画漫画的软件有哪些

漫画软件可以帮助我们再闲暇时间肆意创作我们自己的脑洞故事，哪怕你是新手，也可以在系统的提示之下完成你自己的漫画创作，画面精美，操作简单，各种功能都翡翠的齐全且强大。

手机画漫画的软件排行榜：

一、熊猫绘画点此查看

软件有超多的绘画工具可以使用，而且使用起来也非常的方便，操作简单页面简洁，各种功能都很齐全，画笔都非常的真实模拟，基本上还原了手绘的感受。

二、漫芽糖指绘点此查看

软件的页面非常的简洁友好，看起来很清爽，操作也很明确，主要就是针对一些绘画和涂鸦的爱好者来打造的软件，素材非常的多，可以随便取用，上手也很简单。

三、无限绘画点此查看

比其他表象应用程序范围更广，提供了新鲜创新的功能，而且软件内也有超过20个不同的画笔来辅助画画，同时还支持用户自行创建画笔，混合按钮更是支持融入现实来进行颜色的组合。

四、lazyshare绘画软件点此查看

软件非常的专业而且有着许多的特色和功能，软件页面设计干净简洁，可以帮助用户避免很多的弹窗广告和各种限制，操作起来功能内容全面且非常的强大。

五、KK画廊点此查看

可以支持用户在线绘画，内置了丰富的应用绘画模板和各种的创作功能，笔刷也非常丰富，而且还支持自己制作笔刷进行绘画，海量的绘画素材都是可以直接使用的。

翡翠手链吊坠怎么编

对折结：翡翠项链可以打对折结，先将绳子对折穿过翡翠吊坠，再将有线头的那端绳子穿进有圆圈的那段绳子，并将绳子系一下，随后将翡翠项链调整一下，看是否结实。猪蹄扣：翡翠项链可以打猪蹄扣。

首个结一定要拉紧了，才能把转运珠固定住。再编一小段后，把转运珠穿上，然后继续重复编织。编好后把刚上面系的结拆开。两边各取一条绳子绕其他绳子转个圈打个结。

翡翠吊坠的绑绳分为三步，即烤绳、反复打结和末端处理。先用火加热两根绳子的两端，趁热把绳子捏在一起，然后穿过玉坠的孔，留一个合适的捆绑长度。

准备吊坠、编织绳等材料，将绳子穿过挂坠，之后给绳子打结。将挂坠的绳子绕一个圈抓在手中，之后将另一端的绳头在手指上绕两个圈。

翡翠穿绳的方法翡翠怎么穿绳

搓细线，将绳子头部搓成细线，能方便穿过翡翠的小孔。玉吊坠孔太小可以应用一些工具来帮忙穿绳。比如可以先将基本的工具准备好，如打火机、绳子、最好还要有个尖头老虎钳的。

翡翠吊坠可以直接用红绳穿过去戴，也可以根据挂件的大小、重量选择相应的位置进行装饰，戴在脖子上或腰上。还可以在翡翠挂件上镶上黄金、铂金或钻石，选择不同颜色的扣头会增加美观，建议选用褐色、棕色等深色。

翡翠吊坠可以绑单编结，将翡翠吊坠绳上的穿孔拉松，把绳子单向穿过吊坠，再将两边绳交叉，穿过绳上的小孔，之后留下孔隙，再按照双编结法从左绳拉到右绳。

烧绳，把绳子的两端分别用打火机烧一下，然后捻尖穿进翡翠里面先把绳子的两端分别用打火机晒烧一下，然后在未凝固之前把它捻尖，捻尖后把它穿进翡翠里。

穿绳，将绳子对折穿过翡翠挂件的中间的孔将绳子固定位置。将翡翠项链绳子对折找到中间部分，把绑绳对折并将中间部位穿过绑绳，把珠子固定在挂绳中间部分。注意，选择珠子的时候不宜过大或过小，选择刚好把绑绳双线穿过去。

翡翠牌子穿绳的步骤是先准备好工具，然后用火将绳子头两端烧一下并进行捋细就穿过翡翠挂件的孔，接着根据个人的喜欢来调整适合的长度，然后再将绳端打开。

翡翠项链的绳子如何绑翡翠项链的绳子怎么绑

1、对折结：翡翠项链可以打对折结，先将绳子对折穿过翡翠吊坠，再将有线头的那端绳子穿进有圆圈的那段绳子，并将绳子系一下，随后将翡翠项链调整一下，看是否结实。猪蹄扣：翡翠项链可以打猪蹄扣。

2、翡翠吊坠的绑绳分为三步，即烤绳、反复打结和末端处理。先用火加热两根绳子的两端，趁热把绳子捏在一起，然后穿过玉坠的孔，留一个合适的捆绑长度。

3、用火烤绳子，趁热抽丝捏细，能使其穿过孔。然后将绳端一起穿过挂件孔。留下适当长度的绑扎长度如1cm。然后将绳端打开，绕到另一边打一个结。然后绕到另一边打一个结。然后再次反向打结。

4、翡翠吊坠可以绑单编结，将翡翠吊坠绳上的穿孔拉松，把绳子单向穿过吊坠，再将两边绳交叉，穿过绳上的小孔，之后留下孔隙，再按照双编结法从左绳拉到右绳。

翡翠子母扣编法教程翡翠子母扣怎么穿绳子

首先需要准备好绳子，将挂件绳子对折，穿过主绳。这种挂法，玉器不会扭转，保持玉器正面一直向前。用打火机烧软线头，手拉细长，方便穿进玉器的小洞，在编平节前，先这样打个节。

平安扣“平安”二字寓意明确，“扣”更是生动贴切，象征着扣住平安、健康长寿。形似铜钱，寓意八方来财、财源滚滚。它的造型顺畅圆滑，寓意事事圆满。子母扣大圆包小圆，两个圆完美结合，寓意了母子同心，母子平安。

