翡翠,众所周知她为亿万年之产物,是天杰地灵之物,有灵性,人们佩戴翡翠饰物,可以防身避祸,逢凶化吉,祛病延年。自古就被喻为大自然中精灵的灵动法宝,是大自然中最有灵性的矿物。
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相信大家都知道“风水命理”,这并不是迷信,而是中国上下五千年祖先流传下来的智慧结晶。翡翠与风水学中之五行也有密切的关系,你知道吗?下面赵顾问就为大家讲解一下:
中国古代哲学记载,五行是宇宙万物的基本元素。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
1翡翠颜色与五行
翡翠,为石,属土;种水不错的翡翠,为水中有土;绿色翡翠为木、白色翡翠为金、**翡翠为土。
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(1)青(绿)为木:代表:生长,繁荣;
(2)红为火:代表:旺盛、避邪;
(3)黄为土:万物的根基为土。代表:地位、富贵;
(4)黑为水:万物离不开水,宇宙本为黑,所以对应。代表:催财,内敛,高贵。
2翡翠形状与五行
设计成不同的造型,雕刻成不同的形状,又有着不同的五行属性。
翡翠手镯
翡翠手镯在出现的时候是伴随着吉祥、爱情、祈福的意义出现的,人们佩戴着它,就能够相信自己真的拥有了代表了吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意的物品。
古称为环或壁,象征家庭团团圆圆、事业如日中天。
2丈夫送手镯给妻子代表希望将爱人套在身边,相守一世。
3手镯环住手臂,有容方才能戴进去,象征戴手镯的人有包容力和心胸宽广。
翡翠关公
关公,是"忠、义、信、智、仁、勇"为一体的传奇人物,红脸正好把关公的形象体现得至善至美,突出他的忠诚和不凡的外表。意寓简洁明,不仅送挂件适合,送摆件也十分适合,送喜欢供奉财神的两广人士更适合。
翡翠路路通
翡翠路路通寓意人生路路畅通,财源滚滚,人缘广达,左右逢源。子孙满堂,血脉传承,永不止息,路路通就好像滚滚车轮象征永不停息,人生道路永远畅通无阻,时来运转,坏运霉运通通走开。
三脚金蟾
俗话说“凤凰非梧桐不栖,金蟾非财地不居”,三脚金蟾所居之地,都是聚财之宝地,宅内摆放金蟾,有吸财、吐财、聚财、镇财的作用,传说它能口吐金钱,是旺财之物。
金蟾的摆放非常讲究,否则会破坏家居风水,一般情况下市早上头朝门外,让它对外咬钱;夜间则头朝门内,让它将今日咬的钱放入保险柜。
玉鼠送财
传说老鼠曾是财神的散财童子之一,后因触犯天条被贬为老鼠,玉鼠送财之说从此传开了,具有送财的寓意,通常一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成
翡翠金鱼
在古代,“金”代表女孩,“玉”代表男孩,金鱼谐音“金玉”,金玉满堂寓意儿女满堂;同时“金”是值钱的物品及代表财富,寓意做生意得厚利,因此很适合做生意的人佩戴,象征着财富的累积,财源滚滚,非常好的意头;另外,金鱼寓意如鱼得水,已婚人士佩戴翡翠金鱼会让他们的婚姻生活更加富足美满,年年有余。
翡翠螭龙
螭龙有着奋力向上的升腾之势,象征着前途顺畅,大业有成,事业如日中天。翡翠螭龙寓意寓意生意兴隆、子孙兴隆。做生意的人都希望自己的生意可以兴隆,而“龙”恰恰与“隆”是同音。所以,生意人佩戴翡翠螭龙寓意着财源广进。
翡翠神龟
龟是是世界上最古老的爬行动物,人们常称其为"万年龟",意思是它的生命历时长达万年之久。在物质与精神生活富足的年代,人们总是希望能活得更长久,看到更加美好的事物。翡翠神龟寓意长寿表达了人们对健康长寿的追求与祝福。
翡翠麒麟
“眼观六路,耳听八方” , 麒麟是古代传说中的祥瑞神兽,是灵兽的一种。能辟邪,使人逢凶化吉,得贵子,并且麒麟有招财的功效,能让做生意之人抓住发出的机会,所以非常适合生意人士佩戴。
