gia珠宝鉴证课程

A 问一下美国GIA GG和英国FGA珠宝鉴定师证书的情况!(是鉴定师证书diploma，不是指宝石鉴定证书噢)

你运气好问对人了

要说学习难度差不多，不过学习时间上来说因为GIA校区都提供内全日制学习而容FGA只提供业余制学习，所有GIA比较节约时间，但是付出的代价就是GIA学费比较贵

GIA虽然比FGA后成立但是从市场推广来说确实比FGA做得好，实践性来说也比FGA强，FGA更倾向理论知识一些

上海交大的GIA培训项目最好的就是GG那个项目了，不过开班比较少，拿的毕业证书和任何一个校区都是一样的不会注明校区或是语言，但是就课程的质量而言建议你最好读美国的校区

在加拿大市场必须是GIA的

B 珠宝GIA证书哪里可以考,哪里有读珠宝鉴定课程

非常不建议读GIA，和IGI相比学费贵而内容少，而且函授证书没含金量的。GIA台湾老师和美国老师不一样，很山寨。

C GIA是鉴定珠宝的机构吗

GIA是非营利机构，经费由珠宝业界人士捐献，主要服务范围在珠宝鉴定及专业知识的教育与研究，深受全球珠宝业的认同。GIA是把钻石鉴定证书推广成为国际化的创始者。

1931年Robert MShipley先生创立GIA美国宝石学院(Gemological Institute of America)，至今GIA在全球已有十四个教学机构，提供专业的研究、销售、鉴定等课程，培养高素质的珠宝从业人员，也促成GIA在业界有此崇高的声誉，让大众对它的信赖度与专业性始终保持领导世界的地位，如今GIA提出的4C标准也是国际珠宝界的通用标准。

GIA是美国宝石学院，从全球的规模上和IGI不相伯仲，最早成立于30年代的美国。但真正大规模发展是在50年代，这一段正好是美国工业、消费大发展的时期。于是亟需一个统一的、可以大规模复制的标准来满足人们对钻石的大量需求。因此，GIA前瞻性地总结了前人的经验，将之前行业里面商人们用来选石头的"净度""颜色"的概念系统的提了出来，并于50年代正式提出了4C的说法，为今后珠宝行业的快速发展起到了重要的作用，并且在之后的时间里，也推出了很多分析宝石的仪器，方便了业内人士更高效率的进行宝石的鉴定。

可以说，美国宝石学院是珠宝行业标准化，并向大众普及的先驱。其的定位也一直忠于服务最有消费信心和人数最为庞大的中产阶级上的，因此GIA在美国的粉丝众多，相对而言欧洲的高级珠宝使用的少。大家所不知道的是，GIA虽然是非赢利机构，其经费大部分却由美国各大珠宝公司赞助，其证书的出现也符合了美国珠宝商的发展利益，同时它也为很多面向大众人群的消费品牌提供鉴定证书。如主打主流中产阶级男性的著名美国网店"蓝色尼罗河"，基本上都用的GIA和AGS的证书。Tiffany原来在走中产阶级路线的时期也用大量美国宝石学院的证书，随着自身定位和品牌营销走高端路线和GIA的大众人群定位发生了偏移，也开始使用自己的证书了。

GIA证书强调统一。有一种流水线般的标准化之感。从证书的页面来看，明星的珠宝和街边小店的货品都统一使用同样的制版和设计。GIA印度和GIA美国、GIA香港的证书是无法分辨各自不同的出具地点的。就像美国的麦当劳、GAP，是给全世界的每一个警察、老师、渔夫、工人的证书。因此可以说，美国宝石学院满足了现代工业化大部分民众的消费需求。同时在中国，随着改革开放，90年代，GIA证书也随大量涌入的美国钻石进入了中国市场，成为了国内认知度较高的国际证书之一。

