女人可以配带兰花玉吗？

在中药中，玉味甘，性平，无毒，归肺经，因“玉之润诸可清浮躁之心”，故能养心神，心神安而脏腑和，脏腑和故而元气得充，古称玉是蓄养元气的物质。所以，多见古人以玉枕治躁扰不宁、面红目赤、风火牙痛。另外，口中含玉能生津止渴，除暑中之热。亦见避暑山庄用玉石铺地以消暑，实乃天然空调也。

玉为金石之物，加之其晶莹透明之性而与肺相应，肺主皮毛，故佩戴玉镯等玉饰后，元气得充，脏腑机能协调，心神得养，目得以明。俗话说：人养玉三年，玉养人一生。但佩玉之人亦应元气充沛才佳。

不过，佩戴玉饰也是有讲究的。玉有收敛之性，能源源不断地吸取人体的阳气，使它本身变得更光、更亮、更有灵气，相对来说，人的阳气就被玉吸收了，所以平素体寒怕冷的人不适合佩戴玉饰。肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰，病情也会加重。

此外，一些朋友喜欢在腰间用红绳挂玉饰，如果有宫寒、腰酸、腰痛、寒凉泄泻、阳痿、早泄的问题，也不宜如此挂戴。

戴玉的好处有哪些

好处之一、腕部是身体血液循环的末端，而回流的血液全凭心脏的压力来实现，如果佩戴手镯，可以有效促进血液的循环，这是物理作用，所以深受人们的喜爱。

好处之二、天然玉石中含有人体必需的多种矿物质，由于佩戴手镯时是直接和皮肤接触，所以玉石中的矿物质容易被人体吸收，可以补充人体所需的多种矿物质，所以益处不言自明。

好处之三、天然玉石色彩艳丽，硬度好，亮度强，所以具有唯一性，而人们都喜欢自己佩戴的东西有个性，所以从这个角度来讲，还是非常受女人的青睐，特别受年轻女孩子的青睐。

好处之四、天然玉石都具有一定的收藏价值和保值性，虽然岫玉属玉石中的低档玉，但红山文化中出土的玉猪龙等玉器，虽然都是用中低档的岫玉做成的，但也价值不低，所以天然玉石的保值性也是非常不错的，如果你能给后世留下一支手镯，可能你就是他们最值得纪念的人之一。

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，

平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

专家认为：

[白玉] 有镇静，安神之功。

[青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。

[岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。

[翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。

[独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。

[玛瑙] 清热明目。

[老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。

玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

女生佩戴玉的禁忌

一、忌朝三暮四。戴玉要长久，戴在身上超过三个月就不要轻易摘下来，更不能转送他人。如果希望玉能持续为你带来好运，那么最好一直佩戴，玉会变得越来越有灵性。

二、忌佩戴假冒伪劣的玉，现在玉石市场鱼龙混杂，很多玉货都是塑料或者石头漂透充胶染色的，不仅不能给人带来辟邪挡灾，而且还对身体有害。

三、忌玉破碎了还在戴。玉如果有裂纹，可以去专业地点检查一下裂纹的走向与大小，如果裂纹较大，那么佩戴就要格外当心，如果只表面有碎裂痕迹就不要紧。特别注意碎裂的痕迹不要随意修复，它代表着阅历，玉也有生命。如果玉碎了，其对人的庇佑作用就消失了。

四、女性夏天容易流汗，佩戴后的玉最好用冷水冲洗，防止汗液对玉造成腐蚀。去热带沙滩游玩时请将玉小心收好，避免过强的阳光照射。收藏不戴时，同样要远离热源。

佩戴玉的禁忌

1不是你的玉，你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己

2有人说古玉会挡灾，有的人遇到了一些意外，但人没事，只是玉碎了，这就是玉在帮你保主挡灾

3但也有人说最好不要戴古玉，特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩仇，有的人就是戴上古玉后开始长病，甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩带古玉出现各种情况的事情太多了

4古玉是不需要开光的，所以不要被骗

5玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就养人,若无缘人就会有灾

6玉不能要人送的。你收了别人送的玉，那玉并不是你的保护神。反而说难听点，是你在帮人挡灾

7新玉对主人很挑的，不会轻易成为谁的玉，所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊，总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它，过段时间他就会承认你，然后开始庇护你

8玉与人接触时间长了，就会慢慢的受人的影响，而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸

9古人云：君子无故，玉不离身。自己带玉的朋友，尤其是从小开始带的，没有特殊原因最好不要拿下来吧

10老人家说古玉有记性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人，所以说别人佩戴过的玉不能带，尤其是古玉，陪葬的玉

