1、玎。音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。
2、玏。念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。音甘,形状象珠的美玉或美石。
4、玙。音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。
5、玖。音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。
8、玤。音棒,一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。音夫,一种似玉的美石。
10、玮。音伟,一种珍奇的美玉。
11、环。一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。
12、玠。音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。
13、玢。这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。
14、玱。音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。
15、玫。一种红色的美玉。玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。音月,古代传说中的一种神珠。
17、玦。音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。所以,玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。音决,合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏,更为形象。
19、珂。音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。音申,一种美玉。
22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。
24、珊。珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。音民,一种似玉的白色美石。
26、珈。音加,古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等。其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班。后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思;而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。
29、珪。音规,和圭是同音同义。珪(圭)是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环。后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用。
32、珰。音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头。另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭。笏(音户)是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈。
35、珩。音横,古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪。
38、琤。音称,玉器相击的声音。也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。音寻,一种美丽的石头。
40、琉。音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石。琉的异体字为瑠。
41、琅。音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕。琅的异体字为琅。
42、琎。音进,一种似玉的美石。古语读今。
43、琐。玉件相击发出的细碎声音。另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐。琐的异体字为璅。
44、理。作为名词是指玉石的纹路;作为动词是整治、修平玉石的意思。现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。音秀,一种似玉的美石。
46、珺。音俊,一种美玉。
47、琮。音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地。
48、琯。音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气:把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。
50、琼。一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。音炎,一种泛光的美色之玉。另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。音抻,一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。音武,一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。音其,一种产于北方的美玉。
55、瑛。音英,玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。
57、琦。音奇,一种美玉,常用来系组佩带。
58、琢。加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物。古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词:刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨。
59、琥。音虎,雕成虎形的玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。音昆,一种常用于佩带的美玉。环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的小一些。另外,不同性格的人常佩带不同的玉。一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。音录,一种很稀有的美玉。也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用。
64、瑚。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。
65、瑊。音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬。
