为什么古希腊人偏爱人体创作

古希腊人常年征战

尤其以斯巴达人的勇猛著称

所以男子多以健壮的肌肉为荣

最早的古希腊竞技运动的选手是不穿衣服的

以体现自己完美的肌肉

相对而言女子在当时战争不断人口增长率低下的年代

有生育子女传宗接代的神圣使命

而硕大的乳房以及臀部的大小则决定了所生育子女的健康及强壮程度

在古希腊人眼里

硕大的乳房意味着更多的奶水

所不遇的后代就强壮

臀部越大所生的子女越不容易夭折

出生的成功率越大

所以这就是古希腊人最初的人体观

大多数古希腊雕塑家便以男子的肌肉和女子的曲线来创作雕塑作品

太阳神阿波罗嫉恶如仇。他长长的弓箭、百步穿杨的箭法让每一个和他作对或者心怀怨恨的人或神都胆战心惊、寝食难安。他的火一般的威力让那些夜间出没的恶魔恐惧不已。这只是阿波罗的一面，其实他还有截然相反的一面：他要是和哪个少年小伙攀起交情来，他会亲密无间，好得就像一个人一样。有时他甚至放下神灵的地位，去讨好别人，可他的讨好往往会给别人带来危险。

在希腊的一个山区，有一个美少年，他的名字叫雅辛托斯。有一天，这个少年在河边捉鱼，被太阳神阿波罗发现了。他一下子惊呆了，不相信在

这么一个偏僻的地方竟然有这样俊秀的美男子。他被吸引住了，决定无论如何，也要和这个美少年成为朋友。

让他生气的是，他发现不仅仅他一个人想和这个美少年交朋友，西风神仄费洛斯显然也在打他的主意。太阳神就去找西风神。按理说，太阳神是宙斯疼爱的儿子，而且箭法是整个天神界都闻名的，西风这种小神见到他，往往会退避三舍。可是，现在争夺的是一个美男子，西风神坚决不退让。他说是他先看见这个美男子的，阿波罗没权利跟他抢夺。阿波罗一句话也不说，鼻子里冷哼着，意思很明显，是说西风神是在痴心妄想。美男子只有一个，两个神互不退让，怎么办呢？那只有通过比赛定胜负。

比赛什么项目呢？两位神仙都同意比速度，就是说看是阿波罗射的箭快，还是西风神的身形快。比赛开始，阿波罗取下弓箭，笔直地站立着，弓已拉开，箭就在弦，而且正正地对准了西风神的心窝。西风神站在距阿波罗半里路的地方，双腿用力，做逃跑的动作。两人同时数数，一，二，数到三的时候，阿波罗马上松手。刹那之间，箭去如流星，快似闪电，西风神挪动身形，才跑了一步，箭就到了他面前。还好在箭头飞到眼前时，他猛吹了一口西风，对着心窝的箭偏了一点，插在了肩头上，否则就更惨了。西风神输掉了比赛，他不甘心地走掉，心里已经打定主意：既然自己得不到心爱的东西，那别人也休想得到。

取得胜利的阿波罗兴冲冲地赶到了美少年的住处，摇身一变，也幻化成一个少年，出现在雅辛托斯的面前。由于这个山区偏僻，雅辛托斯常常感到非常孤独。现在见到了太阳神，他太高兴了，马上就过去招呼。两个人很快就变成了好朋友，形影不离。当雅辛托斯运动嬉戏时，佩着银弓的阿波罗总要随身陪伴：雅辛托斯去捕鱼，他就拿着网；雅辛托斯去狩猎，他牵着狗；雅辛托斯去爬山，他就跟在左右。阿波罗整日忙着这些事，几乎都顾不上弹奏里拉琴和拉弓射箭。他们两个人都太关注对方了，都没有发现躲藏在附近树林里的偷偷窥视他们的西风神。每次听到他们哈哈大笑的声音，这个偷窥者就愤恨地咬牙切齿。

这一天，太阳神和雅辛托斯跟往常一样，一起玩套圈游戏，这是希腊很流行的一种游戏。首先出场的是阿波罗，他使出了全身力气，铁饼被抛得又高又远，几乎都打中了正在天上飞行的一朵云。雅辛托斯明知道自己没有这么大的力气，却也急不可耐地要一显身手。他朝还在飞着的铁饼奔去，伸手去抓，谁知道铁饼着地后又反弹起来，恰恰击中雅辛托斯的前额，雅辛托斯晕倒在地。太阳神也吓住了，脸上失了血色，变得和雅辛托斯一样惨白。他们两个人谁都不知道，铁饼砸伤了雅辛托斯是西风神暗中捣的鬼。当铁饼落在地上之后弹起，西风神在附近吹出一股强大的西风，让铁饼偏了个方向，打到雅辛托斯的头上。