翡翠貔貅
貔貅生性凶猛,最早称为辟邪,因为没有肛门,只进不出,被视为招财进宝的祥兽。当我们做生意若有生意机会,可请求貔貅帮忙咬住任何的生意机会,并促成买卖交易顺利,生产平安。
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翡翠颜色美丽典雅,深深符合我国传统文化的精华,是古典灵韵的象征,巧妙别致之间给人的是一种难忘的美,是一种来自文化深处的柔和气息,是一种历史的沉淀、美丽的沉积。
古老相传,翡翠是仙女精灵的化身,被人称为“翡翠娘娘”。据说翡翠仙女下凡后,生在风景秀美的我国云南大理的一个中医世家,天生丽质,乐施于人。
一个偶然的机会,缅甸王子被她那美丽的容貌迷住了,于是用重金聘娶翡翠仙女。
自从翡翠仙女嫁给了缅甸王子成为“翡翠娘娘”后,她为缅甸的穷苦劳动人民做了许许多多的好事,为他们驱魔治病解除痛苦,还经常教穷人唱歌、跳舞。
然而,“翡翠娘娘”的所作所为却违反了当时缅甸的皇家礼教。国王非常震怒,将“翡翠娘娘”贬到缅甸北部密支那山区。
“翡翠娘娘”的足迹几乎踏遍了那里的高山大川,走到哪里就为哪里的穷人问医治病。
后来“翡翠娘娘”病逝在密支那,她的灵魂化作了美丽的玉石之王“翡翠”。于是,在缅甸北部山区,凡是“翡翠娘娘”生前到过的高山大川都留下了美丽的翡翠宝石。
翡翠之美在于晶莹剔透中的灵秀,在于满目翠绿中的生机,在于水波浩渺中的润泽,在于洁净无瑕中的纯美,在于含蓄内敛中的气质,在于品德操行中的风骨,在于含英咀华中的精髓,美自天然,脱胎精工,灵韵具在,万世和谐。
翡翠宝石通常被用来制作女子的手镯。手镯的雏形始于新石器时代,第一功效是武器,然后才有装饰作用。东周战国时期的手镯于后世手镯区别不大,称为“环”或“瑗”,汉代为“条脱”或“跳脱”,至明代初年仍有人使用这个名字,“手镯”一词是明代才出现的。
在我国古代,玉乃是国之重器,祭天的玉璧、祀地的玉琮、礼天地四方的圭、璋、琥、璜都有严格的规定。
玉玺则是国家和王权之象征,从秦朝开始,皇帝采用以玉为玺的制度,一直沿袭至清朝。
汉代佩玉中有驱邪三宝,即玉翁仲、玉刚卯、玉司南佩,传世品多有出现。
汉代翡翠中“宜子孙”铭文玉璧、圆雕玉辟邪等作品,都是祥瑞翡翠。唐宋时期翡翠某些初露端倪的吉祥图案,尤其是玉雕童子和花鸟图案的广泛出现,为以后吉祥类玉雕的盛行铺垫了基础。
辽、金、元时期各地出土的各种龟莲题材的玉雕制品就是雕龟于莲叶之上。在明代,尤其是后期,在翡翠雕琢上,往往采用一种“图必有意,意必吉祥”的图案纹饰。
清代翡翠吉祥图案有仙人、佛像、动物、植物,有的还点缀着禄、寿福、吉祥、双喜等文字。
清代翡翠中吉祥类图案的大量出现、流行,实际上从一个侧面体现了当时社会人们希望借助于翡翠来祝福他人、保佑自身、向往与追求幸福生活的心态。至清代,翡翠大量应用,生产了许多的翡翠珍品。
如绿翡翠珠链,粒径011厘米至015厘米,长495厘米,翠色纯正,珠粒圆润饱满,十分珍贵。尤其少见的黄翡翠项链,粒径076厘米至118厘米,链长735厘米,蛋**纯正,珠粒圆润饱满。
还有翡翠双股珠链,共用翡翠珠108枚,枚径076厘米至094厘米,一股长457厘米,一股长508厘米,颜色鲜艳,翠质均匀细腻,颗粒圆润饱满,十分珍贵。
稍大型的器件如清翡翠观音立像,高17厘米,整体翠色浓艳,翠质细腻温润,雕工精美,观音菩萨面部生动自然,衣褶飘逸,栩栩如生,安然慈祥,殊为珍贵。还有翡翠送子观音像。“送子观音”俗称“送子娘娘”,是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受我国妇女喜爱,人们认为,妇女只要摸摸这尊塑像,或是口中诵念和心中默念观音,即可得子。
据说晋朝有个叫孙道德的益州人,年过50岁,还没有儿女。他家距佛寺很近,景平年间,一位和他熟悉的和尚对他说:你如果真想要个儿子,一定要诚心念诵《观世音经》。
