布料服装!!!!!!!!!!!!!

　　究竟什么是波西米亚风格？

　　东欧的，德国的，吉卜赛的，墨西哥的，松松垮垮的，少数民族的，色泽暗淡的，刺绣多多的，层层叠叠的，最后使人看上去有点饮酒过量精神涣散的——波西米亚风格可是决不局限于波西米亚这个地方，它的范围比我们想象的大多了。

　　TOM FORD为圣罗兰设计的土耳其式豹纹长衫据说是今季波西米亚风格的代表。虽然它看上去实在是太奢华了，远远超出了一个真正波西米亚人对于华丽生活的想象，可是又有什么关系？我们在一开始就讲过，波西米亚风格跟波西米亚没什么大关系。

　　像波西米亚风格这样的专有名词近来出现很多。不知道为什么。也不知道谁发明了谁。或者说谁被谁所诠释。除了国籍民族肤色性别年龄的区分之外，有些人群需要一些独特的称谓来划分。基本上，那是一些所谓特立独行的动物。

　　比如说BOBO。这是去年的热门词语。文化学者把他定义为是嬉皮与雅皮的杂交品种。像嬉皮那样的叛逆精神，也可以有适当的颓废，大麻是允许的，毒品是反对的，同时还有体面的工作，优越的收入和良好品位。

　　据说一个真正BOBO的标准行头是这样的：穿着几千美金的GUCCI皮衣和几十块钱的LEVIS牛仔裤，他的头发乱乱的，仿佛有三个月没有打理过，可是他的身上散发着适当的香水味道，他习惯穿廉价而舒适的运动鞋，可是他对于他的内裤无比讲究。

　　哦。听上去还不坏。甚至是令人心动。正邪一体。双面共聚。这样的BOBO，无论男女，必定横扫千军所向披靡。

　　如果没有由于网络而诞生的新贵们，BOBO这个词语还会不会出现也是疑问。没有比这个行业的人士更BOBO了，那些网络新贵哪一个不是些疯狂艺术家和奸诈商人的混合体。看看比尔·盖茨乘着私人飞机住着5星级以上的酒店，并且穿着让时装编辑作呕的，很像是来自廉价商店的T恤和仔裤——BOBO就是这么肆无忌惮，够自由，够歹毒。

　　那种丝毫不顾忌别人的令人艳羡的歹毒。

　　波西米亚风跟BOBO似乎是薪火相传，至少，它们是近亲关系。它们的精神都是强调人的艺术气质、叛逆和自由，这是大众还是设计师的爱憎取向？又有多少人具有或者真正渴望艺术、叛逆和自由？结果是我在许多场合看见无数人打扮得像是街头为人画肖像的潦倒画家，或者就像个鬼鬼祟祟的特异功能人士。

　　饰品，不能不提的波西米亚饰物，要做个地道的波西米亚女郎，你最好不要放过身体上任何能披挂首饰的部位，手腕上、脚踝上、颈前、腰间，还有耳朵、指尖，别人戴一串，你戴三串，别人挂细的，你就挂粗的，这两年疯狂流行的藏饰被波西米亚女郎们引为至宝，那些发黑的银器、天然的或染色的石头，哪管它重不重、贵不贵，统统往身上手上套了再说。

　　波西米亚风，是我热爱的一种风格，随意，不羁，浪漫，自由

　　波西米亚，永远走在流行前线

　　波西米亚

　　Bohemian，一般译为波西米亚,原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。然而在今年的时装界甚至整个时尚界中，波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。

　　长盛不衰波西米亚风

　　六七十年代，波西米亚人的服装打扮和行为方式在“反文化”群体中广为流行。无论是心里反叛的欲望，还是对“爱与和平”的向往，幻想波西米亚式流浪放纵生活的城中人，今年在8小时以外的衣着上“波”了一回。我们回不到那个年代，看这本杂志的大部分人也不会去流浪，所以就在今天穿的时装上寻找放纵的感觉。

　　波西米亚（Bohemia）位于捷克斯洛伐克的西部地区，原属奥匈帝国的一部分，是一个多民族的部落，那里是吉卜赛人的聚集地。如今提到它，人们已很少想到真正在捷克土地上生活的波西米亚人民，“波西米亚”已成了一种象征，惹人无数联想——流浪、自由、放荡不羁、颓废……它已经成了终日奔波忙碌的都市人心中一个可望不可及的梦。