11玉石如果碎了，一定它帮你挡过了灾难，要用红纸（布）包起来埋，这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块

12带玉不要带那种有血沁的好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的

13。玉是有灵性的，戴在身上超过三个月就不要随便摘下来，送人就更不行了

(1)

植物花卉类雕饰图案。其主要纹饰有：卷草纹、牡丹纹、莲花纹、葡萄纹、宝相花、菊花、芙蓉、石榴、海棠、灵芝以及松、竹、梅、兰等。各种植物花卉依其自身特征被赋予了各种品质、气质和寓意，即都寄予了一定的精神内涵，如牡丹的繁荣富丽，梅花的刚健不曲，莲花的清秀廉洁，菊花的幽贞高雅，兰花的朴实无华，翠竹的刚劲挺拔等，这些都增强了明式家具的高雅气质。

(2)

飞禽走兽类雕饰图案。主要有各种龙凤纹和其它一些鸟兽纹，大都选取人们崇拜喜爱之物，其中龙凤纹尤为突出。常见题材形式主要有螭龙纹、螭虎纹、双龙戏珠纹、云龙纹、拐子龙、草龙以及各种凤纹等。其它鸟兽纹主要有麒麟纹、狮纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等。总体来说，明式家具飞禽走兽类雕饰图案雄浑而博大，明显带有先秦及魏晋南北朝造像的遗风，图案奔放且风姿劲健。

(3)

吉祥母题类雕饰图案。这类图案题材的寓意大都比较雅逸超脱，颇有文儒高士之意趣，更增强了明式家具的高雅气质，主要有方胜、如意、云头、盘长、万字、龟背、曲尺、连环等图案。

(4)

吉祥组合类雕饰图案。这种雕饰图案采用了组合构图的形式，即将不同题材的图案组合在一起，形成一幅具有吉祥寓意的图案。主要有双龙捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅、六鹤同春、麒麟少师以及福、禄、寿等富有吉祥意义的形象和文字被组织到图案里。

(5)几何类雕饰图案。主要有一些浮雕或透雕的几何纹以及各种攒接的几何图案，如波纹、灵格纹、回纹、绳纹、什锦纹以及各种几何云纹等。

(6)

其它类雕饰图案。除以上提及的雕饰图案外，这一时期还有山石、人物、流水、村居、楼阁等风景题材较为多见，另外，还有各种各样的仿古纹饰以及西洋纹饰等。

梅兰竹菊，可谓君子之物，自古便是文人雅士的最爱。同时，梅兰竹菊也象征着春夏秋冬四季，预示四季交替轮回。因此，殡葬中也常常有梅兰竹菊元素。

首先，很多骨灰盒有梅兰竹菊元素，其次，有陵园直接将墓区命名为梅园、竹园、兰园、菊园等等。最后，便是立碑，近乎哪个陵园都有众多碑型采用梅兰竹菊元素。用梅兰竹菊做立碑，有什么意义呢？

梅花

喜上眉梢、喜鹊登梅，是中国传统的吉祥图案之一，运用了浮雕和线雕的雕刻手法。喜鹊自古以来就是人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征。梅花谐音“眉”，即组成了有吉祥寓意的“喜上眉梢”。梅花被寄于了传春报喜、吉祥平安之意，喜鹊登梅寓意福气到来，好运节节向上。

兰花

兰花的寓意是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝。它象征着兄弟手足情义，对于结拜的兄弟称为金兰之好，还代表着高尚的人格，它也是高洁淡雅的象征，可以陶冶人的情操、修身养性。它还代表友谊长存、亲密无间，也代表夫妻之间的感情。

竹子

绿竹如箦，松竹经冬不凋，有诗赞其“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”墓碑中雕刻松柏绿竹，寓意逝者像松竹一样四季年年青翠、长寿安宁、坚定不拔、刚直不阿。

菊花

菊花能够体现人类的许多精神品格，寓意高尚的情操。还有隐士之称，寓意潇洒隐逸。它的花期在九月，和久谐音，预示长寿吉祥。另外，具体寓意和花色也有关。其中黄菊有飞黄腾达的寓意。白菊寓意哀挽悼念。此外，还象征着坚韧不拔的精神。

梅兰竹菊，象征着人们对于良好事物的向往，因此，梅兰竹菊也是众多安葬时的理想墓碑。

兰花的寓意是典雅、高洁、爱国、坚贞不渝，它被称为花中君子。因其品质非常高洁，它和水仙、菊花、菖蒲被称为是花中四雅。兰花还与梅花、竹、菊花一起被人们称为“四君子”。

