在很多老一辈人的心里,他们都觉得多子多福,因为在他们那个年代,人们大多有着"人多力量大"的传统思想。但是,到了现如今,很多年轻人对于生孩子这件事,就不那么上心了,很多响应国家号召的"二胎"夫妻已经被累得不成样子了,还有很多年轻人都拒绝生娃,过起了自己的"丁克"生活。
因此,我们现在也很难再看到儿女成群的年轻爸妈了。但是,有极少数的父母也会因为很多难以理解的理由,选择生育很多的孩子。
之前,网上曝出了这样一组照片,一下子引起了网友的广泛关注。原来,是一个宝妈,在网络上上传了几张自己的全家福。而这张全家福上最让人瞩目的,是这个小家竟然有7个孩子。在这张照片上,还对每个孩子的出生年月进行了详细的记录,除此之外,宝妈还和大家分享了许许多多和孩子们生活的点点滴滴。
毕竟,现在这样能生的年轻父母简直就是寥寥无几了。据了解,这位宝妈是个不折不扣的80后,自从结婚以后,几乎每两年就会生一个孩子,在结婚的这14个年头里,她共生下了7个孩子。迄今为止,这个宝妈也仅仅只有34岁。
因此,看到这位宝妈生了这么多孩子,一下子就引得整个社会的瞩目。当记者采访她为什么要选择生这么多孩子时,她的回答让大家万万没有想到。原来,这位宝妈是觉得自己丈夫智商极高,加上自己的颜值也还算看得过去,所以他们两人的孩子绝对是集合了双方的优点,所以为了不浪费自己和丈夫的好基因,她就生了7个孩子。
看到这样的宝妈,一时间引起了网友的纷纷热议。有些网友认为,生这么多的孩子,多伤害身体啊!但是,更有一些网友认为,生这么多孩子还能保证良好的生活,看来家里是有矿啊!有殷实的家境,又有这么好的基因,还是建议生到绝经为止!
不过,在现实的生活里,大多数的年轻人都没有这样的勇气,去生养这么多的孩子。毕竟,现在养育孩子都讲究优生优育,养一个孩子需要的金钱和精力都是难以估量的。更何况,孩子多了,需要注意的事情也自然而然就多了。不过,小编觉得,只要能把孩子们都照顾得妥妥当当,自己的家庭实力也允许,这样的宝妈也是非常令人敬佩的!
在忽必烈在位的晚期,郭守敬做的一项重要工作是研制了“七宝灯漏”。它实际上是一架原动力为水力的较精密的机械时钟,由于它十分精致,而且又比欧洲第一台机械时钟早一个世纪诞生,因而在科学史上有一定地位。七宝灯漏总体的高度为一丈七尺,其主体是一个大灯球,分成四层运转不息。最高的一层四方环绕着代表日、月、参宿、心宿的所谓“四神”,它们每天自东向西转动一周,以表示天体在作周日运动;第二层四周刻有每日一百刻的度数,又团团排列着代表十二时辰的“十二神”,每神手中各执一块不同的时辰牌,按时轮流出现在正门处,以报告时辰,另外还有一木人立在门口,一直用手指明着刻数,这样由这一层的指示物,何时何刻一看便知;第三层按东、北、西、南方向依次布置苍龙、龟蛇、白虎、朱鸟,即代表二十八宿的四象的造型,它们能按一定时刻跳跃、舞蹈和鸣叫。最下面的一层四角是各执乐器的木人,随各个时辰的不同时段,或鸣钟、或打鼓、或敲锣、或击铙钹。七宝灯漏的动力装置是一组水力机械,用水车注水入水壶,再送到特殊的漏壶中,该漏壶的出水量相当大而且出水稳定,水流冲击枢轮使之运转。枢轮旁装有一整套轮轴装置,利用凸轮机构、齿轮系统和轮轴传动装置最后带动各层不同的物象运动,机械传动装置内还装有控制齿轮运动速度的擒纵器,以使走速均匀、计时准确。七宝灯漏外部点缀着各种珠宝与金银饰物,华丽非凡。郭守敬将这座七宝灯漏献给忽必烈,忽必烈十分高兴,将它置放在皇宫正殿大明殿上,故又称“大明殿灯漏”。
各种宝石寓意不同,能量不同,镶嵌之后能量增强。而且天珠一般都是镶嵌玛瑙、松石··· ···佛家七宝。而且珠宝还是财富的象征,镶嵌珠宝增加其价值。
天珠是最易携带的财产,其体积小,易保管。在西藏古老纯正的天珠,可到银行抵押贷款,这是千真万确的。所以天珠在藏人眼里与现金无异,随时可变现。
青羊区琴台路7号,七宝楼珠宝店以东80米,沿琴台路方向
线路1: 从金沙车站出发,乘坐407路(中医附院-机投半边街新居),抵达青羊宫约416公里
线路2: 从金沙车站出发,乘坐81路下行(金沙车站-五桂桥),抵达通惠门约555公里
线路3: 从金沙车站出发,乘坐407路区间(中医附院-铁道通信厂),抵达青羊宫约417公里
线路4: 从金沙车站出发,乘坐78路上行(黄土公交站-石羊场中心站),抵达通惠门约419公里
隋文帝处置将挪用公款的儿子
曾经讲过隋文帝执法过严,偷一文钱,用劣质钱,甚至于三个人偷一个瓜也都被处死,各级官吏要严格按照律法来,下级不听上级的话,要处以重刑,至于他自己知道的违法案例,他绝不姑息,看他对第三个儿子杨俊就知道了。
杨俊排行老三,在文帝五个儿子中,是最崇敬佛教的,他也曾请求过父亲让他去做和尚。虽然隋初佛教盛行,但是隋文帝并没有同意,继续让他担任重要的职务。
杨俊在平陈之战中担任过山阳道行军元帅,手下有三十个总管,至于水陆兵马十几万,全部驻扎在汉口。陈朝的将领是周罗_,周法尚等人,双方对峙。崔弘度请战,杨俊担心伤亡太多,迟迟不给发兵。周罗_等人投降后,他又上表说自己没有尺寸之功。以士兵性命为重,善良;又不贪天之功,谦虚,隋文帝自然很高兴,第二年,就升他为并州总管,督管廿四州军事。
可是,杨俊到了并州以后,就像变了个人似的。生活逐渐奢侈起来,甚至于堂堂皇子,竟然学人家放债收利息,满足自己的私欲。百姓,官员们都不堪忍受。隋文帝知道后,特别生气,原来那典型的受褒奖的儿子不见了,代之而起的是一个贪官。这第一次被人告上去之后,隋文帝就没有轻饶他,把和案件有关的一百多人,全部抓起来判罪。不过杨俊此后继续挪用公家的钱,大修宫殿,还自己亲自参与制作,装饰华丽的珠宝。什么七宝幕篱,水上宫殿,精雕细琢,巧夺天工。
隋文帝知道后愤怒了:他一辈子都勤俭之极,为修建了雄伟壮丽的仁寿宫,还把杨素骂了一顿,他当个帝王都没有这么奢侈,自己早就警告过他,没想到他竟然还这么冥顽不灵,如此执迷不悟?!把国家法度都放在哪去了?身为皇子,不但不为父皇分忧,还如此拆台?
