家居镇宅辟邪是什么动物？

相信不少人都在一些比较古老的书籍或者神话传说中都听到过一些关于让神兽来守护家中的安宁的话语，而且在古人看来也的确是如此，那么在风水学中，家居镇宅辟邪是什么动物？下面让本期风水知识大全为你解析。

石狮子相信石狮子是我们大家会比较常见的一种大门口摆放的神兽了，在我们身边的许多建筑的门口都能够看到石狮子的身影。石狮子的主要来源其实有两种，一种是从狻猊演化而来的，它是古代神话中龙生九子之一，外形与狮子会比较的相似。另一种则是西域狮，就是一种来自西域的狮子。而进入了佛教时代狮子就被视为了神兽。一般石狮子的颜色大多都是古铜色的，并非是石头的，一般摆放石狮子是雌雄一对狮子摆放，雄狮子都会张着嘴巴，则寓意着招财进宝，而雌狮子则会闭着嘴巴则有着守财之意，所以石狮子是一种镇宅避邪非常好的神兽了。

雄鸡公鸡最好是从小鸡仔开始养起，最好是花公鸡。外面买的大公鸡虽然有阳气，也能避邪，但不护主，没灵智，效果差很多。喂公鸡一定要多喂毒虫和红辣椒，有条件喂点酒更好（酒是五谷之精，对动物来说很补），要在阳台，院子里喂，要让鸡见得到太阳（不是说暴晒）。不要让公鸡配种，经常对它说话，但不要经常摸它。它如果啄你，你就要揍它。公鸡跟温驯的乌龟不同，它是记打不记吃的。你比它狠，它才服你，才会认你当助人。越是凶狠的公鸡，阳气越强，辟鬼越厉害。

狗狗的情况很怪，本身属阴，能见鬼知煞，预警能力极强。它本身属阴（犬司夜），却不是阴灵，而是和鬼的阴寒之气完全同，因此狗能见鬼知煞，预警能力极强。但狗和人关系又最紧密（狗和猫不同，狗是死忠不悔，它一但认了主，一腔心思就全在主人身上，神魂都和主人连着的。），所以又带着很重的人阳之气。

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现实生活中没有貔貅这种动物，传说中，貔貅是龙的儿子，有着龙头、马身、麒麟脚，外形酷似狮子，寓意着招财进宝、辟邪转运。貔貅既是一种猛兽，也是一种瑞兽，以财为食，可以纳四方之财。

貔貅是什么动物寓意什么

貔貅，又称为辟邪、天禄、百解，在民间神话传说中，貔貅是一种凶猛的瑞兽，分为雄雌，雄性名貔，雌性名貅。

在古代，貔貅被视为转祸为祥的吉瑞之兽，从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，人们相信它能带来财运和好运。

中国传统有装饰貔貅的习俗，貔貅与龙、凤凰、麒麟一样皆为神话传说中虚构的动物，但都能给人们带来吉祥，受到人们喜爱。

（一）麒麟。是以鹿类动物为依托的有翼神兽。中国早期的祥禽瑞兽是以“龙”、“凤”或“麒麟”、“凤凰”最出名。“麒麟”作为瑞兽而与“凤凰”对举，似乎只是从战国文献才出现。据《尔雅》、《说文》等书，“麒”、“麟”和“凤”、“凰”都是同一种动物的雌雄二体。但我们怀疑，“麟”（亦作“�”）在未被神化之前大概只是一种鹿类的动物。这种动物被神化，是因为历史上的两个著名事件：（1）鲁哀公十四年（公元前481年）“西狩获麟”，它的被擒曾引起孔子的哀悯，传说孔子竟因此而绝笔《春秋》；（2）汉武帝于公元前122年西祠五�，据说也曾猎获“白麟”，因之改元元狩，为作麒麟阁。孔子见到的“麟”是什么样？《春秋》、《左传》没有讲，《公羊传》说是“非中国之兽”或“仁兽”，“�而有角”。孔子见了这样的动物为什么会大哭？原因是他自己就是一位仁者，在他看来，这种仁兽的被擒正是其道不行的象征。武帝所获“白麟”，据说是“一角而五蹄”，在当时是作为汉征四夷、武功全盛的象征，特别是与他对匈奴的征服有关（《汉书·终军传》）。汉以来，学者多谓麒麟是一种�身、牛尾、狼额、马蹄的神物，雄曰麒而无角，雌曰麟而一角，并且角端有肉。但因为麒麟单称只叫“麟”，所以更多是以“一角”而为人所知。其出土形象，上文已说，是以一角而角端有肉者为多，但也有作山羊形象，头戴尖长角或两角并合者。西汉以后，“麟”还常常加入由青龙、朱雀、白虎、玄武代表四方的“四灵纹”，进一步构成四方加中央的“五灵纹”。可见“麟”是一种形象明确的主题。但这里值得注意的是，古人对“麒麟”和下面要讲的“桃拔”、“符拔”、“扶拔”或“天禄”、“辟邪”有时会混淆。

