太极拳的母式有哪些

太极拳的母式包括“金刚捣碓”、“白鹤亮翅”、“玉女穿梭”、“如封似闭”和“云手”。

1、金刚捣碓：

金刚捣碓是太极拳的一种基本动作，以手臂的上下运动为主要特点。练习金刚捣碓可以锻炼上肢力量，并且提升身体的柔韧性和协调性。这个动作的名称源于金刚持锤的形象，通过手臂的上下运动，可以产生一种力量感和稳定感。

2白鹤亮翅：

白鹤亮翅是太极拳中的一种动作，以展翅的白鹤为形象。这个动作主要通过上肢的展开和收回来完成，可以锻炼背部和上肢的力量，并提升身体的灵活性和协调性。练习白鹤亮翅可以改善肩部和背部的柔韧性，增强上肢的力量和稳定性。

3玉女穿梭：

玉女穿梭是太极拳中的一种动作，通过身体的前后移动来完成。练习玉女穿梭可以锻炼下肢的力量和柔韧性，并提升身体的平衡性和协调性。这个动作的名称源于玉女的形象，通过身体的前后移动，可以产生一种轻盈和柔和的感觉。

4如封似闭：

如封似闭是太极拳中的一种动作，通过手臂的伸展和收回来完成。练习如封似闭可以锻炼手臂的力量和灵活性，并提升身体的协调性和稳定性。这个动作的名称意味着手臂像封闭和收敛一样，通过手臂的伸展和收回，可以感受到一种内聚和收敛的力量。

5云手：

云手是太极拳中的一种基本动作，以手臂的连续运动和身体的旋转为特点。练习云手可以锻炼上肢和下肢的力量和灵活性，并提升身体的协调性和柔韧性。这个动作的名称来源于手臂像云一样连续流动的形象，通过手臂的连续运动和身体的旋转，可以感受到一种流畅和连贯的感觉。

以上所提及的金刚捣碓、白鹤亮翅、玉女穿梭、如封似闭和云手，都是太极拳的母式动作，它们是太极拳练习的基础，通过练习这些动作，可以提升身体的力量、柔韧性、协调性和稳定性。太极拳母式动作的练习需要注重正确的姿势和动作技巧，并结合呼吸和意念的调节，才能达到最佳的效果。

太极松胯的三个简单方法有如下：

一、坐。

两脚脚心相对，两肘成90度，两手掌心按在两个膝盖上，盘地而坐。丹田呼吸三次。

   

二、抬膝。

全身放松，丹田吸气。随着吸气两膝盖略上抬。

三、按膝。

全身放松，丹田呼气，随着呼气两手往下按两个膝盖，使膝盖、两腿外侧贴到地面。这样一吸一呼，一按一抬连续练习，几天即可彻底开胯。随着胯开得程度，下按两膝贴地静止的时间逐渐加长，达到三分钟以上为佳。

松胯的原因：

我们学练太极拳双胯必须松开，裆部撑圆。松胯哪怕松开一点点都行，不松胯或未松胯时不能使内气内劲产生。

 

松胯的标准：

双胯能下沉，裆开圆，双腿曲膝;上身自重能通过胯膝往脚上负重，胯部相对不负重;双胯随身体重心移动胯部也能适当负重，转换灵活，下盘稳固。

 

松胯的感觉：

人的自重已扎在膝部已下小腿及脚跟部;在膝部不前倾的前提下，胯部能上下起伏;人上身的自重往下松沉时，胯部有一种释放能量的感觉，从上往下释放;当你收缩会阴部时，胯部有一种吸的感觉。

　杨式太极拳作为武术拳种的一个流派,其传播的范围和影响是非常广泛的,下面是我为大家整理的关于：杨式太极拳40式身法要领。欢迎阅读!

