的,与人工合成的绿松石和其它玉石不同。
(绿松石化学分子式:CuAl6(PO4)4(OH)8·5H2O)
有一个美丽的传说:女娲补天七彩石,绿松石就是其中之一,如今在湖北省十堰市竹山县宝丰镇分布的较多!
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维多利亚时期是“古董珠宝”艺术发展的高峰期,这一时期的珠宝风格受19世纪兴起的艺术与工艺美术运动的影响,善于利用各种各样的宝石来呈现唯美浪漫的风格。此时流行着一种风格的珠宝——维多利亚时代珠宝(Victorian era Jewelry)。
手镯是浪漫主义时期最受欢迎的装饰品,人们通常会在每只手臂上佩戴大量手镯,但不一定是成对佩戴。白天戴在手腕上,晚上戴在白色的短手套上,或者戴在手套和肘部之间裸露的皮肤上。在19世纪40年代,它们有时是唯一的装饰品。
在19世纪40年代,典型的手镯被设计成一条蛇盘绕在手腕上,而较便宜的手镯则是用金鳞片状的连接物制成的,有时还会镶上青绿色的手镯,形状像蛇的头,有珐琅制的,也有宝石制的。最昂贵的例子是铰链部分烧上皇家蓝色的珐琅。头部和关节通常镶有钻石,偶尔也会镶上匈牙利蛋白石,眼睛则总是镶着红宝石或石榴石。
19世纪40年代,卡莉出现了膨胀的手镯。它最简单的形式是由一排用松紧带连接起来的金链组成,松紧带适当地穿过穿洞;更复杂的例子包括一个金链和铰链和弹簧链连接。扩大手镯受到热烈欢迎,因为它们可以戴在任何大小的手腕和手臂上的任何地方。
另一款19世纪40年代的典型臂饰,由一条金带或一大块带扣可活动的纱带系紧,镶有宝石或珐琅表带的松垂部分常饰以金色和宝石镶嵌的流苏图案。
19世纪50年代的一个新奇玩意是曼彻斯特手镯,它被设计成一个宽样式的金袖口,上面装饰着宝石和珐琅。
大约在1850年的时候,有弹性连接的金手镯经常装饰着可拆卸的宝石,从手镯中间垂下来的是卷轴或花卉图案的垂饰。19世纪中期的其他手镯是用金卷轴与中央镶嵌宝石的卡托布相连制成的,或者是以阿尔及利亚灵感的结图案为中心的宽金丝带制成的。
1840年至1860年间,人们通常用天鹅绒,丝带,刺绣,珠饰,镀金或金编织的手镯来装饰装饰。这些钩环的形状是用黄金,珍珠或钻石框架制成的微缩模型或浮雕,是用叶子,饰带或卷轴制成的装饰性镶边内的大石头制成的,或者只是用方形金扣制成的。
19世纪中期,人们对红宝石的喜爱激发了手镯的设计灵感,手镯上镶嵌了大量的石榴石雕刻,通常装饰有黄金或钻石卷轴。
手镯的形状是或宽或窄的带子,中间装饰着宝石,特别是石榴石,绿松石和珍珠,或阿尔及利亚灵感的丝带和结。
19世纪40年代,大量手镯的设计受到了魔力色哥特式风格的影响,这些手镯呈椭圆形,饰有骑士,天使和纹章图案。镶有珍珠和珐琅的钻石手镯设计更简单,也更传统,有圆形,卷轴或S形连接的腕带,或许中间还有更精致的图案。
珐琅和宝石手镯的自然主义的灵感,设计成一排排的花头串,浆果或者水果藤蔓,或设置在中心与一个更大的花卉图案,也在本世纪中叶左右的需求。
绿松石的历史发展情况是怎样的
中国开采绿松石的历史较早,早在 新石器时代它就被作为一种美玉广泛使 用,历代文物中均有不少绿松石制品。
比如河南郑州大河村仰韶文化(距今4400—6500年)遗址中出土两件绿松石 制成的28厘米长的鱼形饰物;河南偃师 二里头遗址出土大型绿松石龙形器, 这个绿松石龙形体长大,巨头蜷尾,龙 身曲伏有致,色彩绚丽,龙身长645厘 米,中部最宽处4厘米;在东北及辽 河流域的大连郭家湾、丹东东沟、嘻 左东山嘴、阜新胡头沟及内蒙古克 什克腾旗等红山文化遗址中皆发现绿 松石饰物,其中有珠、坠、鱼形坠及鸮 形饰等。
绿松石为什么这么受欢迎,看看它的历史就知道了绿松石这种颜色丰富的宝石,自古以来就深受人们喜爱。
在古波斯的历史中,绿松石被认为是具有神秘色彩的避邪之物,被做成护身符。曾在多处古波斯墓葬中发现绿松石饰物。
古埃及人也用绿松石雕成爱神来护卫自己的藏宝库,在5000多年前古埃及皇后的木乃伊手臂上发现4只绿松石镶嵌的黄金手镯,公元1900年出土时,饰品仍然光彩夺目,实为世界奇珍,它被认为是最古老珍贵的绿松石制品。在古埃及著名的图坦卡门王黄金面具上,使用了大量的绿松石镶嵌。
古印第安人把绿松石当作圣石,他们认为佩戴绿松石饰品可以得到神灵的护佑,而且还象征着“信赖和信任”,也给远征的人带来吉祥和好运,被誉为成功幸运之石。他们认为绿松石的蓝绿色是来自天空的颜色,而天空则是空气的来源。因此他们认为佩戴绿松石,有利于肺和呼吸系统,也有利于眼睛,还能阻挡宇宙射线的伤害。
而在中国古时候,绿松石也一直是贵族们喜爱并且经常佩戴的宝石。更是藏族人认为可以承载人类灵魂的宝石。藏族人几乎人人都要佩戴一块绿松石。
湖北十堰绿松石古代历史湖北绿松石:产自中国鄂西北的绿松石,古称"荆州石"或"襄阳甸子。
