玉石的种类可以根据产地、材质、广义上区分。
一、根据玉石的产地分:
中国玉石有新疆的“和田玉。和田玉产新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡,共有9个产地。种类:白玉(羊脂白,糖白,)青白玉,青玉,碧玉,黄玉,墨玉。
2湖北郧县等地产出的"绿松石。自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品,是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等,欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石,据认为是由于古代波斯出产绿松石,经土耳其运往欧洲,人们以为产于土耳其而得名。
3河南南阳的“独山玉”。独玉的矿区地处河南南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳,硬度大于65。
4辽宁岫岩的“岫玉”。玉广义上说指的是已蛇纹石为主要成分的玉,而狭义的岫玉是已岫岩产地而得名
二、根据材质分玉有软玉和硬玉。
硬玉的比重(325-34)大于软玉(29-31), 硬玉,为钠铝硅酸盐,硬度65-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状,是指产于缅甸的翡翠。
软玉,是含水的钙镁硅酸盐,硬度65,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。一般指产于我国新疆一带的白玉、青玉、碧玉与东北岫玉等。
三、广义上分
硬玉(翡翠)
软玉(阳起石、透闪石)
软玉(文化分类)岫岩玉、蓝田玉、青海玉、俄罗斯玉、新疆碧玉(天山碧玉)、和田玉、青白玉、羊脂玉。
依照颜色划分也有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉的分类方式。
扩展资料
四大玉石
时代的变迁和洗礼并没有冲淡玉文化的发展趋势,时至今日,中国以四大玉石显著,分别是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石。
第一、和田玉:和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主,呈白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。玉质为半透明,抛光后呈蜡状光泽。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有:羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
第二、独玉:独玉的矿区地处南阳市北郊的“独山”,又称“南阳玉”。独玉为斜长石类玉石,质地细腻纯净,具有油脂或玻璃光泽,抛光性能好,透明及三种以上的色调组成多色玉,颜色艳。主要品种有:白玉、绿玉、绿白玉、紫玉、黄玉、芙蓉红玉、墨玉及杂色玉等。
第三、岫玉:因主要产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色,半透明,抛光后呈蜡状光泽。新石器时期红山文化所用的玉材产于岫岩县境内的细玉沟,俗称老玉,为透闪石软玉。商代妇好墓出土的玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产的岫玉相似。
第四、绿松石:绿松石是古老的玉石之一,早在古埃及已被人所知,把它视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。呈深浅不同的蓝、绿等颜色,蜡状光泽。湖北产优质绿松石,中外著名,其玉器工艺品深受人民喜爱,畅销世界各国。
:玉石
古董戒指都有着明显的历史风格特点,历史不能重新来过,而那时候的戒指样式也是一样。并不是所有旧戒指都叫古董戒指,这些历史也只有10-20年的戒指,仅能叫二手戒指,而古董戒指的历史越久远越有使用价值。
戒指是最具备感情寄予的装饰品,古董戒指也许有着独一无二的含义,例如,有些是神职人员的图章,有些是皇室的威望和势力代表,有的用于印证婚契,有的用于纪念死者,乃至有一些戒指刻的符文也只有穿戴者或赠予者才会了解。
古时候没有这个对戒,是因为古时候的男人可以三妻四妾,要是真的结一次带一个,番茄匠相信男士手上应该非常多戒指了,而且那个时候并不是那么注重男女平等,自然不会出现这种象征永恒爱情的东西了。
最早出现婚戒据说是在6000年前的古埃及的遗迹中,因为埃及的人认为“环”象征着永恒,包括我们现在所说的,结婚的戒指一定要戴在左手上,因为左手的血脉是直连心脏的,这个说法也是古埃及人创立出来的,不过那个时候还是单人佩戴戒指,并不是双人都有佩戴。