　杨式太极拳40式身法要领介绍

　身法要领一、百会顶

　头为六阳之首，百脉之宗，周身之主，全身之纲领，人的五官七窍、四肢百骸，无不以此为向背。

　虚灵顶劲，也叫“提顶”或者叫“顶头悬”，行拳走架时，身法是否稳定，颈椎是否松竖，背脊是否中正，眼法是否平准，呼吸是否顺畅，步法是否灵活，腰胯是否松沉，无不与头有关。

　从生理上来说，百会上顶，可使颈椎中的神经中枢延髓以及脊柱中脊髓不受压迫，从而能够保证周围神经与脑神经的经络不受挤压，畅通无阻，有利于中枢神经系统的调节和全身各大系统及器官的机能保持正常运转，于发挥对人体的整体平衡作用至关重要。

　“顶头悬”的具体做法是：喉头微后收，下颌稍收提，头顶(百会穴)虚虚上领，使颈椎拔起、拔展、松竖，有胸前锁骨与脖后大椎连带向后上移提的感觉。

　百会上顶不是用力去顶，而是用神去顶，用意念去顶，绝非冲头昴首，拔头提气，要意在神而不在形，在虚而不在实，在形、在实容易用力，用力则易神露于外，也易产生僵劲。

　因此，百会上顶，竖头虚灵，神敛于内，全在用意，绝非用力。

　身法要领二、大椎领

　杨式太极拳40式讲身法时，有“一领百沉”的说法，“一领”指的就是大椎向上领劲，“百沉”指的是太极拳的其它锻炼要领，如沉肩坠肘，坐腕舒指，含胸拔背，气沉丹田，松腰落胯，敛臀收腹，尾闾中正等四肢百骸都要求向下沉垂，即谓之“一领百沉”。

　大椎领劲的具体办法，就是收颌直项，下颌微收，脖颈自然轻轻竖起，第三、四节颈椎向后退贴到衬衣后领上去，这样下颌自然内收，颈椎就会自然竖直松开。

　但在实践中应注意，一定要注意先把头部竖直松开，然后第三、第四节颈椎再向后退贴，否则容易造成头部后仰之病，也就是要“先竖后退”，而不是“先退后竖”。

　身法要领三、肩井沉

　肩为气之门，上抬则气升，下沉则气降，两肩如能松开，上肢之气自沉，肩在上肢的肘、腕、掌关节中，起着举足轻重的突出地位，而松肩的关键又在于沉肩井。

　上肢三大关节肩、肘、腕，以及整个上肢的放松，肩关节的放松起绝对主导作用，没有肩关节的放松，整个上肢其它各关节就不可能放松。

　在杨式太极拳40式的走架中，上肢的两手始终处于从动的状态，不能自动做出各种动作，而是在完全放松的状态下，全靠腰身来引动。

　也不光上肢的两手，还包括下肢的两腿也都是靠腰身来引动，所以才有“太极不动手，动手非太极”之说，要做到“腰带四肢，身使四肢”。

　所以腰带上肢，关键在于松开肩关节，因为在上肢三大节中，肩为根节，肘为中节，腕为梢节，根节动，梢节随。要在意念的引导下，让臂与肩象松脱开了一样。

　这样，当腰身转动时，让左右转动所产生的离心力去牵动手的左右旋转;当身躯下沉时，让地心引力去引动手向下沉降;当腰身前进后退时，让前进和后退所产生的惯性带动手的向前和移后。

　如此等等，都是完全由腰身来带动，身势的进退、升降、旋转均应如此。所以沉肩井是上肢放松的关键所在。

　身法要领四、脊柱拔

　杨式太极拳40式特别强调行拳走架时脊柱的上下伸展，对拉拔长，形成一个百会连接会阴的身体中轴线，也叫中垂线。

　四肢在中轴线的带动下运动，起于中轴线，终于中轴线，这个中轴线其实就是脊柱，太极拳就是以腰脊为主动，以手脚为从动的“脊柱行拳”。

　全身的放松关键在于上肢的根节“肩”和下肢根节“胯”的放松，肩胯放松之后脊柱的上下拉抻，左右转动，前后张弛三种变化，才能活动自如。

　脊柱的上下拉抻可使人体脊柱的S型曲线得到适当的调直和拉开，既可以纠正头颈不端和向后突臀的毛病，又有利于做到身法中正。

　脊柱的左右转动，是太极拳形成圆弧动作的主要动力源，是以脊柱带动四肢运动的主要方式。

　脊柱的前后张弛(也叫前后折叠)是说脊柱如同弓箭的弓背一样，随着拳势的蓄、发、开、合而含、送、张、弛，蓄势时脊柱随吸气微微后弓，称为“吞身”，发势时脊柱随着呼气微微前弛，称为“吐身”。

