袁绍被推举为盟主谁当先锋

孙坚。

袁绍（？-202年6月28日），字本初，汝南汝阳（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人，东汉末年军阀，汉末群雄之一。曾带兵进宫诛杀十常侍，后被各路诸侯推举为盟主讨伐董卓。官至东汉大将军，为东汉末年最强诸侯，在易京之战击败公孙瓒后，势力更是达到巅峰。但在官渡之战惨败给曹操，实力大幅削弱，不久便病逝。

孙坚，字文台，吴郡富春人，孙权之父，东汉末年将领、军阀，东吴政权的奠基人之一。孙坚容貌不凡，性阔达，好奇节。黄巾起义时，他追随朱_南征北战，其作战勇猛，常以命相搏，夺下宛城后被任命别部司马。董卓废帝自立陈留王刘协后，孙坚起兵与袁术联手征讨董卓，并被袁术封为破虏将军。

公元七世纪的初唐，是中国历史上最让人振奋的时期。大唐太宗皇帝李世民，以其超群的谋略，以霸道灭其国，以王道收其心，在以三千铁骑灭东突厥之后，成功令西、北诸民族臣服，共上尊号天可汗，此段史实大家耳熟能详，但对于天可汗的具体含义和他所代表的权威，却各说不一，时见争执，故做此文，以求方家指正。

关于大唐之天可汗释义及天可汗制度，先贤已论述颇丰。其中罗香林《唐代天可汗制度考》一文，是如今讨论天可汗制度中最完整的单篇，也是最常引用的资料。他人的著述或有重大错漏，如李树桐《唐太宗怎样被尊为天可汗》中称天可汗之称为太宗一人所独有，显与史实不符。或仅仅对罗说的某些看法加以修订和质疑，其中以章群《评天可汗制度说》最见功力，然证据仍显薄弱，不足以动摇罗说之地位。或在罗说的基础上加以深化和进一步发掘，然仍未出罗说之基本框架，如林天蔚的《天可汗制度》（载于《隋唐史新论》）和姚大中的《天可汗国际秩序轴心》（载于《中国世界的全盛》）等。故此，中华百科全书完全采取罗说作为天可汗一词的释义。本文既名《天可汗制度浅析》，自不打算做深入挖掘，旨在综合各位大家之论，略加评论和补充罢了。

天可汗，又名天至尊，全名皇帝天可汗，贞观四年太宗由四夷君长上此尊号，从此塞外诸族尊中华天子为天可汗，意为太宗不仅为大唐皇帝，更为西北诸蕃共尊的万王之王，敬之如父，礼之如天。而天可汗之所以被人称道，不仅在于其称呼上的尊贵，更在于一种实质性的政治体系。太宗以大唐皇帝身份下行可汗事，其成员国既维持胡风，又接受大唐官职，日人内田吟风称之为胡、汉二重体制，谷川道雄定为胡、汉二元体制，陈寅恪称为胡、汉分治，刘学铫称为双轨政制，雷家骥谓之一国两制。1大唐皇帝被拥为天可汗后，即需维系国际和平，仲裁各国间之纷争，为天可汗之首要任务。维护各国独立，不受强国侵略，为天可汗另一职责。为表示对天可汗之绝对服从，各国嗣君即位，必由天可汗下诏册封。各国军队必须接受天可汗之征调，亦得受征至中国平乱。2征吐谷浑征高丽等等，都有征发西域各族军队参战。平安史之乱，亦有此力。

唐朝天可汗制度，为我国历史上第一个属于国际组织性质的机构，诸蕃推大唐天子为国际盟主，以唐朝的声威作为一种稳定国际秩序和和平的力量，而大唐则以强大国力为背景，利用诸蕃之间的相互制衡为自己守卫边疆，减少兵事上的花费，建立起以唐帝国为中心的大东亚国际秩序，是为天可汗国际秩序轴心。天可汗制度有现今联合国的作用，但联合国为委员制组织，天可汗制度则为首脑统帅制（罗香林语）。知名战略学者纽先钟教授即认为，公元七世纪，当时的唐朝，已经建立了类似现代集体安全组织的天可汗制度。天可汗不仅是一种荣誉，更具实质意义，它的目的是使许多弱小邻国可以和平相处，共存共荣。3日人称大唐帝国为中国历史上最具世界主义色彩的朝代，殆非虚语。