（二）桃拔、符拔、扶拔。一般认为是与“天禄”、“辟邪”有关的一种外来动物的名称。它的出名要比麒麟晚，主要是汉通西域以来，并且明显是与古称西域的今中亚和西亚各国有关。

过去有两种理解，一种是以“桃拔”（或“符拔”、“扶拔”，下不再注）和“狮子”为两种动物，比如认为它是麒麟的别名或无角的麒麟（即麒），或者猜测它是西亚或中亚的某种其他动物。因为孟康对“桃拔”和“狮子”的解释是分开的，李贤也是但释“符拔”。

这种解释似乎比较合理。但值得注意的是，在上引各句中，“桃拔”

类的词汇和“狮子”虽偶尔倒置，但所有句例都是连在一起，它们也有可能是连读。

这里我们希望指出的是，尽管古书记载比较模糊，学者理解颇多分歧，但有两点可以肯定。第一，“桃拔”是与天禄、辟邪相同，或至少是有关（即天禄、辟邪的统称，或无角的天禄、辟邪）；第二，天禄、辟邪，见于出土发现，一律都是以成对的带翼狮或狮子的形象出现，而与出土麒麟的形象有别。如果我们以“桃拔”指麒麟或其他动物，则与出土形象不合；如果我们以它们指狮子，又嫌语义重复。

因此，上面的后一种读法也值得考虑。

（三）天禄、辟邪。什么是“天禄”？什么是“辟邪”？学者争议很大。但无论怎么看，有两点不能怀疑：（1）它们是从西域传入，是外来之物（从汉代文献看）；（2）它们应与“狮子”有关（从出土实物看）。从上述理解出发，我们的看法是，“桃（排）拔狮子”乃“天禄”、“辟邪”的外来名称，“天禄”、“辟邪”乃“桃（排）拔狮子”的中国名称，两者是一回事。“桃（排）拔狮子”易名“天禄”、“辟邪”，其实是一种“中国化”的改造：一是形象的改造，二是词汇的改造。下面不妨做一点解释。

第一，上面我们已经说过，这类神物的引入是参照“麒麟”的概念，它被说成是成对的神物，这是模仿麒麟。“麟”而分称“麒”、“麟”，据说是以有角无角而定：麒无角而麟一角。同样，“天禄”、“辟邪”也是按这样的方法来划分。它们的形象，验之出土发现，情况比较复杂：有时是单出，有时是双见；有时带角，有时不带角；有时一角，有时两角，最初并无严格区分。我们怀疑，“桃（排）拔狮子”的一分为二和以“天禄”、“辟邪”成对出现，这很可能是后起的说法。

第二，“天禄”、“辟邪”是中国词汇。它们是中国人为了表示祥瑞的套话。“天禄”，见《孟子·万章下》，本来是指上天所赐的福禄，但因为“麒麟”也叫“天鹿”，正好谐音“天禄”，所以也指类似麒麟的神兽，其实是一种吉语。同样，“辟邪”见《急就篇》卷三，是与“除群凶”连言，本来是祛除邪魅的意思，古人认为狮虎凶猛，可除凶祟，所以用这种神兽来看守阙门和神道。

（四）天禄�蟆。也是与天禄、辟邪有关的一种神物。关于这种神物，文献记载是：

（1）《后汉书·灵帝纪》：“中平三年（公元186年）二月，复修玉堂殿，铸铜人四，及天禄�蟆。”注：“天禄，兽也。时使掖庭令毕岚铸铜人，列于仓龙玄武阙外，锺悬于玉堂及云�殿前，天禄�蟆吐水于平门外，事具《宦者传》。”

（2）《后汉书·张让传》：“明年，遂使�盾令宋典缮修南宫玉堂，又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于仓龙、玄武阙。又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云�殿前。又铸天禄�蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻车渴乌，施于桥西，用�南北郊路，以省百姓�道之费。……”