悲伤的阿波罗托起了雅辛托斯的身躯，想止血，可是伤口太大了，根本不奏效。他没办法留住飞逝的生命。奄奄一息的雅辛托斯的脖子也仿佛折断了一样，丧失了支撑力，脑袋沉重地聋拉在肩膀上。多么像花园中一株被掐断了茎的百合呀，枝头下垂，花朵向地！“雅辛托斯，你怎么死了呢！”阿波罗哀叹道，“是我害了你呀。你还这么年轻，就要离开我们，我真希望我能替你去死！可是显然这个愿望不能实现。既然如此，我将用我的里拉琴悼念你，唱哀歌为你祈祷，你将变为一株鲜花，花瓣上刻着我的悔恨。”这位金光四射的神祇喃喃诉说着，与此同时，刚流在地上染红了草木的鲜血消失了，地里开出一朵花，色泽艳丽，形似百合，所不同的是这朵花呈姹紫色，而百合花大多是银白色的。接着太阳神又赐给它更大的荣耀，在花瓣上划出“AIAI!”的名字，用以表示他的哀思。这种花一-风信子—就以“雅辛托斯”为名。每逢春回大地的时节，它就盛开怒放，以纪念这个不幸美少年的遭遇。

古代希腊人和古代罗马人都热爱体育，但他们似乎不同。

根据数据，古代希腊人应该更倾向于保持健康，而古代罗马人更倾向于竞争。其中一个提倡健康人体之美，另一个提倡力量和勇气。

有趣的是，古代希腊人的健身是一种健身运动，而现代健身房的起源就在这里。

因为英语的“体操”(体育、体操)，即“体操”是从古代希腊；的“体育馆”(健身房、健身房)，即“体育馆”是从古代希腊，的“健身房”和“健身房”(罗体)演变而来的。

也就是说，“体育馆”本身就意味着“罗体育场所”。古代希腊人把所有的运动都称为“体操”。虽然我们不是裸体的，也不是罗，但我们仍然跟随别人。

健身等于裸体锻炼，是不是有点虎？

那么，为什么古代希腊人在锻炼时想裸体呢？

这是因为古代希腊人极其简单和开放，他们也非常自然和天真。

在他们眼里，人体就是人体，就像大自然一样，它没有那么多弯曲。

其次，它与古代希腊人的哲学有关。

人是万物的尺度，上帝是理想化和人格化的上帝，他们的最高道德是满足原始欲望、自然人性和真正的需要。

这也使他们认为人体是宇宙的主人，从而导致崇拜。

接着，哲学影响了美学，古代希腊人大力提倡健康之美、力量之美(这也与狩猎时代的生存有关)、人体之美和雄罗体之美。他们认为朴实的美才是真正的美，他们甚至认为完美是可以追求和塑造的。

因为这种天性，纯真，崇拜，和从不自卑的欣赏，他们有各种罗身体的动作，和各种关于人体美的绘画和雕塑，这就是为什么他们发现了人体完美的黄金分割。

后者体现在他们的绘画、雕塑、建筑和其他艺术中。

古代希腊公民大会

男人和女人都有黄金比例的姿势，男人肌肉发达，充满力量，女人优雅而容光焕发，一切都那么健康、自然、真实和富有个性，这真是令人着迷。

人体之美、健康之美和力量之美体现了精神之美，因此古代希腊和罗马的体育运动成为奥林匹克的起源几乎所有在希腊， 古和罗马， 古的活动都必须有体育场馆，他们的艺术几乎总是被打上体育的烙印。整个人的吼声，浑厚、原始、动感、有力、血腥，无疑是震撼人心的，而这种震撼更是因为其特殊的、至高无上的审美。

然而，古希腊，的罗体运动只允许男性参与和观看。这根本不是“颜色”。虽然他们认为人体和性都是美丽而自然的，但男女之间还是有区别的。

对女人来说，她们的爱仍然是柔软的姿势，这当然是另一种自然美。

在古希腊艺术中，人体雕塑达到了极高的艺术水平。古希腊雕塑的审美理想是追求“真实的美”。古希腊的城邦国家要求公民具有健壮的体格和完美的灵魂，成为古代希腊理想美的典范。在古希腊哲学家与艺术家眼里，人体是自然世界的一部分，是最具匀称和谐、庄重优美特征的审美对象。

下面我们来欣赏古希腊一些著名的雕塑。

1，《克里提奥斯的少年》代表着希腊艺术一个至关重要的阶段，热心探索对于运动的表现，这正是早期古典雕塑的特征。不仅是站立着的，而且姿态轻松。艺术家敏锐地注意到了这种放松自然的站姿。

2，《持矛者》通过无数罗马复制品流传至今。艺术家似乎着迷于对立平衡所提供的可能性，精确研究了身体左、右两侧在采取这个姿势时的解剖结构变化。“受力”的左臂与在前的“承重”右腿平衡，“放松”的右臂则平衡着“自由”的左腿。 

3，《尼多斯的阿佛洛狄忒像》她如此引人关注或许是因为未着片缕：这是希腊世界中第一座纪念性的裸体女神像。

公元前5世纪雕像中那些紧贴肌肤的衣服与其说是遮蔽胴体，倒不如说是使女性的身体展露无遗。她的魅力不但在其裸体，而且可能还在于其赤裸裸的情欲。观者可能认为雕像中的阿佛洛狄忒正要入浴，或是刚刚出浴。她的头略略偏转，所以没有直视观者，但观者无论是否愿意，都与雕像达到了一致，因为他不小心看到了女神的裸体。 

美对于古希腊人不仅是闲适的自我欣赏，更具有道德意义。姿态和表情反映了性格和情感，流露出内在的人性和与之并存的品质或美德。谢谢阅读！

关于古希腊雕塑，你还有什么新看法呢？欢迎一起来交流。

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