湖北绿松石产量大,质量优,享誉中外,主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地,矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。 绿松石是我国"四大名玉"之一,自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。
古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧 绿松石洲,人们以为产于土耳其而得名。
1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。
据专家考证推论,我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
传说 在上庸竹山县大地上,曾留传这样的神话:火神祝融与水神共工向来不和,在一次PK中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。
后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来,秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河,而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天女娲与竹山文化习习相关:竹山地质环境脆弱,青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内,相传火山、地震与水灾频发,使河流受堵,先民于水深火热中难以生存;在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中,处处可以听到或看到“女娲”的影子;与女娲活动有关的地名多达30多个;“女娲补天”所用的五彩(黄白赤黑绿)石分别与该县金(铜)、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应;更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……。
绿松石有多少年的历史绿松石是古老宝石之一,有着几千年的灿烂历史,深受古今中外人士的喜爱。
公元5500年前,古埃及就在西奈半岛上开采绿松石,第一王朝时埃及国王曾派出组织精良并有军队护卫的两三千人的劳动大军,寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现,埃及国王早在公元前5500年就已佩戴绿松石珠粒。
1927年中国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。
据专家考证推论,中国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
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绿松石是如何定义的绿松石,又称松石,国外称土耳其玉,我国使用绿松石的历史悠久,从新石器时代至清代,都广泛使用,历代文物中有不少绿松石制品。
例如,在甘肃永靖曾出土过20枚距今3800年前的绿松石珠子。绿松石的化学成分是铜和铝的碱性磷酸盐。
有的绿松石具有球粒、环带、葡萄状构造,并有石英晶粒。 性软,越软的绿松石孔隙较大,含有18%〜20%的吸附水和结构水。
绿松石不透明,有的绿松石薄片可透光,是含石英量过大的次品。绿松石质地细腻,光泽柔美,颜色从海蓝色到绿色,醒目明亮。
这是由于铜参与了绿松石的组成,外观呈现出鲜亮的天蓝色(硫酸铜色)和绿色(铜锈绿色)。 此外由于存在铁的氧化物,对绿松石的颜色影响很大。
我国绿松石产于湖北襄阳地区的郧县、郧西县、竹山县,最大的绿松石矿位于郧县的云盖山上。绿松石产出多为小块,一般在50克以下,大块极少。
质硬、色蓝、块大、剖面有蜡状光泽的松石质量最佳。根据硬度、颜色的不同,绿松石一般可分为四个品种:瓷松、绿松、面松和铁线松。
最好的绿松石是瓷松,其次是绿松,再次是铁线松,最次是面松。瓷松,质地最硬的绿松石,硬度为5。
5〜6度,因抛光后的光泽、质感与瓷器相似,故名。通常瓷松的颜色为纯正的天蓝色,是绿松石中的上品。
绿松,硬度比瓷松略低,硬度为4。5〜5。
5度,颜色从蓝绿到豆绿色,比瓷松略软,质量中等。 铁线松,是有黑色龟背纹、网纹或脉状纹的绿松石品种,铁线纤细,质坚硬,与绿松石形成一体,十分美观。
其中,以具有蜘蛛纹的绿松石为佳品,没有使用价值的是泥线绿松石。面松,又名泡松,硬度在4。