　行拳走架时，脊柱随着拳势的起、落、开、合和拳势的呼和吸呈现出节律性张弛。

　脊柱的上下拉抻,左右转动、前后折叠，实际上就是上下、左右、前后六个方向的对拉拔长劲。

　“虚领顶劲”与“气沉丹田”是上下对拉劲，“沉肩坠肘”与“含胸拔背”体现左右对拉劲，胯膝与两足之间形成的外曲内直和前弓、后坐的一张一弛，就是前后之间的对拉拔长劲，而且都是以“脊柱为轴心”的运动。

　身法要领五、腰胯松

　“腰为一身之主宰”，杨澄甫的《太极拳说十要》中，一语道破了腰在人体中和在太极拳习练中的主宰地位和统领作用。认为：能松腰才能两足有力，下盘稳固，行拳走架中身体的虚实变化皆由腰来转动。

　吴式太极拳大家李和生也说过：“腰不松，气难通，气不盈，意难行。”强调了松腰和意气的关系。腰跨位于人体上肢与下肢的交界部位，是身体运动的枢纽，是太极拳运动中劲力虚实转换的调控器。

　太极拳架从头到尾都是“以腰为轴，身使四肢”的整体运动，抓住腰带四肢这一根本要领，就抓住了太极拳运动的总纲，就能够提纲挈领，纲举目张。

　腰胯松和百会顶，大椎领，脊背拔几者共同配合，才能发挥脊柱上下对拉的整体效果。

　因此，松腰胯就成为习拳“身法”上必须解决的一个重大问题。而练腰胯松，首先应该弄明白，何为腰何为胯腰与胯之间又是何等关系我认为：人们习惯上所说的腰，是指平常系皮带的那一圈部位，医家说的两肾之间的命门所在之处，包括人体的肋下胯上部位。

　而生理学上的胯，实际上是指股骨上节，大腿的折叠下陷处，胯关节是由髂骨、耻骨、坐骨三块共同组成为髋骨，通称为胯骨。

　人们通常把腰和大腿之间的部位叫做“胯”。腰和胯之间的关系是主动和从动的关系，胯是随着腰的转动而转动的，两胯与腰脊处的左右转动，上下抽挫’以及竖向的前后卷曲开合，是最基本的腰胯动作。

　腰胯能松、能沉，脊柱上下拉抻的效果就明显，自身重心就能降低，下盘就能稳固，卸对方的力就能顺遂，就能周身协调，得机得势，妙不可言。

　松腰胯的质量，对于行功走架中保持和协调自身的灵活性、稳定性、整体性有着重要影响，并决定着劲力的方向、大小和速度等诸方面的运动质量，所以腰胯放松，实为太极拳“身法”之一大关键。

　身法要领六、尾闾收

　人体的尾闾位于身躯骶骨下端，与脊椎骨有连带关系，为转动元气升降之要道。被称为阳脉之海的督脉长强穴也正在尾闾部位。

　在杨式太极拳40式行功中，形体上尾闾如蛇，又如推进器、定向标，身体欲向何方，尾闾即从后面对向何方，尾闾中正则立身中正。

　太极名家郝少如先生对于尾闾中正有精辟见解，他说：“尾闾正中须两股(大腿股骨)有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田，所谓尾闾中正即脊骨根向前也。”