随着时代的发展,男女的平等,加上西方的一些思维传入我国,慢慢的才有了双人佩戴的对戒,这个应该是由于西方在教堂举行婚礼,在仪式中交换雏形的戒指才慢慢地出现了,根据记载,最早出现对戒是在19-20世纪,那个时候还是英国最先开始流行的。
最早出现的对戒▼
那个时候也只有西方才有珠宝这一方面的宝物,而且那个时候还没真正传入我国。对戒可以说是西方传入我国的,但是中国真正见到对戒应该是晚清的时候了,而且古时候的人们对于这些新奇的事物,没办法关注太多,因为古时候只要是西方传入我国的都只会在皇宫里面出。
真正的双对戒是19世纪到20世纪才开始,到现代才逐渐发展起来的。以前根本没有什么对戒,以前戒指都是君主,贵族才戴的 。
在十五世纪以前,也只有君王才会配戴鑚饰,富贵人家的婚戒都镶以芯片石。直至十五世纪,裸鑚变成忠贞不渝婚姻生活的代表后,钻石戒指才变成婚礼仪式的一部分。有关婚戒的来历,中国的表述是:古时候,君主临幸过嫔妃,便给她一个银指环作凭据,当她生下小孩后,再换为金指环。之后普通家庭也以指环作为婚姻生活的凭据,逐渐演变为婚戒。
实际上古董戒指里除开钻石戒指之外是有婚戒结婚对戒的,可是由于历史悠久,一对的戒指难以凑到一块儿保存下来,因此 许多情况下见到的全是单个的戒指,
六桂福珠宝在国内能排到前十名。
六桂福珠宝,中国驰名商标,由翁国强先生于2006年创建,总部设于中国深圳,主营珠宝品牌零售,成为集珠宝首饰设计研发,批发零售,特许经营为主营业务的珠宝零售集团。
截至2019年底,六桂福珠宝已覆盖中国300多个大中型城市,拥有零售终端门店近千家,成为中国珠宝零售行业知名品牌。
品牌故事
“六桂文化”,据史料记载,五代十国后晋天福年间,官拜闽国郎中的翁乾度为避国乱,将其六子分别改姓:洪、江、翁、方、龚、汪。北宋年间,六子“三榜双折桂”,被誉“满朝翁六桂联芳”。宋真宗敕建“六桂坊”以表彰翁门家风,六桂文化自此兴盛。
自明朝起,翁氏一支金玉首饰手工技艺子承父业,代代传承。清朝年间,翁氏第96代翁亚四被诏入故宫养心殿造办处金玉作,专司御用金玉首饰督造。自此,“六桂精神”融进宫廷匠人风骨,翁氏打金雕玉的技艺“名扬天下”。
翁氏第99代翁国强,传承百年宫廷技艺,融合现代科技,打造“宫廷底蕴,卓绝匠心”的精品珠宝。秉持千年六桂悠久文化,缔造了六桂文化珠宝品牌——六桂福。
古玩电商平台前十强
文章来源:中国艺术品信息报电子版2020年6月第3版
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雅昌艺术网成立于2000年10月,是全球最重要的中国艺术品专业门户与最活跃的在线互动社区,是获取艺术资讯的首选媒体平台,是艺术品收藏投资及爱好者不可或缺的重要工具。
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8 盛世收藏网
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9中国收藏网
中国收藏网是提供字画、玉器、陶瓷等收藏品的供求信息,论坛交流,鉴定服务,收藏,艺术知识等信息,提供集艺术品收藏、鉴定、品投资、展示、交流、收藏的门户网站。中国收藏网开通于2002年1月,总部设在杭州,以此为核心向全国各地及海外辐射,拥有北京、上海、成都、厦门、重庆、香港、台湾、美国、法国、新加坡、日本等众多运营基地和记者站,服务对象遍及中国大陆、港澳台地区及美国、日本、欧洲等地。是国内最大的集古玩、艺术品收藏、鉴定、交易、拍卖行情、投资咨询、业界资讯、藏友交流等为一体的综合性收藏行业网站。多年来,中国收藏网一直以艺术品收藏为立足点,致力于打造富有特色、涵盖全面的专业网络服务平台。经过数年的不懈努力,现已凭借网上艺术品展示、拍卖预展、藏品交易、收藏交流、专业搜索和服务等的强大优势,跻身国内知名艺术、收藏品门户网站之一。
1099艺术网
99艺术网是一个艺术网络媒体平台,于2003年上线,隶属于北京久久弋曙科技有限责任公司。于2008年8月8日,在举国关注北京奥运盛世的时刻,乘着奥运的瑞风,进驻中国当代艺术活动,同时也是亚洲当代艺术活动的中心——北京798艺术区。并正式成为北京久久弋曙科技有限责任公司。
99艺术网及其全体员工学习奥运健儿顽强拼搏、不断奋进、永不放弃的奥林匹克精神,专业、务实、不断超越,永远保持艺术生活贵在品质的宗旨;以推动当代艺术的发展为己任;以艺术的当代性、实验性、先锋性、前瞻性为发展导向;以网络媒体的即时性、新闻性、互动性、多元性、公正性为准则;及时发布国内外具有可读价值的当代艺术资讯,推荐有学术意义的展览活动,推荐品质艺术机构,推荐品质和潜质的艺术家,推荐艺术精品。
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1、猴首铜像