这两条文献是讲同一事情。其所谓“铜人”、“钟”、“天禄蟆”、“翻车渴乌”都是殿宇陈设的豪华物品。类似之物也见于两汉魏晋南北朝的很多记载。如所谓“铜人”，实即翁仲，史凡六见，都是取自匈奴或仿自匈奴的殿宇装饰；“钟”往往就是以铜人承�。“天禄”、“辟邪”、“麒麟”、“飞廉”之属也是这类东西。它们多是富有异国情调的作品。因为从考古发现看，上文所述两汉时期的翼兽，它们中的一种往往作青蛙匍匐状，或为镇物，或为砚盒，或为器座，我们怀疑就是“天禄�蟆”。

（五）飞廉。见《楚辞·离骚》、《淮南子·�真》等书，是一种能致风气的神物。《三辅黄图·观》说：“飞廉观上林，武帝元封二年作。飞廉，神禽能致风气者，身似鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹。武帝命以铜铸观上，因以为名。”值得注意的是，古书说秦人的祖先有一位是叫“飞廉”，大约在商代，他曾住在今山西一带的北方，为商王养马。这似乎暗示，“飞廉”也可能是与北方民族有关的艺术主题。上文说曾侯乙墓曾出土一件“鹿角立鹤”，有学者认为就是古书中的飞廉。情况是否如此，还要研究。

辟邪的狗三种颜色：黑色、白色和**。

1、黑狗辟邪，最好尾巴上还夹杂些白色的毛，如果是长毛加上毛发微卷那就更加威风了。中国和希腊的古代传说里，黑色卷毛大狗多半是神兽在世间的形态，民间有一种传说，说的是因为黑狗是阴阳的强体，所以鬼怕黑公狗、怕黑公狗的血、怕黑公狗的牙。

2、 白色狗狗最辟邪以前老人说的，有经验的老人说的。纯白色的狗，越白越好。

3、**的狗是先锋和正义的代表，它是拥有阴阳眼的，是可以看见鬼，鬼是有魂而无魄的。

旺家狗的特征

1、毛色有2种以上的。狗狗的毛色有2种以上的，这是旺家犬的标志，身上分布多种颜色，可以给主人带来好运。

2、嘴巴是黑色的。嘴巴黑色的狗狗，这也是旺家犬的标志，很多老一辈都喜欢这样的狗，虽然这样的狗比较贪吃。

1、狗，镇家宅。提到养宠物，狗可能是大部分人第一个想到的动物，狗忠诚，预警能力强，能够看家护院，并且，狗作为天官，能够辨别邪正，帮助人们镇宅，让邪气不能入侵。所以，从古至今，狗都受到人们的喜爱，是人类忠实的朋友。

2、猫，催财运。除了狗，可能大部分人就会选择猫，尤其是现在的很多年轻人，都喜欢在家中撸猫，猫活泼好动，可爱伶俐，十分招人喜欢。

3、鱼，聚财富。鱼，寓意吉祥，代表着年年有余，也深受很多人的喜爱，在风水中认为，家中养鱼，也可以催财化煞，特别是众所周知的锦鲤。锦鲤一直以来被认为是财富的象征，代表着大吉大利。在古时，寺院、庙社、贵商巨贾的池塘之中，都少不了锦鲤，现如今，很多家庭中也都会悬挂关于锦鲤的图案或是装饰品。

1、牛

古代在农民心中牛是耕田的主要劳力，是勤劳，诚恳，踏实的代表。家里有年老的牛，会在死亡之前给主人提醒一些好或者坏的事，以报答主人的养育恩情。很多巫蛊之术中，牛眼泪抹在眼睛上，可以看到鬼魂。鬼物见到牛一般也会避让三分。

2、鸡

在古代没有时间一般公鸡打鸣就代表天亮了。公鸡一般不会在12点之前打鸣，除非受到邪气的惊吓，或者有什么无形东西路过。无论严寒还是酷暑，都精确准时为大家提供报时服务。是和人类最亲密的动物之一 。

3、狗

狗是最忠诚的动物，看家护院，忠诚户主。黑狗血可以辟邪破煞。狗的感官灵敏，从古至今就有狗协助警察破案的例子数不胜数，所以有‘警犬’这个名称。

4、乌鸦

人们都说乌鸦叫就预示着不好的预兆，是灾难。喜鹊是报喜的小鸟，特别招人喜欢，所以很多人不喜欢乌鸦，认为乌鸦会带来灾难，就滥杀乌鸦。其实不然，乌鸦才是最诚实的信者，它只是忠诚的表达着自己的预见能力。

5、马

马是最强壮的劳动力，作为代步工具出现在人类发展史上，它使远距离的交流成为可能，促进了文化的交流，交融，推动了人类的发展。