大马坎白灰皮壳有点锈迹，内部肉质会出现什么表现

你要先熟悉厂口，然后才是熟悉皮壳。新厂区的色，色跟横向较多。多与种水融合。并且艳绿，豆色，苹果绿，春色的效果较多。（江镇城：新场区的松花色一般比较鲜艳，皮壳一般较薄、皮壳干干涩涩没有油润感。）老厂区的色，色跟一般具备深度，色的形式比较多样。但油青，蓝水，阳绿较多翻沙无力，前提你要区分场口。比如新厂区的料子，翻沙表象更多是针型沙感。 但老场区的翻沙表象，更多是颗粒较小，紧凑型，平沙型。老场区的料子，由于沙感平整，不突出，你就说翻沙无力，是不对的。老场区的料子，翻沙无力是体现在排序上和结构上。 新厂区的料子，翻沙无力，更多是指沙感虽有，但翻沙不够，沙的质感不强，沙不够突起，不够集中老厂区的料子，裂多是由内而生的。只是刷皮，就断言无裂，是不准确的。达摩坎等老场区的裂大多是由外而内的，皮壳上的裂是很容易进去并且扩大的。新场区比如莫西砂的，容易出现皮壳裂多、但部分是浅裂不入内。腊皮的形成是由于地质活动，导致的板块运动，对原石造成积压和摩擦，产生的皮壳，首先要根据场口的特点，来区分对待腊皮的特点，会卡的腊皮大家比较常见，主要靠胶感而言，会卡腊皮还是出很多种水较好，色根较重，色正的好料子的。但前提是要结构紧凑，风化成熟。如果腊皮胶感不够，结构也较为松散，易种水不高，肉粗。但如果是哥因角的腊皮，即使胶感出现，但如果结构不强内部种水色的空间还是会产生变化大马坎，无论是山料，还是半山半水，还是水石。皮壳的翻沙，要么过于粗糙（山料）要么就是细沙或者脱沙。翻砂感较莫西砂弱一些、排列的形式较为杂乱。这类大颗粒的翻沙表象，并不符合达摩坎的特点。后江厂区也有些场口会出现水石感的皮壳，但和达摩坎的最大不同是：达摩坎是顺流水域冲刷皮壳，后江却是对冲水域形成皮壳。结构纹理是存在差别的。摩西沙本身就是新厂料。所以皮壳风化程度普遍略带松散感。多出种水料摩西沙，翻沙是要较粗的，沙粒的质感要大一些，翻沙感会更强烈，并且排列的形式更有序一些,略显杂乱。并且沙粒是以沟壑排列的，外皮显得很是粗糙，种老的外皮还有刻蚀文，好像里面会有很多裂，其实不然。这么小的莫西砂，在种较老的情况下一般不会有裂。区分摩西沙的翻沙和莫湾几的翻沙，其中有个特点，就是看沙的形式，摩西沙的沙较尖，莫湾几的沙较平。摩西沙属于新厂料，皮壳的风化感大多都达不到老场区的料子细腻的翻沙程度，比较粗枝大叶，区分摩西沙的皮壳，主要就是观察皮壳的紧凑度及翻沙的序列情况莫西砂也要看结构紧凑度，以及翻砂情况1、有很多皮很坚实、从上看砂翻不明显其实是细砂密实、扎手。但也有的比如诚大福一块，局部看似皮紧、但整体结构没有紧凑度、皮也只是较为平整、称不上紧凑。翻砂又属于很一般的。莫西砂有黄雾，说明种质不够、内部底易蓝灰。磨西砂：砂石、土、砂掺杂一起，石层不硬，头层黄、红砂皮，二层黄白砂皮、皮厚，三层黄砂皮、皮薄，下层灰黑砂皮、砂细、有腊壳，石层不硬。灰色砂发皮：主要产于磨西砂，呈浅灰或深灰。浅灰产于该层的上部，种差、砂泡，深灰产于下部，种好、砂紧贴。摩西沙的灰皮料出产的地层比黑皮的浅，质量总体没有黑皮的好。黑皮的绿比较饱满比较正，灰皮的色淡或无色。浅灰皮的种较嫩，深灰皮的种老。莫西砂的铁绣皮壳万不可赌，会吃干玉肉；但石灰皮壳、砂细水种高但如果是木那的料子。翻沙就会很细腻、集中，并且沙粒排序较为有序木那皮壳砂层厚，石纹不明显，皮色单纯，白即白，黄即黄，若为脱砂的，冰味清亮。木那的，你仔细观察皮壳会发现，翻砂的颗粒是存在针形向上感的。如果是达摩坎的料子，无论是半山半水，还是水石，都是存在水流的顺势纹理的翁巴利位于新厂区的西北方面，与莫边挨着。