诗经中关于珠宝的诗句

1 有关珠宝的古诗句

珠宝的种类繁多，不同的珠宝相关诗句不同，给楼主例举几个方面的诗句：

1、翡翠

池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。

鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。

芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。

中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。

翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。

江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。

玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。

芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。

彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。

翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

翡翠藻轻花，流苏媚浮影。瑶笙燕始归，金堂露初晞。

抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。

草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。

2、南红：

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。

2 有关珠宝的古诗句

1《传言玉女·众绿亭前》朝代：宋代|作者：吴潜众绿亭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫酝，记当年宣赐。休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。2《望远行·祥敷瑞布》朝代：元代|作者：王哲祥敷瑞布，琼瑶妥、片片风刀裁下。

密抛虚外，遍撒空中，顷刻粉铺檐瓦。锁缀园林，妆点往来樵迳，真个最宜图画。

报丰登，珠宝应难比价。清雅。

鲜洁尽成з，更爽气、愈增惺洒。万壑都平，千山一色，遐迩不分原野。

恰似予家，仙景澄彻，莹莹蓬莱亭榭。现自然光耀，长明无夜3《望江南》朝代：宋代|作者：净圆西方好，琼树耸高空。

弥覆七重珠宝纲，壮严百亿妙华宫。宫里众天童。

金地上，栏楯绕重重。华雨飘飖香散漫，乐音嘹亮鼓清风。

闻者乐无穷。4《传言玉女（己未元夕）》朝代：宋代|作者：吴潜众绿庭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫_，记当年宣赐。休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。5《七绝三首》朝代：现当代|作者：梁羽生传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。

但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。

金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。

荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。

3 关于珠宝的诗句

1 凉州词 唐—王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2 客中作 唐—李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

3 唐—韦应物 四首

a 咏玉

乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b 咏水晶

映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

c 咏珊瑚

绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d 咏琉璃

有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

4 寒溪九首 唐—卢郊

绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5 唐——刘禹锡 浪淘沙九首（录二）

a 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。

b 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

4 什么古诗描写珠宝

珍珠：皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。——《珠离掌》唐·薛涛 昆池明月满，合浦夜光回。——《珠》唐·李峤 夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。——《奉试明堂火珠》唐·崔曙1 咏玉 乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

2 咏水晶 映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

3 咏珊瑚 绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

4 咏琉璃 有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

唐—卢郊

寒溪九首 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

唐—王翰

凉州词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐—李白

客中作 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

5 关于宝石的诗词

琥珀 琥珀装腰佩，龙香入领巾，只应飞燕是前身。

——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。

——韦应物《咏琥珀》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——李白 玛瑙玛瑙一泓浮翠玉，瓠犀终日凛天风。

炎洲人到广寒宫。阑外彤云已满空，帘旌不动石榴红。

谁将秋色到楼中。——《浣溪沙》邓肃水晶宫里桂花开，神仙探几回。

红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。

遥听钧天九奏，玉皇亲看来。——《月宫春》毛文锡翡翠翡翠衣裳白玉人，不将朱粉污天真。

——向子諲《浣溪沙》翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。

——林宽会应得见神仙在，休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。

——罗隐九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——罗隐玉王称翡翠，含耀尚流英。

——郭沫若玉王称翡翠，含耀尚流英。浓绿春心动，凝装古德馨。

瑕瑜犹易辨，人鬼实难分。透视开门子，陶然赌石灵。

——郭沫若珍珠积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。

瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。

月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，采掇冀冥搜。

——《赋得浊水求珠》王损之 长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。

沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。

江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。

——《赋得水怀珠》莫宣卿至宝诚难得，潜光在浊流。深沈当处晦，皎洁庶来求。

缀履将还用，褰裳必更收。蚌胎应自别，鱼目岂能俦。

日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。

——《浊水求珠》吕价珊瑚宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。

——欧阳修《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。

——《咏珊瑚》韦应物歌阑赏尽珊瑚树，情厚重斟琥珀杯。—— 《抛球乐》冯延巳水晶玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。

凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。

几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。——曹松《水精念珠》星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。

上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。

——欧阳詹《智达上人水精念珠歌》玉临江之畔，璞石无光。千年磨砺，温润有方。

细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

夜明珠采得三斤寒水玉，炼成一颗夜明珠。——白玉蟾《丹诗》皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中——《珠离掌》薛涛灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈。

昆池明月满，合浦夜光回。彩逐灵蛇转，形随舞凤来。

甘泉宫起罢，花媚望风台。——《珠》李峤正位开重屋，凌空出火珠。

夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。

遥知太平代，国宝在名都。——《奉试明堂火珠》崔曙皎洁沈泉水，荧煌照乘珠。

——《赋得沉珠于泉》参考链接：网页链接。

6 关于珠宝的诗句有哪些

1《传言玉女·众绿亭前》 朝代：宋代|作者：吴潜 众绿亭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。 红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。 自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫酝，记当年宣赐。 休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。 2《望远行·祥敷瑞布》 朝代：元代|作者：王哲 祥敷瑞布，琼瑶妥、片片风刀裁下。

密抛虚外，遍撒空中，顷刻粉铺檐瓦。 锁缀园林，妆点往来樵迳，真个最宜图画。

报丰登，珠宝应难比价。 清雅。

鲜洁尽成з，更爽气、愈增惺洒。 万壑都平，千山一色，遐迩不分原野。

恰似予家，仙景澄彻，莹莹蓬莱亭榭。 现自然光耀，长明无夜 3《望江南》 朝代：宋代|作者：净圆 西方好，琼树耸高空。

弥覆七重珠宝纲，壮严百亿妙华宫。 宫里众天童。

金地上，栏楯绕重重。 华雨飘飖香散漫，乐音嘹亮鼓清风。

闻者乐无穷。 4《传言玉女（己未元夕）》 朝代：宋代|作者：吴潜 众绿庭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。 红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。 自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫_，记当年宣赐。 休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。 5《七绝三首》 朝代：现当代|作者：梁羽生 传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。

但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。 百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。

金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。 廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。

荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。

7 描述“珠宝”的古诗词有哪些

《凉州词》---唐王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2 《客中作》---唐李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。 3 《四首》 ---唐韦应物 a 咏玉：乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b 咏水晶：映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。 c 咏珊瑚：绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d 咏琉璃：有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。 4 《寒溪九首》---唐卢郊 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5 《浪淘沙九首》（录二）---唐刘禹锡 a 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。 b 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

背景： 古人用诗词来表达对珠宝璀璨耀夺目、雍容大气、熠熠生辉的赞誉，表现了作者对于美好事物的向往以及对于生活的热爱。 古代珠宝和现代珠宝都极为昂贵，都可以说是世界上最贵重的一种商品。

珍贵稀有。珠宝产量稀少，流传到现代的古代珠宝更为罕见，所以人们十分珍视它。

耐久不怕摩擦，不会丧失光辉，不易变形，不易破碎，而且质小价高，易于收藏，便于携带。古代珠宝是人们身份的象征。

8 诗经和田玉,大秦珠诗句

以下诗句供参考（源自网络）

屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”

为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”

苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品， 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

9 《诗经》中描写“玉”的诗句有哪些

1君子偕老先秦：《诗经》君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。

鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。

蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。

展如之人兮，邦之媛也！2竹竿先秦：《诗经》籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。

泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。

淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。

3有女同车先秦：《诗经》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

4渭阳先秦：《诗经》我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

5终南先秦：《诗经》终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。

颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。

佩玉将将，寿考不忘。

10 形容宝石的诗句

1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界

2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉”

5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6，“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈；

洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。

7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）：

行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗：

飘飘玉人发，楚楚富天姿。

百丈来天瀑，千年动地诗

9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势：

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。

天姿信为异，时用非所任。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

属牛女戴什么饰品转运

佩戴文玩饰品，不仅能透出自己的品味，更彰显了自己的。很多喜欢文玩的人，选择天珠作为自己的配饰来转运。但实际上，作为族人的物，天珠非常洁高贵，佩戴也是非常有讲究的，一定不能乱带哦！

