唐卡中比较少见的主尊类型

唐卡中比较少见的主尊类型,第1张

婆罗门勇保护法婆罗门勇保护法,老年相,皓首长须,面生三目,右手持腿骨号,左手托嘎巴拉碗,胸前斜挂金色宝瓶。其右侧红色身邬摩天女喇克义西,舞立姿立于莲花台上。

五守舍神五守舍神分别是阴神,骑在一头雌鹿上;命神,骑在一匹装饰华丽的黑马上;阳神,右手持一个如意宝,左手托着一个盈满宝石的托盘;地方神骑在一匹装饰华丽的白马上;战神右手持一根带翼旗的长矛,左手持一根套索。

吉善金刚吉善金刚也称具誓善金刚,起源于中亚的神灵。吉善金刚黑红色身。头戴紫黑色帽子,口中喷出毒雾。身穿红丝法衣,右手挥舞九头陨铁金刚杵,左手握着热的人心,骑一头雪白的狮子。

白哈尔神五尊白哈尔神是莲花生大师指派的桑耶寺的护法神,守护着桑耶寺。白哈尔神具足五身,又被称为“五尊巴哈尔”。这五尊是:中央的白哈尔,东方的白哈尔,西方的白哈尔,南方的白哈尔,北方的白哈尔。

魔怙具善兄妹宁玛派九大护法之主尊,是金刚手菩萨的化身,法身普贤王如来、报身金刚萨埵、化身释迦牟尼佛。永保佛法利益众生,兼任息、增、怀诛四事业。对修持扬达嘿噜嘎的行者特别护持。

象头财神也称象鼻天或障碍神,其本性原为婆罗门之神,是一尊凶猛之恶鬼神,后来依佛法,引率九千八百大鬼军,镇压三千世界,奉守三宝,成就一切善事,消灭灾祸,后变为一尊授与富贵之有德善神。

那若空行母那若空行母全身裸体,一面两臂三目,左手高举盛满血浆的颅碗,右手持金刚钺刀,左肩上横放一顶端饰有金刚杵和新鲜、半干人头的梃杖,戴各种珍宝首饰。

金刚空行调伏部多手持金刚菩萨藏文名为“金刚空行调服部多金刚手”,蓝色身,忿怒相,三眼圆睁,火焰赤发,头戴五骷髅冠,项饰人头,腰束虎皮裙,四臂,两手持金刚杵和嘎巴拉碗,两手拉弓射箭,左展立姿,立于莲花台上,身后为火焰背光。

祥寿五姐妹她们与南藏珠峰地区最伟大的五座神山有关,为吉祥天母的重要伴神,长寿五姊妹原本为苯教神灵,后被莲花生大师降服,成为佛教护法,各司其职守护藏地。图中主尊位置为吉祥天母,四周围绕祥寿五姐妹。

尸陀林怙主又称“墓葬主”、“独达”或“多翠达波”,是本尊胜乐金刚及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐金刚像,以及在胜乐金刚或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。

接下来请朋友们欣赏一组编号为155-240780的坛城唐卡:

在藏传佛教众多的收藏门类中,除了传统上的佛像和唐卡外,法器作为一个单独的分支逐渐受到重视,在重大的拍卖中屡屡创下天价的成交。比如北京翰海秋拍中最受瞩目的一件拍品,也是迄今仅见的明代宫廷藏传佛教法器“明永乐铁鎏金龙纹钺刀”,以6670万元成交,足见这一收藏领域的吸引力和价值。法器种类众多,其中金刚杵因为造型优美、制作工艺高超,成为收藏翘楚,目前受关注程度最高。

四无量心

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐,我心愉悦

愿诸众生远离贪瞋痴心,住平等舍

一 绿度母

绿度母是二十一度母之首,又称救八难度母,这八难是:狮难、象难、火难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难。因佛母全身呈翠绿色,所以称“绿度母”。她的形象是:头戴五佛宝冠,身着天衣,全身装饰璎珞珠宝,坐于莲花月轮之上:右腿伸于座下,脚踩一朵莲花,左腿单盘。右手置右膝上,掌心向外,结施愿印,手中持乌巴拉花;左手置胸前,以三宝印捻乌巴拉花,面容慈祥美丽。

二 救灾难度母

身白色,右手向外伸展以施无畏,左手持莲花。持彼心咒,能免除一切痛苦、疾病及种种灾难。

三 救地灾度母

身蓝色,左手持莲花,上有五钴金刚杵。

四 宝源度母

身**,左手持莲花,花上有聚宝瓶,满盛珍宝、宝石及珍珠。

五 如意度母

身青**,左手持莲花,花上有如意结。

六 长寿度母

身白色,左手持莲花,花上有满盛甘露之长寿宝瓶。

七 救毒难度母

身白色,左手持莲花,花上有满盛甘露之水晶瓶。

八 救火灾度母

身**,左手持莲花,所持花上有不断滴出甘露的水晶珠。

九 救水灾度母

身红色,右手施无畏印,左手持莲花,所持花上有火镜。

十 救兽难度母

身黑色,左手持莲花,花上有火炬。

十一   救畜难度母

棕色,左手持莲花,花上有金刚剑。

十二  救魔难度母

身黑色,左手持莲花,花上竖立三头降魔杵(普巴杵)。

十三 增威权度母

身红色,右手持莲花,上有金刚钩,左手持莲花,上有索套。

十四 增福慧度母

身**,右手当胸持摩尼宝,左手顶端有金刚钩的梃杖。

十五 救狱灾度母

身红色,左手持莲花,上有金刚钩。

十六 救风灾度母

身白色,右手施无畏印,左手持莲花,花上有大须弥山,山上有法-轮。

十七 救盗难度母

身黑色,左手持莲花,花上竖立钺刀。

十八 救兵灾度母

身蓝色,右手施无畏印,左手持花,花上有宝剑竖立。持彼咒能免一切凶器、炸弹之害。

十九 救天灾度母

身绿色,右手施无畏印,左手持花,花上有十字金刚杵。雷电、冰雹、干旱、暴雨、洪水等皆不能加害行者。

二十 伏魔度母

身黑色,双手当胸捧三面普巴金刚橛,三目忿怒圆睁。当她将此杵搓转时,能碎魔心。

二十一 药王度母

身绿色,左手持莲花,花上有放光之椰子,闪耀如日。

那若卡居(Naro Khechari)是古印度大成就者那若巴传承(Naropa School)的一位专属空行母,藏音多杰那觉玛(Dor je nal jor ma),或称卡居玛(Khachoma)。 那若空行母是那若巴大师按照《胜乐续》十一章关于那若空行修练方法和成佛果道中所显的金刚瑜伽母传承的, 藏密噶举巴最先求得到,后来流传全藏各教派。 那若卡居(Naro Khechari),身红色,裸体,一面两臂三目,左手高举盛满血浆的颅碗,右手持金刚钺刀,左肩上横放一顶端饰有金刚杵和新鲜、半干人头的梃杖,戴各种珍宝首饰,项挂一串人骨璎珞,双足各踩一魔。

那若卡居空行母,又名金刚瑜伽母,是藏传佛教中最具智慧与力量的女性修行者,也是噶举派、萨迦派及格鲁派共修的女性本尊。

金刚瑜珈母法门是忏悔罪障的殊胜法门之一。她火红色的身躯代表着她能在适当时机现愤怒相,克服我们外在及内在的烦恼,帮助净化我们的习气和调伏我们的心识。

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