作为 时尚 界待机长、有影响力且品味不俗的女人,安娜绝对当得起女魔头这个爱称,不仅因为她对专业要求的严格,也在于她穿衣中几乎无失手的战绩,那么对于这位风格鲜明的职业女性来说,她带去时装周的经典必备有哪些呢?这4款或许能够给你答案。
西装套裙绝对可以算是安娜标志性的战袍了,得体有型而且颇具优雅感,将身形的修长用很有整体感的衣着进行包装,是行走的风格职业女性的标配。
安娜选择西装套装会很注重统一性,从内搭小衫到鞋子包包的色调,都要保持在同色系调性上,最大程度保持了风格的一致。
无论半裙的优雅或是连衣裙的修身,因为套裙自带的有序和整体感基因,即使是有图案元素在其中,也不会显得凌乱。
而长靴则是安娜的西装套裙好伙伴,立刻勾勒出大方利索的职业女性形象,这个款式对于不少职场熟龄女性很适合,长裙+西装修饰线条还优雅,套装搭配几乎不费脑筋,即使无法像女魔头大人这样造型百变,也可以用一两套来充实衣橱,为自己的搭配省点力气。
安娜从来都不拒绝花色鲜亮,纷繁热闹的图案元素,因为她懂得利用一件线条流畅的连衣裙来呈现质感
从热带风情的明黄清亮,再到清新明快的红色花朵,都让这位看似一丝不苟的大魔王拥有了轻盈和愉悦感,是很适合春夏感的图案元素,而让裙身剪裁保持简洁,则不会显得杂乱,即使有修饰,也只是在肩头或袖口作些变化,女人味的点缀刚刚好。
花裙子可以变化丰富,但安娜却近乎顽固的只用一款鞋子来搭配,就是绑带凉鞋,脚背交叉绑带,鞋跟高度时钟,香槟金或裸色系的百搭,构成了这位 时尚 女王恒定的经典搭配法。
如果你担心自己对大花裙的驾驭能力,那么端庄系的水墨蓝加碎花可能会给予你安静娴雅的气质感。
或是清新自然的条纹,构成有分量感的薄呢长裙,正适合春天的色调感。
安娜喜欢略带奢华感的面料,但却不会用得太浮夸,丝绸缎面制造的光彩感是她年轻时代就很喜欢的时髦元素。
从粉亮的吊带系礼服裙,再到孔雀绿带出的华贵风,缎面的华贵感都恰到好处的展现出女性大气魅力的一面。
缎面自身的闪亮感与银色或白色系组合,总能搭配出闪耀又未来感的风范。而垂坠感很强的面料又为层次、褶皱都提供可能性,轻松用一款面料穿出丰富变化。
当然,丝绸长裙并不是普通职场人的每日必须,你可以从一件缎面衬衫开始入手,轻松打造出摩登潮人风范,记得借鉴安娜的配饰灵感,用叠搭珍珠项链作为配饰,有种优雅与潮流感融合的美妙感。
今年不少流行趋势都预测动物印花元素的流行,不过身为 时尚 界掌舵人的安娜,倒是早就将这一元素穿成了自己的风格标配。蛇皮纹的长靴是她的行走必备。
银灰色的质地,半靴高度,看起来花色出挑的蛇皮纹路其实很百搭,尤其适合具有BOSS风范的女性。
配西装套裙优雅从容,搭大衣长裙潇洒利落,对于安娜来说,一款蛇皮纹长靴足以应对她的工作场合,不仅不会出挑,反而穿出了很鲜明的个人风格。
安娜还会利用这样的图案元素进行碰撞,当斑马纹外套遇到蛇皮纹长靴,意外的拥有了协调统一的经典感,看起来不会放在一起的元素,反而拥有更多可能性。
或是酒红作为主色调,从皮衣外套到花朵元素形成了有层次的配色,而安娜衣橱经典的蛇纹半靴继续发挥着提亮点缀的效果。
我是聊职场穿搭的艾利,希望今天的内容对你们有启发,我们下次再见喽。
珠宝是无数女人的挚爱,而那些顶级珠宝则在名流贵族之间辗转,如果说富豪们的生活难以想象,那**则让普通人也能一见稀世珍品的光华璀璨。有些珠宝经由主角们配戴后也就此声名大噪,成为经典。本篇就要来盘点那些经典**中出现的珠宝,究竟是如何以光芒衬托主角光环。
《泰坦尼克号》
提到**中的珠宝,或许一瞬间就能够想到《泰坦尼克号》里的海洋之心,当年《泰坦尼克号》中让观众潸然泪下的绝美爱情故事给爱情**史上留下了灿烂的一笔,但是影片中的爱情信物——海蓝之心也被记录在珠宝灿烂长河中。
影片中的海洋之心由一颗巨大蓝钻作为主石,当年导演卡梅隆拍戏的时候因为天然蓝色钻石成本较高,所以以坦桑石项链作为剧中海洋之心的主石。坦桑石是与蓝钻石非常接近的一种深蓝色宝石,但是售价并不高。
不过,坊间有传闻道,**中的海洋之心的原型有可能是来自海瑞温斯顿的“希望之钻”。这颗“希望之钻”重达 4552克拉 ,产自世界上许多罕见天然名钻的矿区——印度戈尔康达矿。后被法国国王路易十四收藏,但是在法国大革命期间,这颗名钻在国库中被盗,并消失了近40年。之后,这颗钻石在1830年代的时候,被亨利·菲利普·霍普在伦敦收藏,直到1949年时,海瑞·温斯顿先生将其收购,并成为了他最钟爱的宝石之一。
《蒂凡尼的早餐》
《蒂凡尼的早餐》是二十世纪最具代表性的影片,也是不少**爱好者屡看不爽的作品。剧中赫本穿着Givenchy小黑裙,带着Tiffany珠宝在Tiffany店外吃早餐的画面也早已被定格成了经典,虽然当时的照片是黑白色,但依然抵挡不住钻石的璀璨魅力。
戏外赫本也佩戴的一枚让女人眼前发亮的Tiffany项链,项链上的主钻是堪称世界最大、最优质的黄钻。这颗黄钻在1877年从南非金伯利钻矿被开采出来,第二年就被蒂芙尼先生入手了。紧接着这枚钻石被交到了蒂芙尼著名的宝石学家乔治-坤斯博士手中,在他的指导下,工匠们将这枚28742克拉的钻石切割成一枚82个切割面、 12854克拉 的精美宝钻,它被冠以“蒂芙尼黄钻”的头衔。
直到现在,Tiffany黄钻仍然是行业内顶尖水平。
《色戒》
**《色戒》中,梁朝伟饰演的易先生送给汤唯饰演的王佳芝一枚重达6克拉的椭圆形粉红钻戒指。在拍摄**当时,为了找出符合当时年代背景的戒指,剧组走访多时才终于找到了卡地亚这枚来自40年代的古董粉红钻戒。这只钻戒以重达 6克拉 的椭圆粉红鸽子蛋为主石,周围镶嵌两层闪烁白钻作为烘托,看上去十分动人。有这样的钻石在眼前,又有哪位女孩能不心动呢?