孙道德接受了和尚的建议,每天念经烧香,供奉观音。过了一段日子,他梦见观音,菩萨告诉他:“你不久就会有一个大胖儿子了。”
果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。清翡翠雕佛坐像,高32厘米。颜色温润通透,翠质均匀细腻,通体硕大完美,坐佛两耳垂肩,双手合十盘腿而坐,整体庄严肃穆,十分珍贵。
比较高大的是一尊清翡翠关公雕像,高约122米,重约110千克,带底座,右手持雕龙大刀。人物头戴头盔,左手托长须,身披战袍铠甲,脚蹬长靴,眼睛微闭下视,神情威严。
这件雕像的材质在灯光下肉眼观察,可看出质地细腻、结构颗粒紧密、颜色柔和、石纹明显,轻微撞击,声音清脆悦耳,明显区别于其他石质,通身白中泛青,接近糯米种,腿部还漂有淡淡的紫罗兰花,可以说是开门的翡翠料。
这件翡翠作品雕工十分考究细腻,通体浮雕散落的云朵、头盔、铠甲雕刻得细致入微,战袍的褶皱也十分自然合理。一把胡须丝丝入微,肉眼看十分清晰均匀。
关公的左臂肩膀处还有精细的兽面浮雕,右臂所持长刀刀身雕有龙和日,显得栩栩如生,惟妙惟肖,这都是古代优秀老工匠才能完成的。关公神情威严,双眼下视,似睁似闭,相当传神,属于清代关公的造型。另外,翡翠还大量应用于带扣等实用并精美装饰两用的物品中。如清乾隆雕螭龙带扣,长51厘米,此件翡翠质地细腻,雕工精细,造型高古。翡翠雕带扣较为少见,如此质地的翡翠带扣在清代也当属稀有之物。金**的老翡翠相当罕见,清代中期老翡翠金**螭龙带扣,长57厘米,宽33厘米,最厚19厘米,雕工一流,螭龙盘转有力,栩栩如生。通体宝光四溢,非常漂亮,整体打磨仔细,已看不到砣痕。
其他还有江苏省常州茶山发现的清代翡翠玉翎管,长65厘米,直径14厘米,孔径08厘米,翠绿、灰白相间,有光泽。圆柱形,中空,上端有宽柄,柄上钻一透孔。
按大清律例,文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管;武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。故在清代,佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。
清朝的官帽,在顶珠下有翎管,用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种,蓝翎为鹖羽所做,花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志,非一般官员所能戴用。
其作用是昭明等级、赏赐军功,清代各帝都三令五申,既不能簪越本分妄戴,又不能随意不戴,如有违反则严行参处;一般降职或革职留任的官员,仍可按其本任品级穿朝服,而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。花翎又分一眼、二眼、三眼,三眼最尊贵;所谓“眼”指的是孔雀翎上眼状的圆,一个圆圈就算作一眼。
在清朝初期,皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额驸,有资格享戴三眼花翎。清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额驸,有资格享戴二眼花翎。五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领,有资格享戴单眼花翎,而外任文臣无赐花翎者。
由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰,而即使在宗藩内部,花翎也不得逾分滥用。有资格享戴花翎的亲贵们要在10岁时,经过必要的骑、射两项考试,合格后才能戴用。