平安子母扣翡翠有着平安的意义，人们认为将子母扣翡翠佩戴在身上，象征着平安顺遂，尤其是将子母扣翡翠佩戴在孕妇身上，更是有着母子同心的寓意。

子母平安扣吊坠绳打法：穿孔，将两根线对折后再穿入一个小的圆圈中，穿过小珠子，最后将两颗珠子汇合到一起。把线头拉倒平面上方用手指捏住翡翠平安扣挂件边缘两端，将线压在翡翠平安扣挂件的底部。

翡翠子母扣是一种传统的中式珠宝饰品，由两个半圆形珠子组成，一个半圆形珠子中间穿插一个小珠子，另一个半圆形珠子则是有口的环扣，可以把两个半圆形珠子连接在一起，形成一条项链或吊坠的结构。

翡翠子母扣，又叫同心扣，属于平安扣器形这个大系列。有两种说法：1，是孕妇佩戴，寓意母子同心，母子平安。

翡翠子母扣怎么佩戴翡翠字母扣怎么戴

1、子母扣大圆包小圆，两个圆完美结合，寓意了母子同心，母子平安。如果有妻子怀孕，可让作为挂件佩戴在身上。

2、子母扣翡翠一般都是搭配挂绳就可以了，准备好绳子，将挂件绳子对折，穿过主绳，这种挂法，玉器不会扭转，保持玉器正面一直向前。用打火机烧软线头，手拉细长，方便穿进玉器的小洞，在编平节前，先这样打个节。

3、将绳子对折成两半，将绳子两头穿过小扣中间的孔，再绕过小扣的边把绳子两头穿过绳子对折的地方。接着拿出大的一个扣子，绳子的两头穿过大的翡翠扣两边，穿上珠子。然后把右边的绳子从前面弯向左边。

4、首先需要准备好绳子，将挂件绳子对折，穿过主绳。这种挂法，玉器不会扭转，保持玉器正面一直向前。用打火机烧软线头，手拉细长，方便穿进玉器的小洞，在编平节前，先这样打个节。

5、翡翠子母扣寓意平安。子母扣翡翠有着平安的意义，人们认为将子母扣翡翠佩戴在身上，象征着平安顺遂，尤其是将子母扣翡翠佩戴在孕妇身上，更是有着母子同心的寓意。翡翠子母扣寓意爱情。

6、子母扣翡翠具有包容性。从中国儒家的角度来看，子母扣翡翠由内外两组组成，象征着包容性。因此，子母扣具有绅士的美德，佩戴在身上可以让人反思自己。翡翠玉扣又称翡翠平安扣，寓意学业有成，扣平安，事事圆满，财源滚滚等。

唐卡需要装裱吗

唐卡绘好之后，要在画面的四边缝裱丝绢，这缝裱的丝绢，叫“贡夏”。“贡夏”可以用各种丝绢制作，其尺寸大小比例是相对固定的。

如果您选用了此种方式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。汉式装裱是和装饰画一样的，用卡纸(一般须在两层以上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。

唐卡装饰最大的问题不太能沾水。因为唐卡是铁矿石粉沾胶绘图而成的，因此唐卡很怕碰水。在清理唐卡的情况下建议选用绵软的干纯棉毛巾，轻拭唐卡就可以。唐卡的装裱分成二种，一种是藏饰装裱，一种是汉式装裱(装框)。

如果用了此种方式，建议不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。

藏式装裱据我所知内地是没有的，需要在藏区进行装裱。一般来讲，藏式装裱适合北方，因为北方天气干燥，而南方空气中的湿度比较大，对唐卡的长期保存有些不利。

最重要的是要有一颗恭敬的心，否则会适得其反。唐卡装裱有两种，一种是藏式装裱，一种是中式装裱(装裱)。藏式装裱类似于国画中的卷轴装裱。唐卡和布缝在一起，用木条做两根轴。

怎样去掉翡翠原石的皮翡翠怎么去掉石皮

去皮，在角磨机上通过细小的手部动作将皮去掉，此时必将出现原石表面留下数道沟坎深印，但不要担心注意此步凑非常容易受伤建议带上防割手套，护母镜，防噪音耳塞。

利用吊磨机将翡翠原石的皮壳去掉；然后用砂磨头将翡翠表皮的杂质磨掉，适量更换砂磨头以给翡翠原石的表面进行精磨。用不同型号的砂轮打磨，不平的地方加软管用尖的羊毛磨针，沾小标号钻石粉糊研磨。

翡翠原石去皮方法：去皮、挖脏、去糙、精磨、粗抛光、精抛光。

通过打磨抛光这种方法来操作的，首先需要用角磨机将翡翠原石的皮磨掉，然后再仔细将缝隙处的皮去掉就行。这种方法一般耗时比较长，也能选择切割机来去皮，但对翡翠原石的耗损比较大。

翡翠原石如何去外皮翡翠原石怎么磨掉外皮

1、用吊磨或台磨加软管用粗号磨头去皮也行，但非常耗时；用赌石切割机直接切去外皮也行，不过容易将绿切跑。

2、通过打磨抛光这种方法来操作的，首先需要用角磨机将翡翠原石的皮磨掉，然后再仔细将缝隙处的皮去掉就行。这种方法一般耗时比较长，也能选择切割机来去皮，但对翡翠原石的耗损比较大。