看对属相再选珠，你的天珠戴对了吗？

十二生肖每一个生肖都有自己专属的守，每个生肖都有守护自己的本命。不同图腾的天珠，所代表的寓意不同；不同的属相，佩戴天珠也有学问。接下来就给大家科普下不同属相选择天珠的知识，看对属相再选珠哦~

属鼠：

大利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

不利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

属牛：

大利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

不利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

属虎：

大利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

不利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

属兔：

大利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

不利：二眼、十眼、十二眼、十、四线、莲师法帽、杆、大鹏鸟、。

属龙：

大利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

不利：二眼、十眼、十二眼、十、莲师法帽、杆、三眼、大鹏鸟。

属蛇：

大利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

不利：二眼、十眼、十二眼、四线、莲师法帽、杆、三眼、大鹏鸟。

属马：

大利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

不利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

属羊：

大利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

不利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

属猴：

大利：一眼、、六眼、七眼、十一眼、、提、、。

不利：八眼、山水、水、息增怀诛、如意、水纹、莲师法器。

属鸡：

大利：二眼、十眼、四线、莲师法帽、杆、三眼、大鹏鸟、。

不利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

属狗：

大利：二眼、十眼、十二眼、十、四线、莲师法帽、杆、三眼、。

不利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

属猪：

大利：二眼、十眼、十二眼、十、四线、莲师法帽、杆、三眼、。

不利：三眼、四眼、九眼、十三眼、眼、贵人、龙眼、闪电。

适合所有属相：

天地天珠、一眼天地天珠、双天地天珠、星辰天珠、天珠、龟甲天珠、三色线天珠、福寿天珠、五福临门天珠、红玉髓天珠、羊眼天珠、天珠、天珠、黑白天珠。

佩戴天珠，这些行为别不讲究！

1、佩戴天珠后，与人的磁场相互，其他人不宜触摸。建议天珠佩戴者，一定要注意保护好自己的珠子，如被他人触碰，请及时净化。

2、佩戴天珠后，要时刻注意自己的言行，可能产生不恭敬时，建议暂时取下。若行经不洁场所，或参加婚丧喜庆后均应净化之。

3、洗澡时建议取下天珠，避免经常受潮串线断裂。

4、佩戴期间，可以请或上师，到拜拜过火亦可长功能。

5、天珠如若破损，即为毁身护主，化险为夷，是主人的，建议将破损的天珠起来。

天珠净化小贴士：

1、用清水冲洗再土埋法静化。

2、以 除障草薰二十分钟。

3、用檀香油。

4、在阳光下晒一小时左右。

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属龙带什么玉比较好

属龙的戴什么玉吊坠？属龙的戴什么玉吊坠好？先介绍一下属龙的本命 根据的 理论，属龙的最适合佩戴的是本命据经。生肖为“龙”的人本命是 ，世称为十王，经指出只要能，。搜狗旗下的互动问答社区，用户可以提出问题解决问题或者搜索其他用户沉淀的精彩内容在这里可以感受到最热烈的互助，浏览到最精彩的问答内容。

桃龟鹤等表示福用蝙蝠手等喜用喜鹊蜘蛛喜子等富贵，用牡丹等祥瑞，用龙。综上所述，属龙的人适合戴属兔能够带旺正财运属龙的人比较适合佩戴属兔的人的生肖玉，玉佩因为这样能够带旺属龙的人的总体财运，属龙的人其实财运方面是比较不太好的，这是因为很多属龙。属龙的带什么玉吊坠好 积分0 内容提示 有没的记第五拜可以为您貔貅和自经对样的升运龙是中国没有龙这种记载，而且有五位的，代龙是一个非以结缘灵性您。