卡地亚这枚古董钻戒其镶嵌工艺也十分经典,造型宛若盛开的鲜花,璀璨迷人。
《绅士爱美人》
梦露说过:“钻石是女人最好的朋友。”这句话出自1953年她主演的**《绅士爱美人》,这是梦露职业生涯中最具代表性的影片之一,她饰演的是一位拜金女。影片最耀眼的就属她脖子上戴的这条钻石项链,上面镶嵌了整整 24克拉 "Moon of Baroda",非常的闪耀非凡。
其实呢,这个项链可以算得上是**史上使用的最久远的珠宝之一,它曾为奥地利玛丽亚·特蕾皇后所拥有,那场**拍摄的时候它已经有了五百多年的 历史 ,这样的珠宝是很有 历史 渊源的,也就是说足够有故事。
《瞒天过海:美人计》
它延续了经典**《十一罗汉》系列的故事,这部**以女性为主,演员阵容十分强大。讲述了在一年一度的 时尚 盛会上**价值1亿5千万美金的钻石项链的故事。有着这样知名大咖助阵,而最让人眼前一亮的却是一条卡地亚的项链,这不免让人好奇,究竟是怎样的一条项链,让美人都沦为它的陪衬呢?
Anne Hathaway扮演的女主佩戴的这条卡地亚项链原型便是卡地亚传奇作品:Jeanne Toussaint项链。这条项链大有来头,是专门为印度王公Maharaja of Nawanagar定制的,重达 136克拉 。但是真正的项链正主当然没有出演,只是做了一个高仿品。
《安娜·卡列尼娜》
在这部**中,让人印象深刻的当然是有着香奈儿经典山茶花造型的项链了,由凯拉·奈特莉扮演的安娜·卡列尼娜佩戴的这条奢华的香奈儿项链是剧中造型师Jacqueline Durran亲自前往巴黎为其挑选的。
**中的女人们往往为了珠宝痴狂,想要塑造形象也少不了这些身外华物,这些华丽的珠宝
一瞬之间,永恒的留在了荧幕当中。流光闪烁,优雅生辉,成就了不朽的经典。
假期片荒的可以搜来看看,顺便提升审美
《红磨坊》
妮可.基德曼在片中戴的这条堪称为拍摄**而制作的最昂贵的项链镶有1308颗钻石,总重达134克拉,价值约为100万美元。在**红磨坊中的“剧中剧”当中,从主演到配角的戏服都是精美绝伦的。
《埃及艳后》
在埃及艳后**中,女主人公的造型多数主要由黄金色构成,珠宝首饰的戴方式、戴位置、首饰的造型、运用的元素都非常符合古埃及文化。尤其在哪个经典一身黄金色的造型中,更突显了女法老的身份地位。
《瞒天过海》
影片讲述了 Ocean ’ s 女团们在 时尚 盛会上**价值一亿五千万美金的钻石项链的故事。当然,剧中最佳女主角就是这条闪到要人命的卡地亚 JeanneToussaint 钻石项链,重达13626克拉。除此之外,**中还有很多卡地亚的珠宝出境,比如安妮海瑟薇手上戴的卡地亚经典美洲豹系列手镯。
《安娜卡列尼娜》
影片《安娜.卡列尼娜》拥有绝对奢华炫目的宫廷风, Chanel Joaillerie 系列珠宝时而高贵优与大量刺绣、蕾丝、拜占庭风格的丝绒绢花装饰等等一道完美再现了原著中19世纪的奢华风情。
《绅士爱美人》
钻石是女人最好的朋友,半个世纪前,玛丽莲梦露在《绅士爱美人》里舞姿摇曳地唱道,如今岁月更迭,新时期的女人们依然无法抗拒钻石的魅力。
《闪灵侠》
由漫画改编的**《闪灵侠》的海报中,比起伊娃产曼德丝脸上大大的标语,更吸引人注意的当然是耳朵上的红宝石耳环,还有嘴里“咬着”的一条钻石手链。饰演珠宝大盗的伊娃咬着的钻石手链来自本片的珠宝赞助商 Bvlgari 宝格丽,这条 Astrale 系列的手链,顶级白 K 金密镶钻1136克拉,价值33万美元。
《另一个波琳家的女孩》
主要讲述了波琳家族的两个女孩为了国王的爱情互相残杀,一整串环颈的珍珠项链下坠着一个大大的字母 B ,这用黄金浇铸的 B 是波琳家女孩独有的标志。而这两个女孩的个性就如同她们所戴的不同的珠宝一样,一个如同珍珠,贤淑优雅,青睐蓝色的淡雅;另一个则如黄金般任性泼辣,热爱黄金的热烈灿烂。
奢华的珠宝戴在女主身上,流光和身姿相辅相成,成就出了不朽的**和不朽的珠宝。
请仔细看:倾城雅安娜买的黄金是真的吗
亲,是假的。里尺数面陵链首卖的黄金其实就是表面镀了一层和黄金很像的颜色,直播间卖的黄金是通过视频观看,自己不能亲眼看,亲自摸,无法辨别真伪,而唤历且,又没有珠宝鉴定书附赠。
亲,你问的黄金这个是衣服
这个是真的吗
这一看就是价格,和田玉没有这么便宜的。
假的哦亲
和田玉不会这么便宜
如果我的回答可以帮到您,请采纳哦!