故此，天可汗不仅令史家称羡，更受到越来越多的国际战略学者的重视，希望通过对天可汗制度的研究，吸取相关历史教训，找到一条在当今冷战格局瓦解、已不存在共同假想敌的情况下，如何重建国际新秩序，维护世界和平的道路。（天可汗制度本身即无假想敌，其主要功能即征召诸蕃部队讨伐不德，即不遵奉唐天子号令，擅起边衅的国家如高句丽、薛延陀等。）

天可汗制度始于唐代武功鼎盛之太宗时代，高宗承太宗志灭西突厥后再度扩张，武后摄政为维持国内高压统治大杀边将，帝国之威信受到短暂的挑战和震荡，玄宗时代国力复振，玄宗本人即以天可汗身份排解各国纠纷达七次之多，衰于安史之乱，代宗以后名实俱亡。本文拟从以下三部分加以详细解说：1、天可汗释义;2、天可汗制度的运作;3、天可汗制度的缘起、兴衰及相关历史背景分析。

一、皇帝 天可汗 释义

太宗以天可汗之称君临四夷之事始末，通鉴、两唐书、唐会要等史书都有描述，其中以杜佑的《通典》记述最为详尽：

大唐贞观中，户部奏言，中国人自塞外来归及突厥前后降附开四夷为州县者，男女百二十余万口。时诸蕃君长诣阙顿颡，请太宗为天可汗。制曰：我为大唐天子，又下行可汗事乎？群臣及四夷咸称万岁。是后以玺书赐西域、北荒君长，皆称皇帝天可汗。诸蕃渠帅死亡者，必诏册立其后嗣焉。临统四夷，自此始也。

按传统说法，天可汗为国际盟主，西北部落直接称臣于中国者，称唐皇帝为可汗，不称为天可汗，二者有别。罗一之即谓：称太宗为可汗者，直以其地为中国属地之一部分，故须置吏设治;称天可汗者，则为国际和绥之联合首领，故即以其国首领为都督，而不别为置吏，户籍亦不上于唐之户部也。

罗香林《唐代天可汗制度考》中沿用了这一说法，并引《资治通鉴》贞观二十年（646）铁勒诸部，请上太宗为可汗，皆请置吏，唐廷遂将诸部设置瀚海等十三个羁縻府州，以证其说法。然此说却有相互矛盾之处，如高宗时代西域十六国及昭武九姓向唐称臣，并置州县，以诸国首领或为都督或为刺史，一如铁勒诸部，是故理当称唐帝为可汗，然罗氏却将西域十六国及昭武九姓划归为国际组织之一环，称唐帝为天可汗。突厥本已为太宗、高宗所灭，属地置为州县，应属直接称臣，但按《唐会要》记述，阿史那德吉利在称唐玄宗时，也是天可汗而非可汗，并不符合其说法。

相形之下，朱振宏提出天可汗为外族对太宗之尊号，代表其地位是高于西、北各诸民族君长可汗之上，与称唐帝者是否为中国领地或是国际组织一环无甚关系，太宗为共尊的天可汗，对外为国际盟主，对内已臣服的诸藩行使职权——行可汗事，此说似乎更为合理。

太宗以大唐皇帝身份兼任西北诸藩可汗，任命本族人为各内附州县首领，接受唐官官职如都督、刺史的同时按照其本族习惯称可汗等，以免其族人伤亡国之痛，如阿史那思摩既是乙弥泥孰侯利可汗，又是唐化州都督，右武侯大将军等，在接受唐廷管理的前提下（如派官员参政监督等），尊重其本地风俗享有高度自治，其做法与千百年后邓公的一国两制颇有异曲同工之妙，而其先例则可上溯至五胡乱华时期的刘渊建汉。

匈奴人刘渊因慕汉风，自认为汉高祖刘邦后裔，尊高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备为先祖，自封大单于兼汉王，开胡汉官制混用之先河。其子刘聪更进一步在国内实行胡汉分治，置左、右司隶，各领户二十余万，万户置一内史。凡内史四十三，主要统辖 ;单于左、右辅，各主六夷十万落，万落置一都尉，主要统辖胡人。北朝诸君多有仿效，反映到北朝民歌《木兰辞》里，即同时有可汗大点兵与归来见天子，天子坐明堂之语，其中的可汗与天子明显是指同一个君主。