但由于翁巴利的产量有限，并不构成特有场口所以未标注。翁巴利皮壳石纹明显、皮纹较多，少有粗砂皮壳，砂细夹泥、砂感不明显，皮壳薄，皮肉过度层也薄，皮色黄中偏红者居多，但往往种与水的比例不成正比，水好而种稍差，棉偏大，所以其价格会逊于莫西撒，值得一提的是，有一种新场料与其皮色较为相似，但石纹少。注意鉴别。莫湾几的黑乌沙皮，翻沙相对粗，一般都是以小沙粒，像鸡皮疙瘩类似的形式排列。皮是灰色的（灰白或带黄），也有一些有蜡壳（一般不完整），但一擦开蜡壳灰皮会现出。莫湾几的浅层料。结构略好，但风化不够。局部略有沙感，但还达不到莫湾几的小粒平行翻沙感。内部赌种水的空间有限莫弯基的料子是肉熟外嫩的，常常会越往里种水会越好，哥因角位于帕岗地区，乌鲁江南部，老场区，首先是裂是由内生出较多。哥因角的料子，变种较少的，但变色的情况多见，根据矿层不同，高种水几率较小，一般糯种到糯化之间，零星也会有糯冰产生。色料出产较多。并且哥因角的料子，色的渐变比较常见，外面一层色较好，越到中间，越到两边色的变化出现。所以赌哥因角，皮壳结构，和翻沙效果很重要。哥因角的料子不同于摩西沙和木那、达摩坎，翻沙固然重要，更多是看皮壳的紧密程度、刚性感，也有人称之为胶感。哥因角的皮壳风化较为顺畅。黑乌沙均匀，黑腊皮顺滑。哥因角的料子，结构紧密，翻沙皮，沙粒平整细致，腊皮部位胶感主，胶感浑厚自然。哥因角腊皮的料子，越光滑，胶感越强越是出高种水的表象。哥因角, 一般带蜡壳，皮比较黑、光滑乌黑 象刷了油漆一样打灯皮带蓝的比较多，并且有很多凸凹点,局部多有钴表现一般是翻沙皮为主，翻沙细，局部黑腊皮、如没蜡壳的种比较嫩。当然也有黑腊皮和黑乌沙皮伴生皮壳。裂相对少，哥因角的料子，结构紧密，翻沙皮，沙粒平整细致，腊皮部位胶感主，胶感浑厚自然。这坨料子是哥因角的，如果是莫湾几，泛白会更明显，并且结构感也不会像这坨这般纹理和紧密度。莫罗根的位置距离哥因角还是比较远的，去年下半年我最后一次去矿区的时候，从帕岗去达摩坎途径会卡厂区，虽然没到莫罗根但会卡和莫罗根很近，开采面已经特别大了。正口料很少。产量是比较有限的。莫罗根虽然以黑乌沙为主，但也有其他沙皮产出，虽然是紧凑式翻沙皮壳较多，但皮壳局部的特点有时很像会卡，两个厂区的矿脉还是有相似之处的。并且也存在地质活动频繁，裂多的情况。莫罗根的场口紧邻会卡场口，皮壳结构有很多的相似之处。但和老场区帕岗地区附近的如：莫湾几，哥因角，麻蒙，桥乌，白山，四通卡，还是存在很大区别的。莫罗根的料子，皮壳结构凸凹，沟壑状较多，无论是沙皮还是腊皮，都存在多棱角，纹理较为粗重。棱角有些,整体感觉也是紧凑的，只是形式不同。翻沙部位，沙粒略粗，也是平整类的细致翻沙，腊皮部位的胶感更浅些，不如哥因角的胶感亮度 皮壳局部有胶感和类似的油性。莫罗跟的皮壳结构多数较为紧凑。皮壳局部有胶感和类似的油性,纹理较粗，棱角相对明显。并且皮壳上经常出现扭曲的活藓。带藓较多。活藓也比较多。相对哥因角来说更容易出色，并且会卡附近的矿脉，本身种水层的分布较好。莫罗根的料子一般情况下种水也都具备一些。莫罗根的皮壳胶着感要缜密的多。并且莫罗根很多时候是存在藓重的情况，但活藓形式较多莫罗根的料子泛白极少，并且沙感强、同时有胶感的极少。莫格叠的料子特点介于哥因角和莫罗根之间的一种过渡感莫格叠的黑乌沙，皮壳翻沙的颗粒较圆润，并不像一些场口的翻沙皮是针状翻沙。以出产色料为主，种水料产出有限。皮壳上多出现活藓，皮壳结构及纹理配合藓经常出现比较扭曲的皮壳纹理。莫格叠，是达摩坎厂区北部的一个场口。和莫湾几本身并没有直接关联。并且结构差别较大。莫格叠的料子，结构较大表现，皮壳扭曲，拉伸的情况较多。