　　虽然吉卜赛人最早来自于印度的西北部，而波西米亚位于欧洲。但由于行走世界的吉卜赛人最后很多都聚集在了波西米亚，所以大部分文学作品里都模糊的界定：波西米亚人就是吉卜赛人也即茨冈人。他们以流浪的方式行走在世界的每个角落，从俄罗斯到印度到北非的摩洛哥都有他们的足迹和踪影，当然更多的是在欧洲。不信奉上帝的他们无拘无束地通过各种能想象的流浪人的手艺谋生，还擅长“星象占卜”和“顺手牵羊”。

　　从长相到性格到生活方式都绝对与众不同的波西米亚人，一直以来都是文学艺术家们乐此不疲描绘的对象。我们耳熟能详的有：普契尼的经典歌剧《波西米亚人》、梅里美的《卡门》、七十年代红极一时的印度**《大篷车》，当然还有雨果的《巴黎圣母院》里那能歌善舞的美丽吉卜赛姑娘埃斯梅拉达。吉卜赛女人热情奔放敢爱敢恨的迷人性格在卡门和《大篷车》里的小辣椒的身上体现无遗，正如《卡门》开头帕拉扎的诗句所说：“女人是祸水，美好只二回——新婚燕尔时，命绝大限至。”

　　她们的打扮呢，看看卡门第二次出场的模样吧！——“她穿着一条非常短的红裙子，露出她的不止有一个破洞的白丝袜，还有一双小巧玲珑的红摩洛哥皮鞋，鞋子用火红的绸带系住。她推开披肩，让她的两只肩膀暴露出来，还显出她的衬衫上面一大束金合欢。”不用说披肩下当然还有缀着亮片的短裙。

　　作为西班牙舞蹈象征的弗拉门哥其实就是豪放的吉卜赛人表达自己内心喜怒哀乐的即兴乐舞形式。虽然出于对吉卜赛人的避讳，西班牙人有些不大愿意承认这种舞蹈形式，但那些黑发吉卜赛女郎身穿花色多褶裙，肩披带流苏的手织披肩，打着响指深情起舞的模样却早已深入人心。

　　波西米亚风格的装扮，在总体感觉上靠近毕加索的晦涩的抽象画和斑驳陈旧的中世纪宗教油画，还有迷综错乱的天然大理石花纹，杂芜、凌乱而又惊心动魄。暗灰、深蓝、黑色、大红、桔红、玫瑰红，还有网络上风行一气的“玫瑰灰”便是这种风格的基色。没有底气的人一穿上便被无情地淹没在层层叠叠的色彩和错觉中。

　　Lolita一词的起源

　　Lolita本身是一套小说《Lolita》(1955)中的女主角的名字中文通常译为罗丽泰、洛丽塔或萝莉塔。这本小说由一位俄国出身、四十岁移民到美国的作家纳博科夫(Vladimir Nabokov,1899-1977)在法国所完成的一部长篇作品。小说描述一位的中年男子迷恋上的12岁女儿而发生的故事，故事是说一个的从法国移民美国中年教授胡伯．胡伯特（Humbert Humbert），对小女孩特别情有独锺，遇上女房东十二岁的女儿。小说中的女孩原名桃乐莉．海兹（Dolores Haze），西班牙文发音的小名为萝莉塔（Lolita）或罗（Lo），因此作为书名。这本小说既成了Vladimir Nabokov的代表作，其后在1962年更被著名导演Stanley Kubrick改篇成经典**《一树梨花压海棠》。片中女主角就是穿上蕾丝紧身上衣、伞裙、配有蝴蝶结的衣饰，而使得这种装扮成为日后提到恋童情结时经常利用的一种典型印象。这部**在1997年时又再次被翻拍，导演为艾崔恩．林恩（Adrian Lyne）。

　　Lolita这词语的意思泛指很可爱的未成年小女孩，亦演化现今ACG界指的萝莉（来自日语ロリ，即所谓ロリータ的简写）。这个音译主要是来自台湾的动漫画迷，至於萝莉控则是指很喜欢萝莉的人，并会用「萌」这字来作动词和形容词来表达对萝莉的喜爱，而从这个名词引申出来的还有正太(syota)。

　　但现在的lolita服装跟lolita这字是没直接关系，只是引申命名这系的服装，也即是如果没用这字，这服装可能会继续称为娃娃装。原因是因为lolita这种风格的衣服慢慢开始在日本受人注目时，《Lolita》这部**在日本公演了。那时1998年的事 (1997年重拍，1998年日文版公演)，那部**也好一阵子成为话题，所以这种衣著风格便被名命为lolita，而当时比较开放的lolita**们也接受了这名词了。