到了隋代，突厥因天灾之故，国势骤衰，遂在隋文帝杨坚挑拨分化及军事打击下分裂为两部，启民可汗称臣内附，上隋文帝尊号圣人莫缘可汗，意指圣贤的、富厚的君主，隋文帝即为隋朝皇帝兼突厥名义上的君主，是为中华天子兼异族国君的前例。炀帝继位后也继承了这一称号，继续对启民可汗大加赏赐，几乎达到了穷一国以奉一人的程度（据史家分析，炀帝大概是想借突厥兵马攻高丽吧）。然自始毕可汗立，炀帝在赏赐他大量珍宝和一个公主之后，欲施杨坚故智立始毕之弟射匮为可汗以削弱始毕，始毕立刻和隋朝决裂，并转而与隋为敌，兵困炀帝于雁门。突厥从此成为边患，隋末大乱中先后入侵中原数十次，掳掠中原人口达八万之多，直至李靖那次著名的雪夜夜袭之后，局势方才彻底扭转。

1 《新唐书颜真卿传》的翻译

翻译；颜真卿，字清臣，是秘书监颜师古的五世从孙。

年少时丧父，母亲殷氏亲自加以教育。长大以后，博学，工于文章，事奉母亲孝顺。

开元年间，考中进士科，又考中制科。调任醴泉尉。

两次升任为监察御史，出使河、陇。当时五原有个冤案长期没能断决，气候一直干旱，颜真卿辨明冤情判决后就下了大雨，本郡人称做“御史雨”。

又出使河东，上奏弹劾朔方令郑延祚母亲去世三十年而不入葬，有诏书命令终身不予录用，听说者肃然起敬。后升任殿中侍御史。

当时御史吉温因私怨诬谄中丞宋浑，将他贬到贺州，颜真卿说：“为何因一时的怨忿，就想危害宋璟的后人呢？”宰相杨国忠厌恶他，指使中丞蒋洌奏请任他为束都采访判官。经两次调任为武部员外郎。

杨国忠一心想排斥他，于是出任他为平原太守。安禄山刚露出反叛的苗头，颜真卿预料他定会叛乱，假托久遭阴雨，于是修补城墙疏通护城河，挑选丁壮，充实府库。

每天与宾客泛舟饮酒，来解除安禄山的疑虑。安禄山果然认为他不过是个书生，毫不在意。

安禄山反叛，河朔一带全部沦陷，惟独平原城守护完备，他派司兵参军李平驰往京城上奏。玄宗刚听说叛乱时，感叹道：“河北二十四郡，难道没有一个忠臣吗？”等到李平来到，皇帝大喜，对左右说：“朕不认识颜真卿是怎样的人，而他的所做所为竟能如此！”当时平原郡有静塞军三千人，在此基础上又增招兵士，得到万人，派录事参军李择交统率，任用刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗觊等人为将领，分别统领部队。

在郡城西门大规模犒赏士兵，慷慨流泪，众人感动激奋。饶阳太守卢全诚、济南太守李随、清河长史王怀忠、景城司马李唓、邺郡太守王焘各率军队投归颜真卿，皇帝下诏命北海太守贺兰进明率精锐士兵五千人渡过黄河接应他们。

叛贼攻破东都，派段子光送将领李灯、卢奕、蒋清的首级到河北示众，颜真卿担心众将畏惧，欺骗诸将说：“我平素认识李灯等人，这些首级全都不是他们的。”于是斩杀段子光，藏起三人的首级。

过了几天，用稻草扎成躯体接到首级上，装殓并祭奠，设灵位哭祭了他们。这时，堂兄颜呆卿正任常山太守，斩杀贼将李钦凄等人，平定土门。

十七郡同日主动归顺，推举颜真卿做盟主，拥兵二十万，隔断燕、赵。下诏就地授任他为户部侍郎，辅佐李光弼讨伐叛贼。

颜真卿任命李晖为副，又任用李铣、贾载、沈震为判官。不久朝廷加授他为河北招讨采访使。

清河太守派遣郡人李嵋前来借兵，李峥说：“听说公率先奋起倡导忠顺，河朔仰仗公作为坚不可摧的金城。清河，是西邻，拥有江淮租赋布帛供应北军，号称‘天下北库’。

计算其中积蓄，足以抵得上三个平原郡，士兵足可以两倍于平原郡。公能乘机占据那里进行安抚，以该郡焉心腹，操纵其它城池犹如用手臂指挥手指一样容易了。”