66、瑁。音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。古代玉制的信物,称为瑞玉。古代有很多种瑞玉,如:班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物;琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物;珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴。瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是:主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。
69、瑜。音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。
71、瑀。音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。
72、瑑。音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。后来,古人将雕刻为纹也称为瑑。古人云:“常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语:“玉不琢,不成器。”
73、瑢。音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。
75、璈。音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。音晋,一种似玉的美石。
77、璊。音门,一种红色的美玉。
78、瑱。这个字念天的去声,古人在帽子两侧用**丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。音爱,一种美玉。
80、瑶。一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途:大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物;中璋长七寸,宽二寸,用于军队中。另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼(古代一种礼服)。
82、璇。音玄,一种美玉,也指似玉的美石。璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。音紧,一种红色的美玉。瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半。古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。也用来作装饰品或作为货币。另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩。璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。音英,一种似玉的宝石。璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。
87、璁。音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉。
88、璆。音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬。古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。音林,玉的光彩。璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉。另外,有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。音景,玉的光彩。
92、璠。音凡,一种产于山东的宝玉。璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭。
94、璨。音灿,一种美玉,也指玉的光泽。
95、璩。音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环。 96、璐。音路,一种美玉。
97、璪。音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰。另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪。
98、瓒。音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石。古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级:大公用珑玉(五分之四为玉,五分之一为石)、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉(玉石各占二分之一)。古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、瓖。音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。音灌,一种白色的玉石,有气眼。古代一种玉圭也称为瓘。
其本义为用丝绳串起来的珍玩宝石,后引申为色泽晶莹如玉之物、形容美好、形容洁白等。
“玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。
“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。
扩展资料:
玉的保养:
1.避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂纹,有时虽然肉眼看不出裂纹,其实玉表层内有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值。
2.玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。
3.忌化学剂,化学剂会给玉石带来一定的损伤,例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上,应及时抹除后清洗,不要让它对玉石造成损伤。
4.尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面,应以淡肥皂水刷洗,再用清水冲净,切忌使用化学除油污剂。
5.新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后,用软毛刷(牙刷)清洁,然后用干净的棉布擦干再佩戴。
6.佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭,不宜用染色布、纤维质硬的布料,这样有助保养和维持原质。
7.定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。
8.玉佩等悬吊饰物,应经常检查系绳,防止丢失或损伤心爱的宝物。
-玉
-玉 (汉语汉字)
玉代表什么意思