生肖龙作为十二生肖中唯一一个图腾类生肖，本身就具有神话和皇权色彩属龙人往往能力突出，个性十足，而且在工作和生活中，表现的非常自信，有着不同于其他生肖的性格特点那么有种说法。水晶琥珀珠都是可以的，下面就来看看为什么属龙的不能戴玉？ 好的首饰对于我们来说是饰品也是风水宝物，属相不同命理不同，适合的首饰也是不同的，下面就来看看属龙的适合戴什么首。更佳答案可以根据你的八字命理来佩带，这样更合适你如果方便可以加我，帮你分析一下。

更佳答案基本上戴什么还要看个人喜好 虽然都说男戴女戴，但是戴还是有些注意事项的，更好不贴肉戴洗澡不戴上厕所不戴等等，如果不戴的时候还。属龙的戴什么玉吊坠？属龙的戴什么玉吊坠好？ VIP专享文档 VIP专享文档是文库认证用户机构上传的专业性文档，文库VIP用户或购买VIP专享文档特权礼包的其他会员。更佳答案龙辰龙酉鸡 子鼠辰龙申猴三合因此龙肖跟鼠肖，猴肖，鸡肖好行善~助人为快乐之本资深命师为你排。

更佳答案带玉吧玉有保健效果，银什么效果也没，就是块稀有金属而已呵呵。更佳答案龙年蛇年出生的人本命是 佩戴和田玉更佳，但价格非常昂贵，选择普通的玉效果应该相去不大吧是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙。答案1属龙人适合佩戴三合生肖的吉祥物鼠猴 三合的组合，不但契合度佳，思想价值观习惯动作，总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

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豹子首饰的寓意与象征

豹子首饰的寓意与象征，说到豹子相信大家都不陌生，在动物世界中经常能看到豹子的存在，这是是非常强大的动物，但豹性情孤僻，平时单独活动。那豹子首饰的寓意与象征是什么？

豹子首饰的寓意与象征1

豹子，有两层寓意。

1、豹，与“保”字通音，有保护，护卫，护佑主人的寓意，整体单独的豹子造型，就是这个寓意。

2、豹，谐音“报”，常常与喜鹊，在一件玉器组成一个组合题材，寓意就是——报喜！

自 1940 年代后期以来，卡地亚图案一直是品牌形象不可或缺的一部分。然而，卡地亚与其最优雅的猫科动物的联系可以追溯到 20 世纪初，并在很大程度上被卡地亚才华横溢的设计师和远见卓识的让·图桑推广和完善。我们追溯卡地亚 图案的历史，从其装饰艺术的起源，到它在世界上最时尚的圈子中的崛起。

在整个 16 和 17 世纪，对于垂涎其图案毛皮的猎人来说，豹皮毛是一种稀有且珍贵的奖品。它的受欢迎程度在 20 世纪初迅速上升。 1907 年，室内设计师 Elise de Wolfe 受委托设计和装饰纽约新建的殖民地俱乐部。殖民地俱乐部是上流社会女性聚会的场所。 De Wolfe 的装饰获得了热烈的评价，这不仅支持了她的职业生涯，而且在室内设计中使用了异国情调的动物皮毛，如豹皮毛。

这一趋势蔓延到其他时尚圈，包括珠宝和配饰。就其本身而言，卡地亚于 1914 年将黑豹独特的印花编织成手镯腕表设计。这款手表是卡地亚首次使用黑豹图案，该图案由镶嵌在铂金中的钻石和缟玛瑙制成。

不久之后，在 1917 年，Louis Cartier 送给他的爱人 Jean Toussaint 一个缟玛瑙化妆盒，上面有品牌的第一只全身黑豹，由钻石和缟玛瑙制成。这份礼物为这对夫妇带来了情感上的重量；路易·卡地亚 (Louis Cartier) 因其优雅和惊人的决心以及装饰精美的豹皮公寓而昵称为 Toussaint “La Panthère”。

Toussaint 成为卡地亚创意团队不可或缺的一部分，首先是作为手袋和配饰设计师，最终在 1933 年成为高级珠宝的艺术总监。 她的设计经常融入黑豹图案，并在彼得·勒马尚 (Peter Lemarchand) 的帮助下进行了微调。 1927 年加入卡地亚的设计师。两人合作为黑豹增添了造型和动感的运动感。与装饰艺术时代的扁平黑豹不同，图森特的黑豹由雕刻精美的黄金和黑色珐琅制成，赋予动物更多维度。 1935 年，在 Toussaint 的领导下，卡地亚首次推出了黄金和黑色珐琅黑豹戒指。