3、翡翠原石去皮方法：去皮、挖脏、去糙、精磨、粗抛光、精抛光。

4、用吊磨或台磨加软管用粗号磨头去皮也行，但非常耗时；用赌石切割机直接切去外皮也行，不过容易将绿切跑。打磨，使用角磨机慢慢的将翡翠原石的皮壳磨掉。

5、去皮。在吊磨机上通过细小的手部动作将翡翠原石的皮壳去掉，此时必会在原石表面留下数道类似沟壑的深印。挖脏、去糙、精磨。

唐卡需要装裱吗

唐卡绘好之后，要在画面的四边缝裱丝绢，这缝裱的丝绢，叫“贡夏”。“贡夏”可以用各种丝绢制作，其尺寸大小比例是相对固定的。

唐卡可以用玻璃装裱。唐卡装裱须知：唐卡的装裱分为两种：一种是藏式装裱，另一种是框式装裱。

不过需要注意的是，唐卡挂在家里可以起到一定的装饰作用，但是一定要注意不能暴晒，也不能烟熏。最好放在客厅或者玄关。最重要的是要有一颗恭敬的心，否则会适得其反。

如果用了此种方式，建议不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。

如果您选用了此种方式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。汉式装裱是和装饰画一样的，用卡纸(一般须在两层以上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。

唐卡装饰最大的问题不太能沾水。因为唐卡是铁矿石粉沾胶绘图而成的，因此唐卡很怕碰水。在清理唐卡的情况下建议选用绵软的干纯棉毛巾，轻拭唐卡就可以。唐卡的装裱分成二种，一种是藏饰装裱，一种是汉式装裱(装框)。

小翡翠如何去皮

1、翡翠扒皮一般有四个步骤，如：去皮、去脏、抛光以及拉光。首先，准备需要使用到的工具，电动工具可以是吊磨机或牙机，耗材是磨头、毛刷、皮陀和钻石抛光粉等。

2、一般去皮都是在角磨机上通过细小的手部动作将翡翠原石的皮壳去掉。

3、用吊磨或台磨加软管用粗号磨头去皮也行，但非常耗时；用赌石切割机直接切去外皮也行，不过容易将绿切跑。

4、用吊磨或台磨加软管用粗号磨头去皮也行，但非常耗时；用赌石切割机直接切去外皮也行，不过容易将绿切跑。打磨，使用角磨机慢慢的将翡翠原石的皮壳磨掉。

1 关于画画画得好的诗句

关于画画画得好的诗句 1 关于画画好的诗句

绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天，

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

采桑子

轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞

古从军行

李颀

白日登山望烽火 ，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车 。

年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

行香子过七里滩 苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

2 关于画画好的诗句有哪些

1、鬼物图画填青红唐韩愈 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

2、江图画水荭唐李贺 李贺 《恼公》

3、江图画水荭唐李贺 李贺 《恼公》

4、飞阁卷帘图画里唐杜甫 杜甫 《即事》

5、怎生图画如何绣宋李之仪 李之仪 《千秋岁·万红暄昼》

6、图画也应难宋舒亶 舒亶 《满庭芳·红叶飘零》

7、潇湘图画迎千骑宋韩淲 韩淲 《虞美人·晓来一阵催花雨》

8、归去空传图画宋葛胜仲 葛胜仲 《西江月·山镇红桃阡陌》

9、水墨新描图画宋周紫芝 周紫芝 《西江月·谁把蓝揉翡翠》

10、图画若为工宋李纲 李纲 《望江南/忆江南》

11、不用丹青图画、上凌烟宋向子諲 向子諲 《南歌子·我入三摩地》

12、而今图画宋张元干 张元干 《念奴娇·秋风万里》

13、雅宜图画宋张元干 张元干 《念奴娇·垂虹望极》

14、宜将图画宋曹勋 曹勋 《念奴娇·禁烟过也》

15、图画上鳞阁宋曾觌 曾觌 《水调歌头·图画上鳞阁》

16、百般景物堪图画宋张抡 张抡 《踏莎行·秋入云山》

17、便是天然图画宋张抡 张抡 《朝中措·萧萧芦叶暮寒生》

18、怕入丹青图画宋辛弃疾 辛弃疾 《水调歌头·万事到白发》

19、丹青图画宋辛弃疾 辛弃疾 《念奴娇·江南尽处》

20、待细把、江山图画宋辛弃疾 辛弃疾 《贺新郎·翠浪吞平野》

21、舒卷江山图画宋杨炎正 杨炎正 《水调歌头·寒眼乱空阔》

22、琴书图画水沈烟宋韩淲 韩淲 《浣溪沙》

23、且寄西郊图画中宋李曾伯 李曾伯 《沁园春·雨抹晴妆》

24、总堪图画宋李曾伯 李曾伯 《满江红·镇日山行》

25、纵有丹青图画宋无名氏 无名氏 《朝中措·山城水隘小桥傍》

26、洛阳图画宋无名氏 无名氏 《满庭芳·梅子成阴》

27、天开图画江山秀宋无名氏 无名氏 《齐天乐·天开图画江山秀》

28、图画上凌烟宋无名氏 无名氏 《满庭芳·威策冰河》

29、图画上凌烟宋张抡 张抡 《满庭芳·威彻冰河》

30、天开图画元凌云翰 凌云翰 《苏武慢·驴背驮诗》

31、图画里、昔日天台元凌云翰 凌云翰 《苏武慢·醉里闲吟》

32、旧见辋川图画里元元好问 元好问 《临江仙·明月清风无尽岁》

33、天开图画元凌云翰 凌云翰 《苏武慢·驴背驮诗》

34、图画里、昔日天台元凌云翰 凌云翰 《苏武慢·醉里闲吟》

35、堪向幽屏图画元尹志平 尹志平 《西江月·莫羡喧哗京市》

36、也堪图画宋无名氏 无名氏 《行香子·净扫尘埃》

37、图画里只少耳边朱晕清朱彝尊 朱彝尊 《洞仙歌·三竿日出》

38、图画天开宋释绍昙 释绍昙 《偈颂一百零四首》

39、图画之巧宋释正觉 释正觉 《禅人并化主写真求赞》

3 关于赞美画画画的好的同学的诗句

方干 石门瀑布

奔倾漱石亦喷苔，此是便随元化来。长片挂岩轻似练，远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润，势画云霞一道开。直是银河分派落，兼闻碎滴溅天台。