自古以来中国人民爱兰、养兰、咏兰、画兰，古人曾有“观叶胜观花”的赞叹。人们更欣赏兰花以草木为伍，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，坚忍不拔的刚毅气质，“芝兰生于深谷，不以无人而不芳”。

扩展资料：

古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

1、梅：它清丽淡雅、芳香袭人，具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨。

2、兰：它色淡香清，生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

3、竹：它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

4、菊：它美丽绝俗，却不与群芳争艳，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格。

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　　人物类——

　　观音： 观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。

　　笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。

　　财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。

　　罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。

　　寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。

　　渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

　　童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

　　刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。

　　钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型

　　关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。

　　老子：春秋时思想家，道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。

　　女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

　　后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。

　　八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

　　天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。

　　瑞兽类——

　　龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。

　　凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。

　　貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

　　金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。

　　麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。

　　仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

　　神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。

　　玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。

　　勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

　　猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。

　　螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。

　　灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。

　　鲤鱼：鲤鱼跳龙门，比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。龙头鱼寓意高升。

　　金鱼：寓“余”，表示富裕，吉庆和幸运。寓意金玉满堂。

　　鲶鱼：年年有余。

　　驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

　　鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。

　　瑞兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。

　　天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

　　喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

　　蝙蝠：寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

　　大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

　　雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

　　鹭鸶：羽色绚丽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，象征夫妻恩爱，永不分离。寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

　　螃蟹：富甲天下或横行天下。

　　鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

　　龙鱼：龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成，鱼化龙－蜕变。

　　壁虎：必得幸福。

　　蜥蜴：今非昔比。

　　蜘蛛：其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。

　　蝴蝶：破蛹而出，诞生崭新的生命，寓意不朽。

　　双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。獾：寓意欢欢喜喜。

　　甲虫：富甲天下。

　　鳌：是传说大海中的龙头大龟，仙鹤站在鳌身上，寓独占鳌头，表示科举成功。

　　蝉：再生,一鸣惊人。知了，寓意知道了，读书一听就会，功课进步。

　　熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

　　虾：弯弯顺。

　　鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。

　　牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，佩带参与的人能赚钱。

　　兔：人人喜爱的动物，温雅美丽。

　　蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。

　　马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。

　　羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

　　鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。

　　狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。

　　猪：小猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足。

　　植物类——

　　梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

　　兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

　　竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

　　菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

　　松：长寿的代表，寿比南山不老松。

　　寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

　　葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

　　豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

　　荔枝：利市大开。

　　佛手：福寿之意，也叫招财手。

　　百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

　　麦穗：岁岁平安。

　　荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

　　柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

　　葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

　　石榴：榴开百子，多子多福。

　　牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

　　菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

　　红杏：寓意进士及第。

　　灵芝：长寿如意之意。

　　花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

　　树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

　　辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

　　玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

　　白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

　　瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

　　其他类——

　　帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

　　八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

　　钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。

　　数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。

　　宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

　　风筝：寓意青云直上或春风得意。

　　长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

　　平安扣：平平安安。

　　十字架：上帝祝福。

　　路路通：各路畅通。

　　谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

　　百鸟图：寓意百鸟朝凤。

　　花好月圆：花和月亮。

　　福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

　　福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

　　欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

　　麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

　　苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

　　平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

　　官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

　　指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

　　连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

　　状元及第：常以童子骑龙图表示。

　　合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

　　枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

　　鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

　　马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

　　翡翠图案寓意

　　在众多的珠宝中，和我们渊源最深的，要数民族灵魂的“玉”石，国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品，特别是“玉坠”的吉祥物为其精华，其引人入胜的地方，在于它用“雕刻”的玉石，显现中国文字意象的吉祥语意。在单品单一主题的玉坠上，大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等，所代表的吉祥意义是：

　　龙凤——权势；蝴蝶——不朽；蝙蝠——福气；蝉——再生；猪——富足；鱼化龙——蜕变；鲶鱼——年年有余；蟾蜍——招财进宝；鱼——金玉（鱼）满堂；羊——吉祥；知了——功课进步；葫芦——魔力；竹节——节节高升；佛手——福寿；青莲——清廉；荔枝——利市大开；桃子——长寿；石榴——多子多孙；白菜——清白传家；八卦——自然的力量；太极——阴阳调和；寿字——长生不老；喜字——吉庆；鞋——（谐）万事顺遂。