玛丽莲·梦露一生积累了多少财富?她死后财富去了哪里?
相比于同时代的明星,梦露拍**的片酬其实并不高,当年女演员伊丽莎白·泰勒的片酬是她的10倍,甚至在同一部**中,作为女主角的梦露比男主角都少很多。
1962年,36岁的性感女神玛丽莲·梦露逝世,她的遗产有80万美元的现金、一套房子、不可计数的衣服、鞋帽、饰品等,那么,梦露的这些遗产都给了谁呢?
根据梦露的遗嘱,她的心理医生玛丽安继承了20万美元;她的老师李·斯特拉斯伯格和宝拉夫妇继承了剩余60万美元、以及房子、珠宝饰品、知识产权等所有属于玛丽莲·梦露名下的财产。
梦露为什么给了李·斯特拉斯伯格夫妇这么多的遗产呢?要知道在这之前她给自己亲生母亲设立过一个养老基金,也不过才用了10万美元。
原来,玛丽莲·梦露初出道时,因为岌岌无名受了很多苦,后来碰到李·斯特拉斯伯格,他不但指导她演技,还像对待女儿一样待她,让她住在自己家中,李·斯特拉斯伯格的女儿亲切的称呼梦露姐姐,一家人相处融洽,梦露感受到了家的温暖。
梦露为了报答李·斯特拉斯伯格夫妇,就立了遗嘱将自己的大部分财产赠与他们。
梦露虽然好心,但是她的财产最终却让一个与她毫不相干的女人享受一生,这个女人叫做安娜。
原来,李·斯特拉斯伯格的妻子宝拉逝世后,他娶了28岁的演员安娜。
李·斯特拉斯伯格去世后,安娜继承了他名下的全部财产,包括梦露的所有遗产。
安娜把梦露的珠宝首饰、衣服鞋帽拿出一一拍卖。
总所周知的,梦露一条白裙子拍卖了460万美元,她为肯尼迪总统唱生日祝福歌所穿的裸色长裙拍卖了100万美元。
安娜还把梦露的知识产权卖给中介公司,从梦露的**、歌曲、照片中大大获利,拿钱拿到手软,最后,她又出售了梦露的住房。
安娜把梦露的遗产究竟变卖了多少钱?她本人没说,但是知情者透露,差不多有三亿美元。
世人慌慌张张,只为碎银几两,只不过这碎银几两,能解世间万种慌张。
玛丽莲·梦露如果泉下有知,不知道作何感想?
安娜是列夫·托尔斯泰的名作《安娜·卡列尼娜》中的主人公,也是世界文学史上十分丰满动人的美丽女性。她外表美丽高贵,举止得体优雅,内心单纯善良,更为重要的是,她有着扣人心弦的经历和令人扼腕叹息的结局。自从安娜这个形象诞生之后,对她的评论莫衷一是,似乎从来没有终止过。事实上,对于安娜的理解见仁见智,但总体来说,不应该脱离她的社会环境和特定的时代背景。安娜所处的年代,正是沙俄历史上的大变动时期,古老的封建农奴制和新型的资本主义在俄国发生了激烈的碰撞,冲击着旧的体制、旧的秩序、旧的道德观念,人们的思想也处于一个迷茫的十字路口上。安娜被历来的学者分析的淋漓尽致,有人认为她是女性解放的先驱者,也有人认为她不过是一个不遵守妇道的妖妇。总之是仁者见仁莫衷一是。本人将从安娜的时代背景和她的个性谈起她的形象,并且从女性主义观点来分析,以此来透视人物形象背后的托尔斯泰的女性观11上流社会女性的优秀代表她的优秀表现在秀外慧中上。与当时上流社会的尔虞我诈,男盗女娼相比,安娜的优秀首先表现在她的真诚、善良和率真的个性上。安娜仿佛是出淤泥而不染的莲花。在上流社会中。她敢于坦诚公开她和沃伦斯基的爱情,与其他贵族男女之间的猎艳相比,她渴望的是沃伦斯基真正的爱情。同时,也是她的坦诚公开使得她成为众矢之的。其次,安娜的优秀表现在她的勇敢和顽强上。她大声疾呼:“我要爱情,我要生活”[1],虽然经历了痛苦的精神挣扎可是她还是走了出去,这在当时的俄国是一种十分罕见的行为。这需要多么大的勇气啊!