与GIA证书类似的机构，有专门针对高端市场的IGI国际宝石学院，以及国内最权威的NGTC，国家珠宝玉石检测中心。

D GIA的珠宝鉴定函授课有人学过吗证书是一样的吗

恭喜你,又是一个被忽悠的学生

个人觉得GIA函授就是花钱混证书的东西，你说有人会认可吗？

E 珠宝鉴定中GIA证书与IGI证书有什么区别

国际权威的钻石证书有四家，美国宝石学院的GIA、比利时钻石高层议会的HRD、欧洲宝石学院实验室的EGL和国际宝石学院IGI。而国内大部分消费者能见到的国际证书也就只有GIA。GIA美国宝石学院，创立于1931年，GIA是一个非营利性的宝石学教育及研究机构。源自于传统欧洲最受尊敬的学府，GIA创立(透过GIA的研究)、整合(透过GIA的教育)、以及实际应用(透过GIA鉴定中心)宝石学的知识，协助珠宝专业人士及消费大众建立出良好的互信机制。自创立之日起，全球闻名之GIA科学家、研究员、宝石学家与讲师，即被珠宝业界公认为钻石分级及宝石鉴定之最高权威。

F 我想学习珠宝鉴定，不知道GIA课程学完需要多长时间啊近期看到很多人都拿到证了。

作为考了很多证书的过来人告诉你，GIA有其是国内的GIA简直就是黑心，学的东西还不如其他课程

G 请问有经验的亲们本人想学习珠宝鉴定，主要是彩色宝石。考IGI和FGA，GIA哪个好些实践强的比较有用的。

没有考过证，业余的珠宝爱好者。但是身边有学珠宝鉴定的朋友，听他们说理论和实践还是相差很多的。如果从对零售帮助的考虑，可以先多看看书，科普的有《宝石》，专业一点的有《系统宝石学》，考证肯定有理论要求，先看看这些能不能学得进。另外一定多跑彩宝市场，多看实物，多看真的东西，多了解最新造假手段，很多实战的东西老师课堂上不一定讲，这些说起来容易，但是实践起来很难的，需要时间的积累，若有能有个好老师经常讨论和咨询那就再好不过了。另外从我跟我朋友的经验来说，即使对宝石了解不多，生意也能做得好，这里面很多综合因素在。做零售的，常接触的石头种类不多，毕竟很多石头是不适合做宝石只能收藏的，多逛逛论坛也能知道得差不多了。

H 国际珠宝鉴定证书是只有GIA吗国检的证书靠谱不

缅甸宝石研究实验室(Gem Research Myanmar Lab )，简称”GRM”。 GRM，也是宝石学界和商界对这一权威鉴定和研究机构的惯称。

GRM是一家总部设立在缅甸仰光的宝石学研究、鉴定机构。由英籍缅甸AYA博士在上个世纪80年代创立；她的前身，是仰光大学的几名应用物理学家和地质学家组成的研究所。这个二战后成立的研究所，专心致力于彩色宝石学研究，AYA博士常年在抹谷矿区工作，拥有丰富的矿区经验，对缅甸产出的宝石更是了如指掌。1986年创立至今，已有30余年的历史。GRM一向致力于宝石学的研究与应用， 目前GRM在仰光，香港，深圳开设了多个分支机构，设有宝石鉴定、分级、评估实验室。

从2000年开始，GRM开始联合世界上重要的宝石学机构，进行彩色宝石的产地溯源研究以及颜色分级工作，经过十几年的努力，他们在彩色宝石产地溯源领域内取得了傲人的成就，尤其是缅甸产地的宝石学研究，获得了业内的普遍尊重。

GRM同样与时俱进，他们更利用激光扫描技术，最新的谱学技术和庞大的数据库，以及利用电脑科技模拟人类感知颜色的神经元系统，成功地对镶嵌彩色宝石进行了精准的颜色分级。在应用宝石学上的这一成就，至今没有被学术界的同行超越。这使得GRM出具的镶嵌彩色宝石分级证书，在国际珠宝市场中具有了权威的地位。

作为一家严谨专注的研究机构，GRM在商业操作上难免具有保守刻板的一面，AYA博士团队陶醉于缅甸宝石科研的世界里，使得他们一直未能和其他国际著名实验室一样，在全球宝石市场获得商业上的成功。