　　玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

　　鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

　　马上封侯——小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

　　福到眼前——蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

　　欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

　　喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

　　富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

　　平平安安——花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

　　岁岁平安——花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

　　连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

　　连年有余——莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

　　太师少师——大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

　　合和二仙—— 一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。翡翠的色彩异常丰富，它是评价翡翠优劣和价值极为重要的一个因素。在众多的颜色中以红、绿、紫三色为主，它们都是翡翠中的高档颜色，其中尤其以绿色最为艳丽与名贵。因此，“绿翠”一词几乎成了翡翠的同义词。翡翠绿色的深浅、浓艳、透明度高低、有无瑕疵，常常是判断一件翡翠优劣的最直接的因素。

　　在传统分色上，人们将翡翠的绿色以“浓”、“阳”、“俏”、“正”、“和”为上，反之则以“淡”、“阴”、“老”、“邪”、“花”为下。所谓“浓”，系指翡翠的颜色表现为深绿青翠而不带黑色，而绿色比较浅微的，则为“淡”。“阳”就是颜色要明亮鲜艳，看上去使眼睛一亮，而阴暗不明亮的则为“阴”。“俏”，则是指翡翠的绿色要显得晶莹美丽而且可爱，反之则为“老”。“正”，颜色要纯正，不带其他杂色，如带有杂色，就显得“邪”了。“和”，绿色要均匀一致，如果绿色分布深浅不一，或者呈丝条状者，就被称为“花”了。

　　由于翡翠的绿色不同，为了区别这些绿翠，珠宝行业中给这些不同的翡翠绿色，冠之以最形象，最恰如其分的名称，我们除了能从这些名称中区别翡翠的品种外，更能看到翡翠内涵的文化性。

　　翡翠绿色中的上品有四种：宝石绿，为深浓的正绿，不带任何**，透明度好，高雅而庄重。因其色似祖母绿，故又名“祖母绿”；玻璃绿，系指色艳绿如玻璃般明净通透，鲜艳而明亮，透明度好；秧苗绿，绿色中略呈黄，透明度好，色感活泼有朝气，因其色如翠绿的秧苗，故又有“葱心绿”与“黄阳绿”之名；艳绿，多指不带任何**和蓝色的中度深浅的正绿，纯正，透明度高，美丽而大方，有的地方称为“翠绿”。这四种最为名贵，尤以宝石绿为最佳。其它如中品的阳俏绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、豆青绿、丝瓜绿，至于蛤蟆绿、瓜皮绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油绿、木绿则又等而下之。

　　中国古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐琶、或象征、或含义，表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。

　　1．福至心灵：蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心，借灵芝之“灵”字，表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。

　　2．鹤鹿回春：鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。

　　3．二龙戏珠：两条云龙、一颗火珠。《通雅》中有“龙珠在颌”的说法，龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。宋代至清代均有出现，圆雕、玉牌均有。

　　4．流云百福：云纹、蝙蝠。见于玉牌子上，清代晚期鼻烟壶上亦见。云纹形似如意，表示绵延不断。流云百福，即百福不断之意。

　　5．鱼龙变化：天上有一云龙，水中有一鲤鱼；一龙首鱼身，一鲤鱼翻越于龙门之上。古代传说有鲤鱼跳龙门的故事，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙；不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色的额头，都是没跳过龙门之鱼。鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意。有圆雕动物，有玉牌子，明清常见。

　　6．福寿齐眉：蝙蝠、寿桃、荸荠和梅花。多见于玉牌子上。

　　7．松鹤延年：鹤和松树。《字说》：“松百木之长。”《札记·礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”松，象征长寿之外，还作为有志、有节的象征。故松鹤延年既有延年益寿、也有志节高尚之意。多见于玉插屏及玉牌子。

　　8．喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。

　　9．马上封侯：一马上有一蜂一猴。以马上封（蜂）侯（猴）寓比立即升腾的愿望、图案为一大猴背小猴者，称“辈辈侯”；一枫树一印一猴或一峰一猴抱印者，称封侯桂印、挂印封侯。多见于圆雕玉马及带钩，明清常见。

　　10．喜报三元：喜鹊三、桂元三或元宝三。古代科举制度的乡试、会试、殿试之第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。明代科举以廷试之前三名为“三元”，即状元、榜眼、探花。“三元”是古代文人梦寐以求、升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓意“三元”，是表示一种希望和向往升腾的图案。此外还有 “三元及第”、“状元及第”、“连中三元”、“五子登科”等图案。见于明清玉嵌饰及玉牌子。