121社会的悲剧如前面所提到的那样,安娜所处的那个时代的俄国是一个大变革的时代,人们迷茫着但是又都在奉行着古老的规范。安娜的父母早逝,她和哥哥都是由姑妈抚养长大的,她从小受过良好的教育,同时又受到了传统礼法宗教深深的束缚。在她年幼时便由姑妈做主,嫁给了大她二十多岁的卡列宁。虽然当时的社会新的资本主义势力正在迅速崛起,可是旧的封建思想势力还是很强大的。在上流社会里,贵族阶级之间尔虞我诈,伪善残忍是再平常不过的事情了。在那个圈子里没有真诚也没有真正的爱情,有的只是贵妇与情人之间的偷鸡摸狗和打情骂俏,男女之间更多的是追逐猎艳以及征服和虚荣所带来的刺激。典型的代表就是莉迪亚伯爵夫人和贝特西公爵夫人,她们分别代表着伪善和堕落。莉迪亚伯爵夫人口口声声的宣扬着所谓的仁义博爱,拯救,宽容等基督教义,外表看上去她似乎也是个虔诚的基督教徒,然而却在生活中牢牢的控制着卡列宁,干涉卡列宁与安娜的家庭事物,对卡列宁进行宗教训诫,使他陷入到对宗教的迷狂之中。并且还处处为难安娜,切断了安娜与儿子谢廖莎的联系,挑拨安娜母子之间的关系,在谢廖莎的心中制造母亲已经死亡的阴影,从而使得安娜陷入“抛夫弃子”的境地。这样一个女人,不是博爱仁义的而是冷酷虚假的。再就是贝特西,她起初对安娜和沃伦斯基的感情是赞同的,因为她认为那只是贵族男女之间寻常的寻欢作乐与调情,并不有伤风化,也不会损伤“正派人的体面”。然而当她知道安娜可以抛弃家庭,置丈夫与儿子于不顾的时候,贝特西和她的社交界便认为安娜违反了封建社会的礼法,对安娜关闭了所有的社交界的大门,整个上流社会都在轻视安娜,嘲笑安娜,把安娜看成是堕落的不道德的坏女人,认为她大逆不道。可是贝特西自己呢?则过着有丈夫又有情人的生活,反而在骂安娜是“犯罪的妻子”,甚至在公开场合表示了对安娜的轻蔑。就这样,安娜便被冷漠的上流社会“放逐”了。安娜的单纯善良使她在这重重的压力下,惨败而归。她失去了名誉,失去了儿子。“理智告诉她要做一个好妻子和好母亲,而感情却召唤她追求有爱的生活。在理智与情感面前她无所适从”[4]。在安娜的内心,自私感与罪恶感始终缠绕着,与沃伦斯基在一起时她已经身败名裂,连她自己都十分清楚,她曾经对沃伦斯基说:“一切都完了,我除了你以外什么都没有了,请记住这个吧!”[5]。对于生活在贵族社会中光明磊落的安娜来说,爱就是真正的爱情,这是一个十分神圣而且重要的话题,安娜生活的那个社会禁锢了她自由飞翔的翅膀,她不甘心被这样折断羽翼,即使是头破血流,为了神圣的爱情,也要挣脱,向往着自由的天空。然而她在这个牢笼里呆得太久了,她的翅膀只有鲜艳华丽的羽毛了,却不擅长于飞翔,她也最终变成一只受伤绝望的小鸟,任凭轨道上的火车轧下去。安娜死前的喃喃自语便是对这个束缚她迫害她的牢笼的控诉:“一切都是讨厌的,晚钟响了,那个商人那么虔诚的划着十字!好像唯恐失掉什么似的。这些教堂,这些钟声,这种假惺惺的做作,都是为了什么?无非是为了掩饰我们彼此之间的仇恨,就像那些正在破口大骂的车夫那样……一切全是虚伪,全是谎言,全是欺骗,全是罪恶!”[6]不仅是上流社会的伦理制度和保守的风俗习惯向安娜发起了攻击,就连上流社会的法律也加剧了安娜的悲剧色彩。同当时的社会风气相适应的是虚伪的法律,只是在维护所谓的宗法关系。安娜若想离婚就必须承认,而且让法律宣判她“有罪”,并且离婚后再也没有权利来结婚。而当时的贵族绅士们,却可以和一些女子调情,肆无忌惮。这些都是安娜一步步走向绝望的原因。
首先,在安娜的身上,背负了沉重的传统礼教的包袱。她的悲剧寄寓着她自身的精神上的迷茫和困惑,甚至是内心的苦痛挣扎。她生活在一个守旧势力还十分强大的时期,希望的曙光初露端倪但还是驱赶不走旧势力的阴霾。封建宗法思想还有很大的影响力。贵族阶级的传统观念与新兴的资产阶级提倡的自由、平等、民主等观念交织在安娜的心里。安娜毕竟是受过旧式良好教育的贵族女子,她的所作所为在当时的俄国看来实在是太超前了,如前文中所提到的,上流社会寻欢作乐是司空见惯的,可是从来没有人敢于承认自己的私情。安娜却勇敢地踏出了这一步,但是却又充满了负罪感。对于安娜来说,拥有儿子和立足于上流社会是人生价值的两大标志,而她对于爱情的追求和对于家庭、丈夫的背叛便是对她这两大支柱的摧残,同时也是公然向上流社会的虚伪的挑战。因此,她总是诚惶诚恐,充满恐惧感和罪恶感。“这种矛盾的痛苦心理,始终在摧残她,折磨她,吞噬着她的生命,同时也制约了她叛逆的程度”[2]。安娜的坦率真诚敢爱敢恨,正是她的可爱之处,可是她的可悲便在于一旦真正跨出叛逆的脚步,便陷入了深深的自责与内疚之中。