目前他们对社会提供的证书服务包括：

1，未镶嵌宝石、玉石鉴定。

2，未镶嵌钻石分级。

3，镶嵌钻石分级(包括镶嵌彩色钻石分级)。

4，宝石及宝石首饰的价值评估。

GRM提供的宝石鉴定证书，支持全球在线查询。

GRM实验室成立三十多年来保持了严谨、刻板的职业操守。但是由于他们和宝石产地深度的研究协作，使得这样一个非商业化的研究机构，获得了宝贵的矿区数据。对于世界上诸多奢侈品牌、矿业公司、拍卖集团以及保险公司来说，GRM卓越的研究成果和宝贵的数据库，是行业内重要的资源。

I 如何考取珠宝鉴定证书

中国地质大学（武汉）有专门的鉴定师培训（GIC），模式都是借用的英国FGA，把GIC考下来之后可以去考FGA或者美国GIA。FGA偏重理论，GIA偏重实践。

FGA，英国宝石协会和宝石检测实验室(Fellowship of Gemological Association and Gem Testing Laboratory of Great Britain)的简称。英国宝石协会和宝石检测实验室成立于1908年。1931年成为独立的机构。它是世界上最老的宝石协会。 顺利通过考试的考生被授予宝石学证书，随后他们可申请英国宝石协会会员资格。当他们成为英国宝石协会的会员时，他们可以在自己姓名的后面使用FGA称号。

GIA，美国宝石学院（Gemological Institute of America) 是把钻石鉴定证书推广成为国际化的创始者。它是在1931年由Mr Robert Shipley所创立，至今已有80多年的历史，GIA名誉上是非营利机构，经费由珠宝业界人士捐献，但其鉴定和教学的费用相当高昂。GIA鉴定书颇具公信力，它不仅是美国第一所宝石学校，同时也在全球珠宝业界广受推崇，被认同的珠宝钻石鉴定机构之一。GIA国际证书的钻石在国际范围内都被认可，其鉴定费用一直稳中有升！GIA美国宝石学院自2006年起，在全球范围内正式推出GIA钻石鉴定证书网上查询系统。该系统的推出，对于鉴定证书的查询和防伪起到了极大的作用。

GIA的贡献

⒈ GIA是钻石4C的创始者

⒉ GIA是现代珠宝显微镜的发明者

⒊ GIA拥有全球最大的宝石学图书馆

⒋ GIA是全球最被信赖的钻石分级者之一

⒌ GIA是研究宝石学家GG课程的起源地

⒍ GIA是国际钻石分级系统的共同发源地

⒎ GIA的教育文凭被全世界所接受

前面说的GIC相当于对普通人的入门，也可以直接靠FGA、GIA就是难度比较大，这两个证的费用也比较大（上课+考试）。

J 如何考GIA珠宝鉴定

上海交大好像有培训。谢谢。

走近神秘的玛雅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　------　王昱东　陈辉·文　

　　人类假如想要看到自己的渺小，无需仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看在我们之前就存在过、繁荣过、而且已经灭亡了的古代文化就足够了。

　　　　　　--［德］西拉姆▲　玛雅古城科潘的发现者，美国探险学家约翰·史蒂芬斯　　　　▲　拉布纳的拱形门 公元1839年，美国探险学家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik CatherWood)受到一个古老传说的暗示，披荆斩棘，深入浓荫蔽日的雨林之中， 然 而，他们没有找到被巫师催眠的美丽公主， 却发现了一座已荒废千年的古代城市遗址。在这座叫作科潘的旧城废墟上，高大的纪念碑被藤条缠绕，湮没在荆棘之中；雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木，变成一座座荒丘。史蒂芬斯他们被眼前的这一切惊呆了，仿佛无意之间闯入了一个神秘的世界!然而，正是他们这无心的发现，揭开了瑰丽多姿的美洲考古发掘的序幕。此后相继而来的一批批考察队在美洲的丛林和荒原中共发现古代城市遗址170多座。这些遗迹所代表的就是辉煌灿烂的玛雅文明。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲　蒂卡尔中心广场玛雅文明是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。从公元前1800年左右，玛雅人开始从事农业活动，到公元1697年，最后一个玛雅城邦毁于殖民侵略者的炮火，玛雅文明延续了3500多年。这个分布在今墨西哥的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯、萨乐瓦多这片丛林密布的热带土地上的古老文明却在十七世纪末突然地消失了，上百座历经千载辉煌的城邦，在一夜之间被抛弃；人们纷纷隐入丛林，一去不返。古代的玛雅文明也带着无数难解的谜团，成为一段湮没的历史，令人充满疑惑。中华世纪坛艺术馆举办的《神秘的玛雅-墨西哥古代文明展》使观众有机会走近神秘的玛雅，感受失落的文明。　　　　　▲ 图拉的武士像石柱 ▲　公元七、八世纪时，玛雅社会已形成了金字塔式的社会阶层组织

