概括韩信,萧何的特点

萧何这个人一生小心谨慎，在秦朝是不过是一个小官吏（不过我认为萧何这种素质什么时代都会爬上去的），但在秦汉交替之际的乱世在中国的历史舞台上作了精彩的演出，毫不逊色于同时代的军事天才们，终归有他的独到之处。萧何深愔为官之道，看人很准，并且处处留下后路伏笔，自然能够左右逢源。以那么高的地位，还在刘邦这种人身旁混得好好的，在汉初，只有萧何一人。

韩信这个人能屈能伸，但刚愎自用，功高盖主

　　韩信-职业生涯

　　汉朝开国名将——韩信，是平民出身的英雄，也是中国军事史上，一位绝代的奇葩。他是江苏淮阴人，由于家境贫寒，连一日三餐都很难维持，只得到处投靠亲友，成为不受欢迎的人物。有一次他在一位当亭长的好朋友家里做客，由于食量太大，亭长的太太对他冷言冷语，并且故意不供给三餐，韩信忍住饥饿，到河边钓鱼，又钓不到，便向河边的洗衣妇讨饭，其中有位老妇人，经常给他饭吃，并且鼓励他说：“大丈夫应当立志，不能成天依赖别人，好好努力吧！”韩信受到鼓励，决心努力上进，开创自己的前途。

　　韩信后来加入项梁军，项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向项羽献策，但项羽没有采用。

　　汉王 刘邦进入巴蜀时，韩信逃离楚营，投奔汉军。韩信最初未被汉营重用，后来因为涉嫌犯军法被处斩，在行刑时，有十三人已被斩，临到韩信时，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴感到惊奇，释放了韩信，后来向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为治粟都尉。后来在萧何的推荐下，刘邦终于拜韩信为大将。

　　楚汉战争开始后，前205年，刘邦在彭城惨败后，魏王魏豹附楚反汉，刘邦派韩信领兵攻魏，韩信突袭魏国都城安邑，擒魏豹。

　　随后韩信率军击败代国，汉营这时调走韩信旗下的精兵以拒楚军。

　　韩信继续进军，在井陉以少数兵力击败号称二十万人的赵军，擒赵王赵歇。韩信派人出使燕国，成功游说燕王归附汉王。

　　后来韩信攻齐，齐向项羽请救兵，韩信在潍水击败齐王田广和楚将龙且的联军，龙且战死，韩信陆续平定齐地。前203年，韩信自立为“假齐王”，刘邦最初不满，但从大局著想，仍封了韩信为齐王。

　　项羽派人游说韩信叛汉，蒯通也劝韩信脱离汉王自立，韩信以汉对他有恩而不接纳。

　　前202年，韩信带兵参与垓下之战。项羽死后，刘邦徙齐王韩信为楚王。

　　前201年，有人告发楚王谋反，汉高祖 刘邦亲自来到陈，韩信前来拜见时被擒，韩信后悔不已。高祖在半路上赦免韩信，改封淮阴侯。

　　后来韩信因涉嫌谋反，被吕雉诱入皇宫中杀害，死后被诛三族。传说中，高祖允诺只要韩信顶天立地于大汉，绝不以兵器杀之。故韩信被杀时，是吊于钟楼大钟下，头为大钟所罩，脚悬空于地面，无法顶天立地；使用竹刀，另一说是用桃木剑杀之，以合乎当年的“承诺”。

　　生平

　　他起初并未受到刘邦赏识，只当个小粮官，丞相萧何却很器重他。

　　韩信熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，为后世留下了大量的军事典故：明修栈道、暗渡陈仓，背水为营，拔帜易帜，半渡而击，四面楚歌，十面埋伏等。其用兵之道，为历代兵家所推崇。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作；作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略；作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇。

　　韩信出身没落贵族,性格放纵而不拘礼节。未被推选为官吏，又无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厌他。韩信的母亲死后，穷得无钱来办丧事，然而他却寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家。