玉yù ,5画,字意:智勇双全,刑偶伤子,名利双收,荣贵隆昌,女人病弱,有爱情厄,欠子之字。(木)
基本字义
1 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a天空;b瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3 姓。 详细字义 〈名〉 1 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
2 同本义 [jade] 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》 君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。” 五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。——《周礼·王府》 惟辟玉食。——《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
3 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
4 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
5 指玉制的乐器 [jade instrument] 集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
6 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
7 比喻色泽晶莹如玉之物 [sthresembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
8 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person] 君子比德如玉。——《礼记》
9 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
问题一:玉的含义代表什么了 名字中 千古不朽的是“玉”,青史留名,人们百倍的珍爱生命,自然想到了玉,选择了玉名。 玉是品德,玉是风骨,玉是精神,玉是美丽,“玉是中华民族的象征,国中有玉,玉是国之魂,民族之魂基本字义
1 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。 2 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a天空;b瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。 3 姓。
详细字义
〈名〉 1 (会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者,“丶”读音同“主”,用同“主”,意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”,后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石,用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物,作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案――饕餮纹――的美石器物。本义:王者腰部佩挂的美石。引申义:用来制作王者佩挂物的美石。说明:“丶”是一个独立汉字,也是古代姓氏,见《汉语大字典》袖珍本正文第17页) 2 同本义 [jade] 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》 君无故玉不去身。――《礼记・曲记》。疏:“玉谓佩也。” 五玉。――《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。――《周礼・王府》 惟辟玉食。――《书・洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传》 3 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 4 泛指玉石的制品 [jade]。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 5 指玉制的乐器 [jade instrument] 集大成也者,金声而玉振之也。――《孟子》 6 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄) 7 比喻色泽晶莹如玉之物 [sthresembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉h。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间) 8 比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person] 君子比德如玉。――《礼记》 9 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语) 〈形〉 1 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your] 而恐太后玉体之有所郄也。――《战国策》 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。―― 白居易《长恨歌》 2 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
3 形容美好 [beautiful]。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
4 形容洁白 [pure as jade]。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼>>
问题二:在名字中玉的意思是什么?代表了什么? 千古不朽的是“玉”,青史留名,人们百倍的珍爱生命,自然想到了玉,选择了玉名。 玉是品德,玉是风骨,玉是精神,玉是美丽,“玉是中华民族的象征,国中有玉,玉是国之魂,民族之魂!
问题三:送女孩子玉代表什么意思 美玉在中国古代是珍品的象征,有珍重、珍藏的意思。
送给异性,则表示爱慕对方,古代有金玉良缘的说法,如果是送给即将分别的异性,则表示一个承诺,承诺自己永远爱对方,会一直守候对方的归来,比如守身如玉。另外古人用美玉形容女子冰清玉洁,送女友美玉,也代表自己怜香惜玉,是个对自己言行对女友的终身负责任的男子汉。
既然不能在一起那么送你玉是代表祝福,那要看玉上雕刻了什么了
如来:即如来佛,是万佛之祖。
观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。
笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。在一起
如意:如意如意,如人之意,翡翠雕刻中最常见的图案,佩带事事如意,心想事成。