颜真卿为此出兵六千，对他说：“我的军队已经派出了，你准备如何指教我？”李蝉说：“朝廷派程千里统率十万军队，自太行山东进，将从螂口出击，受贼阻挡不得前进。公如果先讨伐魏郡，斩杀伪太守袁知泰，率劲兵打通螂口，使官军能出去讨伐邺、幽陵，平原、清河集结十万大兵攻取洛阳，分派锐师控制各个要冲。

公坚守城池不必与贼接战，不出数十日，叛贼定然败溃，自相厮杀。”颜真卿认为很对。

于是向清河等郡发布文告，派大将李择交、副将范冬馥、和琳、徐浩与清河、博平军队五千人屯驻堂邑。袁知泰派遣将领白嗣深、乙舒蒙等率军二万来抵抗，叛贼战败，官军斩首万级，衰知泰逃到汲郡。

史思明包围饶阳，派巡逻兵拦截平原救兵，颜真卿担心抵挡不住，致信贺兰进明招他前来，将河北招讨使一职让给他。贺兰进明在信都战败。

适值平卢将领刘正臣献渔阳归顺，颜真卿想坚定他归顺的意志，派贾载渡海送去军资十多万，用儿子颜颇做人质。颜颇才过十岁，军中人坚决请求让他留下，不听。

肃宗在灵武即位以后，颜真卿多次派使者带蜡丸密信陈奏事宜。朝廷授任他为工部尚书兼御史大夫，再任河北招讨使。

当时军费虚竭，李峙劝颜真卿收取景城的食盐，使各郡输粮换盐，用度于是不再缺乏。第五琦这时正任贺兰进明参军，后来得知此法并加以推行，军用丰足。

安禄山乘虚派史思明、尹子奇猛攻河北，各郡再次沦陷，惟独平原、博平、清河固守。但人心不安，军威无法重振。

颜真卿与众人商议道：“叛贼兵势非常强劲，不可抵挡，如果投降敌人就会使朝廷受辱，不是良策，不如径直赶赴皇帝临时住所，朝廷如果因败军之罪而加诛杀，我死也无恨。”至德元年十月，放弃郡城渡河，辗转来到凤翔拜见皇帝。

下诏授任为宪部尚书，升任御史大夫。正值朝廷纷乱无暇他顾，而颜真卿约束管理一如往日。

武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌都被弹劾贬职。广平王统率二十万军队前去平定长安，告辞那天，在宫门前不敢乘马，走出宫外设置的木栅樘桓后方才骑上。

王府都虞候管崇嗣先于广平王上马，颜真卿上章弹劾他。皇帝将他的奏章还回，安慰并答复他说：“朕的儿子每次出行，朕都谆谆教诫，因此不敢有失。

管崇嗣年老又跛足，卿姑且宽容他。”百官为之肃穆。

两京收复，皇帝派左司郎中李选告祭宗庙，祝辞署名“嗣皇帝”，。

2 颜真卿传的翻译

颜真卿字清臣，琅笽郡临沂县人。

五代前祖父颜之推，曾任北齐黄门侍郎。颜真卿年少时学习勤奋，有文才，尤其擅长书法。

开元年间，被选送应试，考中甲科。侍奉父母以孝闻名。

四次被任命为监察御史，担任河西陇右军覆屯交兵使。五原有桩冤案，长期不能决断，颜真卿去后，很快处理了。

当时久旱，冤案平反后就下了雨，当地人称这是“御史雨”。又担任河东覆屯交兵使。

有个叫郑延祚的，母亲去世二十九年，仍停柩在寺庙院内，颜真卿奏本弹劾他，郑氏兄弟三十年未被录用，全国轰动。升任殿中侍御史、东都畿采访判官，调任侍御史、武部员外郎。

杨国忠恼火他不亲附自己，调他出京任平原郡太守。 安禄山反意较明显了，颜真卿以久雨为托词，修城墙加深护城河，秘密统计健壮男子，储备粮食；表面却召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟诗。

有人向安禄山告发，安禄山也秘密侦察他，认为文人不值得担心。不久，安禄山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守卫都完备，于是派司兵参军李平飞马奏报。

