路易·威登 夏奈尔 迪奥 古驰 瓦伦蒂诺·加拉瓦尼 PRADA 乔治·阿玛尼 登喜路 芬迪 COACH
★LouisVuitton
LV 全称为 LOUIS VUITTON (中文音译:路易·威登),但更为人们所熟知的是 LOUIS VUITTON 不断出现的大写字母组合 LV。 1854年,路易·威登先生革命性地设计了第一个 LOUIS VUITTON 平顶皮衣箱,并于巴黎开了第一间 LV 店铺,创造了 LV 图案的第一代,从此后,大写字母组合 LV 的图案就一直是 LV 皮具的象征符号,至今历久不衰。但就像今天一样,LV 的设计很快便被抄袭,此后,平顶方型衣箱随之成为潮流。从早期的 LV 衣箱到如今每年巴黎T台上的不断变幻的 LV 时装秀,LV (路易·威登) 一直屹立于国际时尚行业顶端地位,其真正原因在于 LV 有着自己特殊的品牌“DNA”。
首先,LV (路易·威登) 高度尊重和珍视自己的品牌。品牌不仅以其创始人 LOUIS VUITTON (路易·威登) 的名字命名,也继承了他追求品质、精益求精的态度。从 LV (路易·威登) 的第二代传人乔治·威登开始,LV 的后继者都不断地为品牌增加新的内涵。LV 第二代族人为品牌添加了国际视野和触觉。第三代卡斯顿·威登又为 LV 带来了热爱艺术、注重创意和创新的特色。至今,已有6代 LV (路易·威登) 家族的后人为 LV 品牌工作过。同时,不仅是 LV 家族的后人,连每一位进入到 LV 家族的设计师和其他工作人员也都必须了解 LV (路易·威登) 的品牌历史,并在工作和品牌运作中将这种独特的 LV 文化发扬光大。
LV (路易·威登) 的另一个成功秘诀就是力求为尊贵的顾客营造一种“家庭”的感觉。你能想象 LV (路易·威登) 可以为客户提供永久的保养服务吗?LV (路易·威登) 品牌的产品可以由祖母传给妈妈,妈妈再传给女儿,可以代代相传,无论什么时候你把 LV 的产品拿来修理养护,LV 专卖店都是责无旁贷地尽心尽力予以帮助。让一家三代能持续地拥有一个品牌的产品,这对于一个品牌生命力的延续意义非常重大。
★Chanel
创始人Gabrielle Chanel,香奈尔于1913年在法国巴黎创立夏奈尔,夏奈尔的产品种类繁多,有服装、珠宝饰品、配件、化妆品、手袋、香水,每一种产品都闻名遐迩,特别是她的香水与时装。
夏奈尔是一个有80多年经历的著名品牌,夏奈尔时装永远有着高雅、简洁、精美的风格,她善于突破传统,早40年代就成功地将“五花大绑”的女装推向简单、舒适,这也许就是最早的现代休闲服。夏奈尔最了解女人,夏奈尔的产品种类繁多,每个女人在夏奈尔的世界里总能找到合适自己的东西,在欧美上流女性社会中甚至流传着一句话“当你找不到合适的服装时,就穿夏奈尔套装”。
黄绍基
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
周大福珠宝集团有限公司是中国内地以及港澳台地区市场最具影响力和竞争力的珠宝企业之一,于大中华地区拥有超过1600个珠宝首饰零售网络。公司专注于主流珠宝及名贵珠宝产品,包括珠宝镶嵌首饰、铂金/K金产品、黄金产品以及钟表。