隋文帝随即把他调回京师,此时杨俊已有病在身。但是文帝并没有心软,把他的官职一撸到底,仅当个闲散王爷。后来左武卫将军刘升进谏,认为这样处置太过严厉,能否网开一面。隋文帝不但没答应,还把刘升给骂了一通。
后来连杨素也出面说情,隋文帝依然没有答应,他说想当年管叔和蔡叔犯法,直接就被周公给杀了,自己比周公差得远,没舍得下手杀自己的儿子,但是也不能损害法律的尊严。杨俊自己上书谢罪,最终文帝都没有原谅他,甚至杨俊不久因王妃下毒死去,他也只是流了几滴泪而已,隋文帝是真的伤心了。
其实隋文帝不是一个不讲感情的人,想当年他兄弟杨整联合尉迟氏来反对他,他气得说要给他赐姓为悖,以示罪过。但是他登基后,并没有改他的姓,而是赐他谥号,让他儿子承袭他的爵位。他的三弟杨瓒,虽然与他兄弟不和,妯娌不和,至少在表面上还过得去。
他对这个儿子,铁石心肠,常人难以做到,儿子与法之间,的确是很难选择。其实细细想来,杨俊有罪,但罪不致死。他不过是花费点官府的钱,造个自己的府第罢了,至于谋财害命等罪过,并没有,在九泉之下,他该有多羡慕陈朝的一个宗室王子啊。
想当年,陈朝宗室陈昙朗之子陈方泰,在陈世祖手里就是无法无天的一个类型。陈世祖亲临大壮观阅兵,十万兵马在玄武湖演练,阵势极其可观。之后陈世祖去乐游苑与群臣共赏美景。本来,作为宗室子弟的王子陈方泰必须参加这一活动,但是陈方泰却说自己的亲娘生病,不能去了。世祖一听,这孩子不哩水,挺孝顺,就准了。如果真是生病,那倒也说得通,可惜陈方泰却是撒谎成性,他根本没那么孝顺,还侍候母亲,大家都想得太美了,他是去找乐子去了。
他带了杨钟期等廿个亡命之徒,微服前往民间,拿拿人家珠宝,吃吃霸王餐,看到美貌人妻,也集体上,帝都之下,竟然如此猖狂!结果被人给告了,当执法人员抓捕他归案时,他把有关人员打得半死,有关部门看在他是王子的份上,也不敢硬着来,只好级级上报。世祖知道后,大怒,把陈方泰抓起来,下了大狱。陈方泰在狱中,只认奸*人妻的罪,至于打伤执法人员,死都不承认。
世祖下令必须上大刑,让他服罪。陈世祖做的还算是正直,他个人的想法究竟出于维护政权,还是真的出于爱心,都不重要,重要的是在此之后他的判决。当御史徐君敷上奏之后,世祖的大怒烟消云散。原来徐大人上奏中说什么陈方泰宗族虽然与皇家关系已远,但毕竟是皇家血脉,陈方泰虽然犯了法,也不是什么大不了的罪,看在祖宗的份上,就饶他不死,免了他的官,以观后效就好。
不久,陈方泰官复原职,几年后,还担任侍中,富贵一生。
陈方泰一介宗室王爷之子,他犯的罪可不小,首先欺骗君上,其次诅咒生母,第三奸*人妻,第四殴打执法人员,四罪并举,御史一番陈辞,即可免去所有,甚至将军照做,俸禄照领,不久还可升任最清贵的侍中,犯法不需要成本,当个王子真不哩水。
回过头来看杨俊,真真是可怜之极
皇子杨俊因挪用公款违法,国家重臣依法求情都不得赦免,正妻因下毒获罪,倒也是没法劝说,连累儿子,他死后,两个儿子不得主持祭礼,皇帝父亲到死都没有原谅他
王子犯法,与庶民同罪,这是美好的兄弟理想。文帝虽有种种不足,但至少在这一点上,他给了万千百姓们一点尊重,一个榜样。
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