原属圆明园海晏堂前大水法铜像,1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,后被中国保利集团公司购回,现收藏于北京保利艺术博物馆。
2000年5月前后,香港文物拍卖会上公开拍卖几件圆明园文物,其中三件是西洋楼海晏堂十二生肖喷泉上的牛、猴、虎生肖铜头像。
海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟,每到一个时辰,属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水,正午十二点时,十二生肖则同时喷水。
设计极为精巧。当年英法联据抢劫时,也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它的,也是有特殊身份的人。
在拍卖会上,最终铜虎首以1400万、铜牛首以700万、铜猴首以740万成交。令人稍感欣慰的是,这三件圆明园珍宝均被中国两家公司买下。
猪首和马首铜像是澳门特区著名爱国实业家何鸿燊博士出资600多万及6000多万购回,并将其捐献给保利艺术博物馆。
2、猪首铜像
猪首铜像原来摆放在北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂前。当时海晏堂前有十二生肖兽首,分别代表一天的12个时辰,每日按时依次喷水,至正午时十二生肖同时喷水,场面壮观。
兽首铜像,是东西方艺术交融的结晶,形象生动,栩栩如生,做工精细,在中国雕塑艺术史上有极其重要的地位。
铜铸狗首原与另外十一个生肖铜像并列于北京圆明园,但当年英法联军入侵火烧圆明园时把十二生肖铜像偷走。
“猪首”铜像是中国抢救流失海外文物专项基金的人士于今年春天在美国一位私人收藏家处寻访到的,专家反复鉴定后认为,这件铜像与此前保利收藏的3件铜像同属一个系列,可确认是圆明园大水法十二生肖铜像中的一件。
艰苦的谈判之后,那位美国收藏家终于同意将这件珍贵文物转让。何鸿燊先生得此消息,迅速与中国抢救流失海外文物专项基金联系,并为基金出资收购国宝,捐赠给保利艺术博物馆收藏。
至于为收回国宝付出的资金数目,保利方面没有透露。可惜的是,猪头顶部也有一处凹坑,推测为枪托所砸。
中国保利艺术博物馆曾斥资3317万港元,从香港佳士得和苏富比两家拍卖行购得铜牛首、猴首和虎首3件圆明园文物。
3、金瓯永固杯
“金瓯永固杯”是清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯。杯口边铸有“金瓯永固”、“乾隆年制”篆书。
根据清“内务府活计档”记载,乾隆对“金瓯永固杯”的制作十分重视,不仅要领用内库的黄金、珍珠、宝石等珍贵材料,而且在制作过程中的每道工序之前都要先精细地画图样呈览,直至皇帝十分满意方可。
根据档案记载,乾隆年间共制作了四件“金瓯永固”杯,分别是乾隆四年一件,乾隆五年二件,乾隆六十二年(嘉庆二年)一件。
华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的铜杯应为乾隆四年所制,此杯夔龙头顶未镶珍珠。乾隆五年下旨在夔龙头顶镶嵌珍珠,华莱士典藏博物馆武备厅内收藏的金杯有珍珠,应为乾隆五年所制。
另外一件制于乾隆五年的“金瓯永固”杯现存“台北故宫博物院”,而制造于乾隆六十二年的“金瓯永固”杯则存于北京故宫博物院。
4、《骏骨图》
《骏骨图》是元代画家龚开创作的一幅纸本墨笔画,描绘了一匹饥肠辘辘的马,它瘦骨嶙峋,几乎抬不起头来,但仍可从其如炬目光中感受到不屈精神。
《骏骨图》写染结合,描绘马的骨骼、肌肉、鬣尾、蹄腕,颇具写生之意。
咸丰十年(1860年)英法联军劫掠圆明园,此画被人从圆明园掠出,后辗转到了日本,被阿部房次郎(1868—1937)家族收藏。
阿部房次郎是20世纪初日本的纺织业巨子,他深受当时关西汉学家内藤湖南(1866—1934)及长尾雨山(1864—1942)的影响,从日本和中国搜购书画。
1937年5月,阿部房次郎因病去世,临终嘱托家人其收藏来于社会,当归之社会。1943年,其长子阿部孝次郎将160余件中国古代书画,捐赠给大阪市立美术馆,成为该馆早期的馆藏支柱。此画至今还保存在日本大阪市立美术馆。
5、《归去来辞图卷》
《归去来辞图》是宋末元初画家钱选创作的一幅中国古画,在《归去来辞图》画面里,左一半为坡岸,有人家院落;右一半烟水浩淼,远处依稀可见淡淡山脉。
靠近坡岸的水中有一只木船,陶渊明身着大袖宽袍立于船头,一童子在船尾摇橹。看召魄伏的波纹,木船正破水向岸边驶来。
另—边浅渚绿岸上有六棵柳树,枝叶茂密;一道隆起的院墙间有一柴门开着,几竿竹子探出墙来,这大概是陶渊明的居所。门前有俩孩童和一妇人似在迎接陶渊明回家。