古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。
总之一句话
玩玉者乐 赏玉者雅 得玉者福
他是祝福你的
问题四:盘玉是什么意思 所谓“盘玉,是民间流传的一种赏玩玉石的方法,通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,历代的玉石大收藏家都懂得盘玉,
问题五:摸玉是什么意思 实际上也就是古代皇帝选选秀过程中的一个项目。
秀女也就是美女。何谓美女,各个时期有不同的看法。各个阶级也有不同的标准。既有唐肥燕瘦之美,也有“三寸金莲”之美,更有柔弱哀怜之美。而清朝宫廷选美,即所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下,才讲女子的美貌与素质。挑选秀女,是为皇帝做妃嫔或为亲王、王子指婚,所以必须体形健美、品行端正。因此要经过层层挑选,保证无误。凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇咨户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。慈禧太后就是以秀女的身份进宫,被咸丰帝选中封为贵人,由于得到皇帝宠爱,随后晋升为嫔,再升为妃。咸丰帝热河宴驾之后,被封西太恭,与东太后慈安共同垂帘听政,扶助其子载淳(同治)当皇帝。这个善于玩弄权术的慈禧西太后,掌握中国的大权达47年之久。这里我要向读者交待皇帝老婆的名份及数额。据《国朝宫史》载:皇帝的老婆,第一位的是皇后,只许一个,主持内宫事务。第二是妃,其中皇贵妃一人、贵妃二人,妃四人。第三位是嫔六人。皇后居中宫,妃嫔居东西十二宫。第四位是贵人,第五位是常在,第六位是答应,这就不限数额,只看皇帝的精力与喜爱了。
皇帝选美,三年一次,也太长了一点,还有一年一次选秀女活动,算是选美的一个补充形式。这一年一次选秀女,主要为挑选宫女,以服侍内宫各位后妃。它挑选的范围是内务府所属三旗一般人家的女子,内务府三旗,即清朝起家时由皇帝自领的镶黄、正黄、正白三旗。内务府三旗所有年满13岁的女子,都要经过挑选,凡选定的,大部分到宫中做宫女。在做宫女期间,如果被皇帝看中,还可升为妃嫔。如果皇上看不上,须要服役至25岁,然后才能放出宫,可以婚嫁。被选入宫的秀女,少数被选为妃嫔,那就身价百倍了。但是除个别得到皇帝宠幸,其他也多是久居冷宫,守活寡过日子。多数未被选为妃嫔的秀女,那就是唯恭唯谨待侯后妃等各主人手下,稍不如意,便鞭打责罚,甚至被逼致死的,其悲惨的一生,也是值得怜悯的。在紫禁城内的隆宗门外,坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”,但人数并不算少。皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等,她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩,按祖制她们都要搬到慈宁宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘,只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐,如给皇太后上徽号,册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂,饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天,到了清朝末年,随着清王朝的衰落,这几天的活动也被迫停止了。有的只是白天接着黑夜,花开花落,年复一年,毫无>>
问题六:日语中的“玉”是什么意思? 玉 ( たま)1 玉(ぎょく)半透明で硬く美しい石 半透明的坚硬的美丽的石头
2 白く美しいことをたとえて言う 比喻洁白的美丽的东西3 (敬)相手の体や动作を言う (敬语)指对方的身体动作4 姓
问题七:赠玉是什么意思 在古代的文学作品中,美人赠玉是有情,玉一般做定物。一般的也可以表示信物
问题八:日语一玉是什么意思 一球,或是指“进了一球”(像是足球比赛时进球了)
佩玉的一种。形如环而有缺口。“_”、“决”同音,故古人每用“玉_”表示决断或决绝之意。
《史记·项羽本纪》:“范增数目项王,举所佩玉_以示之者三。”《左传·闵公二年》“公与石祁子_”晋杜预注:“_,玉__,示以当决断。”唐段成式《酉阳杂俎·忠志》:“九曰玉_,形如玉环,四分缺一。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“展巾,则结玉_一枚,心知其不返,遂携婢俱归。”
玉_:满者为环,缺者_。玉_古时多为王侯佩带,_者乃遇满则缺的意思,王侯佩带是为警示,告戒其不可自满也不可自以为是。
物集合体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多,由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。故天然玉石又分为硬玉和软玉。硬玉就是翡翠,产于缅甸。翡翠以其特有的成分和优良的质地,成为“玉中之王”,深受人们喜爱,软玉就是硬度低于翡翠的天然玉石。我国目前出产的天然玉石基本上是属于软玉。主最具代表性的是和田玉,一种产自新疆的优质软玉,其美丽的外观、细腻温润的手感和它不菲的投资收藏价值,是中国玉中的佼佼者。另外,岫玉、独山玉、青田玉、鸡血玉、寿山玉、青海翠、贡玉、绿松石等也都称为玉,但其中部分称为“石”可能更合适。
翡翠
翡翠又叫硬玉,是玉石中最珍贵,价值最高的产品。世界上只有缅甸一个产地。翡翠的比重大、硬度高、韧性强。虽然钻石比翡翠更硬,但抗击能力远不及翡翠。翡翠的颜色丰富多彩,价格也相差千里。最高档的应属翠绿色。其次,还有红色、紫罗兰色、褐色、**、青色、白色等。好翡翠表面似有一层油脂,这就是优质翡翠生就带来的油脂光泽。翡翠硬度为7,比重333。矿物折光率:Ng=1667,Np=1654;重折率0012。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。
选购要点:
质地:应选购透明度较好呈玻璃光泽的件品、但要防止玻璃制品(俗称料件)。鉴别的要点是翡翠透光照有部分雾状或斑状,玻璃品没有雾状和斑状、有气泡。带绿色的翡翠其色泽有浓淡深浅、有翠点。而玻璃品色泽基本一致。
硬度:翡翠的硬度高,比中国王、玻璃和其它玉石类都硬,可以用来划玻璃,如购买时可当着卖主的面划玻璃,如果卖主不同意则不要轻易购买。
掂份量:翡翠比重大,掂在手上有沉感、如是玻璃品则有轻飘感。中国玉的河南玉比重也大,容易冒充翡翠,其色泽也接近翡翠,需综合检验。
颜色:凡是高绿(特别艳丽)或满绿的件品一定要特别慎重,因为如是真货其价位极高,一般的价格是不可能出售的。如带有少量的绿头而色泽较明亮鲜艳的即为好,其价位比较适中。件品大小:一般佩件面积在3x 3cm左右,挂件面积2x 2cm左右最适当,摆件大小可随意。但要注意厚度,件品的厚度直接影响到透明度(俗称水头),薄的透明度高,厚的透明度就低,一般3—5mm最能鉴别透明度,俗称1分水头,有1分水头即为好。
做工:要注意观看件品的工艺雕琢(最好用4倍以上的放大镜观察)。人物雕像主要看面部是否端正,五官是否合理;动物雕像看躯干和四肢比例是否恰当,形态是否自然;花卉雕琢看线条是否流畅,布局是否合理。特别要注意雕琢的阳面和阴面及底部是否打磨光滑平整。另外还要细看线条是否粗细一致,有没有断刀或重叠。手镯一类要注意有否裂隙。