和莫湾几这类的平型小颗粒较密集的翻沙皮壳是有本质区别的不是莫罗根的，因为腊皮及结构不够紧凑。不是莫格叠（摩湾格力）的，因为皮壳结构还未出现晶体扭曲及拉伸的情况，不是哥因角的，因为腊皮部位的胶感还不够缜密细致。这坨料子是莫湾几的“哥第”场口墨翠的石皮像陨石, 也像摩西砂场口石的石皮 但摩西砂的皮薄，而且一般没有颜色南莫的沙皮经常会有局部托沙表象（掉沙）并且有明显的风化程度不够的表象，翻沙颗粒不均匀，不细致。木那的料子，无论是那种皮壳。整体的翻沙效果一目了然的好于南莫。仙洞位于老厂区的南部，老厂区的南部是以仙洞和莫罗根来划界的。仙洞的料子，山料较多。色料也较多。但结构感确实，风化不够。多裂，多变种。但局部的种水色有时能出现出乎意料的高度水石，虽然皮壳光滑，但胶感不够 ，胶感缺失，内部的结晶体光泽度就不够。也是种嫩，种不够的表象（整体结构仍是第一位的观察重点） 观察水石，首先就要观察结构层及皮壳的紧凑感。并且水石皮壳较薄。如果内部纹理并不理想，内部出现种嫩肉粗，色不正的几率也较大(这是小春深入讲水石如何看：结构与皮壳紧凑、或有胶感，但仍要进一步观察内部的纹理，比如这一块，内部纹理表现乱、无明显的走向与顺序，所以小春仍不开。)南奇，砂发介于大马坎与木那之间。南奇料皮壳上的晶体结构很突出，很明显。皮壳是存在大条状晶体皮壳的。这是南齐场口的特点，南齐位于小厂区的中部。但看第一张图，这坨料为南齐的新洞料。由于南齐新洞也是存在翻砂皮壳的。并且沙感和莫西沙相似，也有人将其称为莫西沙。南齐料，如果整体结构不强，即使有翻砂也不好赌种水。一旦南齐生色，很多时候，色根较好。属于那种种水带色的表象。很润很自然。黑乌沙皮壳，如果达不到翻沙，或者沙感不均不强，不突出，就经常出现这种，肉粗，底灰，种水不够，色不正的情况。（如有腊壳，可以参考腊壳的胶感来判断）（另，整体结构的紧凑度是非常重要的方面，要放在第一位去观察）这坨料，如果是老场区的，并且皮壳风化的厚重感更好一些，如此翻沙，空间就大了。但这坨是新厂区的料子，摩西沙的，摩西沙如此翻沙，还是属于结构不强，翻沙无力范围 ，如果是新厂料，比如摩西沙，这类皮壳表象，就属于较好一些了。内部的结晶体要理想一些。但这坨料是莫湾几的，属于老场区。老场区的料子如果翻沙如此，就属于风化不够，矿层较浅的表象了。内部肉质较粗，种水不够，色不正的情况就比较多见了。所以大家看石头，一点要先分场口，再看皮壳。摩西沙的料子。老场区包括莫湾几的裂，由内向外的较多。那这坨料如果是莫湾几的赌裂的风险较大。摩西沙皮壳上的裂纹，的确也存在吃进去的情况，但吃的较浅比较常见。和老场区的概念不同。如果是莫湾几的料子，这类皮壳结构，及翻沙，就不够细致了。但如果是摩西沙的，结构和翻沙就较好。光泽度局部较好。整体一般。糯化范围，水头较好而已。莫罗根的料子 上面盖子内满色的几率不大。如果内部色足，膨胀感及色带的表象不会如此单一。种水并不高，是块色料，糯种范围，如果成品无裂满绿，棉絮的问题句不重要了切开：盖子色延伸了,有满色挂件 不是莫罗根的料子，莫罗根的料子泛白极少，并且沙感强、有胶感的极少。这坨料是莫湾几的。三层的料子。虽然不浅，但不是深层皮壳风化表象。皮壳结构，大体上可以。但风化不均匀，沙感胶感都比较缺失，种水不高，色不正的几率大。并且容易多裂，多藓。 并且这坨料是被刷皮的料子。如果皮壳上打灯并无具体的种水表象。赌性就又加大了以上是学习小春的评析时摘录的内容。建议还是全面看一看小春在本网、还有赌石吧的二个帖子，对照料图才好理解。我的感觉不是一天二天能熟练掌握的、需要多看多比较、慢慢积累。（说来惭愧、现在特征较为明显的我能辨认、但还是没有融汇的感觉）

