1、体现独特的东方文化。通过翡翠的不同造型,让人们品味其中的文化内涵,鼓励自己向往美好的生活,祈祷平安人生,追求和实现自己的奋斗目标。通过艺术价值陶冶情操。
2、中国人喜欢翡翠主要有三个原因:名人效应,很多明星大佬非常热爱翡翠,经过一些媒体的炒作在民间就开始流传开来。翡翠的表现形式符合中国人的审美,就像西方国家的人们喜欢玩钻石宝石一样。
3、所以他自然会给人一种非常宁静的感觉,而中国人一般都是比较推崇和平以及稳定的,所以翡翠自然也就深受中国人民的喜爱了。
4、第一:翡翠有养生和祈福的作用。玉石的养生和保平安的功能也早已经深入人心。“人养玉一时,玉养人一生”,翡翠玉石长期佩戴在身上有利于人体的健康,甚至具有美容养颜的功效,对于佩戴者来说可以受用一生。
5、玉文化是中国传统文化的重要组成部分,从清代到现在,玉文化的主要载体为翡翠。所谓“君子比德于玉焉,温润而泽仁也”。我们说君子有四德,而翡翠有八雅。
6、中国人喜欢翡翠的原因,有以下这些:物以希为贵,翡翠有收藏价值翡翠色泽美丽,质地坚硬滑润,手感好,可供把玩。中国人相信玉养人,人养玉之说。当然,价值不菲的翡翠配饰也有彰显身份的效果。
1、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
2、翡翠的文化起源中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来,人们视翡翠玉为吉祥如意,辟邪祛病,转运赐福,幸福美满之物;也是身份和富贵的象征;古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官,拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼,官位越高,佩带的玉朝珠就越长,此乃“君子比德于玉”是也。
3、翡翠的文化起源翡翠的颜色自然而富于变化,鲜艳悦目,与自然界极为协调,代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳,它的质地比任何玉的都细腻,它能像一颗晶体那样透明,它的价值也是所有玉质中最高的,所以,人们称它为“玉中之王”,深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。
4、翡翠的文化起源美丽的传说。传说13世纪初,云南的一个盐商偶然地从缅甸驮了一块石头回国,那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人,从此,翡翠与中国结下了不解之缘。而谈到“翡翠”的由来,曾经有一种说法:在中国云南古代有一种鸟,这种鸟雄性呈艳红色,称为翡鸟,雌性呈艳绿色,称为翠鸟,翡翠鸟是一种很美丽的宠物,其羽毛非常漂亮可以做首饰。到了清代,翡翠鸟的羽毛作为饰品进入宫廷,尤其是绿色的翠羽,因此皇朝翠玉深受宫廷贵妃的喜爱。由于自然界产出的翡翠多为绿色和红色,渐渐“翡翠”这一名词由鸟禽转为玉石的名称,翡翠的由来也因此而得名。
5、翡翠的文化起源翡翠的由来还有一说,清朝初期,翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国,而当时中国出产的和田玉被称为翠玉,为了加以区别,就称为非翠。时光流逝,非翠就变成翡翠了。
6、翡翠的文化起源从古至今的流行,中国素有“玉石王国”的美称,玉器伴随着中华民族至少走过了7000年历程。清代康熙以后,缅甸国王常将翡翠饰品作为贡品,向中国皇帝进贡,历史上著名的“翡翠之路”得到了拓展。康熙之后,由于乾隆皇帝对玉有着特殊的爱好,使得大量的翡翠进入皇亲国戚阶层,翡翠业迅速地兴旺起来,翡翠逐渐流行于中国上层社会,为统治阶级所注重,尤其在清末,翡翠受到慈禧太后的特别偏爱,其身价陡然上升,成为玉中极品。清代特别是清末,翡翠在中国玉文化及玉贸易中的地位已超过白玉和其他玉石,被称为“玉石之王”。
7、翡翠的文化起源慈禧太后极其推崇翡翠,她拥有的皇朝翠玉饰品众多,更将翡翠中的珍品称为“皇家玉”。她生前把玩犹感不足,死后陪葬品中,还有用优质翡翠制成的西瓜、桃子、荷叶、白菜等珍宝,另有27尊翡翠佛像也陪其长眠地下。
8、翡翠的文化起源宋美龄也是翡翠的发烧友,其对翡翠的喜爱不亚于慈禧。这两位中国历史上的“女中豪杰”极大地推动了翡翠及翡翠玉文化在中国的发展。
9、翡翠的文化起源直到18世纪,随着科技的进步,翡翠才真正大量进入中国云南。虽然翡翠从传入到应用也只有300~400年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵,其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已,并与其他玉石一起构成了中华民族源远流长的玉器文化。
对于翡翠是何时进入中国的话题,各个不同国家的文人学者都提出了不同的看法。今天我们就来浅谈中国翡翠的历史文化,那么,我们的翡翠历史有多少年了呢?
