玉石好多都有一定寓意，想送家里长辈一个玉石，朋友们有什么推荐吗?

如果是给长辈送玉器，比如说父母、爷爷奶奶辈，在他们大寿或有纪念性的日子该送什么题材玉器好呢？一般来说给老年人最美好的祝福是平安吉祥、健康长寿类题材。比较合适的题材有福寿双全、麻姑献寿、松柏同春、松鹤延年、金玉满堂、多子多孙、五福捧寿、福在眼前、寿桃、长命宝贵以及观音、佛等等。

“喜福寿禄”题材民间用蝙蝠、鹿、桃、和喜字形象化。人们常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”；借“鹿”寓意“禄”；寿桃寓意“寿”，加之以“喜”字，用于表示对幸福、富有、长寿和喜庆之向往。“喜福寿禄”在明清多见于玉牌，可能与随身接福习俗有关。

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　　桃（桃形如心），双桃就是心心相印。（没有合适的，不然会给大家饱饱眼福的。）

　　一、各种玉坠的含义

　　1、鱼：多称为“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。

　　2、辣椒：寓意红红火火。

　　3、灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、瓜：“福至心灵”，雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）；“福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）；如果雕有福瓜的图案，一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海”，雕为南瓜，即寓意“寿比南山”。

　　4、马、猴：“马上封侯”雕一马（马）一猴（侯）

　　5、獾：据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）。

　　6、猴、寿桃：“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。

　　7、葫芦、玉米、石榴、葡萄：因为它们内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”，“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。

　　8、蝉：大多儿童佩带的多，寓意“聪明”，一鸣惊人。

　　二、各种主题的含义

　　1、吉祥如意类：用龙、凤、梅花（谐音）、喜鹊、云纹（形似如意、绵绵不断）、三星（福、禄、寿）、笔、鲶鱼（谐年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古钱（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。

　　2、平安类：用：瓶、灵芝（如意）、鹿、鹌鹑（谐安）、柿子（谐事事）、穗、竹、蝙蝠等来表示：平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。

　　3、前程远大类：用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。

　　用台：同台升之意，瓶音平表示四海升平。

　　用竹象征前程美好，节节高升。

　　用莲来表示一品清廉。

　　用茄子状似高冠来表示高官得中。

　　4、避邪护身类：有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、虎头）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，挂于身前，能化解各类不同煞气之喻义。

　　5、合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。

　　6、太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

　　7、连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难

　　8、连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

　　9、岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

　　10、平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

　　11、富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

　　12、喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

　　13、欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开

　　14、福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

　　15、马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

　　16、鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

桃：桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜蜜蜜；寿桃（桃形如心）福至心灵之意。

竹子：平安竹，富贵竹，竹报平安或节节高，步步高升，节节高升，学业有成，事业蒸蒸日上之意。

竹子和桃合起来，有富贵长寿之意。

玉石翡翠象征着纯洁，也象征着财富和力量。在古代，它是绅士的象征。像玉这样的先生们来自这里。翡翠玉象征着幸运和幸福，内在和深刻，吉祥的和平和永恒的青春。

吉祥如意反映了人们对幸福生活的追求和愿望。在玉石图案中，它主要表现为龙，凤，祥云，灵芝，如意。这种类型的玉通常适合各种客人。

一块玉石桃子上面雕刻个蝙蝠象征幸福，如意或幸福延绵无边。云纹形若如意，绵绵不断，意为如意长久；"蝙蝠"寓"遍福"。

扩展资料：

玉文化的发展：

中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。

以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系，可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。

早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。

—玉文化

—玉石

三脚金蟾是瑞祥之物，特别之处是它只有三条腿。相传，这瑞蟾所到之处，那里的人都必定会富庶起来；比如这瑞蟾到了某宅，该宅的人便会随着飞黄腾达。

　　三脚蟾蜍的口是会吐钱的，因此蟾蜍的面向屋内或店铺内，可将屋外的钱财送入屋内，使本宅的财运增强，并且兼具堆金积财的运气。是最常用、最有效的催财风水用品。

在寿桃和玉石上雕刻三脚金蟾的寓意是：寿桃寓意长寿，金蟾寓意招财，取富贵长寿之意。