清代银帽花值钱吗

值钱有收藏价值，帽花的收藏价值主要是看它的材质，款式，年代，品相的完整性，工艺。现如今留纯下来的帽花多以银质为多。有些银质的帽花的品相已经被破坏，当然有些银质的帽花，比如人物类的八仙帽花，三星帽花，最好是能够凑齐，且品相完整无破坏，背后有印记，才有更高的收藏价值。而这种笑口佛的帽花，少部分是清末民国时期，以及近现代的且是存世量极大的帽花。当然古代银质帽花的工艺有锤揲，鎏金，錾刻，点翠，擂丝，镶嵌宝石等工艺。而一件帽花的价值也可以从它的工艺上，精美程度上去判断。

　1、以前帽子是一种权力和地位的象征中国据说是华夏始祖黄帝首先发明了帽子。奴隶社会时期帽子一开始只是在官僚统治阶层普遍使用，不是为了防热御热，而是它的装饰和标识作用；imagepng　　2、象征着统治权力和尊贵地位。这是的帽子应该叫“冠”和“冕”，只有帝王和文武大臣可以戴帽子，标示其地位和权力的大小，形成一种科层官僚秩序，就是所谓的中国古代冠冕制度；　　3、帽子作为统治阶级内部地位和权力的标示和象征，虽经历朝历代的转变，可以一直没有改变过，样式起了很大的变化，但是权力和地位的象征标识更加细化，更加精确，直到清朝结束，民国建立才被取消。　　帽子在风水里代表什么意思2　　提高人缘　　选择正确的帽子来戴，既可以提升自己的气场，让自己变得更加时尚和完美，还可以提高自己的人缘，一般来说，人们都会喜欢把自己的生活过得非常精致的人，因为他们会注意到各种细节，这样的人在工作上也一定是细心的，所以戴上好的`帽子，无形中就给人一种信任感。　　提高精气神　　适合自己的帽子能让人显得更加精神，整体的形象更精致，在如今这个看颜值的年代，外表越是精致得体的人会更受别人欢迎，而精气神一好，什么好运都会跟着来的，在你遇到困难的时候，总会有贵人出手相助，所以戴帽子，一定要选择和自己的气质相符的。imagepng　　帽子的选择禁忌　　在选择帽子的时候，不宜选择太过沉闷的色调，有些冷色调也许很适合你的气质，这样的话，就要着重注意它的款式了，活泼的款式，或者简单精致的设计，更能凸显你的高贵，所以在选择帽子的时候，一定不能随便，否则会降低你的形象的。　　帽子如今不仅成为御寒的好东西，更能给人们带来精致和时尚感，注重自己外形的人，一般都会精细到生活的每个细节，所以在选择帽子的时候，有些方面需要注意的。

你问的是清代老玛瑙帽花不值钱吧，不值钱。

根据中国文物网资料，清代老玛瑙帽花存世量很大，几乎全国各地的古玩儿市场都可见到它的身影，物以稀为贵的标准下，注定了它不会值钱。

清代老玛瑙帽花在明清的时候人们喜欢用玉石一类材质，用来装饰帽子的帽花。

1、公主的嫁妆一般包含：首饰、朝冠、衣物 、字画、 布匹、摆设 、日用品、家具、古董 、药材、田产和铺子。

2、古代的嫁妆通常情况下分为两类：

第一类就是我们比较常见的日常生活用品，如衣服、被褥、家具、书籍药材，压箱底等。

另一类就是所谓的豪门贵族，陪送官爵、土地、房产、商铺、豪宅、奴婢、金银珠宝、等贵族物品。

扩展资料：

文成公主的嫁妆清单：

文成公主进藏时，队伍非常的庞大，唐太宗给文成公主的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”，还有有多种烹饪食物，各种不同花纹图案的锦缎垫被，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，医疗器械6种，以及各种谷物和芜菁种子等。

太宗许嫁的直接原因只要在政治，而不是金银珠宝。文成公主携带的上述物品都属于知识产权，可见公主深得朝廷的恩宠与信任。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王，并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种，并特为文成公主送去了饰物和化妆品，以嘉勉她和亲抚蕃的功德。

中国是世界上最早饰用宝玉石的文明古国之一，用玉和琢玉已有七千年的历史，从考古资料可追溯到新石器时代早期。历代玉雕大师呕心沥血，创造出许多巧多天工、闻名遐迩的瑰宝，被誉为“东方珠宝玉器小常识艺术”，为人类文明作出了卓越的贡献。

