太极拳中的虚领顶劲,松肩沉肘,含胸拔背,尾闾中正,胸宽腹实,都要做到什么程度才行,求详细解释!

太极拳中的虚领顶劲,松肩沉肘,含胸拔背,尾闾中正,胸宽腹实,都要做到什么程度才行,求详细解释!,第1张

  大家都知道,要提升太极拳的拳艺水平,除了练拳架,还要练功。而练功就是借助於拳架,加入心法,从中慢慢体会身体内的变化,而建立起一套内动的系统,由此产生另外一种能量来代替使用拙力的习惯。每一派太极拳,除了拳架外都有一套练功心法去配合,所以学会了一套太极拳,并不表示已经懂得太极拳,其实,这只是刚起步阶段而已。而各派拳架虽在同一范畴内,但外形,线路都有分别。这是各位造拳前辈对练功有不同的体会所致。

  虚灵顶劲是不能单独进行的,必须与气沉丹田共同进行,一方下沉,一方上升,两方同时进行才能有阴阳相济。但是,意念重点却可以放在沉或升的其中一方。最重要的,意要升时丹田要保持沉意;要沉时头顶要保持上升之念,否则身法必会散乱。

  做顶劲时意念未到头颠,这是很常见又容易忽略的身法错误。做顶劲时意到达後脑玉枕穴便觉得做好了。就因为欠缺这一小段,全身身法便会散乱。要克服这点,首先要将下颚往喉头微微收进,便会觉得颈椎直往头颠上升,随著这升势便可找到顶劲头颠的位置。要常常保持著这位置,却又会容易令到颈项发僵,避免这情况出现,可将两脸肌肉放松往下沉。

  要保持正确顶劲,眼睛要保持平望,每当手往下降,眼神可随手,但头却要保持平正,不可垂头。

  沉肩堕肘的目的有三个:

  1保护两肋要害

  2令前臂不用力升起;

  3使两肋放松,横膈膜下降,促气往丹田沉。

  沉肩

  误以为膊关节就是肩。肩是由颈项开始包括肩、膊、肩胛骨等部位;

  肩不单是只能向下直沉,可以往前沉、往後沉,有不同效果;

  肩沉不下往往是虚领顶劲散掉了;

  颈项发僵也会影响肩放不松,沉不下

  沉肩做得正确会令锁骨一带位置放松,令含胸做得更全面。

  堕肘

  堕肘其实有语病,肩的重量不是垂直沉到肘、沉肘时肘要轻微往左右两面张开;

  两肘张开程度以腋下可放入一个拳头为准;

  肘不能张开是含胸拔背未做得正确;

  肩与上臂的重量不是沉到肘上就停止,要幻想上臂与前臂是一组小朋友玩的高低板,肘就是中间的支点;

  支点不能动,前、上臂的升就是靠另一方的重量下沉,这是阴阳相济;

  含胸常出现的遣漏

  用力将胸口凹进去——这样做,拙力是去不掉的,胸口还是松不开。要用意由心窝向四方八面扩散。当扩散开始,便会感觉心窝向背部移去。意念要将心窝贴到背上。

  左右扩散时,要注意肩关节前的肌肉必须散开,继而推开肩关节。

  往上扩散时要留意喉咙以下一块肌肉必须散开。

  拔背常出现的遗漏

  拔是往上的意思,当胸窝贴到背时,背不要直往後突,要往颈椎方向升,与虚灵顶劲的意接起来。拔背除了向上,也要向四方八面扩散,感觉到整个背部如打满气的气球。

  当背部胀满了,意气会把两个肩关节往前推,随著这股能量,两手可以抱圆。同时,会令胸口产生更多空间,令胸口容易放松打开。

  拳谱所讲的「运化於胸」是指胸口必须松开形成如一个鑊形,将外来的力量传到背後。「灵通於背」一词是指背部能圆满便能将传来之力分散,也可将左右上下的能量接通灵活运用。

  初学拳者要建立一个中心、要中正、要安舒。虚领顶劲气沉丹田,由头顶百汇垂直拉一条直线过会阴,这是中心线。裹裆吊裆时丹田与命门形成一个中心圈。丹田去找命门、命门迎向丹田,想象它们在中心线相交,这就是中心点。没有裹裆吊裆,你的中心圈就是你的腰那麼粗。裹裆吊裆收的越紧,中心圈越小。这个中心圈是中枢、是命意源头。