　从整体上看，此即太极拳“裹裆”、“敛臀”或叫“护臀”的技术规范，它就象用臀部把整个骨盆裹护起来，把小腹部承托起来。

　这样，再配合上虚领顶劲、松腰落胯、曲膝圆裆，就能使尾闾的舵向作用相对稳定，从而保证尾闾中正和立身中正，增强脊柱的灵活性和背脊的弹性。

　同时，敛臀也相对降低了身体的重心，有利于动作的平衡和蓄、化、引、拿，有助于专注一方，劲整力浑。

　这个身法要领从局部来看，就是吊裆，或谓提肛、缩谷道，就是会阴处虚虚上提，适度收缩会阴底肌和肛门括约肌，以促进下盘的稳定。

　陕西眉县一位跟随杨澄甫先生学过太极拳的老中医，曾总结了自己的两句练拳体会：“一句真诀要牢记，坐提谷道是真丹。”可见，“敛臀”的关键就在于“提谷道”、“收尾闾”。

　身法要领七、命门撑

　太极拳身法要领中十分重视和强调松腰，而松腰必然敛臀、收尾闾。

　既要尾闾前托，又要命门后撑，这是松腰能否到位的两个重要方面，缺一不可，没有命门后撑，松腰就不能松到位，腰以下部位的蓄劲就缺乏饱满，五弓之一的身体这张大弓就无法形成，更谈不上技击上的得机得势。

　所以说命门后撑是行拳走架中松腰塌胯的一个重要环节。

　百会顶与腰胯松是上下拉抻;尾闾前托与命门后撑是前后拉抻，二者一前一后，才能使小腹部位这个一身的重心所在始终保持稳定状态，也才能使脊柱竖直的力在躯干部位传导无阻，使身体自身之力与大地的反作用力毫无损失的传导出来，形成足够反弹力，全部施加给对方。

　太极名师张义敬在《太极拳拳理传真》一书中谈到气沉丹田时说过：“所谓气沉丹田，松腰塌胯，开裆沉气等等说法，都不过是在强调降低重心而又灵活安稳，在髋关节灵活之后，再加上腰部的旋转自如才可能化解对方的来力，安稳不败。

　一般化劲功夫不好的人。大多是没有经过严格的塌胯训练，髋关节未能松柔灵活的结果。”可见，要想做到立身中正，脊柱竖直，松腰塌胯，稳定重心，与尾闾前托相呼应的“命门后撑”是一个至关重要的基本要领。

　综上所述，我认为太极拳的“身法”是一个带全局性的综合表现。

　身体这些部位的要领都是相互联系，相互作用，相互制约，相互影响的，不能顾此失彼，相互脱节，一定要形成一个有机的整体，这样才有可能达到《太极拳说十要》中对身法的要求。

　杨式太极拳十要介绍

　松腰

　腰为一身之主宰，能松腰然后两足有力，下盘稳固;虚实变化皆由腰 转动，故曰：“命意源头在腰际”，由不得力必于腰腿求之也。

　分虚实

　太极拳术以分虚实为第一义，如全身皆坐在右腿，则右腿为实，左腿为虚;全身皆坐在左腿，则左腿为实，右腿为虚。虚实能分，而后转动轻灵，毫不费力;如不能分，则迈步重滞，自立不稳，而易为人所牵动。

　虚灵顶劲

　顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血 不能流通，须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲，则精神不能提起也。

　含胸拔背

　含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气拥胸 际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也，能含胸则自能拔背， 能拔背则能力由脊发，所向无敌也。

　沉肩坠肘

　沉肩者，肩松开下垂也。若不能松垂，两肩端起，则气亦随之而上，全身皆不得力矣。坠肘者，肘往下松垂之意，肘若悬起，则肩不能沉，放人不远，近于外家之断劲矣。

　上下相随

　上下相随者，即太极拳论中所云：其根在脚，发于腿，主宰于腰， 形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气也。手动、腰动、足动，眼神亦 随之动，如是方可谓之上币相随。有一不动，即散乱也。

　内外相合

　太极拳所练在神，故云：“神为主帅，身为驱使”。精神能提得起，自然举动轻灵。架子不外虚实开合;所谓开者，不但手足开，心意亦 与之俱开，所谓合者，不但手足合，心意亦与之俱合，形与神合一，即内外合为一气， 则浑然无间矣。

　相连不断

　外家拳术，其劲乃后天之拙劲，故有起有止，有线有断，旧力巳尽，新力未生，此时最易为人所乘。太极拳用意不用力，自始至终，绵绵 不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又日 “运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。