1、假皮类。这类做假的原因很多，欺骗性也较大，其做假的原因总的来说不外乎是将翡翠的实质蒙盖，以达到欺骗的目的。而做假的方法是把一些翡翠皮壳的风化层粉碎后，再将一些石英砂类，用胶将其粘到翡翠原石的表面。

2、颜色。挑选翡翠吊坠，辨别其真假时，首先看翡翠的颜色，天然A货翡翠颜色自然，具有层次感；而造假染色的翡翠在颜色方面存在的鲜明特点就是，看其颜色较为浓艳而不够自然，且无色根。结构。

3、翡翠造假有：B十C注胶。石英岩玉上色，俗称马来去玉。水沫子冒充翡翠木那种翡翠内部结构是片状的，水沫子是点状的。葡萄石也叫不倒翁仿翡翠冰种起荧光的最常见。翡翠起荧光的内部结构是蚊翅。葡萄石起荧光内部是点状的。

翡翠圆牌的寓意是什么翡翠圆牌怎么

圆形翡翠吊坠寓意吉祥圆满，圆形没有缺口，形状非常饱满，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，圆形的翡翠古代称之为“璧”。它在我国传统文化中代表的含义是圆圆满满、吉祥如意。

翡翠圆牌吊坠和三角吊坠区别是寓意不一样。翡翠圆牌吊坠寓意圆圆满满、吉祥如意。而三角吊坠寓意平安、无事、世事勿扰。所以翡翠圆牌吊坠和三角吊坠区别是寓意不一样。翡翠，也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。

翡翠牌子寓意安宁祥和，前途无量以及权威和地位。

寓意二：永恒。水滴虽然不起眼，只要源头不尽，它就可以永远的滴下去，是永恒的象征。翡翠本身具有的稳定性也可以保持千百年不变化。翡翠水滴饰品象征着千年不变与永恒。寓意三：纯洁无暇。