头部:  练习太极拳时,对头部姿势的要求是自然上顶,避免颈部肌肉硬直,不要东偏西歪或自由摇晃。头颈动作应随着身体位置和方向的变换,与躯干的旋转上下连贯协调一致。面部要自然,下颏向里收回,用鼻呼吸。口自然合闭。  眼神要随着身体的转动,注视前手(个别时候看后手)或平视前方,神态力求自然,注意力一定要集中,否则会影响锻炼效果。  ·躯干部:  胸背:太极拳要领中指出要“含胸拔背”,或者“含蓄在胸,运动在两肩”,意思是说在锻炼过程要避免胸部外挺,但也不要过分内缩,应顺其自然。“含胸拔背”是互相联系的,背部肌肉随着两臂伸展动作,尽量地舒展开,同时注意胸部肌肉要自然放松,不可使其紧张,这样胸就有了“含”的意思,背也有“拔”的形式,从而也可免除胸肋间的紧张,呼吸调节也自然了。 ·腰脊:  练习太极拳,要求身体端正安舒。要做到这点,腰部起着重要的作用。在流传的说法中有“腰脊为第一主宰”、“刻刻留心在腰间”、“腰为车轴”等等,都说明腰是身体转动的关键,对全身动作的变化,调整和稳定重心,起着非常重要的作用。练习时,无论进退或旋转,凡是由虚而逐渐落实的动作,腰部都要有意识地向下松垂,以助气下沉。腰部下垂时,注意要端正安舒,腰腹部不可前挺或后屈,以免影响转换时的灵活性。腰部向下松垂,还可以增加两腿力量,稳固底盘,使得动作圆活、完整。  ·臀部:  练习太极拳时要求“敛臀”,保持自然状态,避免臀凸出或左右扭动。要松腰、正脊以维持躯干的正直。  ·腿部  在练习太极拳的过程中,对于步法的进退变换和周身的稳定程度,两腿起着决定性作用。因此要求腿部动作要正确、灵活、稳当。在练习时,要特别注意重心移动、脚放的位置、腿弯曲的程度、重心的移动和两腿的虚实变化以及整个套路动作的前后衔接。  腿部活动时,总的要求是松胯、屈膝、两脚轻起轻落,使下肢动作轻、稳、进退灵便。迈步时,一腿支撑体重,稳定重心;然后另一腿缓缓迈出。脚的起落,要轻巧灵活。前进时,脚跟先着地;后退时,脚掌先着地,然后慢慢踏实。横步时,侧出腿先落脚尖,然后脚掌、脚跟随依次落地。跟步、垫步都是先落脚尖或脚掌。  步型和步法都要求腿部动作虚实分明,除“起势”“收势”外,避免体重同时落在两脚上(双重)。右腿支撑大部体重时,则右腿为实,左腿为虚;左腿支撑大部体重时,则左腿为实,右腿为虚。为了维持身体平衡,虚脚起着一个支点作用(如虚步的前脚和弓步的后脚)。蹬脚、分脚的动作,宜慢不宜快(个别动作除外),应保持身体平衡稳定。  ·臂部:  其总的要求是沉肩垂肘,使肩、肘两个相关联的关节放松。运动时,注意肩关节松沉,并有意识地向外引伸,使手臂有回旋的余地。  太极拳的手臂一伸一屈都不可平出平入,直来直往,应把腕部和前臂的旋转动作确切地表现出来。对手的动作要求是:凡是收掌动作,手掌应微微含蓄,但不可软化、飘浮。出掌要自然,手指要舒展。拳要松握,不要太用力。  手和肩的动作是完整一致的。如果手过度向前引伸,就容易把臂伸直,达不到“沉肩垂肘”的要求;而过分地沉肩垂肘,忽略了手的向前引伸,又容易使臂部过于弯屈。  总之,动作时,臂部始终要保持一定的弧度,推掌、收掌动作都不要突然断劲,这样才能做到既有节分又能连绵不断,轻而不浮,沉面不僵,灵活自然。