但卡地亚黑豹图案的真正突破发生在 1948 年，当时该品牌推出了首款 3D 黑豹。一枚镶有黑色珐琅斑点的金豹胸针，镶嵌在一颗令人印象深刻的 11674 克拉凸圆形祖母绿上，上面镶嵌着令人眼花缭乱的祖母绿眼睛。次年，温莎公爵夫人委托制作了另一枚以黑豹为主题的胸针。这件装备有一只 3D 黑豹，上面有密钉钻石毛皮和蓝宝石斑点，位于一颗 15235 克拉的巨大凸圆形蓝宝石上方。这些耸人听闻的作品重新点燃了人们对黑豹图案的兴趣。其他社交名流和上流社会成员，包括黛西·费罗斯、妮娜·阿迦汗公主和芭芭拉·赫顿，委托卡地亚制作他们自己令人印象深刻的黑豹珠宝。

卡地亚庆祝其深受喜爱的豹纹图案诞生 100 周年时，该品牌在巴黎大皇宫举办了一场盛大的展览，展出了 56 款标志性的 Panthère de Cartier 手镯、项链、戒指和耳环。标志性的卡地亚黑豹已成为奢华和精致的象征，彰显卡地亚品牌的精湛工艺和创新精神。

豹子首饰的寓意与象征2

1937年，卡地亚高级珠宝创意总监，有着猎豹女士之称的——Jeanne Toussaint，开始全力打造以猎豹为主题的珠宝首饰。几年间，猎豹饰品出现在了卡地亚几乎所有的产品线上，从戒指、手镯、手链、胸针、项链，到腕表等等，创作的猎豹珠宝深受具有传奇个性女人的追捧。

第一位佩戴猎豹珠宝的人

如果说Jeanne Toussaint使猎豹图腾成为卡地亚的标志，那么让猎豹走向巅峰就不得不提另一个，引起英国王位一阵动荡风波的传奇女士——温莎公爵夫人。

1849年，卡地亚为温莎公爵夫人设计的一款猎豹胸针，成功让猎豹变身成为潮流符号。

这枚胸针在重达15235克拉的凸圆形“克什米尔”蓝宝石上的钻石猎豹胸针最为闻名遐迩，令公爵夫人在端庄而充满女人味的装扮之下透露着如猎豹般果敢的自我。

猎豹珠宝的忠实追随者

社交界的宠儿、才华横溢的作家、时尚的缔造者——横跨多重身份的黛西·法罗在她的年代绝对是一位特立独行的女性。

黛西·法罗与温莎公爵夫人既是友人，作为潮流风尚上的竞争者，她被温莎公爵夫人佩戴的猎豹胸针深深吸引，随即也向卡地亚订购了猎豹珠宝系列套装。

女星们的猎豹风采

不论是出席活动还是红毯秀，女明星们的身上都会出现卡地亚猎豹系列的身影。它的每次惊艳亮相，都会展现出现代风尚。打造一只三维立体视觉效果的猎豹形象，奔跑、怒吼、跃起、伫立……随着身姿变幻，一袭钻石皮毛在不经意间闪耀出傲人的'光芒。

一百多年来，卡地亚的DNA中已深深植入猎豹的灵魂，设计师们不遗余力从猎豹的身姿、毛皮、花纹和目光等一切元素中找寻能够匹配卡地亚精髓的部分，对于诸多追崇猎豹珠宝的女性来说，也早已分不清她们是源于对卡地亚珠宝设计的欣赏还是对猎豹情怀的迷恋。但有一点可以肯定的是，偏爱这个系列的女性身上都延续了一个特质——坚韧独立，她们迷人的外表之外有着猫科动物一样柔软的姿态和猎豹般高傲的灵魂。