　动中求静

　外家拳术，以跳掷为能，用尽气力，故练习之后，无不喘气者。太极拳以静御动，外动内静，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。使则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉愤张之弊。学者细心休会，庶可得其意焉。

　用意不用力

太极拳作为老少皆宜的健身运动被广为传播，既丰富了人们的业余生活，又达到了健身的目的，越来越受到人们的喜爱。如何练好太极拳，基本功尤为重要，经常进行基本功练习，可以使身体各部位得到全面锻炼，每天有计划地运用基本功锻炼这一手段，能有效地提高身体素质和尽快掌握套路的能力，从而提高技术质量，达到理想的锻炼效果。因此，起步阶段首先从最基本的入手。

一、太极拳的主要步型、步法、腿法的基本功

陈、杨、吴、武、孙各流派的太极拳在步型的要求上不完全一样，但归纳起来基本相同。常见的有弓步、马步、仆步、虚步、歇步、独立步、丁步等。习练者首先要去了解和掌握每个步型的动作结构、架型与定位、重心与受力点，如：弓步、前腿自然屈膝，后退自然伸直斜向地面、脚尖斜朝正前方45度，膝与脚尖基本呈垂直、向外不超过脚尖、向内垂直于脚背、身型保持立身中正，两脚横向距离10至20厘米，重心放在裆中。步型基本掌握后进入步法的练习。步法按方向十三式中称为前进,后退,左顾,右盼,中定。步法类有进步、退步、侧行步、跟步、盖步、插步、碾步等。在练习步法时，认真领会步法的练习方法和技术要领，如：进步是以脚跟先落地，退步则以前脚掌先落地，需注意的是左右脚之间的横向间隔距离，身体重心在转换中的稳定，行进中步法要轻灵沉稳、缓慢柔和、进退自然、虚实分明。拳谚云： “ 动缓则缓随 ” 易 “ 动急则急应 ” 难，互为辩正，慢工出细活就是这个道理。此外，腿部功有正压腿、侧压腿、斜压腿、后压腿、高压腿、劈腿、前踢腿、斜踢腿、侧踢腿、后踢腿，以及前控腿、侧控腿、斜控腿、高控腿等。通过腿功练习，目的是加强腿部韧带的柔韧性、灵活性，提高肌肉的控制能力，初练压腿是比较枯燥痛苦的，一定要忍耐坚持，切勿一暴十寒，忍受住拉开韧带的疼痛，从硬、紧到软、松，逐步能适应套路动作的需要。第二，腿法有蹬脚、分脚、拍脚、踹脚、震脚、摆莲脚等，各种腿法均要求支撑腿稳定，身体正直，不可以前挺后弓，膝关节不要僵硬。练习拍腿时不可低头弯腰，做摆莲腿时，注意身体不左右歪斜摇摆。拳谚云： “ 形于手指，主宰于腰，力发于跟 ” 阐明了腿部基本功在太极拳中所占的重要位置，显而易见，腿部基本功是太极拳的根基。

二、太极拳的主要手型、手法的基本功

太极拳的手型是指手掌的的形态。太极拳要求劲力 “ 运之于掌、通之于指 ”“ 形于手指 ” 手是传感器，听劲、化劲、发劲都要通过手，太极八法中有棚、捋、挤、按、采，挒，肘，靠前六法直接以手完成。这首先要有正确的手型作基础。手型有拳、掌、勾，拳的正确握法是五指卷屈，自然握拢，拇指扣压在食指和中指第二指的指节上，力达拳面，拳的结构分拳面、拳背、拳眼、拳心。掌的要求是：五指微屈分开、自然伸直、手心微含、虎口成弧形，力达掌根，也称掌轮。掌的结构分掌尖、掌根、掌背、掌心。勾的要求是：五指第一指节自然捏拢、屈腕，勾尖和勾顶成自然垂直一条线。勾的结构分勾尖、勾顶。在拳、掌、勾的练习中要求用力自然，切忌僵硬、握拳不要过紧，掌指不要僵直也不要太松软，勾手腕部保持松活。手法是手臂的运使方法，太极拳技法的主体是手法，十三式中前八法主要依靠手法实现，接手的部位和形状分为掌法、拳法、肘法、臂法统称手法。太极的手法较多，一般有棚、捋、挤、按、平拳、立拳、栽拳、撇拳、贯拳、抱掌、推掌、穿掌、分掌、挑掌、云手、开手、合手、以及采、挒、肘、靠等。

