“人大代表”,是指组成人民代表大会的代表的简称;而“人民代表”则泛指人民群众的代表,是一定范围内人民群众的代言人。二者的性质和法律地位各有不同,不能等同混用。
首先,法律地位不同。人大代表专指国家权力机关组成人员,是一种依法代表人民行使国家权力的职务,法律对其性质、地位、作用及其权利与义务有明确规定,在履职和平时工作生活中,受法律特别保护;而人民代表泛指人民群众在举行集会或其他活动中自发推荐出来与有关方面协商、交涉的代言人,反映推举人的意愿和要求,代表和行使推举人的权利,在履职和平时工作生活中,不受国家法律特别保护。
其次,产生方式不同。人大代表的产生需经严格的法律程序,不经选民依法投票选举和法定程序确认,不能担任人大代表;而人民代表的产生没有明确的法律规定,不经法定程序,由人民群众直接推选确认。
第三,素质要求不同。人大代表要求有较强的依法履职能力,并能最大限度地反映和代表社会各阶层各方面选民意见、愿望和要求,既有代表性,又有先进性;而人民代表则主要强调有代表性,不一定有先进性,其素质高低因人、因事而异。
第四,工作内容不同。人大代表职权内容关系所在区域经济社会发展的大事、要事和人民群众的根本利益;而人民代表职责的内容一般为所在范围的热点、难点问题或部分群众的直接利益。第五,作用发挥不同。人大代表可依法对当地经济和社会发展的重大问题提出议案或建议、批评和意见,依法对有关国家机关提出询问、质询案、罢免案,“一府两院”和有关单位必须认真对待和办理,有关国家机关负责人必须依法接受询问、质询或罢免;而人民代表对所在范围人民群众反映的问题只能依法向有关单位反映或提出建议,至于办理落实则根据实际情况确定,没有特别的法律要求。
在唐朝,以下几类人可以参加科举:
1 士人:士人是古代社会最低一级的贵族,他们通常会受到一定程度的文化教育,因此可以参加科举考试。
2 平民:在唐朝,平民也可以参加科举考试。虽然平民没有贵族的文化教育背景,但是他们可以通过自学、拜师等方式准备考试。
3 商人:在唐朝,商人也可以参加科举考试。商人们通常需要处理许多经济事务,因此他们可以通过参加科举考试来提高自己的社会地位。
4 官员:在唐朝,现任官员也可以参加科举考试。官员们通常具有较高的文化素养和政治经验,因此他们可以通过考试来提高自己的官职和地位。
需要注意的是,不同时期、不同地区对参加科举考试的人员要求可能略有不同。此外,在唐朝,女性也可以参加科举考试,但是她们的地位相对较低,需要通过比男性更严格的考试才能获得官职。
将军额上能跑马说的是将军推举人可在自己的职务之上。
这句话是和‘宰相肚里能撑船’一起说的。“宰相肚里能撑船,是指做宰相的肚量要非常的大,非常能宽容;将军额头能跑马,是指做将军的比较善于思考,有一种战略的气魄。 现两句一起已经延伸为:大的人物应该有着大的肚量来宽容别人和足够能力指挥领导别人。
宽容别人方能建立起良好的人际关系,宽容他人的过错,就会赢得朋友,赢得别人的佩服与尊敬。“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”宽容他人,需要自己有度量。
扩展资料:
1、人处世的智慧之一就是宽容他人。宽容别人方能建立起良好的人际关系,宽容他人的过错,就会赢得朋友,赢得别人的佩服与尊敬。
2、“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”宽容他人,需要自己有度量。何谓“度量”?度量,原本是计量长短和容积的标准,后来人们拿它比喻人的气量胸襟。
3、“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。”蔺相如位尊人上,廉颇不服,屡次挑衅,相如仍以国家利益为上,以社稷为重,处处忍让而终使廉颇负荆请罪,这就是度量大。
-宰相肚里能撑船
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