一 韩信破赵之战读后感

韩信是一个有深谋远虑的军事家，他深知敌我力量相差很大，不能直冲猛专打，就把大军属驻扎在离井陉口很远的地方，观察形势，研究赵军的部署，寻找有利战机。他侦察到赵军统帅陈余拒绝了李左车的作战方案，心中十分高兴。同时，他了解到陈余的胃口很大，想在井陉口一口吞掉汉军。针对陈余这种盲目轻敌的心理，韩信心中形成了一个出奇制胜的作战方案。他立即指挥部队开到离井陉口30里的地方驻扎下来。韩信从汉军中挑选了2000名年轻力壮的骑兵，叫他们每人手持一面红旗，等到半夜的时候，趁着天黑悄悄地从山间小道迂回到赵军大本营的侧后方，在那里埋伏下来。韩信嘱咐他们说：“明天我军就要和赵军决战了。赵军如果看到我军后退，一定会倾巢追击。你们乘赵营空虚，赶快攻进去，把赵军的旗帜全部拔掉，换插上咱们汉军的红旗。”韩信把任务交代完了，就传令开饭。这次出征和往常不同，往常临战之前，总要饱餐一顿，这次却只给士兵们预备了少量饭菜。将士们不明白是什么缘故。韩信解释说：“大伙儿先少吃一点东西，等到天明大破赵军之后，再举行丰盛的会餐吧！”将士们知道赵军人多势众，是个劲敌，对统帅的话都不敢相信，只得勉强答应说：“是了！”大家壮着胆子出发。

二 韩信忍受胯下之辱的故事读后感

屈辱原是一种精神压迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇气，奋然前行。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西，使人深入地接触实际，了解社会，促使思想得以升华。

我有一位好友，他的女儿幼时发生医疗事故，造成智障。一次谈心他说，经过漫长的岁月，即使外人看来他的处境苦不堪言，他却觉得生活甘之如饴。一般人受到冤屈挫折，心理总是愤然不平。然而，正因如此，痛苦煎熬如影随形挥之不去。如果面对打击砺炼自己的心性品格，甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻造提升自己的机会，自然不会感到痛苦。许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快随之而至。所以，顺境也要忍，逆境也要忍。

只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂，甚至落井下石的人，其实充当了我们奋发的动力。正是那些刻画在心里的伤痕，用疼痛时刻提醒着我们，不能松懈，不能气馁，不能放弃，让我们憋着一股劲，为着目标不懈努力。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。

在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能够接受，而在事业顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。韩信成就一番伟业以后，回到家乡，先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。由此可见，韩信的胸襟可谓“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”。

其实，历史上不乏忍辱负重之人，周文王忍受了被纣王囚于商并逼食亲儿之肉的屈辱，越王勾践忍受吴王夫差的种种 甚至是舐屎之辱，史学家司马迁受到宫刑奇耻大辱……后来，这些人不但没死，反而活着作出彪炳的功绩。不知是谁说过，最伟大的人可以为真理而屈辱的活着。在现实生活中，一般人都有可能遭受冷嘲热讽、污言秽语、甚至是奇耻大辱的欺侮和侵犯。这时，如果我们一蹶不振或者以牙还牙，就会沦为别人的牺牲品。

《说苑"众谈篇》中说，能够忍受耻辱的人安全，能够忍受耻辱的人可以生存。同时，许多人在成功的时候忘却了忍辱之心，最终同样落得可悲下场。因此，我们不学勾践，为了报复不忘耻辱，而是要学韩信牢记住“胯下之辱”，忍得天下难容之事，感谢这种刻骨铭心的“激励”，目的是为自己更好地负重前行……

三 韩信的故事读后感350

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇

四 小故事;萧何追韩信的读后感怎么写

1成也萧何败也萧何

2做事不能只看外表!