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豹象征着力量、坚强、个性和毅力

豹子是非常强大的动物，所以受豹图腾保护的人是非常独特且强大的。他们的力量来源于他们强大的自信心和能力，以及给人们留下的深刻印象。他们很认真的对待自己以及自己的工作，这种专注的能力并不是很常见，以至于在生活中表现得非常严肃，但他们往往能成为他人的导师，为他人提供相关的建议并有能力解决几乎任何问题。

同时他们也非常有雄心壮志，他们知道他们的人生目标是什么以及如何实现目标。如果你认为你可以阻止他们走上成功之路，那么你需要三思而行，因为豹是天生的战士。

扩展资料：

生活习性

豹性情孤僻，平时单独活动。白天在树上或岩洞中潜伏，黄昏时开始出来游窜，直到黎明时方休息。在食物比较丰富的地方，活动的范围较固定。在食物缺少的情况下，往往作数十公里的移动。豹在平时没有固定的巢穴、休息时常常爬到较高的树上，选择在叉枝、横枝干上爬卧。有时也在草丛中或悬崖石洞中睡觉。豹虽会游泳，但它不喜欢水，从不到水中游耍。

领域

豹有它自己一定的活动领域，领域的大小因各地环境的不同而不同。北方领域（中国）的活动范围要比南方的大，雄豹比雌豹的领域要大，食物充足的环境则领域范围相对小。领域范围主要是以它的粪便或尿溺来标志。在自己的领域内是不允许同性的豹来共栖。在密度较大的地方，领域边缘是可以重叠的。在自己领域范围内，可以允许其它猛兽并存。

捕食

豹四肢矫健，动作灵活，跳跃力很强，更善于攀缘。它常常伏在树叶茂密的树叉上，待有猎物路过时，一跃而下，抱住背部，咬其喉咙，死后方就食。捕猎时还采取追

猎方式；发现猎物时便隐蔽在草丛中，借助树木的掩护，轻轻地逐渐接近，潜至一定距离时，突然跃起，经几窜跳，即能捕获猎物。豹的性格非常残暴，胆子也大，敢于进攻身体较大、凶猛的动物如雄鹿、公野猪等。它的食物包括麂、羊等有蹄类动物，也吃一些猫类动物、鼬科动物以及猴子、兔子、鼠类等。

另外也偶然捕食鸟类、鱼类。食物缺乏时，也食青蛙、蝼蛄、蝗虫等。有时，还吃较甜的植物性果子。有的豹常守在村外，等到夜晚偷偷爬进村庄盗食猪、羊等家畜家禽。当捕到中型或大型动物，便把剩余之肉衔到隐蔽地用树叶或杂草等物掩饰，留待下次再进食。

有时把猎物衔至高树上来吃，剩下的肉骨便挂在树枝上。它不敢袭击野牛、象、虎等猛兽，也很少去攻击牛、马、骡、鹿等大型有蹄类动物。

豹的性情虽然残暴，但很少去主动攻击人，只有在被逼迫得绝望的情况下，它才进行反扑；偶然也有性格变态的豹会主动去攻击人，但是，一般多伤害小孩和妇女。豹偶然会遭到豺群的攻击，除豺群外，几乎没有其它天敌。

　　在印度，嫁妆的多少 决定 妇女在家中的地位，婚礼庆典是妇女展示首饰的最佳时刻，佩戴多少首饰，是婆家衡量新娘嫁妆是否丰厚的重要标准，以下是我为你提供的印度的珠宝 文化 ，让我们一起来了解。

了解印度的珠宝文化

　你知道世上第一颗钻石是在这里被发现的吗你知道“克拉”的说法也是印度人发明的吗自古以来，印度人最爱用一片五颜六色的绚烂和这束宁静的光交相辉映，用古老淳朴的 手工 艺打造最传统也是最 时尚 的印度珠宝。

　印度是世界上最大的珠宝首饰出口国。当地首饰多以24K黄金为主，造型极富民族特色，做工精湛，以古典、华美、复杂和夸张闻名于世。游客喜欢印度首饰，对印度人来说，首饰是日常生活中不可或缺的装饰品，对妇女来说首饰尤为重要。