如清代神童翠玉翎管,翎管长38厘米,是普通翎管的一半。翠玉翎管基本为整体满深绿翠,有小点的白地,质地坚硬,雕琢精细,光滑,具玻璃质感。但有一面有较重的腐蚀,手感不平。
神童翎管与名声显赫文武高官顶戴的翎管比较,数量极其稀少。清代翡翠狮纽印章,上面有一尊狮子纽,带提油。下面的翠印还带点红翡,寓意好,印章高26厘米,宽度17厘米,厚度09厘米。翡翠不仅用于当时的器物,还应用于仿古代青铜器型中。如清翡翠双耳盖鼎,高138厘米,颜色浓艳,翠质细腻,工艺精细,整体厚重敦实,尤为珍贵。类似的还有翡翠瓜果方壶摆件,高255厘米,颜色浓淡相宜,翠色润透,雕刻精细,整体生意盎然,较为难得。
瓜果还可以单独成为有吉祥寓意的摆件,如清翡翠雕瓜果福禄寿摆件,高13厘米,翡翠大料为材,局部呈红翡,大面积现绿色。镂空圆雕,中有黄瓜、萝卜、寿桃等瓜果。边有饰铜钱一串。
瓜藤蔓蔓,枝叶茂盛,还有小花朵朵点缀。黄瓜别名胡瓜,有福禄寓意,寿桃寓意长寿,铜钱串是财的象征,三者合一,福禄寿三全。是为吉祥如意之物。原配紫檀松石座,镂雕精致。而富有寓意的如“五子登科”翡翠摆件,五子登科也称“五子连科”,《三字经》中记载:
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。
后来逐渐演化为五子登科翡翠摆件的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。
五代时的蓟州渔阳人窦禹钧年过而立尚无子,一日梦见祖父对他讲,必须修德而从天命。自此,窦禹钧节俭生活,用积蓄在家乡兴办义学,大行善事。
以后,他接连喜得5个儿子,窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。窦父秉承家学,教子有方,儿子们也勤勉饱读,相继在科举中取得佳绩,为官朝中,是为“五子登科”,在渔阳古城传为佳话。
清代叶赫那拉氏慈禧太后珍爱玉器与历代帝王相比是空前绝后的,并特别喜欢翡翠,将它看得比什么珍宝都贵重,她用过的玉饰、把玩的玉器数量多达足以装满3000个檀香木箱。
慈禧太后喜爱翡翠为当时的满汉官员所知晓,于是纷纷进贡献宝来博取她的赏识。太后对翡翠的偏爱超过对高品质的钻石的喜爱,有两件事可以说明:
第一件事,慈禧太后是个地道的翡翠迷,曾有个外国使者向她献上一枚大钻石。她慢条斯理地瞟了一眼,挥挥手道:“边儿去。”
她不稀罕喷着火彩的钻石,反而看上另一个人向她进献的小件翡翠,“好东西,大大有赏!”给了他价值不菲的赏赐。
第二件事,恭亲王奕砢退出军机之前,叔嫂因国事而争论产生不快。恭王新得一枚祖母绿色翡翠扳指,整天戴在手上,摩挲把玩。
没几天,慈禧召见恭王,看见他手上戴着一汪水般的翡翠扳指,便让摘下来瞧瞧。谁知慈禧拿过来一面摩挲一面夸好,颇似爱不释手的样子,一边问话,顺手就搁在龙书案上了。
恭王一看扳指既然归还无望,只好故作大方,贡奉给她了。
慈禧太后的头饰,全由翡翠及珍珠镶嵌而成,制作精巧,每一枚翡翠或珍珠都能单独活动;手腕上戴翡翠镯;手指上戴10厘米长的翡翠扳指,尤其她还有一枚戒指,是琢玉高手依照翠料的色彩形态,雕琢成精致逼真的黄瓜形戒饰。
甚至,慈禧的膳具是玉碗、玉筷、玉勺、玉盘。慈禧太后拥有13套金钟、13套玉钟,作为皇宫乐队的主要乐器。玉钟悬挂于267米高,1米宽的雕刻精巧的钟架上。
1873年,慈禧太后开始给自己选“万年吉地”,兴建陵墓。陵址选好后,她就将手腕上的翡翠手串儿,扔进地宫当“镇陵之宝”。
慈禧太后在死后仍以翡翠珠宝为伴。在李莲英的《爱月轩笔记》里散乱地记述了慈禧入殓时的所见所闻:
“老佛爷”身穿金丝福字上衣,平金团寿缎褂,外罩串珠彩绣长袍;头戴珍珠串成的凤冠,上面最大一枚如同鸡卵,重约4两;胸前佩戴着两挂朝珠和各种各样的饰品,用珍珠800枚、宝石35枚;腰间系串珠丝带,共计9条;手腕佩饰一副钻石镶嵌的手镯,由一朵大菊花和6朵小梅花连成,精致无比;脚蹬一双金丝彩绣串珠荷花履……口中还含着一枚罕见的大夜明珠。慈禧尸体入棺前,先在棺底铺了3层绣花褥子和一层珍珠,厚约33厘米。