安娜在与沃伦斯基初次品尝爱情的欢乐之后,她内心十分痛苦,请求上帝的饶恕。她一度讨厌的卡列宁,也是她需要忏悔的对象。在她投身车轮下的那一刻,她仍然在渴望着上帝的原谅。在安娜的身上,始终背负着心理上的沉重负担。这便是当时俄国上流社会和传统宗教信仰在她身上的反映。其次安娜的爱情至上观将她推上了绝路。安娜曾经对沃伦斯基说过:“你要明白,自从我爱上你以后,在我一切都变了。在我,只有一件东西,一件东西—那便是你的爱……一切都完了,我除了你以外什么都没有了,请记住这个吧”[5]。为了爱情,她抛弃了名誉、丈夫、儿子,为了爱情,她毅然离开家庭,为了爱情,她甘愿做坏女人。安娜的这一切都是对于当时腐败的社会的叛离,自然遭到了大家的封杀。在安娜的眼中,沃伦斯基是完美的,同时也是安娜唯一的稻草了,正以为如此,安娜便拼命地想尽一切办法来攥紧这根稻草。她要求沃伦斯基也要把她当成生命的唯一,全部。爱情对男人而言只是生活的一部分,但对女人而言却是一生的全部。安娜将满腔热情,附带着个人下半辈子的全部命运和未来,都托付给了沃伦斯基,并且为此来限制他,以至于到了丧失理智的地步。安娜变得敏感、暴躁、乖戾、喜怒无常,使得所有人都感到了沉闷和窒息,更何况是一个多情而浮夸的沃伦斯基。在沃伦斯基的世界里,不能没有上流社会,不能离开贵族的生活,而安娜霸道的要求又常常使他感到沉重。安娜把自己如此沉重的包袱全部丢给了沃伦斯基,却不曾考虑过再强壮的鸟儿也会不堪重负的。爱情至上的她曾不止一次地对沃伦斯基说:“对你我来说,重要的一点,我们是不是彼此相爱,别的用不着考虑”[12]。爱情至上带来的偏执,空前的自私和占有欲最终毁灭了安娜。正如罗曼·罗兰所说:“《安娜·卡列尼娜》里的爱情具有激烈的、肉感的、专横的性质。安娜对沃伦斯基的爱情就像一个饥饿的人得到了食物”[13]。这种占有欲一方面源自她过久的压抑和现实对她的封锁,另一方面则可能源于她的个性,也就是性格。她将沃伦斯基这跟稻草牢牢地抓住,她以为这样就能拥有沃伦斯基,完全的拥有。可是谁想到爱情就是她手里的沙子,握的越紧反而拥的越少。她的这种专横使得沃伦斯基无法忍受,安娜也日益的绝望:“我的爱情越来越热烈,越来越自私,而他却越来越减退,这就是我们分离的原因……而这是无法补救的。在我,一切都以他为中心,我要求他越来越完完全全地献身于我,但他却越来越疏远我。我们没有结合以前,倒真是很接近的,但是现在我们却不可挽回的南辕北辙了,这是无法改变的。他说我嫉妒得太没有道理,我自己也说我嫉妒得太没有道理,不过事实并非如此。我不是嫉妒,而是不满足……”[14]安娜的这段独白真实地透露出了她的真切感受,就是一个“不满足”,她的爱情的土壤在遇到沃伦斯基之前是干涸的,没有水分,而当她得到沃伦斯基爱情的滋养候,她的情感的土壤要的太贪婪了,对于水分的过分眷恋使得她义无反顾,导致了自己性格上的霸道,她想要的是沃伦斯基的全部,最终也导致了自身的悲惨结局。
从另一个角度来分析《安娜·卡列尼娜》,它的悲剧蕴含了托尔斯泰为首的当时俄国贵族自身的精神困惑与探索,同时,作为一个敏锐的现实主义作家,托尔斯泰也写出了男性社会中被埋没的女性话语,写出了“第二性”的声音。但是作者却让这个声音走向了枯萎和失落。而如果从女性视角来看待这部作品,则作者托尔斯泰又是在展示着女性被压抑后的呐喊和苦苦追寻,展示着她们的灵肉拷问和男性社会强势力量的作者对女性问题的思考。从存在主义女权理论来审视托尔斯泰的这部作品,安娜的悲剧的原因在于父权社会中女性的屈从地位和女性他者的角色,而安娜的自杀,既是对于这种地位的控诉又是一种摆脱。因而,“她的自杀毫无疑问地具有悲壮崇高的性质”[15]。波伏娃在《第二性》中指出,妇女“这个和大家一样的既自由又自主的人,仍然发现自己生活在男人强迫她接受他者地位的世界当中……我们是唯一的雌性依赖于雄性获取食物的物种,唯一的性别关系等同于经济关系的物种”[16]。而经济上的依赖是妇女在生活及生存的各个方面依附男性的主要原因。正如卡列宁对安娜的怒吼,称她在外面偷情做别人的情妇却仍然在吃着丈夫的面包。确实如此,安娜是凭借自身的外在条件而攀附上卡列宁的。卡列宁维持着她的体面,她的衣食,她的生存。同时“卡列宁夫人”也是她的地位和身份的所在。卡列宁无论安娜再怎么样,只要还是他的妻子,他就必须每月付给安娜一定的生活费。安娜要社交,就需要衣裳、珠宝、车马和其他各种花费,这都是卡列宁的支出。而安娜对于卡列宁来说,也只不过是这样一个需要供养的女人罢了。