　印度的女性首饰种类繁多，有耳环、项链、戒指、手链、手镯、发饰、额饰、胸饰、脚链等。印度人认为，“首饰是女性生活的一半”，女子应当充分地利用首饰打扮自己。即使家境清贫的妇女，也要倾其所有，佩戴一些低廉的金属或塑料首饰。

　首饰是女性身份的象征。宾迪类似银质脚铃，是大多数印度新娘必备的装饰物。据当地朋友说，脚铃发出的丁当声能避免新娘做出越轨的事情。在马哈拉施特拉邦，穿有黑色珠子的吉祥金链，是已婚妇女的标志;在西孟加拉邦，戴在头发中缝的星环，是女子出嫁的标志。

　除了婚礼，在生孩子、过生日、朋友聚会等各种大型的社交场合，女性都尽量把自己打扮得珠光宝气。长辈给晚辈的见面礼一般也是首饰。在印度，成年男性至少人均一枚戒指，有的手腕上还戴着手镯或拴着红线，以保佑平安。

　嫁妆的多少决定妇女在家中的地位。婚礼庆典是妇女展示首饰的最佳时刻。佩戴多少首饰，是婆家衡量新娘嫁妆是否丰厚的重要标准。印度新娘的首饰因地域不同存在差异。南部地区的新娘在鼻孔两侧穿洞，戴上钻石鼻钉，或在左鼻孔下方佩戴镶有珍珠的鼻环，脚趾上也戴戒指。北部地区的新娘佩戴金鼻环，并用一条精美的金链连接，金链的另一端挂在耳朵上。

　在印度人的心目中，金色是最辉煌灿烂的颜色，也是最具能量和质感的高贵色彩。目前印度全年黄金需求居世界首位。除了纯金首饰，印度目前流行的首饰品种还包括黄金镶嵌的钻石、红宝石、绿宝石、蓝宝石、黄玉、紫晶、石榴石、猫眼等。

　为了让这些宝石与黄金融合得“天衣无缝”，印度珠宝商一般都选用质地较硬的18K金。虽然近几年印度黄金首饰开始受到铂金首饰和纯银饰品的冲击，但黄金首饰还是稳坐印度首饰市场“老大” 的位子。

　印度珠宝最经常出现的主题是印度的国鸟孔雀

　要说印度珠宝最经常出现的主题，那非印度的国鸟孔雀莫属。印度教的体系之中，孔雀是湿婆神的大儿子，六头四臂的战神俱摩罗的坐骑，1963年，印度政府正式把蓝孔雀定为国鸟。与此同时，印度人热爱 自然 和生灵的天性也使得珠宝的光芒聚焦到这种性灵美丽的鸟儿身上，无论是孔雀造型还是羽翎上的图腾，都成为设计师传统珠宝设计中不可或缺的 灵感 元素。

　在印度女子看来，珠宝从来都不是以一件为单位，而是应该以一整个成套的系列为基础。几千年来，每逢 节日 庆典，印度女子身上就会装点以成套的珠宝于行走间叮当作响，不下数十种之多的各式珠宝承载着不同的吉祥寓意随身晃动，和那眉心的一点朱红交相辉映，形成了独有的印度传统。

　这种珠宝套装的 历史 起源于王室对于身份的追求，这些保守的统治者们希望用庄严而浑然一体的整体美感来彰显自己的财富和权力。这种思想在民间流传开来，转化成一种华丽而奢侈的传统，并且逐渐成为了印度最普遍的风俗。

　美艳瑰丽的红宝石搭配鲜翠欲滴的绿宝石，或是秀色可餐的**水晶加以润泽华贵的红玉髓，印度珠宝浓烈的撞色搭配造就了它独一无二的风格密码。这里的珠宝作品总是拒绝单调和苍白，用一片强势的色彩升华感官的饕餮享受，如今，印度发达的宝石开采和加工业更为彩色宝石珠宝提供了难能可贵的资源。