咸丰十年(1860)英法联军抢夺圆明园时,因为中西方文化的差异,西方人并不认书画作品,所以很少有联军军官或士兵抢夺书画作品。
但此画仍然没有逃脱被盗抢的命运。英法联军退兵后,清政府从咸丰十年(1860)十月初五开始,由胜保等人率军队在圆明园、三山附近地区挨家挨户搜寻圆明园文物。
其中十月初五这天在昌平一个土匪窝中查到土匪趁英法联军抢夺时混乱而进入园中抢到的《归去来辞图卷》、《道光帝喜溢秋庭图》轴、《浮玉山居图卷》等书画作品六幅。《归去来辞图卷》重新被收入大内。
此画卷后又被汇文书院学长(南京大学前身)美国人福开森得到,福开森对中国文化特别是文物,兴趣渐浓,辛亥革命以后,开始专心研究中国文化,特别热衷鉴别与收藏中国古董字画。福开森于1945年去世,终年79岁。
1913年福开森将《归去来辞图卷》捐赠给美国大都会博物馆。
——猴首铜像
——猪首铜像
人民网——圆明园里的文物:它们现在何处
1、分类法:运用类型学的分类排比法,找出各种陶瓷之间的异同点,加以分类分型,摸索出器物演变的规律,达到认识和掌握的目的。
2、比较法:利用已知的标准器(例如窑址标本,纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器),与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照,从各个方面进行研究和比较,以已知比未知,使未知变知之,得出合乎事实的判断。
3、甄别法:在实践的基础上,运用调查、考证和科学检验等不同方法,通过逻辑思维和概括,对鉴定对象作出正确的甄别。
扩展资料:
鉴定的核心
价值的内容是文物鉴定的核心,主要包含四个方面,历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的,不具有直接表现性,经济价值则相反,它是前三者的集中体现,但有时可能并不统一。
文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。
民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间,并基本集中在对真伪的鉴定上,一少部分集中在对价格高低的鉴定上。
-古董鉴定
1 周大福 中国驰名商标,创立于1929年广州后发展至香港/澳门 周大福产品
2 六福珠宝 香港名牌,香港上市企业,知名品牌,十佳珠宝品牌 六福珠宝产品
3 周生生 大中华地区著名珠宝饰品制造及零售商,十佳珠宝品牌 周生生产品
4 周大生 中国驰名商标,中国名牌, 国内市场最具影响力的珠宝首饰 周大生产品
5 金至尊 中国驰名商标,香港名牌,知名品牌,十佳珠宝品牌 金至尊产品
6 戴梦得Diamend 中国驰名商标,中国名牌 戴梦得Diamend
7 谢瑞麟TSL 香港著名品牌,公司成立于1971年,十佳珠宝品牌 谢瑞麟TSL产品
8 越王珠宝 中国名牌,开始于1901年的绍兴陈氏银楼,十佳珠宝品牌 越王珠宝产品
9 老凤祥 中国驰名商标,中国名牌,上海老凤祥有限公司 老凤祥产品
10 明牌珠宝 中国驰名商标,中国名牌,浙江日月集团1987年 明牌珠宝产品
供参考。
什么是古董戒指?
古董戒指都有着明显的历史风格特点,历史不能重新来过,而那时候的戒指样式也是一样。并不是所有旧戒指都叫古董戒指,这些历史也只有10-20年的戒指,仅能叫二手戒指,而古董戒指的历史越久远越有使用价值。
戒指是最具备感情寄予的装饰品,古董戒指也许有着独一无二的含义,例如,有些是神职人员的图章,有些是皇室的威望和势力代表,有的用于印证婚契,有的用于纪念死者,乃至有一些戒指刻的符文也只有穿戴者或赠予者才会了解。
真正的双对戒是19世纪到20世纪才开始,到现代才逐渐发展起来的。
下列是一些历史小知识梳理。因为古罗马人觉得,左手无名指是遭受太阳神阿波罗所保护的手指头,因而,在中指上戴戒指,尤其是寄宿有太阳能量的裸钻戒指,更能加强感情,让感情日久弥新。古罗马阶段的戒指仅仅简易的扣环。到二新世纪时,大家才开始选用贵重金属黄金来制做戒指。之后,由于基督徒沿用古罗马的风俗习惯,婚戒变成婚宴中不可以缺失的定情信物,持续迄今。在十五世纪以前,也只有君王才会配戴钻饰,富贵人家的婚戒都镶以晶石。直至十五世纪,裸钻变成忠贞不渝婚姻生活的代表后,钻石戒指才变成婚礼仪式的一部分。有关婚戒的来历,中国的表述是:古时候,君主临幸过嫔妃,便给她一个银指环作凭据,当她生下小孩后,再换为金指环。之后普通家庭也以指环做为婚姻生活的凭据,逐渐演变为婚戒。
实际上古董戒指里除开钻石戒指之外是有婚戒结婚对戒的,可是由于历史悠久,一对的戒指难以凑到一块儿保存下来,因此 许多情况下见到的全是单个的戒子,
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