所以在卡列宁得知了安娜的奸情后,还十分自信的写信给她以示警告,并随信附上零用钱,卡列宁满怀信心地认为这就可以制止安娜疯狂的行为了。由此可见,卡列宁作为男权社会中拥有话语权的主宰者,他始终都是把安娜当做是一个“他者” 来对待,用以证明个人的主体地位。而安娜的不幸正在于此,即使她再优秀再勇敢顽强也无法改变她在男人,不论是卡列宁还是沃伦斯基心中他者的地位和玩偶花瓶的身份,“在父系文化的歧视下,女性被隔绝于社会,所有的个人社会出路几乎都被堵死,只剩下依附一个有权势男人一条‘捷径’了”[17]。安娜在离开丈夫后,在沃伦斯基那里依然是靠着沃伦斯基供养的,所以她交给沃伦斯基的,不仅仅是感情,还有下半生的衣食住行。而这样一种地位与她的反叛之间的冲突是十分巨大的。男性不仅在经济上占有优势,还制造了一整套的宗教伦理价值法则维护自己的地位,并且使得女性将这种观念内化为自己行动的准则。“在男权社会中,对女性来讲,就是主动接受男性中心的观念,把自己视为他者,而这就是自欺”[15]。在安娜的潜意识里,始终也存在着这种男权中心观念,所以她一直处于妻性、母性、情性的矛盾冲突中。她被上流社会所抛弃,也正是因为她不能“恪守妇道”,因为她对丈夫的权威进行了反叛和挣脱。而她投身于沃伦斯基的爱情之后,她仍然维持着“他者”的地位。可见,安娜反叛的只是卡列宁的男权优势地位,而并没有意识到她需要真正改变的是彻底的颠覆自己的他者地位。安娜对沃伦斯基的这种依附关系,再加上情感的要求才会使得安娜变的偏执、暴躁。“我把一切都倾注在他一个人身上,我也越来越要求他完全倾心于我,可是他倒越来越想躲开我”[18]。这种依附关系在安娜和沃伦斯基那里并没有得到改变,这就导致了她的悲剧。
安娜并不甘心自己与卡列宁的婚姻状况才选择的反叛,从一定意义上来说确实是对男性社会和整套伦理道德制度的挑战,也可以赋予她一个全新的意义,就是对于自己在感情家庭生活中缺失的主体地位的寻找。但是她随即就陷入了四面楚歌之中了,失去对于男性的依附,她根本没有自己的主体地位,甚至没有自己的实在意义。于是她内心出现了严重的断裂。安娜的自杀从这个角度来看既是对于爱情和幸福生活的追求,也是超越女性他者地位局限的表现,那她的自杀就有了不同寻常的意义。尽管这个悲剧是大家都不愿意看到的,可就是这种“人的本质的必然要求同这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突” [19]才让人觉得可悲可叹,才足以立足于世界文学之林。托尔斯泰塑造了一个男人眼中的“天使”被压抑和女性意识和欲望正在苏醒的过程,而这个过程仍然被泯灭在男性话语之中。这其中,又寄寓着托尔斯泰本人对于女性意识、宗法制家庭以及整个社会的思考和批判。历来很多的评论者都认为托尔斯泰是一个典型的男权主义者,同时也是男性作家的代表。否则,就不会把安娜的结局安排的如此凄惨。但是,从安娜身上,我们却可以看到托尔斯泰含着血泪的矛盾心理。他的女性观在安娜身上是十分复杂的,而安娜的悲剧是不可避免的,这正是现实主义作品尖锐揭露的现实所在。托尔斯泰赞美体现时代精神的新女性的形象。安娜是符合这一种要求的形象。托尔斯泰曾借列文之口说出了他对于家庭和婚姻的看法,那就是结婚中的重要的东西就是爱情,有了爱情,人总是幸福的,而这样美好的婚姻在卡列宁和安娜身上并不存在。双方并不算是真正的夫妻,反而像是各取所需的交易。这样痛苦的婚姻,根基是不牢固的。没有爱情的婚姻是不道德的。多丽与奥勃朗斯基的家庭昔日是温馨和睦的,而就是因为多丽发现了丈夫和家庭女教师之间的暧昧关系而变得火药味十足。奥勃朗斯基因为妻子年老色衰人老珠黄而在外偷情。对于这样的家庭,托尔斯泰写到的是即将解体,因为多丽认为已经没有感情了,直到奥勃朗斯基说明以后不再与别的女人有任何瓜葛,才得以恢复宁静。
于此相反的则是吉蒂与列文,托尔斯泰热情赞美了两人的爱情和温馨的家庭生活。两人心心相印,基于爱情而结合,因此,婚后两人一直过着童话般幸福的生活。而安娜与卡列宁无论是结合之前还是结合之后都没有爱情可言,所以托尔斯泰表现出了对安娜身上的女性意识的认同。家庭生活中长期处于压抑的他者地位,安娜的确被压抑的太久了。她的婚姻不是爱情的结果,而是被他人安排的。正所谓“命运可以不幸,但不能被安排”,婚姻也是如此。二人的婚姻中没有平等的地位和起码的温情,这与托翁的家庭宗旨是最相违背的。卡列宁是冷酷的官僚机器,除了追名逐利恐怕也没什么爱好了。他的这种本质与安娜崇尚幸福与精神至上的生活原则是格格不入的。