2012年周大福品牌以25568亿元的品牌价值第九度荣登《中国500最具价值品牌》排行榜,位列第46位,是榜单前150位中唯一的珠宝品牌,品牌价值较去年增幅29%,九度蝉联也创入选珠宝品牌之首。同年在中国商业联合会、中华全国商业信息中心举办的2011年度(第二十届)中国市场商品销售统计结果新闻发布会暨消费市场华彩20周年颁奖盛典中,周大福珠宝连续八年(2004-2011)荣获同类产品市场综合占有率第一位。
1业内唯一的整合经营模式
周大福集团成立80多年来,凭借有效的品牌战略定位,成功在顺境中茁壮成长,在逆境中逆流而上,成为珠宝行业内唯一一家实现垂直整合经营的业务模式的企业。此垂直整合经营模式使公司能够对整个业务作出统一而集中的运营监控,范围涉及原材料采购、设计、生产、市场推广以及通过庞大的零售网络。此外周大福拥有一支屡获殊荣的内部设计团队、两个专业采购部门以及12家工厂(9家珠宝首饰工厂及3家钻石切割打磨工厂)。公司的设计团队、采购部门及工厂员工人数超过6000名。垂直经营整合业务模式不但使公司可以对产品质量实施监控,亦能对客户的需求及喜好做出迅速的反应,为公司未来的销售增长奠定了基础。另外,受惠于更高的营运效益,从而在产品定价上更具竞争力。
公司非常重视组织绩效的测量、分析和知识管理,通过订立详尽的关键绩效指标,引入先进的BI商业智能分析系统,自主研发珠宝同行业销售分析系统,建立一条龙的IT系统与网络平台和开展多渠道的知识分享等多项举措,评审组织绩效并将评审结果用于组织可持续改进及创新。
公司还建设了行业内最大规模的数据中心,提供数据安全管理,保证公司日常运作。通过ERP系统、商业智能系统(BI)、天眼系统等的有效运用,大大提高了工作效率,完善了企业知识管理体系;通过模拟试戴系统、分店VPDN/MPLS专线、分店人流量统计系统、IPAD查货、黑莓手机等先进技术设备的应用,提供独特的顾客体验服务,创造独具一格的品牌及文化特色。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
2可持续性战略定位
为了达成2014年前实现2000家分店,并始终保持同类产品市场综合占有率第一的战略目标,周大福结合业务、品牌、管理、人力四大版块,通过系统的方法思考、分析公司战略,制定中国内地的长、中、短期子战略目标,并将长、中、短期的行动计划进行拆分及落实,以实现公司持续、有效的发展。
周大福珠宝集团大部分营业额来源于中国内地,财务状况、经营业绩及业务发展受中国经济、政治及法律发展的影响很大。公司连续八年在同类产品市场综合占有率排名第一,虽然国内外各大珠宝品牌都在抢占市场,但集团上市使周大福具有更加强大的经济实力。同时,公司与战略合作集团保持良好的合作关系,拥有进驻热门零售点位置的优先权,在2010年《中国大型零售企业经营与主要商品销售检测报告》中所列的二十大黄金珠宝百货公司中,公司在其中的18家公司均开设有分店;在其中有代表性的十大商场集团中,公司的集团商场入驻率也领先于其他竞争品牌。
为了实现长期战略目标,公司四大版块分别订立长期(2016年)、中期(2014年)、短期(2012年)的子战略及目标,并保持与战略规划时间区间划分相一致。根据关键绩效指标订立明确的、可衡量的目标。
3以客为尊的服务理念