　　+Lolita的历史及发展+

　　Lolita服饰其实是简化版的 17-18 世纪的西方宫廷服，也是类似娃娃装的洋装，设计灵感则主要来自法国洛可可时期（Rococo）和英国维多利亚时期（Victorian）的设计。

　　洛可可风格是开始於17世纪初的法国，延续自巴洛克时期的艺术风格，强调优美纤细、精致小巧和女性的柔弱，喜好於裸露肩膀锁骨的设计，完美突显女性身段的美态为主；而维多利亚风格起源自18世纪英国女皇所引导的流行风格，强调装饰花样多且繁杂的、过於精巧华丽的，而当时的衣服流行大量的蕾丝花边、缎带、蝴蝶结和束腰设计，展现十足的女性特质，塑造出高贵典雅的形象。

　　当然现今女性已不可能穿著繁复的宫廷服饰工作或活动，所以lolita主要撷取其精髓及特徵加以表现，例如荷叶边、蓬裙、公主袖、系绳设计等，最后演化成现今的lolita服饰。第一间Lolita店在1976年出现在日本，所以其实Lolita服装历史并不长，比起punk, gothic有数十年至几百年的历史相比较就更短。

　　+Lolita的衣著风格+ - Rule 1：「To be ELEGANT…」

　　Lolita服饰具有高贵优雅的感觉和浓厚的少女味道，服装特点在於多蕾丝、荷叶边、丝带等，裙子则主要由及以及膝的伞裙、蛋糕裙和圆台为主；而在服装质料方面，传统的lolita多数以绵质为主，不过现在也有人用其他质料来做lolita。但其实lolita服饰的出现也有不少人差生了误解，以为有lace、有公主袖的服装就是lolita，但其实这些特徵只能展现出维多利亚风格，并不等同於lolita服装。

　　Lolita可由不同的服饰配搭在一起，常见的衣服包括有连身裙(One-piece)、上衣(Blouse/cutsaw)、背心裙(Jumper/jumper skirt)、半截裙(Skirt)、外套(Jacket)、大褛(Coat)等；还有可在裙子下穿上BB裤和纱裙，纱裙可以令裙子可以撑起来更好看。袜子多以蕾丝花边及丝带装饰的，鞋子则主要为厚底鞋、靴子及高跟鞋；头饰方面则有很多变化，如长条形/圆形headdress、遮阳帽、丝绒花、蝴蝶结、皇冠……还可以跟据自己的喜好配衬不同的物品，像饰物(颈链、戒指、耳环)、洋伞、洋扇等。其实lolita的衣饰还有很多类型不能尽录，最重要是互相配搭得宜，只要能表达不同种类的lolita「灵魂」便可以。

　　Blouse和Cutsaw同样都是上衣，但两者布料上是有分别的。Blouse使用的是普遍梭织布料，而Cutsaw则是针织的棉布。

　　+Lolita的种类+

　　Lolita可细分为几种不同的种类，是以所表达的感觉、心情、外表和打扮来分类，而并不是单纯用颜色或布料区分。并且经过多年变化，分类太多不能尽录。

　　+Sweet Lolita+（并不是Sweet Love Lolita)

　　感觉：表达出小女孩的纯真甜美、天真无邪和洋娃娃般的可爱，也代表了温馨亲切的少女味道 颜色：主要是粉色系列，如粉红、白、粉蓝、米黄、红等，但也有黑、灰和粉紫的

　　剪裁：连身裙多是高腰的圆台裙，纱裙撑起来的位置也比Classic较高

　　设计：常用蕾丝、丝带和蝴蝶结作装饰；布上有时也有一些可爱的图案，如琴谱、草莓、碎花…

　　化妆：彩妆、淡妆为主

　　Black Lolita~Sweet Lolita中的分支!!! 很多人初初对lolita认识不深时，很容易误把全黑/黑白色的lolita当作了Gothic lolita。但其实lolita的种类并不是以颜色/布料来分辨的，所以Sweet lolita和Classic lolita也可以是黑色的，当然Gothic Lolita也可以是白色的，使用花布的也不一定是Classic Lolita。Black Lolita是Sweet lolita内的一支，虽然使用黑色/黑白色的布料，但设计是属於Sweet系的，化妆也以淡妆为主并配衬可爱的饰物，带出Sweet系中亲切甜美的感觉 。