3我们应该善待朋友,懂得珍惜人才、善待人才

五 读后感怎么写450字《林汉达讲中国历史故事集》

您好。

这个暑假，我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》，这本书是从春秋到三国的历史故事合集，共讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵其中我最喜欢的是韩信拜将，韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信看了他一会儿，就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他，还得了个外号，叫“钻裤裆的”。韩信当时虽当众受辱，可心怀大志，一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何，由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信，汉王同意重用，拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。

本书的内容虽是讲述历史，但故事情节却深深的吸引着我，阅读时一点也不觉得枯燥。通过阅读让我了解到了我国的一些历史典故，丰富了我的文化知识。书里的每一个成语故事都对应着一个耐人寻味的道理，我感觉这是一本不可多得的历史故事书，特推荐大家都去读读这本有意义的书。

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六 屈伸自如的韩信故事读后感200字

屈伸自如的韩信读后感

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双内亡，家境贫寒容，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇

七 韩信守信故事的读后感

今天我一口气读完了《韩信诚实守信的故事》。韩信在年幼时，父母早去世了，家里很穷，常常没吃没穿。他跟着哥哥姐姐过日子，白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书。刻薄的姐姐非常讨厌。他读书，认为读书浪费了灯油，有没有用处。于是韩信流落街头。有一位佣人的老婆婆同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。韩信对老婆婆说：“我长大了一定报答你您。”后来韩信成为著多的将领。他心里不忘那位善良的老婆婆，将老婆婆接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

我读了这个故事后，我认识到守信

八 林汉达故事，读后感400字

《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集。这本书让我了解到了我国的历史故事。本书讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里介绍了很多历史故事，而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理，其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事。

韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。可有人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说:“你敢跟我拼一拼你敢，就拿起剑来刺我;不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信端详了他一会儿，就趴下去，从他的裤裆底下爬过去了。

看到这里，我有许多感受。在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较，吵架甚至告到老师那里去，一连几天闷闷不乐，心中像堵了个东西一样，无法专心致志学习读书。想想韩信的肚量，这样做有意思吗韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢不是说“士可杀不可辱”吗项羽就为了他的所谓的气节，兵败垓下之后自刎于乌江了嘛!韩信之所以忍辱含羞，是因为他心中有明确大志向。为了实现自己宏伟的理想，任何一切他都可以忍受，因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”。因此他不和小人计较，而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去，最终成了汉军总司令--大将军，何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定。因此，我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐。要胸怀宽广，和同学友好相处，只有这样，才能成就大事。

读了这本书后，我了解了中国的一些历史和典故，丰富了我的知识;同时我也懂得了许多道理，也让我在写作方面有所长进。 我感觉这是一本不可多得的历史故事书，推荐大家也去读读这本有意义的书。

九 韩信一饭千金读后感

今天，我读了一篇名叫的故事《一饭千金》

。这篇文章的意思的概是回：有一个叫韩信的人，答父母早就过世了，他每天都靠去城外钓鱼充饥。有好多老婆婆在旁边洗衣服赚钱。

有一次，韩信一整天都在钓鱼，可是一条鱼也没钓到，饿昏了过去，一个老婆婆看到了，她把自己的午饭给韩信喂了下去。从此以后，每天老婆婆都拿自己的饭分一半给韩信吃。

一天韩信发誓对她说：等我有一次发达了我一定报答你。

随后韩信加入了刘邦的部队打败了项羽，成就了一番事业，刘邦封韩信为楚王，可韩信没有忘记老婆婆的恩情，为了报答韩信千辛万苦的找到了老婆婆，并给她千金。

这就是《一饭千金》的故事，告诉我们：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

十 告诉你一个韩信的故事的读后感200字

胯下之辱读后感

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇

　　韩信是西汉的开国功臣，著名的 军事 家，与彭越、英布合称汉 初三 大名将，与萧何、张良并称汉初三杰。下面是我搜集整理的 历史 上韩信的简介，希望对你有帮助。

　　历史上韩信的简介

　韩信(—前196)，淮阴(今江苏淮安)人，西汉开国功臣，官拜楚王、上大，中国历史上伟大军事家、战略家、统帅和军事理论家。年轻时曾受“胯下之辱”。作为军事家，韩信是继孙武、白起之后，最为卓越的将领，其最大的特点就是灵活用兵，其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作;作为战略家，他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略;作为统帅，他一人之下，万人之上，率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，无一败绩， 天下 莫敢与之相争;作为军事理论家，他与张良整兵书，并著有兵法三篇。可是，后来高祖病危，皇后吕氏掌权，因有人告其谋反，被吕后设计害死。后人用“成败一萧何，生死两妇人”来概括他的一生。