皎然 咏小瀑布

瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。

曹松 天台瀑布

万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。欲知便是银河水，堕落人间合却回。

张九龄 湖口望庐山瀑布泉

万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飞流杂树，洒落出重云。日照虹蜺似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。

李白 题舒州司空山瀑布

断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足

4 关于欣赏名画,赞美画得好的诗句有哪些

1、《画鹰》

唐代：杜甫

素练风霜起，苍鹰画作殊。㧐身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪擿，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。

译文：

洁白画绢之上，突然腾起风霜气，原来纸上苍鹰，凶猛不同一般。竦起身躯，想要捕杀狡兔；侧目而视，目光深碧锐利。只要解开丝绳铁环，画鹰就会凌空飞去；只要轻轻呼唤一声，画鹰就会拍翅飞来。何时让它搏击凡鸟，我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。

2、《戏题王宰画山水图歌》

唐代：杜甫

十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。

译文：

十天画完一条河，五天画完一块石头。他作画不愿受时间的催逼，贸然从事，经过长时间的酝酿后，才从容不迫地将真迹留于人间。挂在高堂白壁上的昆仑方壶图，山岭峰峦，巍峨高耸，蔚为壮观。

图中的江水以洞庭湖的西部为源头，一直绵延流向日本东部的海面，犹如一条银丝带，场面十分壮观，岸边的水势非常浩渺，纵目望去，好似天水相接，连为一体，与银河相通。画面上云雾迷漫，飘忽不定，云团飞动。

在狂风激流中，渔人正奋力驾船向岸边驶去，山上的大树被狂风吹得倾斜了。王宰的画在构图、布局等方面堪称天下第一。他能在一尺见方的画面上绘出万里江山的景象，就好像用并州的剪刀把吴淞江的江水剪来了一半！

3、《画》

唐代：王维

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

译文：

远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

4、《寒菊 / 画菊》

宋代：郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

译文：

你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

5、《金陵图》

唐代：韦庄

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云满故城。

译文：

谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。

5 欣赏名画诗句,如赞美画得好的诗句

1、素练风霜起，苍鹰画作殊。——杜甫《画鹰》

解释：洁白画绢之上，突然腾起风霜气，原来纸上苍鹰，凶猛不同一般。

2、十日画一水，五日画一石。——杜甫《戏题画山水图歌》

解释：十天画一幅水，五天画一幅石。

3、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。——王维《画》

解释：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

4、名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

解释：此画工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。

5、五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

解释：此乃五色图画，并不足珍；还是真山真水最好，可以远离世尘，端居全身。

6、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

解释：空气中散发着稻花的香味，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵青蛙的叫声。

7、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》

解释：山坡原野一片葱茏，河流倒映着天色；杜鹃在叫，春雨如烟。

8、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》

解释：白鹭在广漠无边的水田上飞翔，黄鹂在夏天葱葱郁郁的数木上婉转啼鸣。

9、画师亦无数，好手不可遇。 ——杜甫《姜楚公画角鹰歌》

解释：现在画师有很多，但是画的好的很难遇到。

10、若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

解释：有朝一日我功成之后，将拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等着我。

6 古人赞美绘画好的诗句有哪些

唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》

峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。心摇目断兴难尽，几时可到三山巅？西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。五色粉图安足珍？真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。

唐·杜甫《画鹰》

素练风霜起，苍鹰画作殊。奴身思狡兔，侧目似愁胡。绦镞光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。

唐·杜甫《姜楚公画角鹰歌》

楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。观者徒惊掣臂飞，画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。

唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》

堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。

唐·杜甫《画鹘行》

高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀。乃知画师妙，功刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。

唐·杜甫《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》

沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。岭雁随毫末，川霓饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。暗谷非关雨，丹枫不为霜。秋成玄圃外，景物洞庭旁。绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。

唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》

十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。

7 关于画画的好词好句

好词：专著，澎湃，安静，狂热，细致，耐心，静谧，节奏。

褒义：惟妙惟肖 栩栩如生 妙笔生辉 画龙点睛 活灵活现 出神入化 身临其境

妙手丹青 行云流水 别具匠心 呼之欲出 叹为观止

贬义：画蛇添足

写绘画的诗

画 鹰

杜甫

素练霜风起，苍鹰画作殊。

竦身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。

何当击凡鸟，毛血洒平芜。 答案补充 佳句：

画画，不但丰富了我的生活，为我的生活添上一点色彩，还能修养我的身心，真是一举两得，我越来越喜欢画画了！

可用作结尾。写完主楼满意

翡翠手镯表面有星星点点闪光,正常吗帮我看看这个是a货吗

1、有一种原因，你看看是不是。那就是这款翡翠翠性过于明显。内部晶体反光比较多。所以看起来很多晶莹剔透的。是不是A货，反光不影响哦。A货也是有翠性啊。只不过太明显就不好了。最好上图，不然你看看是不是这个原因落。

2、题目中的翡翠不一定是A货，荧光点有可能是抛光粉的荧光反射，所以要根据实际情况看的。翡翠的萤光反应分两种，一种是天然莹光，另一种是化学试剂发出的荧光。天然莹光是起莹的意思，一般是品质好的翡翠。

3、翡翠表面亮闪闪的部分叫苍蝇翅结构，是翡翠的一个重要特征，是正常的。翡翠的“翠性”是指在翡翠表面可以直观看到的硬玉矿物解理面的反光，俗称“苍蝇翅”。翡翠的“翠性”是判别翡翠真假的重要标志。

唐卡需要装裱吗

1、唐卡绘好之后，要在画面的四边缝裱丝绢，这缝裱的丝绢，叫“贡夏”。“贡夏”可以用各种丝绢制作，其尺寸大小比例是相对固定的。

2、如果您选用了此种方式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。汉式装裱是和装饰画一样的，用卡纸(一般须在两层以上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。