古玉的发展经历了以下几个阶段：

　　　一、孕育期——新石器时代（公元前５０００——２０００年）；

　　　二、成长期——夏商周（公元前２１００——公元前７７０年）；

　　　三、檀变期——春秋战国（公元前７７０——公元前２２１年）；

　　　四、发展期——秦汉、魏晋南北朝（公元前２２１——公元５８９年）；

　　　五、繁荣期——隋唐五代宋辽金（公元５８１——１２７９年）；

　　　六、鼎盛期——元、明、清（公元１２７９——１９１１年）；

　　各时期玉器造型的主要特点是：

　　一、原始社会玉器形体大都是一些平面体，柱状体的兵器、礼器和一些珠饰、片饰等。具有对称、匀衡、整齐、光滑、实用的特点，器形均为素面，偶尔出现极简单的阴刻线纹。

　　二、夏商周奴隶社会玉器造型的主要特点是：器形单纯简练，具有象征性，装饰性，花纹装饰趋于抽象化，几何纹化，平面化，其风格与青铜器相吻合，用线蜒劲、流畅、生动自然，能运用勾撤手法在一些表面上琢出很精致的深浅浮雕花纹。

　　三、春秋战国玉器造型基本突破礼仪器的形制，创造了精雕细刻生动传神的高超艺术造诣，精致灵巧作风的新型玉器，较为自觉地运用对称，平衡，排列，紧凑等规律，由平面向隐起、由简向繁方面演变，采用隐起缕空、阴线，单面成双面的雕琢手法，其典型的春秋玉器有玉牌，战国代表作有：玉多节佩（精美绝伦），玉龙首璜玉兽面纹琮，和阗黑玉带钩（精美玉器）等。

　　四、秦汉魏晋南北朝玉器造型的主要特点是：汉豪放博大的风俗，在造型、琢磨、镶嵌诸方面都有重大发展，缕空技艺普遍应用，构图打破对称的格局，成功地运用均衡规律，求得变化灵巧效果。大胆应用Ｓ形结构（尤其在纫虎身上运用广泛和成功，给人以无穷的动态美）。在雕琢手法上，如明人高濂所说：汉人琢磨，妙在双钩，碾法宛转流动，细入秋毫，更无疏密不匀，交接断续，严若游丝白描，毫无滞迹。刚卯上的刻字，其实钩字之细，其大小图书，碾法之工，宋人亦自甘心。

　　五、隋唐五代玉器造型的主要特点是：隋唐玉器形体夸张、气韵生动。在琢制手法上大刀阔斧，与当时绘画、壁画、雕塑（石雕、泥塑）风格相一致，发展相吻合。在造型上，人物、动物，重在揭示对象的精神面貌，夸张其形体的突出关键道听途说，颇有浪漫色彩，不失法度。在碾琢上，擅用较密集的阴线，装饰细部，类似绘画上的铁线描，有的隐起注重起伏，不加任何刻饰，浑厚自然，气韵生动。出现了金镶玉、金玉互衬托。

　　六、宋辽金时期玉器造型的主要特点是：宋辽金玉器着力表现对象的内心世界，而且能准确地进行细舶ぬ划，细腻精练，真实自然，故以“形神兼备”概括这一时期玉器的特点比较适合。宋代玉器受绘画影响形成算了怕面貌牲，尤其是玉器装饰题材在写实主义花鸟画影响下，出现崭新面貌，适应现实主义方法的缕雕技艺进一步显示出生命力。如这一时期的“玉折枝花饰、花锁、双鹤御草饰件”等均达到生活与艺术的高度统一。金石学的兴起，促使古玉的收藏和考证之风萌发，唐创新，宋模古，这是人们对唐宋两个时期不同艺术思潮的总评价。

　　七、元明清时期玉器造型的主要特点是：与当时的绘画书法以及工艺雕刻紧密联系，全面继承了前代玉器多种碾工和技巧。并有显著的发展与提高，碾法，突出体量感，并追求工笔画功力。其玉质之美、品种之多、应用之广都是空前绝后。清代碾法，要求严格，规矩方圆，线如直尺、圆似满月，姿角圆润光滑，无论是器物的内膛、侧壁或痕、足等次要部位也一丝不苟，里外均花费大力气，作工十分讲究，缕空话其讲究。足以以假乱真，俏色玉各种色泽组合天衣无缝。

中国民间银饰精品鉴赏

央视国际 (2006年03月20日 15:42)