5度以下,颜色从淡蓝到月白色,质地软且疏松,可用小刀刻划,是品质最差的绿松石,只有大块者才具有使用价值。
湖北十堰绿松石古代历史湖北绿松石:产自中国鄂西北的绿松石,古称"荆州石"或"襄阳甸子。湖北绿松石产量大,质量优,享誉中外,主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地,矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内。
绿松石是我国"四大名玉"之一,自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧 绿松石
洲,人们以为产于土耳其而得名。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生,在其名著《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球,色近松绿,故以为名",是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状,色如松树之绿,因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的,也可简称为"松石"。 据专家考证推论,我国历史上著名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关,且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石,则可见古人对绿松石的珍视程度。
传说
在上庸竹山县大地上,曾留传这样的神话:火神祝融与水神共工向来不和,在一次PK中,战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去,把北天门的柱子撞断,暴雨不住地从天漏处倾盆而降,加上地表多处火山爆发,冷却后的岩浆将河床淤塞,形成“堵河”。为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来,秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河,而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲补天
女娲与竹山文化习习相关:竹山地质环境脆弱,青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内,相传火山、地震与水灾频发,使河流受堵,先民于水深火热中难以生存;在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中,处处可以听到或看到“女娲”的影子;与女娲活动有关的地名多达30多个;“女娲补天”所用的五彩(黄白赤黑绿)石分别与该县金(铜)、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应;更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地……
绿松石的定义是什么绿松石,也可以简称为“松石”, 古人称其为“碧甸子”、“青琪轩”,是 有着悠久历史和丰富资源的传统玉石, 被列为我国“四大名玉”之一。
绿松石 在世界珠宝玉石中象征成功与必胜,被 定为12月的诞生石。我国地质界老前辈 章鸿钊先生在其名著《石雅》中解释说: “此(绿松石)或形似松球,色近松绿, 故以为名。”
绿松石是含铜的地表水与含铝和含 磷的矿物或岩石作用后在裂隙中沉淀形 成的,属二斜晶系。晶体形态呈致密的 隐晶质 体,有时呈皮壳状、结核 状,单个晶体极为罕见。
颜色多呈天蓝 色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍 白色。具玻璃光泽至油脂光泽,条痕白 色,不透明。
摩氏硬度为5—6,密度为 26克/厘米3—29克/厘米3。
历史上的绿松石是怎样的绿松石不作为主要装饰品的制作材质出现,墓葬及文献中所载甚少。
但绿松石仍旧备受人们喜爱,尤其是游牧民族的装饰品中十分多见夏代晚期的都城遗址,二里头遗址,发现的绿松石废料坑,出土了数千枚绿松石块粒,相当一部分带有切磨的痕迹,头饰、项饰。西周时期用于辨贵贱,其装饰形式多种多样。
汉墓中多有出土的祥福题材的小动物雕饰,除去琥珀材质外也常见绿松石材质的雕刻品。唐代以后、明尊卑的组佩中也有松石珠子的使用。
用于连接组佩各个部件的珠子中使用的绿松石通常为算盘珠和管珠两种制式,形状和工艺与殷墟出土的松石珠类似。
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