3、如果用了此种方式，建议不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。

4、唐卡装饰最大的问题不太能沾水。因为唐卡是铁矿石粉沾胶绘图而成的，因此唐卡很怕碰水。在清理唐卡的情况下建议选用绵软的干纯棉毛巾，轻拭唐卡就可以。唐卡的装裱分成二种，一种是藏饰装裱，一种是汉式装裱(装框)。

5、最重要的是要有一颗恭敬的心，否则会适得其反。唐卡装裱有两种，一种是藏式装裱，一种是中式装裱(装裱)。藏式装裱类似于国画中的卷轴装裱。唐卡和布缝在一起，用木条做两根轴。

6、藏式装裱据我所知内地是没有的，需要在藏区进行装裱。一般来讲，藏式装裱适合北方，因为北方天气干燥，而南方空气中的湿度比较大，对唐卡的长期保存有些不利。

木那翡翠原石皮壳打灯水短好不好

水头短的翡翠原石，光线大部分不能透过翡翠原石的表面，会显得呆板、缺少生气、没有灵活感，翡翠原石行话称之为“水不足”或“干”。一般来说组成翡翠原石的矿物成分越单一均匀翡翠的水头就越好。

好。三分水指的是翡翠的透光深度达到了9mm，能达到3分水的翡翠，可谓是凤毛麟角了，肉眼看过去，翡翠内部的结构都清晰可见，算是全透明的程度。

木那翡翠的料子皮壳紧实，表皮飘色花效果，打灯色度明显呈现绿色，色带贯穿，癣分布明显是跟着色走的，种水和色的表现都比较抢眼，打灯带有晴底情况，无论是色还是种水荧光感都比较抢眼。

总而言之，木讷翡翠原石虽然厚皮打灯没表现，但是可以通过观察，触摸，刻画等方法进行判断它的品质。

此外木那翡翠原石的皮壳都比较薄，有的原石皮壳甚至像指甲盖一样薄，强光打在上面有很强的透光性。并且大部分木那翡翠原石的质地都非常细腻，内部肉质的裂纹和瑕疵较少。颜色丰富。

打灯嫩空的木那翡翠原石是一种矿物质，通常情况下不会自行内化或发生任何化学反应。它的内部结构是由成千上万的微小晶体组成的。然而，如果将这种翡翠原石加热或处理到适当的温度和压力，它可能会发生一些化学变化。

翡翠原石切开后只看细小的闪光

而因为翡翠原石的特殊性或是开窗的形状，表面凹凸不平，所以就产生了光线折射的情况，翡翠原石就产生了荧光。

属于正常，由于翡翠的内部结构特征，包括绺裂、石纹、点状物、絮状物、块状物、翠性等。

翡翠原石打灯有很短的蓝光就是蓝水翡翠料。蓝水翡翠具有均匀淡淡的蓝色，但蓝水并不单纯指代颜色。

翡翠表面亮闪闪的部分叫苍蝇翅结构，是翡翠的一个重要特征，是正常的。翡翠的“翠性”是指在翡翠表面可以直观看到的硬玉矿物解理面的反光，俗称“苍蝇翅”。翡翠的“翠性”是判别翡翠真假的重要标志。

木那翡翠原石皮壳特征是什么

木那翡翠原石的皮壳较薄，具有较强的隔光性，颜色为淡米**、淡米白色、灰色等。其次，木那翡翠原石内部有着明显的棉絮状包裹体，被称为木那雪花棉。

木那翡翠的原石大多都是红色的皮壳，看起来裂纹比较少，颜色比较多，包括有帝王绿、阳绿色、黄阳绿等。棉絮明显木那场口的翡翠基本上都带有明显的棉絮状，内部有像雪花一样的纹理。

木那翡翠原石的皮壳较薄，如同指甲盖一般，具有较强的隔光性，颜色主要为淡米**、淡米白色、灰色等颜色，核心或靠近皮壳位置的翡翠种水较老。

质地细腻、裂纹少，而且颜色比较多样化木那翡翠原石的颜色比较多样化，有阳绿色、黄绿色、帝王绿等，这些翡翠无一例外，都具有质地细腻、裂纹少的特点，并且有的翡翠还具有明显的起胶感。

木那翡翠原石的特点

1、翡翠木那料有满色料、红皮壳、点状棉等特性，而且色泽均匀，水头极佳。翡翠木那料的外壳大多都是红色的，裂缝整体较少，颜色种类比多。

2、翡翠的主要产地是在缅甸地区，而木那是属于缅甸翡翠玉的一个老场口，此地出产的翡翠原石品质比较好，以颜色鲜艳透亮、清澈透明的水头而出名，大多数的木那翡翠绿色覆盖的面积大，有绿色的部分比较细腻。

3、老木那翡翠原石具有以下几个特点：首先，它的颜色鲜艳而且饱满，呈现出深绿色或浅绿色，具有很高的鲜明度。其次，它的质地细腻均匀，没有明显的纹理和杂质，光滑度高。

翡翠弥勒佛怎么佩戴

佩戴翡翠玉佛挂件的时要对佛像尊重，常持善念，多做善事，不能持恶念，做恶事。

翡翠弥勒佛吊坠需要定期清洁，定期清洁可以避免吊坠表面积累大量灰尘、污垢，吊坠的美观性也能保持。此外佩戴翡翠弥勒佛吊坠过程中需要适当浸泡在清水内一段时间，这样可以起到补水的作用，翡翠也能保持水润的光泽。

翡翠弥勒佛佩戴黑色、红色和棕色的绳子比较好。翡翠弥勒佛佩戴红色挂绳，不仅代表喜庆吉祥好运，还是一种吉祥平安的颜色；在古代，红绳被人们看做是一种祈愿，可以保佑平安祈福，获得吉祥与福慧。