　　+Classic Lolita+（又可称为Classical Lolita）

　　感觉：表达出高贵优雅、成熟大方的感觉，像是一个充满气质的少女贵族 亦是唯一一个能够保留洛可可和维多利亚精髓的Lolita

　　颜色：比较广泛，主要有能具贵族气息的酒红色和香槟色，还有白色、米**、

　　紫色、黑色、粉红色、蓝色、墨绿色、啡色等等

　　剪裁：最能保留传统欧式宫廷装的要素，十分注重整体线条和修腰的效果，较有层次感

　　连身裙主要以下散式伞裙为主，半裁裙则多是高腰的款式

　　设计：通常荷叶边作点缀，后方腰部多有束绳设计，并可在底层衬上一条蛋糕裙

　　布料则多用净色或玫瑰、白合等的花布

　　化妆：淡妆为主

　　+Country Lolita+（又名Kaneko Lolita，很少人认识并开始没落，没落到都找不到了。常给人误以为是Classic）

　　感觉：充满清新的田园风和温暖的乡村气息，表达出邻家女孩朴素、亲切的感觉

　　颜色：偏向沉实朴素

　　剪裁：长裙为主

　　设计：少使用蕾丝、丝带等装饰，但布料上有会有印花图案

　　化妆：淡妆

　　+Gothic Lolita+

　　感觉：揉合了优雅华丽与黑暗诡异，像介乎於生存与死亡之间永远沉睡似的，带出神秘恐怖、悲观绝望的感觉 颜色：以黑白为主色所呈现的死亡气息

　　设计：以蔷薇、十字架、蕾丝和缎带所缀饰的欧式华服

　　化妆：以浓妆为主,阴暗为主

　　Gothic Lolita的始祖，由Mana Sana提出的Elegant Gothic Lolita(EGL)和Elegant Gothic Aristocrat(EGA)：EGL是指优雅的歌德式，集天使与恶魔的感觉於一身，设计比Gothic Lolita更为优雅华丽 ；EGA则是一个中性打扮的Gothic服装，像贵族般的高贵感觉

　　Lolita 绝不等於 Cosplay！

　　Gothic & Lolita 是一种服装风格， Cosplay 是一种角色扮演活动，千万不可混淆。其实，出现这种误解，是因为很多漫画角色穿著 Gothic & Lolita 服饰，像《库洛魔法使》的木之本樱、《Chobits》的芝等，她们都是很受欢迎的角色，导致有人因而把 Gothic & Lolita 与 Cosplay 混为一谈。

　　高龄 Lolita

　　在日本，Lolita除了有少女拥趸外，更有不少成熟女性支持。日本的Loli派妈咪较常穿「Pink House」这牌子。「Pink House」 fashion 源自一部加拿大**《Anne of Green Gables》，但近年「Pink House」已经日本化，失去原本的田园优雅风格。

　　Lolita的心理

　　Lolita不单是一种服饰潮流，更是年青人表达情感需要的方式，或是弥补自信不足的自我保护武装。一如发展心理学家艾力逊指出，年青人正处於「自我认识与迷乱」的阶段，他们往往拥有童真与梦想，有摆脱现实规限的渴求，需要寻找自我，因此以不羁和野性挑战传统，期望得到别人关注、了解、认同和真正接纳。

纯银首饰二件老纯银首饰，心形为925纯银标识，十字架为900银鎏金标识，小巧玲珑别致，是难得的欧洲仕女佩戴饰品，两个总计35克英国老银盘英国制成，狮子纯银标，总计516克老玛瑙珠手链清及清以上时期，包桨天然，俏色美丽，表面玉化漂亮老玛瑙圆珠玛瑙材质，肉质饱满，红润圆润，年份至少清以上法国都彭气体打火机DUPONT都彭气体打火机，于1948年针对时尚人群推出，这款打火机由40个部分组成，机身黄铜镀金，金层厚度20微米，经久历新，做工考究，法国人特有的艺术品位，使都彭打火机很快就成为上流社会的尊贵化身，跻身世界十大打火机第三名，都彭打火机的生产要经过锻造、成型、打磨，上色、抛光等数十道工序，而且全部是手工制作，此款轮廓方正，线条简洁，生产于1960年，商标STDUPONT清晰可见，法国巴黎制造标识更是清楚可辩，一只拥有，终生无忧福在眼前俏色玛瑙牌出口创汇时期，冰糖玛瑙，俏色苏州工艺雕刻，牌重60克，材料硕大，工艺精美，是一件不可多得的出口创汇时期的苏工雕刻佳品翡翠鸡牌项链翡翠材质，雄鸡吊牌 ，长度33厘米，铜鎏金扣饰，吊牌长35厘米紫檀手串紫檀木材质，包桨天然，手感细腻法国历溥lip石英男表法国lip石英男️表，历溥是法国最大的手表厂，法国总统希拉克就曾经长期佩戴，lip手表是法国制表业的骄傲！粉彩花卉盖碗民国时期粉彩花卉盖碗，印章款，有一冲线，不影响使用粉彩花卉粉盒民国时期粉彩花卉盒，美观大方，保存完美翡翠貔貅吊坠天然A货翡翠，温润，种水好