第一层是金丝串珠锦褥,面上镶着大珍珠12604枚、红蓝宝石85枚、祖母绿两枚、碧玺和白玉203枚;第二层是绣满荷花的丝褥,上面铺撒着珍珠2400枚;第三层是绣佛串珠薄褥,用了珍珠1320枚;头上安放一片碧绿欲滴的翡翠荷叶,重22两。脚下放着一朵粉红色玛瑙大莲花,重36两。
尸体入棺后,其头枕黄绫芙蓉枕,身盖各色珍珠堆绣的大朵牡丹花衾被;身旁摆放着金、玉、宝石、翡翠雕琢的佛爷各27尊;腿左右两侧各有翡翠西瓜一只、甜瓜两对、翡翠白菜两棵,宝石制成的桃、杏、李、枣200多枚。白菜上面伏着一只翠绿色的蝈蝈,叶旁落着两只黄蜂。
尸体左侧放一枝翡翠莲藕,3节白藕上雕着天然的灰色泥土,节处有叶片生出新绿,一朵莲花开放正浓。尸体右侧,竖放一棵玉雕红珊瑚树,上面缠绕青根、绿叶、红果的盘桃一只,树梢落一只翠色小鸟。
另外,棺中还有玉石骏马、十八罗汉等700余件。棺内的空隙,填充了4升珍珠和2200枚红宝石、蓝宝石。入殓后,尸体再覆盖一床织缀着820枚珍珠的捻金陀罗尼经。
翡翠摆件千万不能乱摆!关键得看这几点!
翡翠摆件如何摆放呢?需要合适的环境在陈列翡翠摆件时,还要特别注意其周围环境的特点,尤其是光源环境。一般,翡翠在珠宝用的卤素灯下最美,在普通的白色日光灯下较无美感,而在白天室外的光线下最能呈现其真实的色彩。
第三,应注意组合图案的内涵和造型,因为在动植物与白菜的组合图案中,白菜以外的内容常常起到画龙点睛的作用,同时又丰富、提升了意境。第四,做翡翠白菜摆件时要注意观察玉雕的托盘(基座),看其与玉件组合是否协调、得体。
一般坐北向南:五行学说中讲究相生相克、南方位于五行八卦中的火行、是火最旺的地方、而火克金为财。
翡翠山水摆件用什么底座(翡翠山水摆件放家里什么位置)翡翠摆件要注意经常清洗,较好用柔软的毛刷擦洗翡翠摆件表面的灰尘,然后用较为柔软的毛巾擦拭,也可用柔软的羊皮经常摩擦,一方面及时清理了翡翠摆件表面的灰尘,另一方面经常摩擦也起到打磨抛光的效果。
追求身体健康,出入平安,一般放置在进门到正厅之间的玄关处。想招财,一般放置在客厅阳面正中的高处。
翡翠摆件摆放风水坐东向西:在五行八卦中的五行都是相生相克的、西方在五行八卦中位于金的位置、是金位最旺的地方、但是金加木是发财的财。
一,玉石摆件分招财和镇宅以及风水三种。二,招财类摆件如招财蟾之类应放在电视柜靠走道的位置,这样进门的财气就会聚拢。三,镇宅类玉石摆件如狮子应摆放于客厅门外等开阔处,狮子视野开阔,更有利于镇宅。
中式装修风格玄关摆件用哪种好1、可以在玄关放置**紫檀的水晶球,利用**和水晶球的属性来招财。另外,**的水晶碎石也有招财驱邪的作用,可以把它放在鞋柜上用以驱除从鞋柜中散发出来的秽气。
2、鱼缸,玄关这地方就算是摆放鱼缸也是有讲究的。在玄关摆放鱼缸,在一定程度上是可以提升个人的财运的。但是要注意的是一定要让水面露出来,这样才可以形成水气。绝不可以使用全封闭式的水族箱。
3、比较有品位的选择风水挂画,这类型的摆件是最为常见就是挂件了,也是我们和喜欢的,摆上一幅有良好寓意的风水挂画在玄关里,风水挂画一般可以分为两大类,除代简约屏风来防止精气的流出和阻挡外面的煞气。
玉石山水摆件放在客厅什么位置好1、摆放玉石摆件可以摆放在财位里,家里摆放玉石摆件,也可以直接选择到财位,这是很不错的效果,也可以对财运进行最直接一个提升方法之一,让财运都可以顺利提高,最重要的就是摆放玉石摆件都可以起到好的聚财效果。
2、绿黄黑山水图案的玉石摆件最适合放置在客厅的中央,这样可以突出它的艺术效果。可以将它放在客厅的茶几上,这样可以更好地展现它的美感。此外,可以在客厅的墙壁上悬挂玉石摆件,使它更具有视觉冲击力。