翡翠山水牌的寓意和象征

翡翠山水牌寓意着宽仁的胸襟，智慧的应变。也有胸怀山河，前途无量的意思。翡翠山水牌，以翡翠之翠色和水润来展现中国山水的独特魅力，近年来在市场上尤为流行。

山水牌翡翠寓意如下：智慧无穷，笑对生活。《醉翁亭记》里欧阳修得出“仁者乐山，智者乐水”的结论，用来表达欧阳修的那种豁达的胸襟，以及灵活应变的处世之智。

山水牌翡翠寓意：财源广进、豁达胸襟、淡泊自由。财源广进如果单从翡翠山水牌的字面来说，它就寓意着高山流水、源流不止、生生不息。

翡翠山水牌子中的“山水”二字，一个寓意是高山仰止，钟情山水，不问世事，希望人们能够远离烦恼，过上淡泊自由的生活，这是对美好生活的一种向往，对洒脱心境的一种追求。

翡翠山水牌，取意古语：仁者乐山，智者乐水。寓意佩戴者，具有宽仁的胸襟，智慧的应变。也有胸怀山河，前途无量的意思。翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。

常见的翡翠吊牌的寓意翡翠吊牌适合什么季节带

1、翡翠坠子春季戴比较好；春季被认为是最适合佩戴翡翠的季节，一提到春季，人们就会联想到清新自然的翡翠饰品。在一年之春的翡翠，不仅是一种很好的装饰品，也是护佑人四季平安的平安符。

2、翡翠吊坠寓意平平安安，事事顺心。翡翠吊坠象征如你所意，事事顺心、如意是中国传统的吉祥物，祈求事事顺心如意，之后在如意中加入了祥云，便有了吉祥如意的深层次寓意。

3、翡翠牌子寓意安宁祥和，前途无量以及权威和地位。

4、适合各个年龄段的翡翠吊坠，比较合适：1，翡翠叶子：男性佩戴，寓意事业有成，女性佩戴，寓意金枝玉叶。2，翡翠葫芦：谐音福禄，寓意福禄双全，适合男女老少。3，翡翠如意：寓意事事如意，各个年龄段，男女都可以佩戴。

5、翡翠四季豆又称翡翠福豆，寓意多子多福，而且四季豆不同的颗粒所代表的寓意也是不一样的。比如：四颗豆子寓意四季平安；三颗豆子寓意福、禄、寿；两颗豆子则是寓意母子平安。因此，翡翠四季豆是适合男女老少的。

1、如果你喜欢自然的外观和柔和的颜色，水沫玉可能更适合你。而如果你更喜欢明亮透亮的颜色和高端感，那么冰种翡翠可能更适合你。当然，如果你有特定的需求，例如用于特殊场合的珠宝饰品，则应根据设计要求选择适合的宝石材料。

2、从外观上看，翡翠比和田玉手镯更出彩。翡翠中，冰和玻璃最好。如果雕工精细，其价值更高。和田玉的种类很多，其中羊脂白玉最贵，价值高，质量最好。上等翡翠的价格甚至比上等和田玉还要贵一点，但翡翠也有高低之分。

3、翡翠盘完更好。翡翠是要比河磨好的，尤其是老坑的。但是换个好理解的，不能说北京都是有钱人，大山里就没有亿万富翁不是。玉镯的光泽度则是像植物油脂一样的，翡翠手镯。

4、冰种比糯种好，糯种底子浑浊，视觉效果上，呈糯米汤的感觉。冰种底子清透，视觉效果上，呈冰块的剔透感。翡翠根据透度不同，可以分为：豆种，糯种，冰种和玻璃种，四个主要种头。冰种，属于高档种水翡翠。

5、冰种翡翠当然是好了，质地非常透明，仅次于玻璃种。冰种翡翠水头足，质地佳，通过性好，看着就清新可人，戴着也上档次。冰种翡翠价格非常高，手镯基本上都是10万起步，其它小件也比较贵的。

