古代的女人如何保护乳房?

古代的女人如何保护乳房?,第1张

胸衣最早产生于古罗马时期。在16世纪,还有铁、木头制的紧身胸衣。”“胸罩的正式诞生是在1914年,美国人玛丽菲利浦雅各布取得了第一个胸罩的发明专利,她将两块手帕和粉红色的缎带合起来制作而成,取名为‘露背式胸罩’。” “中国古代女子内衣的款式结构有‘前后覆绕式’与‘前胸单片式’两种,分别来‘覆盖胸’和‘覆盖胸乳 ’。 如此看来,古代人是的确没有胸罩的,不过有胸罩的替代品。 原始社会的女人是用树枝树叶遮住上面和下面,树叶所起的功能大概就是现在胸罩所起的功能了,不过肯定不舒服。 唐朝的安禄山用山瓜砸了杨贵妃的胸部,当时杨贵妃用了东西遮住了,说明当时也是有胸罩的代替品的,那很可能就是“肚兜”。“肚兜”即抹胸的俗称,辞海释“掩胸之衣”,是古代妇女穿在最贴身处的内衣。 《西厢记》中的女子,则在衣内着裹肚,一根幼带围颈,一块菱巾遮胸。 现代的胸罩是清末从西方引进的,中国最早穿胸罩的女人是清朝皇帝的后妃。

1形容女人胸大诗句

一双明月贴胸前, 紫禁葡萄碧玉圆; 夫婿调酥绮窗下, 金茎几点露珠悬。

一团红玉下鸳幛, 睡眼朦胧酒力微; 皓腕高抬身宛转, 销魂双乳耸罗衣

水晶帘下恣窥张, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌肤真似雪, 不容人尽已生凉。

融酥年纪好邵华, 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截, 檀槽侧抱一边遮。

香浮欲软初寒露, 粉滴才圆未破瓜, 夹捧芳心应内热, 莫教清楚着单纱。

拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。 衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼

2女人乳房古诗词

一双明月贴胸前,紫禁葡萄碧玉圆; 夫婿调酥绮窗下, 金茎几点露珠悬。

此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润,显得很传神,很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗,却实际描写了双乳: 一团红玉下鸳幛, 睡眼朦胧酒力微; 皓腕高抬身宛转, 销魂双乳耸罗衣。

清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得,有一首《即事》诗,就写到了女人醉人的乳香: 水晶帘下恣窥张, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌肤真似雪, 不容人尽已生凉。 张劭也写有“美人乳”一诗: 融酥年纪好邵华, 春盎双峰玉有芽。

画槛横依平半截, 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露, 粉滴才圆未破瓜, 夹捧芳心应内热, 莫教清楚着单纱。

3形容“女性乳房”的诗词和成语有什么

2 风姿绰约

拼音: fēng zī chuò yuē

绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

2 绰约多姿

拼音: chuò yuē duō zī

绰约:姿态优美的样子。形容女子体态的美。

3 珠圆玉润

拼音: zhū yuán yù rùn

润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

4 秀色可餐

拼音: xiù sè kě cān

秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

5 波涛汹涌

拼音: bō tāo xiōng yǒng

形容波浪又大又急。

4描写乳房的诗句

人在欣赏女人美色方面独树一帜,在古典诗词中,不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗: 一双明月贴胸前, 紫禁葡萄碧玉圆; 夫婿调酥绮窗下, 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润,显得很传神,很贴切。 吴耳有一首题为《伸腰》的诗,却实际描写了双乳: 一团红玉下鸳幛, 睡眼朦胧酒力微; 皓腕高抬身宛转, 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得,有一首《即事》诗,就写到了女人醉人的乳香: 水晶帘下恣窥张, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌肤真似雪, 不容人尽已生凉。 张劭也写有"美人乳"一诗: 融酥年纪好邵华, 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截, 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露, 粉滴才圆未破瓜, 夹捧芳心应内热, 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育,胸还有些平,乳头就像长出的玉芽。 唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏,乳头像紫葡萄,写的鲜活逼真,读之令人心摇神动: 粉香汗湿瑶琴轸, 春逗酥融白凤膏; 浴罢檀郎扪农处, 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词,描写女子乳房也很有特色:

隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。似罗罗翠叶,新垂桐子,盈盈紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最短肠 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词,更是把女人的乳房的美推向了极致: 拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。 衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如:雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等,细致入微地描绘了美女酥乳的美,真是画龙点睛、栩栩如生,放射着醉人的肉香,诱人的魅力,让人销魂,令人忍不住捧握把玩。

5形容乳房的古诗词

明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗:

一双明月贴胸前,

紫禁葡萄碧玉圆;

夫婿调酥绮窗下,

金茎几点露珠悬。

此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润,显得很传神,很贴切。

吴耳有一首题为《伸腰》的诗,却实际描写了双乳:

一团红玉下鸳幛,

睡眼朦胧酒力微;

皓腕高抬身宛转,

销魂双乳耸罗衣。

清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得,有一首《即事》诗,就写到了女人醉人的乳香:

水晶帘下恣窥张,

半臂才遮菽乳香;