软玉
软玉又分为白玉、青玉、黑玉、褐玉。软玉按颜色主要分为:白玉(羊脂白玉最为名贵),青玉(蓝色、绿色、蓝绿色),黑玉(青玉中色泽暗者 ),褐玉。软玉硬度在20-65之间,均为较软。顾名思义定为软玉。在我国新疆产的羊脂白玉,洁白无暇为上品,有和田地区的" 和田玉",河南密县所产的玉,品位也很高。下面介绍一下和田玉的品种:
白玉:含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽,为和田玉中的优良品种。优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。
羊脂白玉:白玉中的上品,质地纯洁细腻含闪透石达99%,色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材,其经济价值几倍于白玉。
青田玉:质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡淡的青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。
青玉:色淡青、青绿、灰白均称青玉,颜色匀净、质地细腻、含闪透石89%,阳起石6%呈油脂状光泽,储量丰富。
黄玉:基制为白玉,因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为:密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉。
糖玉:氧化铁渗入闪透石或深浅不同的红色皮壳,深红色称“糖玉”、“虎皮玉”,白色略带粉红色的称“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉称成双色玉料,可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶,称“金银裹”亦能增殖。
墨玉:闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色,墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹,依形命为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于用其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽,其颜色不均不宜雕琢纹饰,多用以制成镶嵌金银丝的器皿。
碧玉:产于准噶尔玉矿,又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色,以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档,碧玉含闪透石85%以上,质地细腻、半透明、呈油脂光泽,为中档玉石。 白水晶:纯洁、无私、提升人的灵气、驱除杂念
紫水晶:浪漫、高贵、姻缘
黄水晶:财富、鸿运
茶水晶:稳健、安泰
绿水晶:正义、发展
绿幽灵水晶:财路正、事业兴
白幽灵水晶:清净、供灵修
红幽灵水晶:事业发达,财运兴旺
金发晶:至美、至尊
红发晶:热烈、活泼
黄发晶:红火、兴旺
黑发晶:偏财、解厄
绿发晶:幸福、好运
金字塔水晶:聚集能量、趋吉避凶
水胆水晶:神奇、灵异
风光水晶:自然缩影,沟通人与自然的窗口
水晶球:有求必应。用于冥想,预测,是神奇力量的象征。水晶球圆满、圆润、圆融,有助于愿望达成圆满。
聚宝盆:它是玛瑙和水晶的共生体,一般为玛瑙包裹着水晶,玛瑙和水晶都是宝石,形成宝中有宝,宝中聚宝,故称为“聚宝盆”。同时它也被称作为“龙穴”,在这个相对封闭的洞天福地,水晶生成辉映作用和振荡,形成绝佳的聚财气之场所。因此特别适合于创业中和成功者所拥有,它使你的事业发展事半功倍。
金字塔:安定,平安。六角形据说是自然界最安定的形状。
七星阵:等边三角,大小长短以七为合,每一角摆放一水晶柱或球,中间摆放一粒稍微大的主石,即成七星阵,每日观想七星形成良好能量场。白色七星阵可息灾,净化身体;绿色七星阵助于事业顺利成功;芙蓉阵带来爱情;茶晶增加横财的机会;紫晶阵有助于开发智慧、激发创意。也可用白、黄、绿、紫、黑、发、粉七彩水晶球摆成七彩阵,祈求所愿。
各种水晶的用途
黄水晶:主财富,增加横财运,是快速招财的宝石之一。亦可开发太阳轮,调节肠胃、肾肝功能,消除压力。
紫水晶:神秘而浪漫,是唯一紫色系的宝石。它能助您开发智慧,发挥潜能;紫水晶亦代表爱情,可使对方对您爱情不渝,并可增进人缘及异性缘。
绿幽灵水晶:绿幽灵水晶是在水晶生成的过程中包入了绿泥岩之类的其它矿物而形成的绿色幻影或绿色金字塔,十分奇特。绿幽灵水晶中的绿光是现代经济动脉的光,主正财,即事业、生意带来的财富,最适合寻找事业机会的人士佩戴。
发 晶:亦名财富之石,可分为金丝、银丝、铜丝、黑丝、红丝、绿丝等等。其中金发晶和钛晶主财富亨通。发晶能量特强,是金钱和权力的象征,它能加强您的自信心和领导能力;古希腊人称发晶为爱神的箭,所以可促进爱情的顺利进展。发晶亦可祛除病气,对筋骨、神经系统有很好的治疗作用。
白水晶:白水晶堪称“水晶之王”(就产量来说),其能量稳定,可镇宅避邪,净化身体负能量,促进健康,开发潜能并保持心境开朗,是趋吉开运的晶石。
粉晶(又称芙蓉晶):粉红色,是姻缘色,主爱情,也称爱情石。粉晶多数为不透明或半透明的晶体,全透明的较稀少。粉晶极具爱的神力,它能改善您的爱情运气,促进婚姻美满,助您广结人缘。
紫黄晶:色彩柔和,稀有而珍贵,介于紫晶和黄晶之间,能镇定安神,提升灵性,调较事物平衡双线发展。
茶晶(又称烟水晶):茶晶磁场稳定,它能化解煞气,定惊消灾,更能调节血气,强化海底轮,令您工作顺利、乐观向上。
黑水晶(又称墨晶):极度避邪、镇宅,能强力化解负性能量和病气。若与其它晶石一起使用,则有助事业成功,梦想成真。
海蓝宝:对应人体喉轮,能量平稳舒缓。能增强表达能力和说服力,也能镇静心神,保持心境,保持心境祥和。
碧 玺:又称愿望石,它丰富的色彩堪称“彩色钻石”,能助您实现愿望,广结益友,其中红绿碧玺能量特强,它可以带给您旺盛的财富,为您的事业锦上添花。
石榴石:深红又透黑,象征旺盛的生命力,给您好运、助您成功。尤其对女性的健康有益,可减肥及美容,效果显著。
橄榄石:橄榄石绿色的能量,带给您活力与希望;加强自信,提升冒险精神,接受新挑战,是聚财的加速剂。
玛 瑙:消灾、避邪、挡煞,分为红、蓝、绿、黑等几种,玛瑙释放的能量,有助增强事业运势,令您业绩稳定上升。
天然紫晶洞:它吸收大自然的风韵精华,释放出强大的能量。它不仅令您心灵身体得到平衡调节,更能聚集灵性,招财纳福。最好能配合室内绿色植物摆放。
水晶七星阵:它凝聚宇宙的能量,对祈愿、修行、疗病等方面极为有益,七星阵有强大的动力,能助您广结善缘,创造财富
白水晶(学业水晶)——开启心智,开发潜能。
紫水晶(灵性水晶)——健康富贵,幸运之石。
黄水晶(财富水晶)——招财进宝,尊贵不凡。
茶晶(健康水晶)——返老还童,调节气血。
粉晶(爱情水晶)——开拓人脉,改善关系。
发晶(权威水晶)——权势象征,补充能量。
绿幽灵(事业水晶)——事业财富,官运亨通。
碧玺(皇室水晶)——权势地位,旺夫旺运。
虎眼石(愿望之石)——增强灵感,贯彻事业。
黑曜石(能量之石)——祛除病气,贯通灵脉
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