牛秉钺先生在《翡翠史话》中曾写道“周朝时有翡翠,汉朝时也有翡翠。……但是直到明朝末年还是罕见的宝物,……翡翠制品在我国盛行,是清朝的事了。”通过这位权威史学家的分析,我们可以确定翡翠的历史有很多年了,翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。
听说在明末清初,缅甸政府对翡翠开采成立了一个专门的部门,把质量上乘的翡翠都献给国王,而质量中等或者是质量中下的翡翠主要卖给云南商人。商人们看重当时京城之地的繁华,便成批成批的运往京城。天子脚下,都是达官显贵的聚集之地,而他们那些贵人喜好攀比,讲排场。翡翠的出现也正好迎合了那些人的需求,翡翠业由此开始兴旺了。
翡翠在制作工艺上面的进步和设计风格的不断变化大致可分为三个时期:在清朝的中晚期,翡翠的制作主要喜欢以翡翠和贵金属进行镶嵌,而在雕刻上主要喜欢以浮雕为主,这一时期的翡翠款式都比较简约。到20世纪初至70年代,随着中西文化的相互交流,翡翠的雕刻也渐渐越来越精细,更喜好雕刻比较复杂的翡翠。
从70年代至今,翡翠的设计更多偏向个性化,精致化,即融合了传统文化,还与中外翡翠设计相结合,这时人们对翡翠的了解不是局限于绿色才是好翡翠,更多品种的翡翠也逐步被人们所接受,如老坑种,油清种等等~
2009年,腾冲县委、政府以“中国珠宝玉石首饰特色产业基地”和“中国翡翠第一乡”建设项目为抓手,加快珠宝玉石产业基地建设步伐,为腾冲珠宝玉石产业发展注入了强劲的动力。
12009年腾冲珠宝产业发展现状
在全球金融危机的影响下,腾冲翡翠产业以重点项目为依托,加大对翡翠产业发展的政策扶持力度,全年实现翡翠产业产值14亿元,腾越翡翠城、荷花玉雕加工基地等重点项目完成投资近2亿元,注册珠宝加工经营户增加到1000多户,翡翠加工从业人员达2万余人。丝路碧玉公司创新翡翠销售模式,把“翡翠博物馆+翡翠购物警示中心+腾越文化展示+游客接待”结合起来,全年共实现收入2500万元,被中国珠宝玉石首饰行业协会授予“中国珠宝玉石首饰行业放心示范店”称号。荷花乡充分发挥翡翠玉雕加工基地优势,吸引游客参与到玉雕加工的过程中来,开展助力购物、开拓客源市场,雨伞基地和肖庄基地全年实现销售收入21,000万元。“一城一乡”翡翠产业基地发展格局日趋成熟。
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
22010年产业发展规划
按照“一城一乡”产业发展格局的总体布置,腾冲翡翠产业发展规划如下:
21 完善“一城”产业功能
世博旅游产业集团投资建设的腾越翡翠城翡翠交易区全部竣工,完成投资6500万元,招商工作有序推进,2010年游客接待中心、翡翠加工区投资3500万元,正在进行开工前的各项准备工作。二期工程征地200亩,资金已全部到位。
22 加快荷花旅游小镇建设进度
2009年7月,“保山市人民政府促进荷花玉雕产业发展现场会”明确提出将荷花打造成为“中国翡翠第一乡”,并对荷花旅游小镇建设的总体规划、基础设施建设进行了精心的安排和布置,落实了项目启动前期工作经费。2009年9月3日市建委批复同意荷花集镇按5平方千米编制总体规划。在建的玉雕中心一期主体工程已完成投资2000万元。预计一期主体工程291套商住楼于2010年5月底全部完工。
32009年重大活动概况
3月与德宏州委宣传部、昆明翰墨文化传播公司合作发行《东方珠宝》杂志在腾冲签约,20余户重点翡翠经营户在祥鹏航空公司的航线上建立了固定的宣传推介平台。
7月以后,翡翠加工培训取得了初步的成效,县一职校首届翡翠加工班进入实习阶段。树明玉雕工作室、艺盛和翡翠文化楼培训班加工培训规模不断扩大。
9月,在全县所有翡翠专业市场启动了以明码标价、质量检验、出具发票、诚信市场评选、规范导购费等为内容的翡翠市场综合治理工作,有望建立起规范有序的旅游购物市场。“腾冲翡翠无假货”品牌将成为“腾冲翡翠”的支撑品牌。
12月,荷花旅游小镇——中国翡翠第一乡建设项目通过规划评审,正式规划将于2010年完成。
42010年工作计划
2010年的工作将重点推进中国翡翠第一乡基础设施建设进度和招商引资工作,促成缅甸翡翠毛料商人在腾冲建设毛料交易市场,解决翡翠加工面临的原料问题;加快中国翡翠第一乡翡翠加工业的培植力度,引进国内知名珠宝加工企业落户荷花。与中国轻工业联合会合作在腾冲举办第五届中国玉器百花奖。
2009年中国珠宝玉石首饰鉴
腾冲,是一座被时间留住的边城。和顺古镇里的一砖一瓦还深藏着百年家族的历史传说,曾经名誉中外的传统手艺也辉煌至今,那些值得腾冲骄傲的东西大多都被祖祖辈辈守护传承了下来。
腾冲的 小院子 置身这座历史老城,更是对这份传承深感敬佩,所以在四月,我们以寻匠人故事,鉴千年腾冲之名,举办“腾冲骄傲 匠心传承”主题活动,致敬腾冲匠人!