3、四,风水类玉石摆件如山水就适宜摆放在茶桌等客厅中心位置,这样有利于客厅风水的吐纳。
4、玉石不仅外表好看,而且能够避邪招财。因此,玉石摆件的摆放位置很重要,玉石应摆放在家中朝大门的位置,因为邪和财都从门进。
翡翠摆件有何风水寓意翡翠摆件摆放风水翡翠白菜。白菜与“白菜”谐音,寓意着财源广进、财运滚滚,所以很多创业的老板可以将其摆放在自己的办公桌上,或者放在家门口的柜子上,有着招揽财运、守财的好意头。
翡翠麒麟摆件麒麟具有镇宅驱邪,招财进宝,多子多孙,大利文运等吉祥之功。一般来说,麒麟可以摆在财位上,头对着大门方向就可以了。将麒麟摆放在驿马方,是最强的催贵升官的物品,可以助官运畅通。
坐南向北:按照五行生克的原理,北方的五行属水、是水当旺的地方、而水克火为财。即是说,火是水之财、而红色是火的代表色。
玻璃种翡翠:可使心灵平静、和谐纯洁,有过滤负面、维持正面磁场的功效。满绿翡翠:主正财(事业财),有助于事业蒸蒸日上。紫罗兰翡翠:与脑波频率相近,有镇定安神、开发智慧的功效。
翡翠关公摆件如今的关公像有两种,一种刀尖向上,另一种是刀尖向下。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心,向下表示的含义就是进财,这两种一定要分清楚。翡翠貔貅摆件貔貅浑身珠光宝气,能给人带来财运。
常见翡翠雕件寓意
观音:观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。
笑佛:笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安,寓意有福(佛)相伴。
财神:财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。
罗汉:罗汉乃金刚不破之身,能奉凶化吉。
寿星:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。
渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。
童子:天真活泼,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。
钟馗:扬善驱邪,降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型。
关公:关羽是最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。
老子:春秋时道家创始人。根本思想是自我、平常、和谐和循环。
女娲:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
后羿:民间传说后羿射日,后羿张弓射箭,挽救众生。
八仙:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离,曹国舅、蓝采和。八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。
龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
羊:洋洋自得,三只羊寓意三阳开泰。
菊:与松一起寓意松菊延年。
磬:寓意喜庆。
鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
蝉:一叫惊人。
熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
虾:弯弯顺。
龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
猪:寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。
蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。
喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
财神:招财进宝之意。
兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
麒麟:麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。
貔貅:据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅) ,称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专 为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者以为貔貅是转祸为祥的吉瑞之 兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。古贤以为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
1、翡翠路路通挂件。路路通意味着人生的道路四通八达、路路畅通。到达人生目的地的路有很多,但绝不会停滞不前。路路通造型为圆桶状,佩戴上身会随着人体而旋转运动,正意寓着财运滚滚来。
2、翡翠金蟾,金蟾的造型很多,富贵自足,有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意,所以汉族民间有俗语“得金蟾者必大富”也。放置此物于家居或商铺之中,定然财运亨通,大富大贵。
3、翡翠神龟玉雕件。神龟最受人推崇的是它的长寿,以及它的知天命。自古,人们认为神龟龟甲里蕴藏着天命的秘密,因此用龟甲进行占卜,或佩戴神龟玉挂件,寓意将天地玄机掌握于手中。驰骋商海和股市冲浪的人尤为需要它,富甲一方指日可待。
4、翡翠鱼玉雕。鱼挂件中,又分“金鱼”和“鲤鱼”。其中,金鱼含“金”,自是生意人的求财图彩之意。而鲤鱼则因“鱼跃龙门”形象,寓意翻身富贵,飞黄腾达。这社会谁人不希望自己大富大贵呢。
5、翡翠猴桃玉雕。猴采桃正好是“好彩头”谐音。经商者、投资者、创业者必备好彩头,赢得开工红。佩戴猴采桃,天天好彩头,更寓意最后摘桃子者,赚的盆满钵满。
6、翡翠螭龙玉雕。龙在中国文化中有很多种,螭龙代表着吉祥美好,也象征男女之间的感情。龙,威风八面,极阳之物。正是这种特性可以威慑阴秽之物,表现在人身上正是克小人。另外,龙谐音“隆”,寓意生意兴隆。
7、翡翠白菜玉雕。白菜玉雕,取白菜谐音“百财”,寓意纳四面八方之财,正是做生意之本,既有“百财”何不戴之
8、翡翠关公玉雕。关老爷,一直以来是中国文化中忠义的代表,关公逝后更被尊为“武财神”。武财神,面向屋外或大门,既可招财入屋,又可镇守门户,十分适合生意人家,可选择摆件或者挂件。
9、翡翠貔貅玉雕。传说中貔貅可吞万物而不泄,又因为它特别喜欢金银财宝,聚财能力简直是逆天。但因为其凶性,故佩戴者心性一定要正,不能贪不义之财,否则容易被其反噬。
福禄寿:指绿、红、紫或黄三种颜色同时出现在一块翡翠料或饰品上,这种翡翠价值极为贵重。
(福禄寿喜:在一块翡翠料或饰品上出现四种或四种以上的颜色时,就称这块翡翠为福禄寿喜。)
翡翠的颜色非常丰富,有红、绿、紫、白、黄、黑等色,并且可以同时在一块翡翠上出现,这是一般宝玉石所没有的特点。尤其是翡翠颜色的形状与组合及颜色的深浅与分布千变万化,使得翡翠的颜色丰富多彩。在中国民间常用三十六水、七十二豆、一百零八蓝来描述翡翠颜色的多样性。在几百年翡翠使用历程中,人们将翡翠的红、绿、紫、白、黄五色分别寓为福、禄、寿、禧、财,如此寄托丰富思想感情,并表达对美好生活的追求与向往,同时也表明作为“五福”载体的翡翠在人们心中的沉甸甸的地位。