　　11．麻姑献寿；麻姑仙女手捧寿桃。麻姑，古代神话故事中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。自言曾见东海三次变桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧。她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳 。”又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。见于明清玉插屏及玉牌子。

　　12．福禄寿喜：蝙蝠、鹿、桃和喜字。以前人们常以蝙蝠之 “蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。多见于明清玉牌子。

　　13．长命富贵：雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。

　　14．五福捧寿：五只蝙蝠一个寿字。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭。还有“五福临门”之图案。用于玉牌子，清代多见。

　　15．教子成名：一雄鸡引颈长鸣，旁有五只小鸡。以雄鸡教诲小鸡（子）鸣（名）叫，寓意“教子成名”。还有“五子登科”、“教子成龙”、“望子成龙”、“一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功之业绩。用于玉牌子。

　　16．福寿双全：蝙蝠一、寿桃一、古钱二。这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿之意。用于圆雕玉件及玉牌子。

　　17．万象升平：一象身上有万字花纹，腰背上负一瓶。万字在梵文中作Snivatra（宝利抹磋），意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年（693）制定此字读为“万”。万象升平，表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”

　　18．福寿三多：一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子。《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”（多福多寿多男丁）为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。

　　19．三星高照：三位老神仙。古称福、禄、寿三神为“三星”，传说福星司祸福、禄星司富贵、寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有和长寿。亦有图案为一老寿星、一鹿、一飞蝠的，称之为“福禄寿”。多用于玉插屏及玉牌子上。

　　20．三多九如：蝙蝠、寿桃、石榴、如意。《诗·小雅·天保》： “如山如阜，如风如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如曰之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”诗名“天保”，篇中连用九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。图案中以如意表示“九如”、此图有圆雕玉件，亦有玉牌子出现。

　　21．多福多寿：一枝寿桃数只蝙蝠。明清玉牌上常见此图案。

　　22．岁岁平安：穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。

　　23．福寿无边：蝙蝠、寿桃和盘长。玉牌子上常用。

　　24．福在眼前：蝙蝠与一枚古钱。古钱是孔方外圆，借“孔”为眼，钱与前同音。亦称“眼前是福”。多用于圆雕动物件及玉牌子。

　　25．寿比南山：山水松树或海水青山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”，乃常见之对联。这一图案亦称“寿山福海”。用于玉件上装饰图案及玉牌子。

　　26．平安如意：瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”，以鹌鹑寓“安”，加一如意，而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。

　　27．年年有余：两行鲇鱼。“鲇与“年”、“鱼”与“余”同音，表示年年有节余，生活富余。用于明代圆雕玉鱼及清代大玉碗底图案、玉牌子等。图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称“连年有余”。图案为一磬一鱼或一磬双鱼，一童子击磬一童子持鱼者，皆称“吉庆有余”。一妇人手提鱼者，称之为“富贵有余”。用于玉牌子上。

　　28．一路平安：鹭鸶、瓶、鹌鹑。另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平。以鹭鸶寓“路”，瓶寓“平”、鹌鹑寓“安”，祝愿旅途安顺之意。见于明代玉带板上，清代亦有雕成牌子的。

　　29．福从天降：一娃娃伸手状，上有一飞幅。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。此外还有“五福临门”、“引福人堂”、“天宫赐福”等图案。用于圆雕人物件及玉牌子。

　　30．事事如意：柿子、如意。《尔雅翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥大可以临书。”“柿”与“事”同音，加之如意，寓意“事事如意”或“百事如意”、“万事如意”。有圆雕件，亦有玉牌子和器皿图案。

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1、翡翠里面的兰花寓意品貌高洁，如同一段真挚的爱情，只为一个人而绽放，也只为一个人而枯萎，矢志不渝。精心雕刻的翡翠玉兰花，既表现出玉兰花的清雅高洁，又突出了翡翠的冰肌玉骨，碰撞出不忍辜负的美和高洁坚贞的吉祥寓意。

2、翡翠兰花花型优美，同时还蕴藏着坚贞不屈、德才兼备、富贵祥瑞等深远的寓意。

简要地说就是：利用果蔬进行花卉食品雕刻，是中国菜筵席的传统民间工艺，现在绝品的花卉雕刻都已经失传了，可以雕刻出如：玫瑰花、月季花、大理花、兰花、睡莲、西番莲、龙爪菊、白菜菊、西瓜花篮、八仙过海、双环瓜灯等等的样式