盘长缠枝纹鎏金镶珊瑚银冠 蒙古族（清晚期）

开卷有益

自古以来中国人以黄金白银为财富的象征，因为它们既可珍藏，又可以代表身份地位，在古时候尤其在喜庆节日为不可缺少的礼品，在民间的使用较为普遍，同时，它不同于书画，也不是文人抒情吟诗、寄托情怀的工具，但是制作金银器饰物必然经历烧炼、雕、镂、打磨等程序才能完成，它们来自民间，蕴藏着劳动人民丰富的感情，代表了劳动人民的欢乐与企盼。我国的银首饰、银器的使用大致可以追溯到战国时代。据考古资料显示，在我国多处战国墓葬中出土有许多银饰品。如：河南辉县战国墓中，曾出土包金镶玉嵌琉璃银带钩�山东曲阜鲁国故城战国墓中出土有猿形银饰。陕西神木纳林高免战国晚期匈奴墓中出土的银虎银鹿、银杯等�山东淄博窝村西汉齐王刘襄墓中出土有汉代银器一百多件，其中有秦始皇三十三年制造的鎏金刻花银盘等，都反映了秦汉时代银器制作的高超水平。唐代是我国银器制作的繁荣时期，据考古资料显示，此时期的银器制作不仅品类多，且分布地区广泛。纹饰精细，设计做工均达到相当高的水平。到了宋、元时期，银器制品逐渐开始商品化，贵族、富商们所用的银饰品开始在民间流行，品种也逐渐增多，其风格比前代更趋活泼而富有生活气息。题材有花鸟鱼虫，楼台亭阁，植物纹样，吉祥图案等各种纹饰，器物设计新颖、造型优美、工艺制作精湛，铸、刻、雕、焊技术都得到了提高。到了明清时期，我国金属工艺得到了空前发展。金银饰物，器皿种类日趋丰富，技艺达到了炉火纯青的地步，花样图案也更为精美。明宣德年间，铸造局专门制定了工匠制度，规定各地区的工匠需轮流到京城服役三个月，专门为宫中制作金银器物，从而更加促进了金属工艺的发展。随着金属工艺水平的快速提高，明清时期金银器开始从达官贵族、富贾商人的府邸进入寻常百姓家，银饰文化在民间落地生根，银作坊逐渐成为一种民间职业而越来越兴盛。品种方面出现了很多可以把玩的小型器物，如银烟盒、银粉盒、银香炉、银手镯、银筷子、银锁、银梳子、银簪、银钗、银首饰、银头饰、银耳饰等，各种工艺技法都得到了很大改进，在清代更是大放异彩。至民国初期，银器的制作工艺多样化，应用范围更加广泛并且日趋普及，使民间银饰得到了长期的发展与进步，也为我们留下了许多精美的实物。多少美丽的传说，吉祥的图案，包括银饰中的戏曲故事，文化内涵，纹饰设计，实实在在地丰富了民间大众生活，而且根深蒂固地几百年几千年与生活结合在一起。给民间民俗文化留下了最宝贵的资料。一个戒指，一对银镯，一只头簪钗不但给人添加了美丽，有很多都具备了传情达意的功用，是礼物，也是信物，这种东西至今仍在一些少数民族地区流行。而且爱好的人群越来越多。同时，这些将要失传的传统工艺作品已成为当代艺术设计的有益借鉴。

发饰

古代发饰，即“笄”。古代男女均留长发，簪为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。“弁”为古代冠名。“冕”即皇冠。簪起源于新石器时代，至商周时期，簪的材料以骨为主，汉代开始出现象牙簪、玉簪，还在簪头上镶嵌绿松石。

唐宋元时期的簪则大量用金、银、玉等贵重材料制作。银簪的制作工艺有錾花、镂花及盘花等。盘花是用细银丝编结而成。簪头的雕刻有植物形、动物形、几何形、器物形等，造型多样，其图案多具有吉祥寓意。

头饰

蒙古族镶珊瑚银冠分银镶珊瑚、银鎏金镶珊瑚、银镶珍珠，最讲究的是镶翡翠、红蓝宝石的，现存于世上的已很少。在清代、民国时期是女子最高最好最时尚的嫁妆，是蒙古族最有代表性的银饰头冠。

盘长是佛教“八宝”之一，图案由模拟绳索编结而来，纹样盘曲连接，无头无尾，无终无止，寓意源远流长、福泽永济，故称“盘长”或“盘肠”，在吉祥装饰中应用极为广泛，建筑的窗棂、栏杆，以至纽扣、佩饰都可做成盘长样式。

颈饰

颈饰

长命锁是颈饰的一种，又称“长命索”、“百家锁”。起源于古代“长命镂（缕）”或“百索”。原为古代江南地区民俗，在端午节以五彩带结成各种形状，系于手臂，用以辟邪，名曰百索。以后彩线演变为“珠儿结”。明以后，逐渐成为幼儿最普遍的一种颈饰。清代长命锁多以银制作，上部为项圈式，下部为坠饰物。坠饰物形状多样，有锁形、如意形、蝴蝶形、“麒麟送子”形等，正面多錾刻吉语文字，如“长命富贵”“五子登科”等。长命锁多为少年男女颈饰。