随着我国消费能力的提升,珠宝成为重要的消费项目之一。珠宝行业发展迅猛,且市场极具竞争性和挑战性。公司在中国内地的主要竞争品牌包括老凤祥、老庙等本土品牌及周生生、六福、谢瑞麟等香港品牌。另外,中国内地市场的巨大消费潜力也不断吸引着国际知名品牌的进驻,如Cartier等。中国内地珠宝行业形成了各家争鸣的市场形势。
竞争品牌的不断增加与进步,香港品牌、国际品牌的势均力敌及本土品牌对区域市场的影响力,使公司受到了严峻挑战。为积极应对挑战,我公司不敢有丝毫倦怠,明确战略定位,制定战略策划方案,不断提升核心竞争能力,提高顾客满意度及忠诚度,以期拉开与其他品牌的差距,保持领先优势。
周大福的生存发展有赖于顾客。在企业的管理过程中,充分运用顾客满意度管理,结合不同顾客群体的特征及生命周期,深入了解当前顾客与潜在顾客的需求和期望,并将其转化为内部的管理要求,提升产品和服务的质量,提升客户满意度和顾客忠诚度。
Frost&Sullivan报告指出,在中国收入超过500万元人民币的珠宝零售商中,前十大企业的市场占有率约为575%,其中周大福一家约126%。可见,周大福在众多优势品牌中仍处于领先地位。同时,公司致力于保持同类产品市场综合占有率第一的目标。
4独特的企业文化及良好的社会责任意识
为有效达成公司2014年前实现2000家分店的战略规划,确保所需人员数量及质量。公司引进科学管理工具评估及盘点现有员工,了解人员能力和人员需求的有效性,以此制定科学且个性化招聘、雇用、任命、培养机制,配以多样化员工福利政策,以及提供健康、安全、环保的工作环境,确保营造温暖的大家庭氛围,给员工家园感及归属感。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
为更好地落实公司的各级战略目标,公司定期开展绩效评估,以确保员工工作方向与组织战略目标保持一致。公司还组织各种培训推动员工和领导的个人职业发展,开发多种职业发展渠道,培育开放的企业文化,确保员工的可持续发展,并定期组织员工满意度调查,以实现高绩效、高契合的员工环境。
此外,公司高度重视企业社会责任,将此作为战略与日常运营中的一部分,成立周大福慈善基金委员会管理周大福慈善基金、周大福义工团队,确定基金整体发展目标、方针及策略,且监督基金日常运作及审批、监察基金项目,监控慈善项目年度支出。依据战略规划合理配置资源,制定社会责任年度计划,分别在慈善、义工活动及环境保护等方面投入大量资金进行建设,以履行公司的社会责任及对关键社区的支持,并与战略发展保持一致。
可持续性的战略定位、独特的企业文化和良好的社会责任意识为公司实现卓越绩效管理提供了重要的支持与保障,使公司逐步向全球最值得信赖的亚洲珠宝品牌的愿景迈进!周大福坚持“真诚·永恒”的企业使命,并将此融入到公司日常的各个环节运作中,真诚之心引导着我们对待顾客、合作伙伴、员工的态度:我们以客为尊,通过提供优质的产品及服务,给顾客带来铭记于心的美好体验;我们注重与合作伙伴的共同成长,通过共同学习,共同发展,实现双赢;我们以人为本,为员工提供精彩的职业生涯规划及温馨如家的环境!我们深信,只有真诚才能永恒,并在“真诚·永恒”的指导下配合集团逐步朝着“2014年前实现2000家分店,并始终保持同类产品市场综合占有率第一”的目标迈进!