他常常以男性的优越性和高高在上束缚压抑安娜。安娜一方面潜在的意识里有传统的影子,所以在自觉的遵守着男权社会的道德规范,然而内心的“我要生活,我要爱情”的萌芽在与沃伦斯基邂逅以后就萌发了。她身上的活生生的女人突然苏醒了。她痛恨卡列宁对她的压制,对她的长期忽视。对于这样的情境下的安娜,逃离是唯一的出路,而托翁也对安娜的情境给予了同情并对她的这种行为给予了认同。毕竟他们的婚姻并不符合托翁的家庭理念,安娜这样一个艳丽迷人、雍容优雅、表里如一且生命力旺盛的女人,不应该被压制在卡列宁身边。托翁借安娜说出的“我要爱情,我要生活”就是他对于女性意识觉醒的认同。“天使”的安娜由于欲望的苏醒而走上叛离,而正是托尔斯泰亲手制造的这个叛逆的女性,却最终又被托尔斯泰推到了火车轮下。安娜的女性意识的觉醒致使安娜陷入了深深的内疚之中,在女人的母性、妻性的漩涡中徘徊,这种反叛遭到了整个社会对她的封锁、嘲弄和轻蔑,尽管安娜的婚姻里没有爱情,但始终也是一个社会中的合法的家庭,而这样一个家庭要因为安娜的追求而告终时,托翁也是不赞同的。与安娜想对比,托尔斯泰塑造了吉蒂和多丽这样的女性,来寄托自己理想的家庭女性观念。吉蒂也是贵族**出身,生性活泼,美丽可爱。她没有安娜那么重的心事,却同安娜一样单纯善良。她与列文心心相印,两人结婚以后她从一个贵族**变成了一个能干的家庭主妇,离开都市的生活,随丈夫到乡下去过温馨甜蜜的日子。处处照顾体贴丈夫的生活和感受。俨然是传说中的贤妻良母,这也是托尔斯泰所极力赞美的理想妻子。在托翁看来,女人不能离开自己母亲的角色,托尔斯泰在吉蒂身上,反映了他本人作为男性话语代表的特性。吉蒂安于家庭生活,幸福美满,正是在履行着社会赋予她职责,那便是相夫教子,一切从夫。多丽也是这样的,虽然她年纪大了而面临被丈夫抛弃的命运,她却依然在为家庭,为孩子付出,她的整个生命都要奉献给孩子、丈夫和家庭。相比这两个人,安娜在上流社会是清新脱俗的,是出淤泥而不染的,与此同时,托翁又给她某种致命的残缺,那就是“抛夫弃子”,丢弃了自己为人母天性和在家庭生活中的职责,这在托翁看来是女性最为严重的错误了。于是,安娜当然要受到上流社会的排挤和羞辱。
然而,托翁对于安娜身上的女性意识进行了惩罚,并且借此为女性找到了一条理想的出路,就是“爱的教义”。如前面所提到的,托尔斯泰对安娜的态度是既赞同又批判的,一方面觉得她在无情无爱的婚姻中,没有平等的地位可言是可悲的,所以她追求爱情是合情的,但是另一方面,从宗教伦理上来说是有“罪”的,合情但不合理。这本书的题词是“伸冤在我,我必报应”,这个“我”,应该就是托翁所理解的上帝的信仰、教义等等。安娜违背了上帝的教义和信仰,因此必须遭到应有的惩罚。而所谓的悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。安娜便是这样的一个悲剧。在托尔斯泰的内心深处,安娜的女权意识的萌发和扼杀正是与自己内心矛盾的女性观是契合的。托翁认为,如果你是妻子就应该顺从,应该逆来顺受,就像吉蒂一样。如果你是孩子的母亲,你就应该尽全力去做好一个母亲,就像多丽那样。安娜却没有这样做,这就是与俄国的宗法家庭观念是想违背的,因此无论托尔斯泰多么同情安娜,赞同安娜,他始终无法原谅安娜的行为,便让她葬身于车轮下。托翁在书中也对社会的风气和上流社会的落后腐败进行了鞭笞和批判,对于上流社会中男子的轻薄也予以揭露和谴责。托尔斯泰就在这部作品中,通过吉蒂和列文这对理想夫妻的生活而宣扬了自己对于婚姻和家庭的看法,那便是心怀宗教信仰,对家人对妻子充满爱,婚姻中需要爱、平等、真诚,我们可以简单的称之为“爱的教义”。男人不要以男性中心观念来压制自己的妻子,更不应该寻花问柳处处留情,而妻子应该处处体谅丈夫,照顾家庭和孩子。双方都要对对方充满爱和尊重,这样才能和睦相处 “这是被爱情所煎熬,被神的律令所压迫的灵魂的悲剧” 。安娜是一个敢爱敢恨义无反顾的女人。再回想易卜生的《玩偶之家》,我们可以发现,安娜是多么的有勇气。简最终回到了罗切斯特的身边,普希金笔下的达吉亚娜也要恪守没有爱情的婚姻。巴尔扎克也在《幽谷百合》中热情的赞颂了传统礼教束缚下的淑女。而托尔斯泰将其对于女性命运的思考和诠释深深地埋藏在了这部书中。安娜“我要生活,我要爱情”的呼声一步步拉开了女性觉醒和解放的序幕。