韩信是个怎样的人

　历史上的韩信基本上是以正面形象示人的，史料上流传下来的 故事 也多是弘扬韩信的正能量，多是对韩信其人丰功伟绩的歌颂与吹捧。关于历史上的韩信是个怎么样的人，可以从那些从古至今流传下来的与韩信有关的 成语 、俗语、歇后语中看到。首先韩信是个军神，是西汉著名的军事家、战略家，有着极高的军事天赋，并且擅于将书本上的知识、前人的 经验 和当时的 地理 环境、人心等因素一起考虑进去来制定战略。

　除了军事家、战略家等关于军事的谋略外，历史上的韩信还是个能屈能伸的人。 传说 当时仍然贫困潦倒的韩信一直挂着一柄佩剑，后来被一个小流氓逮到，明着欺负他，要么让韩信一剑杀了自己，要么就从自己的胯下钻过去，承认自己是胆小鬼。韩信权衡之下便从他的胯下钻了过去，引得众人嘲笑。然而在韩信成名之后，却没有惩罚这个小混混，以德报怨，深得当地民心。

　韩信还是个心高气傲的人，他相信凭自己的本事肯定能在军中做出一番事业来，因此当项羽长久不重用他的时候，便毅然离去，另寻明主。而在刘邦也不重用他的时候又打算直接离开，幸好当时的刘邦丞相萧何早就认定韩信是个非凡的人，月下去把韩信追了回来，刘邦从此给了韩信大权，韩信也用自己的实际行动回报了刘邦。

韩信的历史评价

　司马迁的评价：我曾经到过淮阴县，那里的人告诉我，韩信即使在一介平民时，志气也是和平常人不一样的。那时，他的母亲过世，家里贫穷，韩信无 办法 按照当时的礼节安葬母亲。但是，他却寻找到一个 风水 宝地——地势高并且宽敞平坦，可以容纳上万户人家居住的地方作为母亲的墓地。我，也到过他母亲的墓地，果然和淮阴父老说的那样。假使能够让韩信修学道德，养成谦让有礼的品格，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的功劳，那就可以功名与福禄齐全了。那么，他对于西汉王朝的贡献，简直就可以和周代的周公旦、召公奭和姜太公齐名，而他的后代子孙也可以长久地祭祀他了。可是，韩信没有花时间去改变自己，反而在天下都已经统一，人民得到安定的时候，阴谋造反，结果全族受到牵连而被诛杀。

　司马光的评价：一般人可能认为韩信是最早提出统一天下的伟大战略的人，他和刘邦一起在汉中起事，平定了三秦之后，就和刘邦分兵攻取北方，擒了魏王，夺取代国，打败赵国，威胁燕国，乘胜向东攻击并占领了齐国，往南又在垓下消灭了楚国，汉朝所以能够得到天下，大抵说来都是韩信的功劳。看他拒绝蒯彻的游说，在陈迎接刘邦，怎么会有反叛的心呢!实在是因为他失掉了王爵而心里不快，才做出背叛谋反的行为。以卢绾不过是刘邦的邻居这种故旧恩情，还能够被封为燕王，而韩信却只能够以列侯的身份按时晋见国君;这难道不是刘邦也有亏待韩信的地方吗我认为汉高祖用欺诈诡谋在陈把韩信捉到京城，谈到亏待韩信方面不能说没有;不过，韩信也有过错，从而导致了这个下场。当初，汉和楚在荥阳相对抗之时，韩信正好消灭了齐国，但他并不立即回辅刘邦，反而自请立为假齐王;后来，刘邦率汉军追逐楚军一直到固陵，跟韩信约好时间一起攻打楚军，届时韩信却失约不到;当时，刘邦就有杀掉韩信的念头了，不过是力量不够，而不敢动手罢了。等到天下已经平定，

　刘邵：“胆力绝众，才略过人，是谓骁雄，白起、韩信是也。”

　何晏：“此两将者，殆蚩尤之敌对，开辟所希有也，何者胜，或曰：白起功多，前史以为出奇无穷，欲窥沧海，白起为胜，若夫韩信，断幡以覆军，拔旗以流血，其以取胜，非复人力也，亦可谓奇之又奇者哉，白起破赵军，诈奔而断其粮道，取胜之术，皆此类也，所谓可奇於不奇之间矣，安得比其奇之又奇者哉。”