　　　　 ▲ 玛雅文化年表

　　如果我们能在昔日玛雅地区的天空中飞翔，就会看到这样一幅壮丽的画卷：在植被茂密的绿色大地上，散落着无数玛雅人建造的城邦。拔地而起的金字塔刺破丛林的密网，在阳光照耀下如同闪烁的明珠，放射着文明的光辉。没有金属工具、没有牲畜和轮车，玛雅人却能够开采无数块重达数十吨的石头，跋山涉水、一路艰辛地运到建城地。金字塔最高的可达70米，其规模之巨大、施工难度之高，令人难以相信。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也大相径庭：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔一般是用来祭祀或观察天象的。 在这一座座宏伟的金字塔 上，玛雅人曾狂热地用人的鲜血和生命祭祀着形形色色的神灵，营造着那神秘而森然的世界。玛雅人的城市布局是按星空在地面上的投影进行规划的，结构谨严，规模宏大，有的城市面积超过20平方公里。建筑物上雕凿的各种纹饰造型形象生动、线条柔和。如今，我们再也无法领略玛雅建筑昔日的风采，只有荆棘藤萝之下闪出的断壁残垣还在静静吟唱着那悠远历史中某些散落的音符。▲　太阳历石。石盘中央是太阳神托纳提乌，他伸出的舌头是一把锋利的石刀，正等待剖开人的胸膛，吞食品店人的心脏。在它周围是守卫大地的四方神灵和神历中２０天的标志。最外围是创世神奎扎笠特尔，他化身为一条羽毛华丽的双头蛇，保护着整个世界。这样的太阳历石常平置在神殿前，作为杀牲剖心的祭坛。　　　　玛雅人具有的抽象思维能力让同时代的旧大陆文明相形见绌。他们创造了精确的数学体系和天文历法系统，以及至今仍有待我们去破译的象形文字系统。玛雅人最重视对太阳和月亮的观测，他们能算出日蚀和月蚀出现的时间，并已将七大行星都列入了研究范围。他们对金星运行周期的计算和现代科学实测结果完全一致。玛雅历法体系由"神历"、"太阳历"和"长纪年历"组成。玛雅人经过周密计算，认为一年是3652420天，这同现在计算的一年为3652422天的数值只差2/10000。玛雅人有一个独特的数学体系，在这个体系中，最先进的部分便是"0"这个符号的使用，它的发明和使用比欧洲大约早了800年。玛雅的数学体系的适用性和科学性，使他们能在许多科学和技术活动中解决各种难题。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字之外，玛雅数字要算是最先进的了。但非常可惜，有关玛雅数学的图书或文献一本也没有流传下来。这些失落了的数学与科学文献，是玛雅文明最为幽深的一角。玛雅的象形文字对现代人来说真是一部天书，它的谜底直到今天仍未解开。事实上，玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近，只是符号的组合远较汉字复杂，块体不象汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主，字符的线条也不像汉字的笔画那样规整竖直，更多地依随图形起伏变化、圆通流畅。由于这些特点，玛雅象形文字尽管初看之下觉得奇怪复杂， 但实际上即是很美丽的艺术品，它凝聚了无数代玛雅艺术家和匠师们的心血。▲ 神历中每月20日的象形文字符号▲　坐姿男子像　▲衰愁的老妇　▲　双人像杯。杯体上塑有一个卧姿男人像和坐在他身上的女人像。　　　　