手饰

指环又称“戒指”、“约指”。大约起源于两千多年前的商周时代，直至今天仍是人们最普遍的一种手饰。两千多年来，指环的造形变化不大，除光素无纹的指环外，装饰手法有錾刻图案、雕铸吉文瑞兽、镶嵌钻石珠宝等。一只指环由多只指环组合，称为三连环、四连环、五连环、九连环等，还有的在戒指上挂缀小铃铛。

手镯是手饰的一种，又称钏镯、跳脱、条脱、臂钗、腕阑等。手镯最早出现于汉代，唐代已很流行，至明清及近代，妇女戴手镯已很普遍，以各种材料制作，装饰风格多样。其中以贵重材料制作，工艺复杂的手镯较有特色，或以金、银、木等为骨，包金镶银；或盘丝叠丝，镶嵌以珠宝、雕刻錾镂，繁琐豪华。

耳饰

耳环大约出现于晚唐时期，至五代、宋初，汉族妇女戴耳环已很普遍。今少数民族中阿昌族、黎族妇女多戴耳环，并且直径较大。海南岛黎族妇女戴的耳环直径达18厘米，每耳戴十几个耳环，从大到小一环套一环，非常独特。

耳坠也是一种耳饰，又称坠子。最早的实物为河北省定县华塔遗址北魏石函中出土的金耳坠一对，耳坠长9厘米，主体为金丝编成的圆柱、小金球、圆金片及由锁链连结的圆锥体组成。北京定陵地下宫殿出土的明神宗孝靖王太后的一对金耳坠最有代表性，主题为月宫中捣药的兔子。

带饰

带饰主要指悬挂在腰带上的实用物及装饰物。

古人在腰带上的悬挂物品类繁多，统称为“佩饰”，如佩玉、佩鱼、香囊、佩印、荷包、熏球、银腰挂与吉祥物等。银腰挂起源于古人为自卫与生活方便而随身携带的日常用品，男子多悬挂小型武器及点火用具，女人则佩带针线筒之类的生活用具。其中有些项目演变成纯粹的装饰用品。

服饰

服饰品中的银饰包括银帽饰、银扣子等。

银帽饰民间俗称帽花，帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。还有一些妇女用的帽花，以团花、团寿、团鹤、福禄寿喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等图案为主。多为老年妇女所用，很多是婆婆做寿时儿媳赠送的祝寿礼物。

银扣子古代服饰之一，佩戴者根据个人信仰和追求选择不同造型的扣子，达到祈福求吉的目的，如求喜、求福、求财、求平安、求吉庆、求子等。如银鱼扣寓意连年有余，银寿桃扣寓意长寿、银元宝扣寓意财富，银莲花扣寓意一品清廉，银佛手扣寓意福寿等。

生活器具

生活用具主要指银器皿等。

银质器皿是除银首饰以外，银饰品中的一大类别。银质器皿多为贵族、宫廷中使用，造型繁多，工艺精湛，品种有碗、盆、罐、盘、熏炉、酒壶等。（王金华 文/摄影）

莲花形长命锁（清）

莲花形百家姓长命锁（清晚期）河北

麒麟送子镀金长命锁（清）

二龙戏珠黑玛瑙手镯（清）

点蓝寿字空心手镯（清）

花卉纹点蓝耳环（清）

双喜点蓝耳坠（清）北京

银冠局部

金玉满堂点蓝耳坠（清）

蝴蝶式腰挂（清）

猫蝶相戏腰挂（清末）

蒙古族腰刀佩件———火镰（民国）

鎏金帽花（民国）山西

福如东海银扣子（民国）陕西

蝶恋花银扣子（清）

点蓝银罐（民国）

四艺纹围棋罐（清）

银冠局部

香熏三足炉

点翠花卉簪（清）

点翠簪（清）

珐琅彩蝴蝶纹簪（清）

花卉纹银梳子（清）

麒麟送子镀金长命锁（清）

五子登科长命锁（民国初）

提问中讲到的银饰应为银帽花。

金银帽花通常在女式帽上较为常见，男式帽的帽花常见材质的是翡翠、珊瑚和玛瑙。

帽花实际上也代表一定的等级，黄金、翡翠、珊瑚帽花通常为官宦人家和富贵人家佩戴；银帽花、玛瑙帽花在普通家庭较为常见。

男士帽花在建国后已经基本上没人佩戴，但女式帽花直至上世纪末还有老人在佩戴。

银帽花最常见的是民国时期制作。市场价格不高，这种人家使用的帽花交易价格一般只在100元左右，交易价值不大。还是留存着作为对老辈的念想为好。