三、太极拳的桩功练习

太极拳的桩功属于静止性功法，种类较多，有浑元桩、马步桩、川字桩、开合桩、虚实桩、调息桩、起落桩、松静桩等。万变不离其宗。太极拳强调用意不用力，达到松柔与弹性的统一，要体悟 “ 人不知我，我独知人 ” 的境界，那就必须在桩功上花时间、下工夫。在站桩过程中，使大脑松静下来，即所谓 “ 洗心涤虑 ” 排除杂念，使思想纯静专一。 “ 虚怀若谷 ” 才可以揣摩 “ 一羽不能加，蝇虫不能落 ” 高度灵敏功能的境界。练功时强调用意，强调意念力的锻炼，使大脑总是处于松静状态，才可以集中和调动意念力的运用。要慢慢地将这种松静专一的精神状态带到整个行拳过程中，去体悟 “ 动中有静，静中有动 ” 的意境，达到 “ 活步桩功 ” 的效果。

“ 根深则叶茂，基固则楼高 ” ，下盘扎实稳固才有利于腰以上各个部位的放松，以及虚腿的灵活性，同时也直接关系到技术水平的提高。另外再适当增加其它练功方法加以辅助。如 “ 长跑、耐力跑、蹲哑铃、扛铃、负重练习等。当然，练习时的运动强度和时间长短是因人而异的。

四、太极拳的分解练习

随着基本功的逐步提高，则可以进行套路的分解，把拳术拆开，按单式进行练习。如：野马分鬃、搂膝拗步、云手等。首先对单式的文字说明，动作定位、运动方向，按提示进行细心揣摩，拳架是否到位，上下是否连贯协调，动作是否节节贯穿。细腻、透彻地去领会每个单式的来龙去脉。分清虚实以及肢体动作之间的相互辩正关系。分解后的动作虽然单一，但套路动作是连续的，各部位之间关系也较复杂，由脚而腿而腰到手，是按一定的运动规律。 “ 差之毫厘，谬之千里 ” 。如果没有一个精确、牢固的单式架子作基础，就只能学其形，而无其神，演练水平的上升空间也就有限，没有太极拳的韵味，因此，习练者应自我督促思考，深刻理解动作的含义，不仅学其形，而且知其意。做到 “ 动之有理，运之有法 ” ，把每个单式动作基本熟悉和掌握后就可以进行完整的套路演练，为进一步提高技术水平打下良好的基础。

基本功是套路的重要组成部分，基础的东西是最根本的，习练者必须对太极拳基本功要有一个正确的认识，任何套路不重视基本功的练习，最终的结果都归属于花拳绣腿、华而不实。拳谚云 “ 练拳不练功，到老一场空 ” ，客观的反应了任何事物的发展规律都是由基础到初级，再到中级、高级的过程。从量变到质变，逐步演变和发展起来的，所以，练好太极拳的指导思想就是重视基本功的重要性， “ 冬练三九，夏练三伏 ” ，一步一步的走，一招一招的练，一层一层的悟。万丈高楼平地起，打好根基是前提，只要奠定牢固的基础，方能水到渠成……

正雷太极书院张晋僖老师拳照

练太极如何松肩怎样松肩

肩是松沉的第一关卡，沉肩墬肘大家都耳熟能详，但是後面还有一句就是(沉肩，墬肘)提腕，坐腕，跟立掌劲透指，为何呢因为手掌是上半身劲的出口，如果肩没有松透的话劲就无法贯串出去，如此就会僵硬，一般为了要掩饰此一缺奌变成了慢慢来，比手划脚的太极拳，这是错的，太极拳要能慢能快才对。