　苏轼：“抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”

　何去非：“言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公。武虽以兵为书，而不甚见于其所自用。韩信不自为书，曹公虽为而不见于后世。然而传称二人者之学皆出于武，是以能神于用而不穷。窃尝究之，武之十三篇，天下之学失者所通诵也。使其皆知所以用之，则天下孰不为韩、曹也以韩、曹未有继于后世，则凡得武之书伏而读之者，未必皆能办于战也。”

　陈亮：“汉高帝所籍以取天下者，故非一人之力，而萧何、韩信、张良盖杰然于其间。天下既定，而不免于疑。于是张良以神仙自托;萧何以谨畏自保;韩信以盖世之功，进退无以自明。萧何能知之于未用之先，而卒不能保其非叛，方且借信以为自保矣。”

　洪迈：“汉高祖用韩信为大将，而三以诈临之：信既定赵，高祖自成皋度河，晨自称汉使驰入信壁，信未起，即其卧，夺其印符，麾召诸将易置之;项羽死，则又袭夺其军;卒之伪游云梦而缚信。夫以豁达大度开基之主，所行乃如是，信之终于谋逆，盖有以启之矣。”

　杨维桢：“韩信登坛之日，毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得，此三秦还定之谋所以卒定韩信之手也。”

中国古代历史典故，常用来指有才能的人不会被埋没。韩信登坛拜将发生在公元前206年。据《史记·淮阴侯列传》记载，起初韩信投靠刘邦时默默无闻，但得萧何看重。后来韩信不满刘邦对其轻视于是离开，萧何追回韩信，并劝说刘邦命其为大将军。韩信得以重用。

扩展资料

韩信轶事典故：

风筝来历

风筝的起源与韩信。中国是风筝的故乡，南方称“鹞”，北方称“鸢”。 相传，风筝的发明人是大军事家韩信。垓下之战中，韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围，为了瓦解楚军的军心，韩信派人用牛皮制成风筝，上敷竹笛，夜晚放到高空中，风吹着笛子发出凄凉的声音，汉军和着笛声唱起楚国的民歌来。楚军听到了乡音，都想念起故乡来，斗志涣散了。

结果，楚霸王一败涂地，在乌江边上自杀了，这就是成语“四面楚歌”的故事。唐朝赵昕也在《熄灯鹞文》中说：垓下之战时，韩信制成风筝，让张良坐风筝上天，高唱楚歌，楚歌传到楚营，动摇了项羽军心。宋朝的《事物纪原》中还记载韩信曾利用风筝测量距离之事。

韩信胯下之辱：

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。

韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。 

扩展资料：

韩信刚开始在刘邦那的时候也是一个默默无闻的存在，尽管多次表忠心想要匡扶天下，并且多次和当时刘邦的谋士萧何聊天，萧何一直很惊奇他的才能，也向刘邦多次举荐，然而都没什么效果。

在刘邦军队路过南郑的时候，韩信因为郁郁不得志便和其他一些军官一起逃走了，萧何听闻后都来不及去报告刘备而直接快马加鞭去追赶韩信。

不明真相的刘邦听到手下人向他报告说丞相萧何也跑了，这使得刘邦十分愤怒以及悲伤。直到两天后，萧何带着韩信回来了，向刘邦说了原委，刘邦终于开始正视韩信，大用韩信。从此韩信得志，立下平定四国的功绩，并且和张良、萧何一起被封为“汉初三杰”。

韩信得知之后并没有忘记之前过的苦日子，没有忘记曾经在自己穷困潦倒的时候给自己饭吃并且不求回报、教训自己男儿当自强的浣妇，在路过家乡的时候派人给她送了千金以谢当年之恩。

在汉高祖刘邦一统天下之后，开始杀害那些有功之臣，而韩信始终不相信刘邦会加害自己，更是不愿听从手下谋士朋通的话反了刘邦，而后被吕后和萧何诱杀。

-韩信胯下之辱