唐玄宗开始听说安禄山叛乱，叹气说：“黄河以北二十四郡，竟没有一个忠臣吗？”得李平来报，很高兴，扭头对侍从说：“我不知道颜真卿相貌怎样，能够做得这样好！”安禄山开始还给颜真卿下令，命他率平原、博平郡军队七千人防守河津，任命博平郡太守张献直为副手。颜真卿就招募精兵，十天募得万名，派录事参军李择交统率训练，任命刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗朗等为将领。

安禄山攻陷了洛阳，杀死了洛阳留守李忄登、御史中丞卢奕、判官蒋清，派段子光拿三人的头来黄河北边示众。颜真卿担心人心动摇，就假装对诸将说：“我认识这三个人，头都不是真的。”

于是腰斩了段子光，秘密藏起三人的头。后来，才取出三人的头戴帽佩饰，用草做成身体四肢，用棺木装殓祭祀殡葬，立了牌位痛哭，人心因而更加亲附。

安禄山派他的将领李钦凑、高邈、何千年等据守土门。颜真卿的叔伯哥哥常山郡太守颜杲卿和长史袁履谦用计杀死了李钦凑、高邈，擒获何千年押送京城。

土门攻破后，十七郡同一天宣布效忠皇帝，共同推举颜真卿为主帅，有军队二十多万，拦腰隔断了燕赵。皇帝下诏加封颜真卿为户部侍郎，依旧任平原郡太守。

清河人李萼，二十多岁，和同郡人来借兵，对颜真卿说：“听说您明义忠烈，领头效忠皇帝，河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西邻，我在那儿居住，了解它的情况，知道它可以成仁德者的根基。

现算它的积蓄，足有平原郡三倍富足，兵力可有平原郡两倍强大。您借兵安抚它，可成为您的亲信辅助，其余小城，指挥它们像手臂带动手指，您想怎样，谁敢不听。”

颜真卿借给他一千士兵。李萼将要离去，颜真卿对他说：“借兵派出，先生还有什么指教？”李萼说：“现听说皇上派程千里率兵十万从太行东征，准备从山郭口杀出，被叛军扼守，大军不能前进。

现如先进攻魏郡，杀死袁知泰，命太守司马垂主持西南；分兵打通山郭口道路，使程千里的军队过来讨伐邺郡、幽州；平原、清河郡聚集同志向的十万军队出征洛阳，分兵控制要道。估计附近朝廷兵也不少于十万，您坚守营垒，不与敌挑战，不过几十天，叛军必定溃乱并互相内讧。”

颜真卿赞同这话，就发文清河等州郡，派他的大将李择交，副将平原县令范东馥，末将和琳、徐浩等出兵，和清河郡四千人汇合，博平郡派来一千人，三郡的军队驻扎博平，离堂邑西南十里。袁知泰派他的将领白嗣深、乙舒蒙等率两万人来抵挡，叛军大败，被杀死万余人。

唐肃宗到了灵武，任命颜真卿为工部尚书，兼任御史大夫、河北采访招讨使。安禄山乘他们后防空虚派史思明、尹子奇急攻河北各郡，饶阳、河洵、景城、乐安相继被攻破，只有平原、博平、清河三城守住了，但人心动摇，难以再振作起来。

至德元年（756）十月，颜真卿放弃郡城渡过黄河，经过江淮、荆襄。至德二年（757）四月，在凤翔朝见皇帝，封宪部尚书，不久加封御史大夫。

中书舍人兼吏部侍郎崔漪带着酒色上朝，谏议大夫李何忌在朝廷行列中不恭敬，颜真卿弹劾他们；皇帝贬崔漪为右庶子、李何忌为西平郡司马。元帅广平王率朔方及各族兵号称二十万去收复长安，出师的那天，百官在朝廷送别广平王，百官施礼，王答礼，致词也同样。