使人心态平和，事业顺心弥勒佛是众多菩萨中忍辱能力最强的，至始至终都抱着一颗平和乐观的心。而我们活在激烈的竞争环境下，最缺少的就是这种冷静、平和的心态。

烧绳，把绳子的两端分别用打火机烧一下，然后捻尖穿进翡翠小佛。先把绳子的两端分别用打火机晒烧一下，然后在未凝固之前把它捻尖，捻尖后把它穿进翡翠小佛里。

翡翠佛如何挑选

1、看品相。一件品相好的翡翠玉佛不仅使人感觉赏心悦目，增加好的心情，而且还会升值，甚至可以传世。

2、选择翡翠玉佛的颜色时，它的颜色应与佩戴者的年龄、肤色要搭配，年轻人要选择淡色的，上了年纪的人选择深色的比较合适。种质翡翠玉佛的种质其实就是它质地的细腻程度和透明度。

3、翡翠玉佛可以通过看种水、看颜色、看裂纹来进行挑选。一般来说，种水越好，越水润的翡翠佛公通常越能窥见其内部构造，也更有灵性和活力。

4、看颜色，挑选翡翠玉佛首先可以看颜色，翡翠玉佛大多是浅色的，例如无色、绿色、浅绿色等，而翡翠玉佛的颜色要和佩戴者的年龄、肤色想搭配，年轻人可以选择淡色玉佛，而年纪较大的人选择深色玉佛比较合适。

5、要根据自己的身材比例进行挑选，不要刻意追求大小，任何东西，合适自己的才是最好的。选工艺精细的。价值高的翡翠佛吊坠线条流畅自然，精细协调。种水。

翡翠弥勒佛如何挑选翡翠弥勒佛怎么挑选

看种水，翡翠弥勒佛在种水上必然越通透越好，瑕疵越少越好市场上翡翠的种水由低到高大概划分为：豆种、糯种、糯冰种、冰种、高冰种、玻璃种几大类。当然还有其他晴水、蓝水、油青等小类。

眼睛。挑选翡翠弥勒佛吊坠的时候，我看翡翠弥勒佛的眼睛，眼睛是选购翡翠弥勒佛吊坠的关键，因为翡翠弥勒佛吊坠是要眼看八方，把喜怒哀乐都尽收眼底，所以翡翠弥勒佛吊坠的眼睛不能有任何瑕疵和大小不同。

一般在挑选翡翠玉佛的时候，最好选大肚子的弥勒佛为多，但也不要太大，做工要精细，玉的色泽圆润即可。弥勒佛是一个大肚，开口大笑的形象，这个形象的寓意大度宽容，笑向人生，乐观的对待人生。看质地。

第一步要看纹裂。翡翠容易有纹裂，这会大大影响价值。第二步看瑕疵和干净度。佛公肯定要干净，清新。脸上不要有花或者不干净的东西。第三看种水。性价比高推荐糯种，贵点的就推荐冰种。

我有一个近白色的翡翠弥勒佛吊坠,链子用红绳好一些还是白金项链_百度

可以去打个配子，建议用黄金，但是硬度软，价格高或者**的K金比较好，硬度够不容易断。40CM的几百块。如果你不喜欢**，也可以用白色K金。不过，如果吊坠是白玉的偏白色系的千万不要用白金的，一定要**的才好看。

翡翠弥勒佛佩戴黑色、红色和棕色的绳子比较好。翡翠弥勒佛佩戴红色挂绳，不仅代表喜庆吉祥好运，还是一种吉祥平安的颜色；在古代，红绳被人们看做是一种祈愿，可以保佑平安祈福，获得吉祥与福慧。

翡翠玉佛，用红绳，还是黑绳，取决于翡翠本身的颜色。假若翡翠玉佛，质地剔透，无色透明，本身对光线容易透射折射，有光彩照人的视觉效果，这时候配黑绳，显得灵动，含蓄。

冰种飘花翡翠玉佛吊坠K金项链、挂绳的颜色选择。K金项链其实无非就是银白色和金**，这两大类皆可和镶嵌翡翠、裸石翡翠相契合，所以讲究不多。

可以。换成千足金或许更好。看玉坠的颜色。翡翠绿那种配金很好看的。冰种的配金也好看。提神。配铂金整体色调太淡。建议拿去珠宝专柜逐一搭配颜色看效果。

女人佩戴翡翠佛如何挑选女人戴什么翡翠佛好

1、看品相。一件品相好的翡翠玉佛不仅使人感觉赏心悦目，增加好的心情，而且还会升值，甚至可以传世。

2、佩戴的话可以根据自己的喜好，挑选玉佛大小适中的。看玉佛的做工是否精细，色泽是否圆润。翡翠玉料要纯，种头看玉质是否细腻，水头是否透明。翡翠玉佛的种质其实就是它质地的细腻程度和透明度。

3、看颜色，挑选翡翠玉佛首先可以看颜色，翡翠玉佛大多是浅色的，例如无色、绿色、浅绿色等，而翡翠玉佛的颜色要和佩戴者的年龄、肤色想搭配，年轻人可以选择淡色玉佛，而年纪较大的人选择深色玉佛比较合适。

唐卡需要装裱吗

1、唐卡绘好之后，要在画面的四边缝裱丝绢，这缝裱的丝绢，叫“贡夏”。“贡夏”可以用各种丝绢制作，其尺寸大小比例是相对固定的。

2、如果您选用了此种方式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。汉式装裱是和装饰画一样的，用卡纸(一般须在两层以上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。