玛雅是以农业作为社会经济基础的。虽然他们的农业仍然处于原始的刀耕火种阶段，但却为整个人类做出了巨大的贡献。玛雅人依靠在林间荒辟地开发种植了40余种农作物，其中玉米、棉花、可可对世界影响最大。野生玉米原是中美洲的一种果实瘦小、涩苦的野草，经过玛雅人的精心培育，玉米成为能适应各种气候和土壤条件、产量高、果实甘甜的粮食作物，并传播到世界 ▲ 格斗的双人像。这件雕塑中两个身着武士服装的人正在进行殊死格斗。▲ 玉米神像香炉。玛雅是世界上最早培育玉米的民族，因此他们创造了玉米神保佑玉米生长。这尊玉米神插持鲜花，从天而降，给人们带来丰收的喜悦。各地。玛雅地区培育的棉花称为"陆地棉"，纤维长、质量好，现在全世界80%以上的产棉量都来自这一品种。可可是玛雅人种植的最重要的经济作物。他们非常喜欢一种以可可为主要原料加入胡椒粉制成的饮料，这种饮料后来传到欧洲，就演变为今天人们非常喜爱的食品-巧克力。　玛雅文明的兴起正是中国商朝的末期，它与殷商文化在艺术风格、宗教活动、铭文符号等方面有很多相似之处，用朱砂修饰祭品、用玉石作死者随葬的做法更是完全相同。玛雅人信奉的最高神灵是羽毛蛇神，它上扬为天、下落为地，掌握风雨雷电创造宇宙万物的神灵身份以及它蛇类的原型都与中国的龙分相似。玛雅陶罐上大的乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形。太阳神雕像那翅膀形的羽毛披饰，双手僵直地拄在腿上的古怪坐姿，与良渚玉器纹饰中骑在兽背上的神人的形象如出一辙。中国江、浙一带的良渚文化和东北地区的红山文化都以精美的玉器而闻名，巧合的是，玛雅民族也有把玉与生命、繁衍联系起来的信仰，也有用玉为死者殉葬的习俗，甚至把　▲ 波南帕克的壁画。它表现了在一次国家盛典中，国王和贵族在审判和屠杀俘虏玉珠放在死者口中的做法也与中国人完全相同。珍爱玉石并且将琢玉工艺发届到较高水平的，在世界上的民族中只有中国人和玛雅　人。现代体质人类学证明：包括玛雅人在内的美洲印第安人的体质与亚洲东北部人最为接近，都属于蒙古人种。印第安人在不同的自然环境中产生了种种变异，但他们与亚洲人的血肉联系仅仅从相貌上可以分辨出来。他们肤色黄中透红，黑色头发硬而直，瞳仁黑褐色，面孔方正，与中国人的长相非常相象。在墨西哥，有些地方的土著民族就因为他们的相貌而被人们昵称为"中国人"。一些到玛雅地区工作过的中国广东人也反映，玛雅语和广东话非常相似，所以他们很容易学会。 ▲　犬形罐。狗是玛雅人唯一真正驯化的动物，同时在宗教信仰中，狗是造物神——霍洛特尔神的兄弟。▲　鹿头敞口耳罐。罐的颈部和口部是一个写实的鹿头形象，罐体上侧装饰着象征宗教意义的图案。▲ 袋足彩陶罐。乳状袋足是中国史前陶器的典型器形，这为印第安文化起源于亚洲的论点提供了证据。 ▲　霍奇皮伊像。这是象征鲜花、奏和大自然更新的神灵。 ▲　彩陶杯。这件彩陶杯上描绘着一个富有动感的坐姿人物，他身边是一篇记载他生平的象形文字。　　玛雅文化与中华文明的种种相似，使得人们在追寻玛雅文明的源头时，很自然在地想到它与中华文明的关系。最早提出的是"扶桑国"说，主要是根据　《梁书·诸夷传》中记载的关于5世纪中国僧人慧深飘洋过海到达"扶桑国"的故事。认为"扶桑木"即墨西哥的龙舌兰，慧深还在当地传播了佛教，所以许多玛雅造像有着佛教风格。但大多数学者认为这种论断漏洞百出。