架设沟通亚洲珠宝界的桥梁,维系国际间珠宝业交流与合作的纽带,弘扬珠宝文化,促进珠宝业发展,推动亚洲珠宝科学技术、文化教育兴旺,团结合作,服务厂商,繁荣亚洲珠宝市场,进而开展有关珠宝业的研讨、培训、交流、联谊、会展、论坛和珠宝藏品的考察、鉴定、评估等。充分利用各种媒体传递亚洲及世界各国珠宝行业的最新信息和动态,“用历史重新唤起人类对和平的渴望”。
驾车路线:全程约290公里
起点:中部礼品城
1从起点向正北方向出发,沿S206行驶70米,直行进入秦相大道
2沿秦相大道行驶16公里,左转进入荣光路
3沿荣光路行驶10公里,直行进入S331(旧)
4沿S331(旧)行驶88公里,直行进入S331
5沿S331行驶96公里,直行进入柏国大道
6沿柏国大道行驶50公里,右转进入交通路
7沿交通路行驶15公里,过右侧的旭日百文约190米后,右前方转弯进入文化路
8沿文化路行驶750米,左前方转弯进入柏城大道
9沿柏城大道行驶270米,到达终点(在道路左侧)
终点:亚细亚珠宝
1864年建于皇后坊的亚洲文明博物馆 (Asia Civilisations Museum),早期是英国殖民地以及现任政府的办公大楼,有着浓厚的英式新古典主义风格的建筑。进入该博物馆内,重点在介绍新加坡历史源流,当游人进入展厅,曾是沿着新加坡河岸发展的新加坡,不断有中国帆船、印度船、 阿拉伯独桅帆船、葡萄牙战舰和武吉士人(Bugis)的纵帆船造访这个质朴的海港,馆内过往的影像面对窗外运河庞大商船吞吐的海港,今非昔比的繁华景象,形成了一个强烈的对比。这就是亚洲文明博物馆企图让访客深入了解新加坡的特殊文化。19世纪英人莱佛士爵士为拓展英国在亚洲的贸易发展,奠定了这个小渔港的未来发展。
藉由时光隧道的回溯,来到南亚展示室,这是以考古为主轴的展示,历史上有关新加坡的最早记载可追溯到公元3世纪,当时人们对新加坡的了解甚少,中国人则把新加坡称为“蒲罗中”(意为“半岛尾端的岛屿”),到了14世纪,新加坡已成为强大的 Sri Vijayan 帝国的一部分。在这里展示英国殖民地前的历史脉络,早先的新加坡是以马来武吉士人为种族的地区,因此在南亚展厅,以考古学为背景介绍该地出土的文物以及各式的织品展示。
犹如大家对印度与东南亚文化中的宗教观有着极度迷思,多变的神祇,时而温柔时而狰狞的面像,亦时而呈现兽头人身的雕像,但这就是南亚文化迷人之处。早期南亚各地王朝虽纷争不断,但对于宗教艺术却有极大的相似之处,多数的宗教信仰来源,仍是以印度为发源的佛教、印度教、耆拿教为支脉流传本身宗教神祇。因此在这三层楼的展示中,可以看到由印度佛教原始建筑stupa的高度华丽雕刻,因倒塌或是遭人**的雕刻文物,包含释迦觉者或是意喻丰收的夜叉,或是有着高彩度印度教的泥塑神像,这些形成了南亚非常重要艺术图像代表。此外南亚物质文化中,染织文化是极具特色的织物,不同中国丝织品的具象纹饰,南亚织品几何与抽象连续图纹,在以低紫外线与照度的展厅中,陈列着非常珍贵的南亚织品,想要了解南亚常民与贵族文化异同,不妨前往该展厅细心观赏,这些织品以及其所使用的成套精致的银器、陶瓷器、珠宝首饰等。
馆内的一系列主题展览厅,也向全世界传播中华民族精品文化,弘扬中华文明精神。这里的展览主题包括了中国历史,从商代到民国,都有一件雕刻代表不同的朝代。各别的展览厅也介绍中国的宗教和信仰。通过各种宗教器具、神像、雕塑及,把道教和佛教的发展,道教和佛教的结合,以及儒家的发展,及儒家思想如何成为中国社会的精神支柱展现在参观者眼前。展览厅也展示中国的手工业发展史。除了画和丝绸,瓷器也是中国文明史上的代表作,所以这里将着重介绍中国瓷器的发展史。在馆内参观,不只能欣赏中国瓷器之美,同时也能了解瓷器在中国之所以特别发达的原因。
亚洲文明博物馆的展示,犹如该展示主轴而言,并不强调任何一文化的重要性,也不轻视在此生活的任一民族,它重视的是在新加坡生活的每一位公民的平等性,因此它并未对每一个展厅下最后结论。虽然身处高度英语生活中,许多年轻人对于自我母语文化并未了解,但亚洲文明博物馆却欢迎每一个公民到馆认识自身文化的根源,它强调的是,因为这样多元的文化发迹,才能奠定了多彩多姿的新加坡。
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