姑射肌肤真似雪,

不容人尽已生凉。

张劭也写有“美人乳”一诗:

融酥年纪好邵华,

春盎双峰玉有芽。

画槛横依平半截,

檀槽侧抱一边遮。

香浮欲软初寒露,

粉滴才圆未破瓜,

夹捧芳心应内热,

莫教清楚着单纱。

这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育,胸还有些平,乳头就像长出的玉芽。

唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏,乳头像紫葡萄,写的鲜活逼真,读之令人心摇神动:

粉香汗湿瑶琴轸,

春逗酥融白凤膏;

浴罢檀郎扪农处,

露花凉沁紫葡萄。

清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词,描写女子乳房也很有特色:

隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。似罗罗翠叶,新垂桐子,盈盈紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最短肠······

清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词,更是把女人的乳房的美推向了极致:

拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。

罗衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼。

词中精妙的运用多种比喻如:雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等,细致入微地描绘了美女酥乳的美,真是画龙点睛、栩栩如生,放射着醉人的肉香,诱人的魅力,让人销魂,令人忍不住捧握把玩。

曹植《洛神赋》、《淮南子-修务训》以及《西京杂记》等作品,将中国古代人们心目中的理想美女,做了如下的概括:年轻苗条,肌肤白嫩如凝脂,手指细柔如破土幼芽,两耳稍长显出一副福相,黑发光泽如漆,发髻高梳,簪珥精巧,面颊丰润,鼻梁高高,朱红的小嘴唇,整齐洁白的稚齿,文彩鲜艳的衣装,以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等等。

6求描写乳房的句子

我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜,在古典诗词中,不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗:一双明月贴胸前,紫禁葡萄碧玉圆;夫婿调酥绮窗下,金茎几点露珠悬。

此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润,显得很传神,很贴切。吴耳有一首题为《伸腰》的诗,却实际描写了双乳:一团红玉下鸳幛,睡眼朦胧酒力微;皓腕高抬身宛转,销魂双乳耸罗衣。

清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得,有一首《即事》诗,就写到了女人醉人的乳香:水晶帘下恣窥张,半臂才遮菽乳香;姑射肌肤真似雪,不容人尽已生凉。张劭也写有“美人乳”一诗:融酥年纪好邵华,春盎双峰玉有芽。

画槛横依平半截,檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露,粉滴才圆未破瓜,夹捧芳心应内热,莫教清楚着单纱。

这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育,胸还有些平,乳头就像长出的玉芽。唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏,乳头像紫葡萄,写的鲜活逼真,读之令人心摇神动:粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融白凤膏;浴罢檀郎扪农处,露花凉沁紫葡萄。

清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词,描写女子乳房也很有特色:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。似罗罗翠叶,新垂桐子,盈盈紫药,乍擘莲房。

窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最短肠······清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词,更是把女人的乳房的美推向了极致:拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。罗衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。

浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼。

词中精妙的运用多种比喻如:雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等,细致入微地描绘了美女酥乳的美,真是画龙点睛、栩栩如生,放射着醉人的肉香,诱人的魅力,让人销魂,令人忍不住捧握把玩。一同欣赏古人怎样用华辞艳句描写女人的乳房 我国古人在欣赏女人美色方面独树一帜,在古典诗词中,不难找到有关描写女人乳房的华辞艳句。

比如明代诗人王偁曾写有一首《酥乳》诗: 一双明月贴胸前, 紫禁葡萄碧玉圆; 夫婿调酥绮窗下, 金茎几点露珠悬。 此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润,显得很传神,很贴切。

吴耳有一首题为《伸腰》的诗,却实际描写了双乳: 一团红玉下鸳幛, 睡眼朦胧酒力微; 皓腕高抬身宛转, 销魂双乳耸罗衣。 清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得,有一首《即事》诗,就写到了女人醉人的乳香: 水晶帘下恣窥张, 半臂才遮菽乳香; 姑射肌肤真似雪, 不容人尽已生凉。

张劭也写有“美人乳”一诗: 融酥年纪好邵华, 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截, 檀槽侧抱一边遮。

香浮欲软初寒露, 粉滴才圆未破瓜, 夹捧芳心应内热, 莫教清楚着单纱。 这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育,胸还有些平,乳头就像长出的玉芽。

唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏,乳头像紫葡萄,写的鲜活逼真,读之令人心摇神动: 粉香汗湿瑶琴轸, 春逗酥融白凤膏; 浴罢檀郎扪农处, 露花凉沁紫葡萄。 清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词,描写女子乳房也很有特色: 隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。

似罗罗翠叶,新垂桐子,盈盈紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词,更是把女人的乳房的美推向了极致: 拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。

罗衣解处堪图看,两点风姿信最都,似花蕊边傍微匀玳瑁,玉山高处,小缀珊瑚。浴罢先遮,裙松怕褪,背立银红喘未苏。

谁消受,记阿候眠着,曾把郎呼。 词中精妙的运用多种比喻如:雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等,细致入微地描绘了美女酥乳的美,真是画龙点睛、栩栩如生,放射着醉人的肉香,诱人的魅力,让人销魂,令人忍不住捧握把玩。