翡翠，糯化种了，蓝水。有棉有灰~~看图初判特征像是大马砍的河料。

翡翠戒面的价格差异非常大，没法说一般是多少，从几十到几万的都很常见。

一些最高档次的翡翠制品，如手环、马鞍戒戒面、项链及一些翡翠艺术品，其价格可达几十万到几百万港元，甚至上千万港元。有些富翁为追求这类成品，达到了疯狂的程度。

您好一个翡翠戒指的价值分两部分。戒面和戒托。戒面是天然翡翠A货，艳绿色、冰糯种，算较为高档的翡翠界面，由于绿的有些过头，所以价格要低于正阳绿等，市场价在4-8千元，渠道不同价格不同。

糯种，质地还可以算细腻，水头一般，雕工可以。整体颜色有点天仙。价值在6-8千合理。

翡翠中常影响净度的有黑花、白棉，还有绺裂。在戒面中，如果有这些杂质，对价值的影响比较大；而在花件中，这些杂质对价值影响不大，俗话说“无绺不做花”，花件中多少会有杂质、绺裂存在。

翡翠八破图有何寓意

八破图翡翠适合在外奔波的人。经常在外奔波的人，比如开大车的、经常出差的人等等，因为在外漂泊的人一般都比较豪爽粗犷，而翡翠八破图外形也是粗犷风格，所以正适合这样的人群。

适合文人带。八破图又名锦灰堆，“锦灰堆”起于明代，最早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响，非常真实的描绘古代文人雅士书房所常见的杂物。具三维视觉艺术特点的写实画法。

翡翠路路通挂件。路路通意味着人生的道路四通八达、路路畅通。到达人生目的地的路有很多，但绝不会停滞不前。路路通造型为圆桶状，佩戴上身会随着人体而旋转运动，正意寓着财运滚滚来。

翡翠的寓意：翡翠观音：翡翠观音也是常见的翡翠吊坠之一，因为观音与官印同音。所以，通常翡翠观音都是男性在佩戴。寓意能给事业上带来帮助。步步高升。

常见翡翠的寓意俗话说：“玉必有意，意必吉祥。”几千年文化积累和筛选，精炼也许许多多的优美传说、典故，各种各样精美图案，这为玉器雕琢提供了丰富的素材。玉镯堪称是翡翠中最矜贵难求的，寓意平安。

渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。童子：天真活泼，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。

翡翠适合什么年龄段的人带

有色很辣的但是种一般的，正阳绿略有石纹不通透的，适合以下三种人：适合40-80岁的成熟女人，最好翡翠是镶嵌，佩戴者最好带点儿贵气的白嫩丰腴的，会把翡翠的档次也提高一个层次。

翡翠手镯是适合任何人进行佩戴的。年轻的女士，气质清新又活力，比较适合选用浅色淡雅的手镯来装点，凸显自然气息。

年轻女士（30岁以下）：气质清新又活力，所以更加适合选用浅色淡雅的手镯来装点，凸显自然气息。冰种、糯种，都是年轻女士的最爱，如果再带些素淡的飘花，悠然气韵浑然天成。

八破图适合什么人带

1、八破图翡翠适合在外奔波的人。经常在外奔波的人，比如开大车的、经常出差的人等等，因为在外漂泊的人一般都比较豪爽粗犷，而翡翠八破图外形也是粗犷风格，所以正适合这样的人群。

2、所以也就是说带锦灰堆玉雕的人都是集大成的人，十分优秀的人。

3、锦灰堆一词出现很早，相传元初大画家钱选曾在一次酒醉后，将桌上的螯钳、虾尾、蚌壳、笋皮莲房等“食余剥剩，无用当弃者”。

4、可以带。八卦牌通常佩于腰间，可保平安。在佩戴的时候要注意正面朝外，这样才能发挥八卦牌的作用。另外，八卦牌一定要注意保养，金属材质的要避免生锈，若是木质的八卦牌，则要避免让其沾水，否则会导致损坏。

5、父亲最佩服的是《八破图》，破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样仔细，猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠，远瞧瞧，近瞅瞅，长叹一口气说：“像真烧焦了一样。

6、年随父耿玉洲学习锦灰堆创作至今。现为中国锦灰堆艺术第四代传承人，国家一级美术师。吴景华工艺美术师，书法家，装裱师。