网上的许多古装剧,宫斗剧也是越来越热,我们尤其可以看到许多清宫戏里经常有一些大臣坐轿上朝,八抬大轿前面四个后面四个,然后轿子里坐着官员。然而呢,许多古装剧并不是很真实。因为在真正的清朝,坐轿子的人其实是非常少的。为什么呢?
清朝满族它是一个马上民族,它是一个狩猎民族,以后呢都农耕了,所以他们比较崇尚武力,特别喜欢马,所以在清朝,有一种尚武的风格,大臣们一般入朝都是骑马。
等到了乾隆年间,乾隆看这帮大臣,很多人都是因为久经沙场的,但开始坐轿,所以乾隆就说这事:你们都是大清的子民,八旗的子弟,怎么能坐轿,所以乾隆有规定就是满族大臣不能坐轿,全部都得骑马,汉族大臣,除了武官以外,文官可以坐轿。其实进了午门,进入故宫以后,除了王公贵胄可以骑马,一般大臣都得下马走进去。特殊情况就是皇帝有赐一个“赐紫禁城骑马”这么一个头衔,很无上荣光了,但这种人非常少。
在清朝买一匹马也就是二三十两银子,然后加上马具也就是几两白银,在加上草料那就更不值钱了,这种马就是看不上眼的,最最普通的马,所以这种马买完之后基本上就是40两左右差不多。但是清朝人尚马,那些显贵的官员和显贵的贵族,家里没有几匹好马,没有一个好马厩,那是没法见人的,所以好马要价基本上是天文数字,如果你要有匹汗血宝马,基本就献给皇上吧,自己就别想用了。一般大臣出门都骑着一匹马,所以在北京城里你看到一些骑马的人,你就知道他们是为官的。
在这两种车以后就是民用的了,民用的车叫长辕车,就是车特别长,长的目的就这辆车可能很稳,坐得很舒服,但是很慢。这种车就是达官显赫的夫人们一般坐的车,很稳当,很慢,赶车的人不能坐在车辕上,他得走着赶车,这就是这种长辕车,再有两种车,就是那种长鞍车和小鞍车,这两种车的区别就是大和小,这种车轮子正好在车中间,但是速度很快,驾车的人坐在车辕上坐着赶车。这个车虽然说速度很快,但是非常颠簸,所以这种车在清朝基本就是家里雇的车,或者是咱们说那种出租车,一般情况下北京城当时雇这种车可能几十文钱就足够了。
第一,为了彰显身份。
在过去,乳娘不是谁都能请的起的。因为乳娘要抛下自己的孩子去照顾别人家的孩子,所以乳母的工资非常高,普通人家根本请不起。照顾孩子是一件很辛苦的事情,请了乳娘之后,妈妈就可以轻松很多。
所以在过去,达官贵人生下了孩子,请乳母来帮忙照顾就变成了一种身份的象征。就是告诉别人,你看,你们都请不起,但是我请得起,说明我家很有钱!
第二,能够让身材不变形。
照顾孩子、喂奶这是一件很辛苦的事情,而且如果持续喂奶的话,那么身材就会变形。而且每天还要吃很多的营养品,这样才能够保证一直有奶水。
自己喂养孩子那么陪伴丈夫的时间就少了,如果这个时候丈夫频繁地去小妾的屋里,那就是给小妾机会了。为了避免这种情况发生,请个乳母来帮忙照料就变成了大家的首选。
第三,其他人也能够喝到乳汁。
我们都以为乳母是只有宝宝才需要,其实不然。在过去很多达官贵人都有喝母乳的习惯,因为喝了母乳之后能够让身材变得更匀称,而且也能够让皮肤变得更加白皙。
今天我们很多女生都知道,母乳是最天然的护肤品,但问题是母乳难求。在过去女性们也都知道这个道理,所以将乳母请到家里,不仅宝宝能够喝上,女主人也都能够跟着沾光。
在过去,乳母的工资是非常高的。毕竟这不是谁都能够做的一份工作,还是放下了自己的孩子去照顾别人的家的孩子,因此乳母在家里都非常受尊敬。
因为在我国古代有一门吃饭的礼仪规矩,其中很重要的一个讲究就是席上的老人不端碗动筷子,晚辈们就也不能端碗吃饭,必须要尊重长辈让老人优先,等老人先端起碗来吃第一口饭、夹第一筷子菜,晚辈们才能在后面跟着端碗吃饭、夹菜。所以在古代的时候,只要看酒席上哪些人先端起碗来吃饭,就可以知道他们的身份比较尊贵,不是达官贵人就是领导,或者是辈份比较大的人,而那些在后面端碗吃饭的人,一般都是辈分小的或者是下级人员。
古人吃饭的讲究我国古文化博大精深,渗透了生活的方方面面,光是在桌子上吃饭的时候就有许多礼仪讲究。比如吃饭的一张桌子分为了上座、下座和次座,上座就是我们俗称的“上把位”,一般会给家里最大的长辈、或者是最尊贵的客人、或是来视察的领导就座。
仅次于上把位的就是下座,也称作“下把位”,用来安排第二重要的人物,坐下座的人一般要担负面对面陪伴上把位尊贵客人的任务,起到陪伴主客的作用,其他的晚辈和次要人物就会被安排坐在两边的次座。
吃饭端碗我国古代吃饭时的很多习俗都流传到了现在,吃饭什么时候端碗、谁先端谁后端碗,都有一个礼仪规矩,而且从端碗吃饭、夹菜的先后顺序上,就能够看出一个人的身份地位来。农村地区更是流传着“长辈不端碗,后辈不动筷”的说法,在饭桌上必须等老人先端碗、夹第一筷子菜,晚辈们才能开始正式吃饭。有很多小孩子受不了饭菜的诱惑,在饭桌上率先伸筷子夹菜,往往这个时候就会被父母亲伸手阻拦,还不客气地教育他一顿“老人还没有端碗动筷子,小孩子怎么能动手吃!”
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