于是，人们又开始将文化传播的时间向前追溯，随之就产生了"殷人东渡"说。这种观点认　为，大约在距今4万--2万年之间，美洲与亚洲之间的白令海峡由于海平面下　降、海水结冰而连在一起，成为海上陆桥。勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，无意间跨上了另一片大陆，在此后的几万年中逐渐遍布南、北美洲。 ▲ 人形足的南瓜罐。这个南瓜重得连驮着它的三个半汉都被压得直不起腰来，它蕴含着人们对南瓜丰收的渴望。　　在玛雅文明与中国古代文化的关系研究中，最有影响的是哈佛大学张光直先生提出的同源异质说。张先生认为两者的相似性是"同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果。"他将之表述为"玛雅--中国文化连续体"，太平洋两岸的蒙古人平行而独立地发展起各自的文明。随之而来的问题是我们必须对中国史前文明重新检索。因为玛雅文明与中国文化的相似性毕竟是无法忽视的，如果我们承认两者从一万年乃至二万年以前就失去了直接的联系，那么在白令海峡还连在一起的时候，中国的东部沿海及其毗邻的内陆必然已经发展起一定高度的文明序曲，否则，远赴海外的猎人们决不至于对老家的记忆如此深刻。象云纹、兽面纹、象征生命的绿石这些最基本的美学因素，其来源肯定比我们了解的要古老得多。 ▲ 彩绘连体锅。它具胡东方式的对称美，与中国太极图的哲学意蕴非常相似。 ▲ 贝壳雕人物像。它刻画了一个正在举行祭祀的上层人物，他左手做着某种手势，右手托着从面前的器皿中爬出来的类似蛇的动物，他正通过蛇与神灵沟通。▲ 响尾蛇雕像。它蜷曲在一起的身体浑圆而结构奇特，显示出强烈的立体感和张力。▲ 饰有人像的柱顶石。浮雕画面中的两个人身着盛大装，正在举行某种庄重的仪式。 ▲ 玛雅的象形文字▲ 玛雅出土文物上的图案酷似火箭 ▲ 玉雕人像。这是一个玛雅社会贵族的侧面像，他头戴蛇形头饰，衣着华丽，手持权杖。 ▲ 石雕人像。它位于玛雅最大的城邦科潘的废墟上。▲ 基里瓜石碑。它高117米，立于公元771年，是现存最大的玛雅石雕。　玛雅文明悄悄的走了，正如她悄悄的来，但她的出现与消亡，辉煌与衰落，留给人们一个又一个难解之谜，玛雅人为何在密林深处修建城市？如此发达的文明究竟来自何方，是外星人所带来的吗？玛雅人如何学会了精确的天文学、数学知识？玛雅的象形文字又在向人们诉说着怎样的故事？玛雅人是如何在没有金属工具和运输工具的情况下建造了高大宏伟的神殿的？但无论这些问题的结果如何，正如玛雅古城的发现者美国探险学家史蒂芬斯所说："每一个终点就是一个起点，当玛雅人神秘消失的时候，这个奇特的文明就注定要在后世的心中刻下烙印。"神秘的文化积淀，无穷的艺术魅力，激发了我们的想象，召唤我们去拼对文明碎片，思索未来之路。▲ 根据研究表明：玛雅人在体质上与亚洲的蒙古人接近，勇敢的亚洲猎人追寻猎物的足迹，通过结冰的白令海峡无意间跨上了美洲大陆，从此在媾生息繁衍。

别的地方我不知道，我们当地河南是中国宝玉石协会的几个专家，高国治老师，高德亮老师，田培学老师等都比较权威，资历也比较深，其实平常鉴定不用追求特别有名或者权威的专家，只要是专业的珠宝鉴定师就可以。相关的书籍如果你是学地质，就买《普通地质学》比较权威，如果你要学习珠宝，就必学《系统宝石学》，最权威。我是珠宝专业出身，学的书很多，《系统宝石学》可以说包罗万象，珠宝界的百科全书。