古代自然是有内衣的,而且历史源远流长,较早的称谓是“亵衣”。

汉:抱腹、心衣

“心衣”的基础是“袍腹”,“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。

魏晋(十六国):两当

“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。

唐朝:诃子

唐朝以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带,两肩。上胸及后背袒露,外披透明罗纱,内衣若隐若现,因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

宋代:抹胸

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。

元朝:合欢襟

“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。

明朝:主腰

“主腰”外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

清代:肚兜

清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。

束胸(你应该问的是这个

第一,是为了美观;第二,是封建伦理的要求,

其实束胸也是现代胸衣的前身。

一百年前欧洲女子流行的束胸,是起因于丰满的乳房容易勾引男人做非礼之想。于是,波霸被归纳为有碍观瞻。然而也有人认为,如此遮盖,其实更增加肉体的丰腴诱惑,伴随着呼吸,如奶茶一般呈波浪型从掏空的领子向外喷发,简直就是引导男人强暴,按照诗人的说法,便是遮掩的情色。

乳房的历史,自然和人类几乎等长。说它几乎,当然无意否定乳房之于人类的部件意义,作为生命需求的供应,总是比引诱堕落的禁果更本能。何况,作为食物管道,乳房属于全人类;而作为货真价实的原装性用品,乳房则只能被男人霸占。

所以,但凡女人和男人争夺平等的时候,乳房也不得不作为一种必须忽略的象征,譬如平胸成为美学和时尚概念的走俏,于是,作为乳房支撑物的内衣,难免担当不平等的替身,遭到抛弃乃至烧身之祸。

其实,内衣的发明,主旨本来在于女人的自我保护,让她们解放憋屈,轻松肚腩,大口喘气,用织布机缔造的鲜果(Fruit of the loom,世界第一的内衣厂商)给维多利亚们一个秘密(Victoria`s Secret,著名内衣品牌),内衣的革命者嘉杜娜,果然属于引领潮流的巴黎。

不管是理想的苹果型还是健康的梨子型乃至豪放的纺锤型,乳房都是女人真正摆脱不得永别不了的武器,即便是飞机跑道那样的一马平川,一样可以理解为是发育未完的消瘦少女,其对占有欲膨胀的男人来说,未必不是一种扮嫩的招人怜惜,惹火系数一点不敢说少,因此,掩盖在它们上面的棉布丝绸蕾丝乃至液体和巧克力,不能不具有消防的安全意义。由此推导,则其被扯烂焚烧的遭际,亦宛如赴汤蹈火以身殉职的消防战士,壮烈是在所难免的了。

关于内衣存在的意义,除了消防栓,也还有实证主义的归纳,譬如著名的铅笔试验:把一杆不计红蓝或H或B的铅笔放在乳房下边,铅笔落地者,按照牛顿定律的铁证,理论上可以真空包装,不再需要支撑物的佩带,而将该笔夹持住的MM,就只好放弃解放第一围困惑的资格,继续为内衣营销商提供支援了。统计表明,自十二三岁始,女人一生消耗的内衣,在200件左右。这样的数据,当然可以让凭内衣工业吃饭的人,垫高枕头钻在被子里放声偷笑了

  据说,世界上第一只胸罩是美国一位名叫菲玛莉的女士发明的。1914年的一天,菲玛莉为争当巴黎盛大舞会的皇后,一下子心血来潮,用两条手帕加丝带扎成了能支撑乳房的简单胸罩,在舞会上果然引起了与会人士的浓厚兴趣。一家紧身衣公司老板用高价购买了专利。从此胸罩问世,并很快在全世界妇女中广泛流传,成为妇女卫生保健、身体健美的必需品之一。

  另一种说法是早在1859年,一个叫亨利的纽约布鲁克林人为他发明的“对称圆球形遮胸”申请了专利,被认为是胸罩的雏形。1870年,波士顿有个裁缝还在报纸上登广告,售卖针对大胸女性的“胸托”。到了1907年,专门设计长袍的法国设计师保罗·波烈声称:“我以自由的名义宣布束腰的式微和胸罩的兴起。”虽然不知道他到底设计了什么,但由此被认为是胸罩的发明人。同年美版《Vogue》出现了“胸罩”(brassiere)一词,胸罩开始被大众熟悉和接受。

  据说,“胸罩”一词最早出现在1907年的美国《时装》月刊上,并于1908年第一次在英国使用。自1913年起,就有介绍胸罩,称是一种能够独立托起乳房的内衣,它用带子吊在肩膀上。由于维多利亚女王时代末期和爱德华七世时代对女性完美体态的观点十分顽固,胸罩的大范围推广被延迟了

  西式文胸打败绣花肚兜西式文胸传人中国,是上个世纪的事,尤其是在西化较早的上海。1920年代的月份牌美女的胸部从无到有,姿态挺拔优美。流落上海的白俄在热闹的霞飞路上开出一家专门的女子内衣商店,也就是后来赫赫有名的古今胸罩公司,西式文胸完全打败了自祖母们传下来的绣花肚兜。这一次西风东渐的过程,正与旗袍的兴起和繁荣同时。

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