外型有些神似丽芙·泰勒的安娜·莫格拉莉丝,1978年4月26日出生于法国南特市 (Nantes, Loire-Atlantique, France),她拥有希腊父亲和法国母亲的混血血统,天生就具有迷人的气质。在安娜·莫格拉莉丝(Anna Mouglalis) 就读戏剧学校期间,即时尚大帝卡尔·拉格斐发掘,成为香奈儿品牌全球形象大使,个人看板曾在巴黎的街头、地铁到处陈列,使她反倒先以名模形象为人熟知。日后她重回戏剧本行,在《忘记我是谁》等片中大胆演激情裸戏,让人对她的演技表现也留下深刻印象。2008年她又替下了玛丽娜·汉斯,主演被法国影坛视为重量级大制作的《香奈尔与斯特拉文斯基》(Chanel & Stravinsky),这次换角事件没有影响到影片的声势,依旧引起欧美片商抢购。
二十多岁时,莫格拉莉丝总被一个问题困扰:她到底首先是演员还是模特。2000年,当拉格菲尔德发现她时,她刚在一部名为《亡情朱古力》的**里饰演了一位年轻的钢琴家。她修长的身材和沙哑的男中音击中了拉格菲尔德。“她简直就是爱娃·嘉德纳和安娜·玛格纳妮的混合体,新一代的古典美人,”拉格菲尔德说,“尽管她的嗓音听起来很做作,可实际上并不是。”
莫格拉莉丝初次与香奈儿品牌合作时,被要求表现出康朋街31号(香奈儿曾经的工作室)的精神。“我好几次在可可的公寓里小憩,在她睡过的沙发上打盹,也许还做了她做过的梦。”
世界首先记住了作为香奈儿代言人的她,而不是演员出身的她。但《香奈儿的秘密情史》将她的两种身份融合到了一起。在与香奈儿品牌进行了长达十多年的合作后,莫格拉莉丝得到了演绎这位传奇女性的机会。
她无疑是诠释香奈儿最好的人选——没有哪个女人像她这样靠近过这个品牌。自2002年拉格菲尔德找到她代言香奈儿Allure香水以来,两人的合作从未中断。她还是香奈儿全球象大使以及香奈儿高级珠宝代言人。
《香奈儿的秘密情史》改编自2002年的一部小说,描述了香奈儿与俄国作曲家斯特拉文斯基的一段往事。“她的嗓音、姿态,所有的一切构成了她独一无二的个性——静如处子、动如脱兔,她扮演起这个角色来得心应手。”导演扬·高能说,“安娜就有这种本事,她的气场很强大,但她也有可可身上非常重要的特征,美丽、优雅。”
对于莫格拉莉丝来说,“香奈儿”是一个驾轻就熟的角色。“我与好友卡尔及康朋街31号的关系,让我对香奈儿可以了解这么多。卡尔对什么都好奇,他知道时尚和艺术的历史,总是慷慨地告诉我。他还为这部**设计了一套礼服。但他说得最多的是香奈儿的幽默。这样一个犀利而充满强烈想法的脑袋,必须具备天生的幽默感。卡尔告诉我,可可用一个笑话就能让陌生人成为她的忠实粉丝。”
**之外的莫格拉莉丝同样烟不离手。她抽烟的时候眉头微锁,一不小心就流露出香奈儿的神韵。“以香奈儿与斯特拉文斯基的爱情故事来描述香奈儿很有趣,”莫格拉莉丝说,“在那个本该男人拥有一切的时代,她拥有了金钱、权力和独立性。她把衣服都做得非常好穿,但男人却受困于他的西装。是她导演了这一切。”
电视节目主持人安娜(Anna)总是穿着得体,无论是晚礼服还是白天休闲装。这是她多年来选择的一些 时尚 服装。
安娜·戴利(Anna Daly)是爱尔兰最受欢迎的广播员之一,她使我们随时了解爱尔兰的新闻、爱尔兰人的生活方式。
在 时尚 方面,她还是该国的领袖之一,她的着装总是无可挑剔。无论是主持装还是在红毯上走,她都一定会穿得很漂亮。
她有能力在正式场合和日常休闲造型之间达到完美的平衡。
我们了解了安娜多年来的风格演变,从她杰出的搭配到她尝试过的风格和设计。
这是十年前,安娜(Anna)参加这场迪斯科舞会穿的迷你连衣裙。亮片通常会在圣诞节前后流行,但安娜在几个月前改变了这一趋势。她身上的光芒使她看起来很吸引人!
谢尔伯恩酒店
TV3主持人露西·肯尼迪(Lucy Kennedy)、安娜·戴利(Anna Daly)和文森特·布朗(Vincent Browne)在爱尔兰都柏林的谢尔伯恩酒店(Shelbourne Hotel)与公司及员工一起享用圣诞节饮品和小吃
这套紧身裙组合非常经典,在2020年也不会显得不合时宜,我们喜欢她华丽的金色裙摆上的图案。
2014年爱尔兰骄傲奖
她参加了在爱尔兰都柏林The Mansion House举行的2014年爱尔兰骄傲奖的颁奖典礼。
同年,安娜穿着华丽的桃红色长袍惊呆了大众。主持人穿着白色七分外套。安娜戴有金色手拿包,以搭配连衣裙顶部的金色细节。
安娜・戴利2015年在发电器旅馆。
她穿着一条破破的牛仔裤,配以一些简单的珠宝,搭配看起来很完美。
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