雕心如雕玉,鉴宝如鉴人。小院子首期邀请了腾冲著名玉雕大师杨树明来向我们分享他的“翡翠人生”。
看起来谦和低调的杨树明其实已经多重荣誉加身,他先后被评为“中国青年玉石雕刻艺术家”、“中国玉雕艺术大师”、“亚洲玉雕大师”。(来源于)
他在玉雕界已深耕26年,在这26年的浮沉里,他从未放弃过自己所热爱的这一手艺,后期更是成立了“树明玉雕”公司,培养了大批玉雕人才,为促进腾冲翡翠文化产业发展,振兴地方经济,弘扬翡翠文化做出了积极贡献。
玉出腾冲,这句令人骄傲的话语背后从来都不是赞美腾冲优良的玉石原料,而是对翡翠文化在腾冲马帮的马背上、在腾冲商人的经营中、在腾冲匠人的刻刀下,慢慢从发生、发展直至繁盛的肯定。
现如今部分传统手艺都濒临失传,而腾冲的玉雕工艺在当地备受瞩目。这也许与腾冲翡翠之间互相成就的璀璨历史相关,当然也离不开像杨树明这样的腾冲玉雕工匠们的匠心传承。
在带我们了解了翡翠在腾冲源远流长的历史后,杨树明大师还给我们讲述了那段改变他人生的故事。
在他还是一名默默无闻的翡翠工匠时,偶然用100元的价格买回了一块棉质较多、斑点遍布的“废料”,但他没有因此放弃。在某个夜晚对着灯光把玩这块废料时,杨树明大师看到在灯光下原石的斑点像漫天飞雪的场景,脑海里突然想到了那首“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
于是《风雪夜归人》这一玉雕作品便出现在世人眼中,并备受追捧,最后以300多万的公开拍卖价格被收藏。(来源于)
通过这100元到300万元的传奇故事,杨树明大师名声大噪,但他没有因此改变自己的理念与匠心,而是选择继续潜心雕刻出更多的作品,让腾冲玉雕工艺被更多的人看到了解。
《风雪夜归人》是杨树明大师十分引以为傲的作品之一,但让他骄傲的也许不是这个旷世作品带给了他什么,而是他通过一名玉雕匠人敏锐的感受力、非凡的想象力、出色的创造力,把自己独特的理念“雕以咏志”,引起了大家对腾冲玉雕的情感共鸣。
在杨树明大师的倾心讲解下,我们真切感受到了腾冲玉雕文化的魅力。不过这种手工技艺的魅力只用耳朵欣赏还不够,亲身感受才能体验到其中的乐趣与成就感。
所以会后,我们诚挚邀请了到场业主嘉宾,前往本次沙龙的手工体验区,参与本期的橡皮篆刻活动。在这里,大家以橡皮作底,随心篆刻,家人邻里之间,一下就多了几分温情乐意。
风雅四月,未完待续
——“腾冲骄傲 匠心传承”第二期“雕塑师艺术讲座&脸谱手作”,走进雕塑大师王亚伟的艺术世界。
腾冲的小院子栖云间
在售
参考价格: 参考起价 8000 元/㎡
楼盘 地址: 云南省腾冲市西山坝新城区
楼盘电话: 400-818-0066 转 483904
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