在翡翠所有颜色中绿色变化最大 , 鲜艳的绿色最受中国人喜爱,也最符合中国人的审美情趣和文化心理。通常来说翡翠的颜色中,绿色的最有商业价值,在所有宝石中只有高档祖母绿的绿色可以与之媲美。颜色的变化为购买者提供了选择余地。购买者在翡翠颜色上的选择,往往体现个人品味和个性。而翡翠的真正价值也正是在于“投缘”二字,如果购买的目的只是佩戴和装饰,那无论是什么颜色,只要喜欢就好,往往个性的体现就是在于与众不同。
不含任何杂质的硬玉(成分为纯 NaALSi 2 O 6 ),应是纯净的白色,自然界中纯白的翡翠较少,通常略带灰、绿、黄。
绿色是翡翠常见的颜色,绿色翡翠由浅至深分为:浅绿、绿、深绿和墨绿。其中以绿为最佳色。大多数绿色翡翠都或多或少地含有杂色,若杂色明显,则影响翡翠的价格,常见带杂色的绿色有:黄绿、灰绿、蓝绿,其中黄绿如果**调很浅,仍不失翡翠地艳丽。翡翠的绿色主要由硬玉分子( NaALSi 2 O 6 )中微量的 Cr 、 Fe 元素引起的, Cr 、 Fe 含量越高,颜色越深。在翡翠商贸中 , 人们采用许多很形象的语言来称谓翡翠的绿色,如:帝王绿、秧草绿、鹦鹉绿、蛤蟆绿等。
紫色翡翠也称为紫翠,按其颜色深浅变化可有浅紫、粉紫、紫、蓝紫。过去传统观念认为紫色由微量 Mn 致色,现在也有人认为是 Fe 2+ 和 Fe 3+ 离子跃迁而致色。由于紫色被人们寓为“寿”,所以多用来馈赠老人以表祝贺长寿之意,同时紫色也是日本人非常喜爱的翡翠品种。
红色与**的形成是在白色、紫色、绿色翡翠形成后,由于暴露于地表,遭受风化淋滤,使 Fe 2+ 变成 Fe 3+ 形成赤铁矿或褐铁矿,沿翡翠颗粒之间地显微缝隙慢慢渗入而成。人们常把红色翡翠称为“翡”或“红翡”。
翡翠的黑色外表看来有两种,一种为深墨绿色,主要是由于铬、铁含量高造成的,强光源照射呈绿色;另一种是呈深灰至灰黑色的翡翠,这种黑色是由于含有暗色矿物造成的。
在珠宝界,对翡翠的一些颜色组合给予了一些生动且形象的名称,如春带彩(春花)、福禄寿等。春带彩:紫色、绿色、白色在一起,紫、绿无形,有春花怒放之意。福禄寿:红、绿、紫同时存在于一块翡翠上,象征吉祥如意,代表福禄寿三喜。
在珠宝玉石中不乏杰出代表,譬如硬玉之王翡翠,彩宝之王红宝石,那南红的市场分量有多重呢?南红值钱吗?南红又被称为“赤玉”,主要产于云南、四川等地,体如凝脂,精光内敛,具有吉祥喜庆的艳红色,“艳而不妖,润而不泄”就是对南红最贴切的描述,可以说南红在人们心目中有重要地位。
南红作为一种非常有特色的玉石,这几年价格上涨幅度大家有目共睹,不少精品南红的价格一克千元以上,极品南红克价甚至破万元,所以说南红是一种有价值的珠宝,而且作为不可再生资源,天然南红资源越来越稀少,价值也会随之上涨。
南红值钱与否与它的品质是分不开的,收藏级别的南红肯定很值钱,那怎样收藏南红呢?颜色、玉质、大小、瑕疵和工艺都很重要。
首先,南红的颜色很丰富,有锦红、玫瑰红、柿子红、樱桃红等,从颜色角度出发,价值从高到低依次为锦红、柿子红、玫瑰红、樱桃红、冰冻、红白、蚕丝、冰种;其次,就是玉质对南红价值的影响了,南红玉质要看油润性和胶质感,一件好的南红除了具有上好的颜色,而且给人一种滋润柔和的感觉,具有很强的胶质感;裂纹瑕疵也会影响南红的收藏价值,我们都听过“十红九裂”的说法,虽然天然南红多裂,但收藏价值越高的南红瑕疵越小;最后南红的收藏价值还与大小和工艺紧密相关,就以南红珠子为例,珠子直径相差1mm,单价就会相差很多,体积越大的南红越稀少珍贵。南红除了自身品质外,工艺也是无形价值,精雕细琢能增加南红的附加值,尤其对于收藏级别的南红来说,出自名师的作品会更值钱。
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