王在宫前不骑马，走出木马门然后上马。管崇嗣任广平王都虞候，在王之先上了马，颜真卿呈状弹劾他，唐肃宗说：“我儿子每次外出，我都谆谆告诫他们，所以不敢失礼。

管崇嗣是老将，脚有病，姑且宽容他，您别再说了。”就将奏折还给了颜真卿。

天子虽在难中，执法也不废弃。到皇帝将回长安，派左司郎中李巽打前站，举行禀告宗庙的仪式，主事官签署祭文，用“嗣皇帝”。

颜真卿对礼仪使崔器说：“太上皇在蜀地，能用这吗？”崔器即奏本修改。圣旨表彰，认为著名学者深知礼制。

当时太庙被叛军毁坏，颜真卿奏本说：“春秋时代，鲁宣公宗庙遭灾。成公哭了三天。

现太庙被叛军毁坏，请在郊外筑坛，皇帝朝东边哭，此后派出使者。”皇帝竟不听从。

对军政事务，知无不言。被宰相憎恨，调出朝廷任同州刺史，又调蒲州刺史。

被御史唐诬陷，贬为饶州刺。

袁绍。

初平元年（公元190年）正月，后将军南阳太守袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、北海太守孔融。

广陵太守张超、北平太守公孙瓒、上党太守张杨、乌程侯长沙太守孙坚、祁乡侯渤海太守袁绍、骁骑校尉曹操、西凉太守马腾、徐州刺史陶谦为匡扶汉室，组成十八路诸侯，歃血为盟，公推祁乡侯、渤海太守袁绍为盟主，共同起兵讨伐董卓。

袁绍命其弟南阳太守袁术总督粮草，令长沙太守孙坚为先锋进兵汜水关，大军克日起程，兵发洛阳。

扩展资料：

袁绍资料：

袁绍（？－202年6月28日），字本初，汝南汝阳（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人。东汉末年军阀，汉末群雄之一。司空袁逢之子。

袁绍出身东汉名门“汝南袁氏”，自袁绍曾祖父起，袁氏四代有五人位居三公，他自己也居三公之上，其家族也因此有“四世三公”之称。

袁绍早年任中军校尉、司隶校尉，曾指挥诛杀宦官。初平元年（190年），与董卓对立，被推举为关东联军首领。

在汉末群雄割据的过程中，袁绍先占据冀州，又先后夺青、并二州，并于建安四年（199年）的易京之战中击败了割据幽州的军阀公孙瓒，统一河北，势力达到顶点。但在建安五年（200年）的官渡之战中大败于曹操。建安七年（202年），袁绍在平定冀州叛乱之后病逝。

——袁绍

首先排除一点，李鸿章不会自己当皇帝或者大总统。

李鸿章1823年生人，庚子国变1900年，此时他已经77岁了，一个77岁的老人，行将就木，你相信他有那雄心当总统？

曾国藩是李鸿章的老师，曾国藩的湘军攻克天京，手下要给他黄袍加身，他通过深思熟虑，最后坚决拒绝，这年是1864年，曾国藩才五十三岁，已经没有雄心了。

当年康熙平三藩，吴三桂造反，大军在长江边上驻扎三个月没有过江，错失良机，给康熙留下调兵机会，原因就是吴三桂年龄大了，失去了雄心。

一个上了岁数的人，他的最大心愿就是保住自己原有的东西，平平安安度过余生。

慈禧向十一国列强宣战，李鸿章不同意，来了个东南互保，意思很明显，你慈禧找打，我们不陪着你，东南互保核心就两个字“自保”。

当时李鸿章资历最老，威望最高，东南各省的总督巡抚推举他做盟主，并没有实际的隶属关系。李鸿章做盟主可以，要是当大总统，成了上下级关系，那些总督巡抚就不见得听他的，毕竟李鸿章想当总统，别人也想当，李鸿章当大总统并没有合法性。他要当大总统，实际上是把自己架到火上烤，李鸿章是聪明人，不会干那傻事。

庚子国变时，国人心里还有大清朝，直到1911年，清廷搞出个“皇族内阁”，国人才对大清彻底失去信心。所以，八国联军进北京，慈禧带着光绪等一干人逃到西安，发电报给李鸿章，让他和洋人谈判，李鸿章并没拒绝，而且谈的结果是，慈禧继续掌管大清。

李鸿章深受慈禧宠信，是慈禧面前的红人，慈禧继续掌握大清政权，李鸿章的荣华富贵就可无忧。

李鸿章保慈禧，态度是很明确的，不然，他只要把慈禧对十一国宣战的真实态度和做法说出来，慈禧就完蛋了。李鸿章保慈禧，也是在保自己。

明白了李鸿章的想法，就容易预测，庚子事变假如慈禧和光绪有不测他会怎么做。无非是和大清的皇族联合推举一个新皇帝，以求保护自己的既得利益。