　印度珠宝还拥有最夸张奢华的设计，就像满街色彩浓艳的纱丽。从大型摇曳的垂坠式耳环，到质地厚重的黄金手镯，加粗放大的经典符号，成就了印度珠宝奢侈华丽的恢弘气势。纵观一部印度珠宝史，一向呈现的是一个古文化大国的庄重和尊贵，那些如涟漪般散开的错层项链，晃动着长长流苏吊坠的夸张耳环，都是不折不扣的印度奢华风骨。

　印度珠宝中，钻石难见精雕细琢的痕迹，原石的形状被信手拈来，独一无二的天然光泽竟然比多面人工切割后的尖锐效果更让人神往。另外一些广为人知的原始工艺也是如今印度珠宝中最常用的工艺，这些岁月悠长的制作方法更为印度珠宝平添了几分浓厚的文化感和历史气息。

了解印度的发展体制

　印度独立后经济有较大发展。农业由严重缺粮到基本自给，工业形成较为完整的体系，自给能力较强。但是20世纪90年代之前，印度实行国家大规模干涉经济政策，反而导致经济发展缓慢。20世纪90年代，经济改革之后，印度服务业发展迅速，占GDP比重逐年上升。印度已成为全球软件、金融等服务业重要出口国。

　印于1991年7月开始实行全面经济改革，放松对工业、外贸和金融部门的管制。1992年至1996年实现经济年均增长62%。“九五”计划(1997年至2002年)期间经济年均增长55%。1999年起实行第二阶段经济改革。2001年，出台“十五”计划(2002年至2007年)，深化第二阶段经济改革，加速国有企业私有化，实行包括农产品在内的部分生活必需品销售自由化，改善投资环境，精简政府机构，削减财政赤字。

在珠宝时尚这个领域，对东方的珠宝也就是翡翠玉石还是有点了解的，珠宝有东方品味的珠宝和西方时尚的珠宝：材质不同，在珠宝材料的选择上，东方人更喜欢一系列具有东方文化遗产的宝石，如翡翠、玉石和珊瑚，玉在中国有着悠久的历史，早在近10000年前的旧石器时代晚期，中国祖先就发现并开始使用玉，翡翠文化贯穿于中国的整个历史发展过程。

经过几千年的发展演变，达到了尽善尽美的境界，它的影响是深远的，甚至影响到日本和韩国等一些东方国家的物质审美选择，从某种意义上说，翡翠文化是中国传统珠宝的代名词，西方人注重物体的外观，喜欢闪亮耀眼的东西，因此钻石、蓝宝石、红宝石等有色宝石是西方人最喜爱的珠宝，选择的主题不同，东方珠宝的主题主要是龙凤，龙是中国的图腾形象。

经过图腾发展的进一步神圣化，形成了龙、凤等多种动物特征的综合图腾形象，狮子、大象和人物在西方珠宝主题中被广泛使用，在西方人眼里，狮子是“高贵”的化身，代表着“胜利”，大象是一种神圣的动物，象征着“长寿”和“永恒”，东方设计领域始终贯穿着不同的设计理念和人文精神，东方设计注重“生动”，追求优雅内向的设计风格，强调把握意境。

“留白”是东方设计的主要特征之一，西方人是理性主义者，他们在设计中注重结构的处理和材料的使用，几何技术和合理的设计特点充分体现了西方首饰的风格，珠宝文化是不同的，随着时代的进步，东西方艺术文化逐渐融合，在生活、娱乐、饮食、音乐和服装中可以找到不同的文化元素，璀璨的钻石、和谐、比例、几何美学等元素代表着西方珠宝、雅致的玉石。

钻石是世界上最昂贵的宝石，1988年，纽约苏富比拍卖行拍卖了一颗质量为095克拉的钻石，每克拉价值975万美元，但一般来说，钻石的真正价值并不完全在于其价格本身，它象征着无尽的爱之火和生命之美，它给女性带来浪漫色彩，留下美好回忆，人们买钻石是为了买梦想、理想和情感。