3、如果用了此种方式，建议不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针孔。

4、唐卡装饰最大的问题不太能沾水。因为唐卡是铁矿石粉沾胶绘图而成的，因此唐卡很怕碰水。在清理唐卡的情况下建议选用绵软的干纯棉毛巾，轻拭唐卡就可以。唐卡的装裱分成二种，一种是藏饰装裱，一种是汉式装裱(装框)。

5、最重要的是要有一颗恭敬的心，否则会适得其反。唐卡装裱有两种，一种是藏式装裱，一种是中式装裱(装裱)。藏式装裱类似于国画中的卷轴装裱。唐卡和布缝在一起，用木条做两根轴。

6、藏式装裱据我所知内地是没有的，需要在藏区进行装裱。一般来讲，藏式装裱适合北方，因为北方天气干燥，而南方空气中的湿度比较大，对唐卡的长期保存有些不利。

是中国童话故事，我国著名作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代，表现了百姓的苦难以及马良的正义和善良。下面我为大家带来的神笔马良。供大家阅读。 神笔马良的故事 篇1 听人家说，从前，有个孩子名字叫做马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画，可是，他连一支笔也没有啊！ 一天，他走过一个学馆门口，看见学馆里的画师，拿着一支笔，正在画画，他不自觉地走了进去，对画师说： “我很想学画，借给我一支笔可以吗？” 画师瞪了他一眼，“呸！”一口吐在他脸上，骂道： “穷孩子想拿笔，还想学画画？做梦啦！” 说完，就将他撵出门来。 马良是个有志气的孩子，他说： “为什么穷孩子不能拿笔，连画也不能学呢？我就是要学画画！” 从此，他下决心学画，每天用心苦练。他到山上打柴时，捡一根枯树枝，在沙地里学着描飞鸟。他到河边割草时，用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。晚上，回到家里，拿一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。 他没有笔，但还是坚持学画画。 一年一年地过去，马良学画没有一天间断过。他窑洞的四壁，画上叠画，麻麻花花全是画了。当然，进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在村口画了只小母鸡，村口的上空就成天有老鹰打转。一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！ 他多么想，自己能有一支笔。 一个晚上，马良躺在窑洞里，因为他整天干活、学画，已经很疲倦，一躺下来，就迷迷糊糊地睡着了。 不知道什么时候，窑洞里亮起五彩的光芒，来了个白胡须老人，把一支笔送给他，说： “这是一支神笔，要好好用它。” 马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他乐得蹦下床来： “谢谢你，老爷爷……” 马良的话没有说完，白胡须老人已经不见了。 马良一惊，就醒过来，揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊，那支笔不是好好地在自己的手里吗！ 他十分高兴，就奔出窑洞，挨家挨户去敲门，把伙伴都叫醒，告诉他们：“我有支笔啦！”这时才半夜哩！ 他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他嘁嘁喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他摇摇摆摆地跳起舞来。他喜极了，说： “这神笔，多好呀！” 马良有了这支神笔，天天替村里的穷苦人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨，他就给他画石磨…… 天下没有不透风的墙，消息很快传进了邻近庄园里一个恶财主的耳朵。这财主向来贪婪、霸道，就派两个家丁来把他抓去，逼他画画。 马良年纪虽小，却生来是个硬性子。他看透这财主的坏心肠，任凭财主怎样哄他、吓他，要他画，他就是不肯画。 财主将他关在里，也不给他饭吃，非要他画金元宝不可。 夜晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。财主想，马良这一下一定受不了啦。他走到马厩去看看，只见里面透出红红的亮光，远远闻到一股香喷喷的味道。他觉得奇怪，悄悄走近，往里一看，啊！马良烧起了一堆木柴，一面烤着火，一面正吃着热烘烘的饼子呢！ 财主知道，这柴火和饼子，是马良用神笔画的，就气呼呼地去叫家了来，要他们夺过马良手上那支神笔。 好几个凶猛的家丁，冲进马厩，却不见马良，只见后面墙壁上，靠着一架梯子。马良趁着，攀上这梯子，**走了。 财主急忙叫家丁攀上梯子去追。家丁们没爬上三步，就摔下来了。原来，这梯子是马良用神笔画的'。 马良出了恶财主的庄园。他知道在村子里是不能住了，他向自己的村落挥了挥手，默默地说了一句： “伙伴们，我会回来的。” 马良用神笔画了一匹大骏马，跳上马背，向大路上奔去。 没有走出多少路，只听见后面一阵喧哗，回头一看，火把照得通明，财主骑着匹快马，手执一把明晃晃的钢刀，带着一群家丁，追上来了。 眼看就要追着了，马良不慌不忙，用神笔画了一张弓，。箭一上弦，“嗖”的一声，射中财主的马，马一颤动，财主翻身跌下马去了。马良拍拍大骏马，大骏马像飞一样地向前驰去了。 马良连日带夜地在路上跑了好几天，到了一个市镇里，看看离家乡已经很远，就在这儿暂住下来。 他画了许多画，拿到街坊去卖。