佛家的七宝指的什么？

七宝有三种：如来七宝、轮王七宝与世间七宝。

一、如来七宝

《中阿含经》王相应品（亦见於《佛说轮王七宝经》）

如是如来、无所著、等正觉出於世时，当知亦有七觉支宝出於世间。云何为七？念觉支宝、择法觉支、精进觉支、喜觉支、息觉支、定觉支、舍觉支宝，是谓为七。如来、无所著、等正觉出於世时，当知有此七觉支宝出於世间。

二、轮王七宝

《中阿含经》王相应品（亦见於《佛说轮王七宝经》）

若转轮王出於世时，当知便有七宝出世。云何为七？轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、主兵臣宝，是谓为七。若转轮王出於世时，当知有此七宝出世。

三、轮王七宝之软宝

《法苑珠林》轮王篇

转轮圣王复有七种名为软宝。所有功德少前七宝。何等为七。一剑宝。二皮宝。三床宝。四园宝。五屋舍宝。六衣宝。七足所用宝。（中略）是十善中少分习气功德。非正具足十善业道。

四、世间七宝

《佛光大辞典》诸经说法不一。

《阿弥陀经》、《大智度论》卷十谓七宝即：1) 金；2) 银；3）琉璃（又作琉璃、毘琉璃、吠琉璃等，属青玉类）；4) 颇梨（又作颇胝迦，意译作水精（晶），指赤、白等之水晶）；5) 车渠（又作砗磲，经常与码瑙混同，概指大蛤或白珊瑚之类；6）赤珠（又称赤真珠）；7) 码瑙（深绿色之玉，但异於後世所称之码瑙）

《法华经》卷四，以金、银、琉璃、砗磲、码瑙、真珠、玫瑰为七宝。

如是乃知：如来出世，七觉支宝出於世，为无价之宝。

1、好的翡翠肯定比好的玛瑙好，但差的翡翠与好的玛瑙比，就难说了，那必须要看是什么样的货了。2、其实不管是戴樱扰塌玛瑙还是戴翡翠，对身体都是有好处的，玛瑙和李凯翡翠之间有一些差异，但是也有一些共同点。比如说玛瑙和翡翠其实都是属于天然的一些脊圆矿石，所以里面多多少少都会含有一些矿物质以及少量的微量元素，所以在佩戴之后人体都是能够吸收这些矿物质和微量元素的。

1、不同的经书所译的七宝不同：

（1）鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；

（2）玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；

（3）般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；

（4）法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。

2、同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例：

（1）汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水晶、砗磲（也叫车渠）、珊瑚、琥珀。

（2）曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀。

（3）唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀。

（4）宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀。

（5）玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆

3、藏传佛教中的七宝则为玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。

扩展资料：

佛教七宝——金银的寓意：

1、金代表一种健康，许多请回家的菩萨要铸金身，表示“金身护体，百病不侵”，代表健康长寿之意。

2、银同样也代表健康长寿同时银还是避邪之物，银代表着“佛祖”的光芒，刚出生的小孩带银饰就是乞求平安，健康之意。

3、此外金有旺财的意思。

-佛教七宝

　佛教七宝：

般若经

所说的七宝是

金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙

法华经

所说的七宝是

金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰

阿弥陀经

所说的七宝是

金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙

琥珀就是佛教七宝之一。

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