平安佛是什么佛(菩萨)啊

平安佛是什么佛(菩萨)啊,第1张

平安佛就是观音菩萨

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。因此,诚心拜观世音菩萨能保一方平安。所谓“家家阿弥陀,户户观世音”,就是一种观音信仰的表现。

之相

观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。

但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。

扩展资料:

观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,时以瓶中的甘露水遍洒世间,使在热恼中的一切有情皆获清凉。众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的甘露水,息灭内心的热恼。

《佛说法集经》中观世音菩萨说:“菩萨若行大悲,一切诸佛法如在掌中。”因为大乘的发菩提心,广度众生,就是“菩提所缘,缘苦众生”的悲心发动。悲心人皆有之,而没有菩萨的广大,但能通过不断修学发挥悲心,成为无穷的深广。

-观世音

妙善。

观音菩萨也称观世音大士,佛教菩萨名为梵文Avalokitevara的译音,亦直译“观世音”,新译“观自在”“观世自在”,译音“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍,“西方三圣”之一。

释迦牟尼、弥勒佛、菩萨、罗汉、四大天王等。

1、释迦牟尼:释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中,或称正殿。佛像高大,或坐或立或卧,神态庄严肃穆。

释迦牟尼的生平,没有引起早期三藏编者的重视,他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。

关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。

2、弥勒佛:弥勒佛是释迦牟尼未来佛。因为四大天王和弥勒同居在须弥山,在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位。弥勒佛形象塑像极富戏剧化,多为端坐的胖大和尚,袒胸露腹,大肚子滚圆凸出,喜眉乐目,笑口常开,倍受人喜欢。

3、菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。

又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之,亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为:摩诃萨埵(梵maha^ -sattva ,摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真。

4、罗汉:据说佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就,每一种成就叫一个果位。其中阿罗汉果,成就最高,达到了修行的最高境界,得此果位之人,就称阿罗汉,简称罗汉。在大乘佛教中,罗汉品位之上是菩萨,最高是佛。罗汉的任务是常住人间,护法和弘扬佛教。

5、四大天王:四大天王,又称四大金刚,分别是东方持国天王,镇守东胜神州;南方增长天王,镇守南赡部洲;西方广目天王,镇守西牛贺洲;北方多闻天王,镇守北俱卢洲;佛教王国里的神将,保护四方世界。天王像立在寺庙天王殿中的四方,塑像威武雄壮。

参考资料:

菩萨_                  罗汉(佛教名词)—

  释迦牟尼_—          四大天王(佛教中四位护法天神)_

    弥勒佛_

观音殿观音殿供奉的是观世音菩萨或千手千眼观世音菩萨,观音像两旁有一童男童女像,童女为龙女,因为《法华经·提婆达多品》中说有龙女成佛的故事,而观音又是住在南海普陀洛伽山,因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子,因《华严经》中说善财童子为求佛法,参谒五十三位善知识,其中曾谒观世音菩萨而得到教益。

普天之下所有出家人都共一个姓—释。

观音菩萨是佛教的大菩萨,与南无阿弥陀佛,以及大势至菩萨一起被称为西方三圣。

经典记载观世音菩萨,是过去正法明佛,是古佛再来,早已成佛,如今与大势至菩萨并肩,是阿弥陀佛的左右手。

在一本观音菩萨传记里面讲,在成就观世音菩萨名号以及功德身的那一世,她是妙善公主。

是一位叫妙庄的国王的三女儿。妙善公主一开始就崇尚佛道,立志于修行,这一点与她的两位姐姐不一样,因此一开始她并不怎么得父王的喜爱。

后来,经历了很多波折后,国王生病了,需要孝女的双臂做药引,方可治愈。

国王向其它两位公主祈求双臂,两位公主大骂国王昏庸,只有妙善公主愿意为父亲砍下双臂,并且因为大失血昏死过去。

后国王大悔从前不解女儿一片大慈悲大孝之心。在自己病愈之后,感念妙善大孝,令为其塑造金身,供世人礼拜。

但是,办事的大臣将国王吩咐的“全手观音”,误听做“千手观音”,所以,后世才有了千手观音佛像的由来。

观音菩萨是菩萨里面悲心最重的一位菩萨,《地藏经》里面释迦牟尼佛就赞叹观音菩萨众生礼拜爱戴,很多人急难之中就会情不自禁喊“救苦救难观世音菩萨”。

《观音菩萨普门品》是一部非常殊胜的经典,读诵普门品不仅功德殊胜,单是讲里面优美的辞藻就非常动人。

我最初接触到普门品时,并非因为信佛,而是爱上它里面华美的辞藻。

排比句的方式,很容易掀起情感上的高潮,也更见观音菩萨悲心之切。

喜欢优美华章的友可以读一下。

当然,信佛的同修更应该多读一读观音菩萨普门品。很殊胜的佛教经典。

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