学太极拳好比读书上学, 才学拳,就相当于初进小学读书,特别要抓好基础课的学练,基础课就是基本功,这样才能有个重点,三个基本功,即“活臂”、“动腰”、“坐腿”。下面是我专门为您整理好的太极拳的三大基本功。

太极拳的三大基本功一:活臂

太极拳练得好坏,上肢臂手的操作非常重要。松肩、坠肘、坐腕、舒指、亮掌,这些通常习惯性的要领外,要特别注意把握两点: 1用意不用力,松活柔顺,舒展自然。 2必须以腰带动,不能盲目自动。  太极拳名师们常说:“胳膊、手一点劲儿都不能用,要高度松软”。“两臂要松得如绳儿栓在肩上一样”。“两臂要松得来又沉又重”。 上肢不能乱动,“……用心神气意缓缓地命令著腰身脊梁,使其带动四肢胳膊腿动……要丝毫地不自动,不零断动,不区域性动,不多动,不少动。……四肢多动,盲动,冒失动,或不动,或快慢不匀的动,这都是错误的,它只有太极拳之名而无太极拳之实,关于这一点学者需要注意”。

四肢乱动,不可能作出上下相随,全体完整而动的现象。上肢松软沉坠这是练下沉功夫,气沉丹田的需要,耸肩抬肘,臂手僵硬,使气上浮,导致心胸紧张与“上虚下实”之道唱反调,下沉功夫就不可能上身,这种机理是浅显易懂的。

上肢臂手从武术技击方面来看还有其特殊的功能。其一是传力,“其根在足,发于腿,主宰于腰,形于手指”之说,即说明根力上升,到腰最后要通过臂手发出,非高度松软,发劲质量就不高。

上肢的又一功能,是传送资讯,即练“听劲”的功夫。胳膊和手,与对方接触,就能得知对方的动态和劲力,人不知我,我独知人,一羽不能加,蝇虫不能落,这是听劲,传送资讯的最高境界,不从高度松软不用力下功夫,那就要犯方向路线的错误。

还有一层功能,那就是所谓:“以意运臂,以气贯指,内劲通灵”进而锻炼上肢劲力,但上述这些功能最初都必须从“活臂”练起才行

初学练手,通常最容易出现的毛病就是乱动僵硬,练活臂就是要改变这些不符合要求的活动习惯,非改不行,因此称为基本功。

太极拳的三大基本功二:动腰

初练太极拳常有只见手足动,不见身上动的大毛病,其问题主要就出在不懂不会“动腰”上。武术界一般都强调腰部的重要性,拳谚云:“打拳不练腰,终身艺不高”。《太极拳论》:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰总须完整一气,向前退后乃能得机得势”。此论核心在“腰的主宰”。每一拳式的完成必须在腰劲的带动下一起完成达到“上下相随”的要求,主宰于腰是指如何动腰,简单来说,主宰于腰就是“动腰”,这里还可以明显看出,全身动作,起动在腰,腰就是火车头,其重要性可想而知。

拳经《十三势歌》中云:“命意源头在腰隙,刻刻留心在腰间”进一步探讨动腰的重要,有的老师就说,腰既是火车头,一切动作都是从腰先动开始,那么把打拳直接就想成是腰在打拳。这也是可以的,这和源动腰隙,留心腰间的说法是完全吻合的。“动腰”属于身法要领,是基本功,可是身法上还有其它要求,为何不同等看待作为基本功呢情况不同层次不一样,不能相提并论。