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蒙自:老城旧事(三)

            丁子/文

三，小毛团

若要说起蒙自，小毛团在我们这一代的蒙自人里，绝对是不能不说的一个人。

可以这么说吧，这一代(40岁以上)的老蒙自人可以不知道蒙自的县市委书记和县市长姓甚名谁，但却不会不知道小毛团。

小毛团还成了分辩真假老蒙自人的标志。可以这么说吧，凡是不知道小毛团的人都不是正宗的老蒙自人。

小毛团自称解放那年生的，却不知是指建国时那年还是蒙自解放(1950年)那年。好在相差不大，大家就把他当做1949年生人。

丁子对于小毛团的认识，在上世纪六七十年代，是始于人未到声先到的语录歌。小毛团唱歌认词不多，再加上吐字不甚清晰，有点蒙自人俗称的“大舌头”。所以大多以各种含糊不清的声音代替。但却音拍准，节奏强，声音不是很大却甚响亮，偶尔还会冒出两句高冗的音调来，足以吓人一跳。

他把双手斜插在裤袋里，两肘夹紧，上半身向前稍俯，边唱边跺脚向前冲，步履很快。边走边发出当当当的歌声。以至很多人一听到这歌声，就发出了会心灿烂的笑:小毛团来了。因而有一些人，也会因此驻足笑着看小毛团向前冲去。

白天时小毛团的身后有时会跟着一群小孩，边跑边笑闹。小毛团也不管他们嘲笑乱叫，自顾自地向前冲。小毛团唱歌很有规律，每天早上六点半，会随着广播唱“东方红，太阳升。”然后就是一阵当当当当的声音。这歌声就从起龙街南尾段他家外响起，向北穿起龙街，转东从新牌坊，滇剧院至西门，然后转南向义正路一路而去，如同起早跑操一般准时。

早操回来，小毛团就挑起水桶去挑水，边挑水还边跺脚跟着广播唱“大海航行靠舵手”之类的语录歌，伴随着一阵当当当当的声音。常常把水洒得只剩半挑，然后又再去挑第二次。后来，那水桶里放上了防洒水的木十字架。洒水的情况就好多了。据说除了自家，小毛团还会帮邻居老头老奶挑水挑担搬东西呢。

而更多的时候，小毛团人未到声先到：噔噔噔，噔噔噔，噔、噔、噔，噔噔噔，噔噔噔，噔噔玉噔噔；清清，清清，清、清、清，清清，清清玉清清……。嘴里发出的是鼓钹声。也有锵锵，锵锵，锵锵锵锵，锵锵锵，锵锵，锵锵，锵锵锵……的锣鼓声。这种鼓钹的声音，应该是来自广播里样板戏的伴奏声了，那时样板戏常常被广播天天循环播放，天长日久，里面的鼓钹声居然也被小毛团学了个惟妙惟肖。

小毛团那时偶尔也会向人讨钱，只要人家给了他钱，他会把双手虚握合拢，对女性不管老小，一律“谢谢娘娘。”而对男性一律是“谢谢叔叔。”非常有礼貌！

有一次，小毛团早起唱歌绕城时，在垃圾桶捡到一个报纸包，打开一看是一包钱。一说有上万元；一说有几千元。他吓了一跳，忙把钱送到了居委会，居委会找到了失主，失主谢了小毛团一点钱，小毛团非常开心，歌声更响亮了。

小毛团的母亲还在世时，曾经为小毛团娶了一个媳妇。小毛团叫她小妹。从那时起，小毛团不管去哪里，小妹都跟着小毛团。在馆子里吃米线，两个人会你一口我一口，显得很恩爱。有时候小毛团也会把小妹惹哭，小妹也会拿着块石头或者砖头追小毛团。但是有一点可以确定，小毛团没有打过小妹，顶多是扬起巴掌吓唬小妹一下。