因为他怕人知道，便不让画活起来，画成的东西，不是少嘴便是断腿的。 一天，他画了一只没有眼睛的白鹤，一不小心，在它脸上溅上一滴墨水，白鹤便眼睛一睁，扇起双翼，飞上天去了。 这一来，整个市镇都轰动了。当地的官员，将这件事奏给了皇帝。皇帝下一道圣旨，派人来带马良到京城去，给皇帝画画。 马良不肯去，他们把他拉去了。马良听见过许多这个坏皇帝欺侮小民百姓的事，心里恨透了，哪肯给皇帝画呢！皇帝叫他画一条龙，他却画了一只。皇帝叫他画一只凤，他却画了一只大乌鸦。大壁虎和大乌鸦十分难看，在皇宫里乱爬乱叫，还打起架来，弄得皇宫里污七八糟。 皇帝大为发怒，就命卫士们抢下他的神笔，将他打入了监牢。 皇帝拿到神笔，就自己来画了。他先画一座金山。贪心不足的皇帝，画了一座又一座，画了一座又一座，重重叠叠地画了许多。画好一看，哪是金山！却是一堆堆的大石头；上面压得太多，就塌下来，差一些把皇帝的脚也砸伤了。 皇帝还不死心。他心里想，画金山不成，就画。他画了一块嫌小，画了一块嫌小，最后画成长长的一大条。画好一看，哪是金砖！却是一条长长的大，张开血盆似的大口，向他扑来。幸亏卫士们救得快，不然，皇帝早被大蟒蛇吃掉了。 皇帝没有办法，只得将马良放出来，又假惺惺地对他说了一些好话，什么要给他许多许多金银，什么要封他做很大很大的官…… 马良一心想夺回神笔，他装作答应下来。皇帝见马良答应了，很是高兴，就把神笔还给了马良，要马良给他画画。 皇帝想，画金山、金砖都不成，那么画株吧！摇钱树上，结的都是钱，轻轻一摇，就能掉下许多钱来，这有多好啊！他就叫马良画摇钱树了。 马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了，蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。 皇帝看了很不满意，脸一板，喝道： “叫你画摇钱树，谁叫你画海！” 马良在海中央画了个岛，岛上画了株树，说： “这不是摇钱树吗！” 皇帝看见那株树，发着耀眼的金色光芒，喉咙里咽了几口唾水，就嘻嘻嘻地笑了起来，急巴巴地对马良说： “赶快画只大船吧！我要到岛上去摇钱！” 马良画了一只船，皇帝就带了许多兵士，上船去了。 马良画了几笔风，海水皱起密密的波纹，船就开动了。 皇帝心里痒滋滋的，嫌船走得太慢，在船头上叫： “风大些！风大些！……”马良加了几笔粗粗的风。海动荡起来了，船上的篷鼓得满满的，急速向海中央驶去。 马良又加上几笔大风。海不安地吼叫起来，卷起汹涌的浪涛，船摇摇晃晃了。 皇帝开始害怕，向马良摇手，大声地喊道： “风够了！风够了！……” 马良装作没有听见，不歇手地画着风。海水发怒了，浪涛扑上船去了，船倾斜了，船上乱起来了。 皇帝被海水打得浑身湿漉漉的，抱着船的桅杆，不住地叫喊： “风太大了！船要翻了！不要再画了！……” 马良还是不住手地画风。风更大了，吹来了许多厚厚的乌云，又鸣雷，又闪电，还下起暴雨来。浪更猛了，海水像一堵堵倒坍的高墙，接连不断地往船上压去。 船翻了。船碎了。坏皇帝呢？不见了，大概沉到海底去了…… “神笔马良”的故事，就这样传开了。但是，马良后来怎样了呢？大家都不清楚。 有的说：他回到自己的家乡，和那些种地的伙伴在一起。 有的说：他到处流浪，专门给许多穷苦的人画画。 神笔马良的故事 篇2 会用神笔画画的马良让昏庸贪财的皇帝葬身大海之后。皇帝的儿子继承了王位。 新皇帝的年纪和马良的差不多，却十分有心计。他知道用什么方法也管束不了马良，就和马良做了朋友。而且把马良接进皇宫，好吃、好玩、好用的都拿给他。让他想要什么就有什么。 转眼间，马良在皇宫里生活了好几年。每天过着锦衣玉食的生活。根本接触不到贫苦百姓。他把以前受的苦快忘光了。 因为什么都不缺，他的神笔也用不上。只是这样一来，他画的画也是一年不如一年。偶而出游碰到贫苦农民，他也不会再给他们画所缺的东西了。 在皇宫这几年，新皇帝时常对他灌输：人，生来就分三、六、九等，享福受罪那是上天注定的，你能救得过来吗？假如全国的农民都要你画头牛，直至累死，你也画不完。 马良细一寻思，是这么个理。以后再见到农民受苦受罪，他也觉得心安理得，因为在他看来，那是他们的命！ 一次，皇帝带他出游到一座小岛。岛上只有一户渔民。老夫妻俩带着一个美若天仙的女儿，名叫翡翠。新皇帝和马良都看呆了，没想到世间还有如此俊俏的女子。 新皇帝和马良都有心娶翡翠姑娘为妻。为此，二人互不相让。最后新皇帝说：“你娶翡翠姑娘也可以，但从此你必须把神笔封存，再不许画画。而且要一年以后再成亲。” 马良为了娶翡翠姑娘，他未及细想就答应了这个条件。 一天夜里，马良梦见翡翠姑娘头戴凤冠，身着新娘装朝他走来。他傻傻地笑着迎接翡翠。突然，姑娘不见了，变成了白胡子老头。 老头用拐杖指点着他说：“马良啊马良，你忘了本。我今天要收回神笔。从此你画什么都不会象了。”说完就不见了。 马良急忙喊到：“等等。”这一喊倒把自己给喊醒了，他忙摸摸随身携带的神笔，神笔真的不见了。他忙找了支普通的笔画了张画。可画的凤凰象只鸡，画的黄牛象肥猪，画头毛驴象条狗。 这时，新皇帝恰巧进来，他看了马良画的画，对马良说：“你怎么净画些个四不象啊。用你的神笔给我画张画吧。”马良把自己做梦，白胡子老人收回神笔的事都原原本本和新皇帝说了。 新皇帝听后哈哈大笑起来。然后对马良说：“那你就用普通的笔给我画张画像吧。画得像赏你千亩良田，画得不像就赶你出宫。”马良只好硬着头皮给新皇帝画像。马良急得满脑门子的汗，最后把新皇帝画成了只大猴子。皇帝十分震怒，命人把马良赶出皇宫。 后来，新皇帝娶翡翠姑娘作了皇后。马良则身无分文，只好沦为乞丐沿街乞讨。但马良心里总不服气：难道自己就这个命？