虚领顶劲,气沉丹田属于内功,杨澄甫宗师早已定论,属于高层次高年级的课程,是在提起精神全身放松之下,长时间逐渐养成的,学之谈何容易。初学阶段,只注意全身放松就可以了,不必提前追求。含胸拔背包括宽胸阔背,也不是初学阶段就能学到的东西,不必过分注意。立身中正,只能看成是动腰的条件就行了。身法的各项要求是从各个角度各个方面提出的。实际上彼此密切配合是一个整体,不能割裂来理解,否则领悟机理就可能产生问题,不利于学拳,不可大意。

综上所述,“动腰”是在全身放松的前提下,提起精神以立身中正为条件,以脊柱为轴,缓缓地进行全身腿足臂手的旋拧带动操作。“动腰”动作主要是拧腰,是以脊柱为轴,在平行于地面的平面内左右旋拧动作。拧腰,就像洗脸拧毛巾一样。不会拧腰就不会就不可能把足手动作相连作好,达不到上下相随,全身动作完整的要求。

太极拳的三大基本功三:坐腿

太极拳对下肢足腿的要求,称之谓底盘根基功夫,极为重要,确也相当难练。许多练拳人多年功不上身,其主要原因之一就是对足腿的锻炼不得法造成的。“坐腿”是练底盘功夫的一种方法。也可以称之为“单腿屈膝负重练法”,也难掌握,因此仍应把它看作是一项基本功。《太极拳论》中即提到:“其根在足,发于腿,主宰于腰,形于手指”,这段话是论发劲,指明足是根基,蹬地接劲由腿部从屈到伸产生根力,再上送到腰到手,这就明确指出足腿底盘要有产生根劲的能力。

对于下肢足腿,经常强调说:“练拳时,身体如火车的车厢,足腿如车厢下之大盘簧,车厢是托在盘簧上的,不使车厢上起离开盘簧,也不使车厢触及硬的铁轮”。这段话形象地阐明了底盘的作用和重要性,明确指出足腿既要有承受负荷的能力,又要能稳固地保持松柔有力富有弹性。脚下有根,稳固,自身稳定能力就强。推手发劲,常讲要先拔根,这就是要破坏对方的稳定势态,破坏其“其根在足”的能力,根力一拔,重心不稳,身法散乱,就处于被动挨打的境地。太极有功底者,底盘稳固,一般人是不容易推动的。

综上所说,现将底盘的功能归纳如下:①产生根力,向上送劲;②富有弹性,承受负荷;③柔软有劲,增强稳定能力。底盘功夫如何来练,方法不一,但其原理都是一致的,都是屈腿松沉,增加负重,以练腿足的承受能力为前提。静练法,惯用站桩功,在全身放松,心意自然专一的条件下,采用不同姿势,一站就是半小时,很吃力,不好练,目前采用者不甚普遍;动练法较普遍,通常采用“猫引步”,也难学。

打拳时,屈膝弯腿,身心在大松大软的意含引导下,不断向下松沉,上身躯干好像坐在凳子上一样,增加腿部的负荷,不断延长单腿负重的时间,迈步向前退后仍要轻灵稳当,如履薄冰缓缓移动重心不能冲。同时再利用拳式步型、步法的转变,两腿不断地交换著单腿负重的势态来进行拳架的运作。

“坐腿”法用单式教学效果较好,一般都采用打搂膝拗步掌的办法,连续打上几十个搂膝拗步,到出一身汗、腿部酸疼为度,只要酸疼感减少,自感不甚吃力时,下盘功夫就有一定程度了。

从上面所述来分析,练底盘功夫,不论静练或动练,其内含深处实际上都是“坐腿”。

切记,太极底盘功很重要,坐腿而练易上功,此为正路。标清楚,重点突出,容易学好。

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