后来，小妹给小毛团生了一个儿子。那个儿子皮肤有点黑，脸上下巴周围长了许多细细的黑毛。有时候小毛团会双手反背着儿子，跺足踩着鼓点往前冲，小妹嘻咪笑着在后面跟着，从新牌坊一路往双栅子转十八家而去。

后来，小毛团的老娘也不在了。小毛团靠着帮卖百货的老头老奶挑担送货收货，换点零钱生活，也经常会向路人讨钱，小毛团和小妹居然就这样也把孩子养大了。只是后来，儿子可能因为遗传基因的原因，也和小毛团小妹一样了…………

不幸的是，小妹后来生病死了。

再后来，市井传言，说小毛团的儿子也死了。小毛团又开始了一个人的日子……

小毛团一个人的日子，无规律却也有规律。无规律的是你不会知道，他会突然在什么时间从什么地方冒出来窜入你的眼帘。有规律的是他只在老城区游荡。这些年蒙自扩大了许多倍，但从未有人在新城区见到他的身影。

他会去翻垃圾桶，会收集废纸箱去换点钱。大多数时候，在下午5点半以后，会出现在月牙塘下面那家卖米线和蒸炸肉饭快餐的小店那儿买快餐吃，也会顺便向来吃饭的人讨钱。天黑以后，他就不再出现在街道上了。

只是小毛团也渐渐老了！从1949年出生到现在，掐指算来也是68岁快古稀之人了，虽然相貌变化不大，头发却已花白。脚步再也走不快了，开始蹒跚，有时还会跛了一只脚，一步一拖地缓缓前行。歌声和噔噔锵锵声是不知道从什么时候没了的。收集到的废纸箱，拿不动了，只能用打包带捆起来，拖着走了……

他依然会向路人讨钱，小毛团每次和人要钱，都会轻声细语地说:阿娘可怜我哈，给我点钱嘛，给我点钱吃米线。有许许多多的老蒙自人，都会给他点钱。小毛团讨钱有个特点，不要毛(角)票，你若给他角票，他会丢了。嘟囔着说:不要角票，不要角票，角角票能买哪样嘛。

最显著的变化是，以前听到他的声音会笑的老蒙自人，现在见到了他也不会笑了！

小毛团现在依然慢慢地在蒙自老城蹒跚穿行着，慢慢地，慢慢地……或许在某一天，他就会从蒙自老城的街头永远消失！为自己也为老蒙自划上一个句号！

没有了小毛团的老蒙自城，还是老蒙自吗？

丁子写到这里，却有几句话想说，不吐不快！

以中国传统之仁义礼智信观之小毛团，可以看出小毛团只弱了智！这是老天赋予小毛团的，这个没办法。可是，在小毛团身上，其它几个都得以体现了！

蒙自男人不打老婆，不打女人。小毛团也是这样。一个弱智之人，对老婆小妹也只是吓唬，却未打过。丁子曾在蒙自街头，见过河南人用扁担打老婆。下手之狠，令人乍舌。也见过卖服装的浙江人老婆身上带伤的，询问得之也是被老公所打。而在蒙自，却是老婆吵打老公，丁子见过多次！非是男人不敢还手不敢打，乃是民风如此，不对女人逞英雄罢了。这也是蒙自三恶之一得名的缘故，仁矣！

丁子曾见过在街道上二人争吵，旁观者众，却无人相劝。而小毛团却出声相劝。很多时候，小毛团帮老头老奶挑水搬物，却分文不取。捡拾巨款而不昧，此义也！

小毛团平时从不与人相争，有人问话谦恭回应。即使讨钱，也尊称、谢谢不离口，可谓礼也！

至于信者，作息规律，帮人挑水挑担搬运，从来准时而不失约。也足以称信了！

小毛团如此一生，从未偷抢他人钱物，与人有利有用却无害。丁子观之正常人者，能有几人如小毛团乎！

丁子至此，却也不得不佩服小毛团之母！能教导小毛团如此平安一生寿至近古稀，乃大智慧啊！

而对于小毛团来说，大多数时候的歌声，足以证明他是快乐的，即使智弱又如何？这或许是老天的启示:

快乐不需要多高的智商！！！

2018-12-31

作者简介

  丁子，本名丁树刚。人称丁疯子，简称为丁子。居云南蒙自。喜欢以最简单的文字，表达最深的情感。文字随性直率，没有章法，乃野生作者。