沉肩坠肘，是太极拳对上肢运动状态的基本要求，要做到这一点，其本质在于肩胛骨的松沉与外展，也就是说只要肩胛骨沉降外展，自然就一定是“沉肩坠肘”。肩胛骨的基本运动为上提、下沉、内对缩、外展四种，所谓力走后背，实际就是指腰腿部大肌肉群发力时，力沿脊柱上传，至肩胛骨部，通过肩胛骨的支撑传导作用（肩胛骨处在沉下外展状态），传递给臂、手。要求在发力之前手臂先到，所谓稍节起，根节催。

“松肩”，但“肩”的问题不要多问、也别多想，记着“松”这个大要领，先站去。松肩涉及的要素太多，说不明白，越说越糊涂。其实就是耗的肌肉没劲了，筋就抻开了，筋一开就不用别人给讲了，自己就明白了。如果能把肩松下来，手就沉了，这是个标准。利用手的沉劲，进一步松肩，慢慢就把颈、背的筋腱抻开了。这样劲才能顺着脊椎沉下去，然后才能谈到练腰。

正雷太极书院张晋僖老师授课中

在盘拳架时，“上盘”(肩)始终要松沉、虚腋，与“肘”相随，与“顶劲”配合，与“开胸开背”协作。

“肩”要松沉，就须“虚腋”，不“虚腋”，双臂就会贴着躯干，僵硬劲去不掉，使得内气受阻。肩的放松，须与肘相随;肘的曲坠，可以加大肩松的程度，使之达到松沉境地。尤须注意的是，要与“顶劲”配合，与“顶劲”配合起来，才能体现出轻灵劲势，否则，就会导致“上盘神不顶，一身难轻灵”的毛病。这里，要特别留神，“顶劲”时，“肩”不能相随俱上(相随俱上是拙力，或叫生活习惯用力);相反，肩要松沉，肘要曲坠，劲向底下，这样，有顶有沉，有上有下，对拔对拉，就出现一种伸展虚灵劲势。再就是与“开胸开背”协作好，因为，两臂与胸背相连，与“开胸开臂”协作好，可增大两臂的灵活性，增强两臂的气感;在与“开胸开背”协作，并侧重“开背”的同时，结合“顶劲”，“拔”背(一种劲道)的感觉，就明显地出来了。这些与肩直接相关的部位配合得越充分，肩(上盘)的作用就发挥得越充分。

正雷太极书院张晋僖老师拳照

三种可随时随地单独练习的松肩方法

第一种练法是用意念放松“肩井穴”，忘掉肩关节，想象肩胛骨与锁骨分开而下沉。

第二种练法是用意念去指挥着锁骨，通过锁骨的两边对拉松开肩胛骨，自然的就出现了沉肩的效果。

第三种练法是意念从肩井穴一直放松到肘关节上的麻经穴。平时骑电动车、坐或者站立的时候，想起，就练一练，通常肩背会酸痛，过后有一种舒适感。有一回购物回来等电梯的时候，东西太重了，腰酸背痛胸闷的，忽然有了灵感，我把东西分两边手拿，意念松开胸膛、松肩，忘掉两条手臂，任由两边手的东西重量自然往下坠，想象这下坠的重量把手臂拉长拉长，无限拉长到地底深处，腰酸背痛胸闷居然缓解了很多。

正雷太极书院张晋僖老师授课中

这三种方法在练习桩功的时候一起练效果很好。练弓步桩的时候，觉得身势不够松沉，我特别留意用意念松肩。起初没有什么感觉，意想一阵后，肩井穴处开始发凉，凉凉的很舒服，这种感觉后来扩展到整个肩部，配合着气沉丹田把身势松沉下去，只觉得肩部好像空掉了；弓步桩也坚持了比较久，并开始有一种说不出的舒适感；当身势靠脚底的蹬力起来时，容易身上使劲，这时意想肩胛骨和锁骨分开下沉或者用意念去指挥着锁骨向两边对拉松开肩胛骨，或是意念从肩井穴一直放松到肘关节上的麻经穴，都可以帮助丹田气下沉、肩以下保持松沉，而仅依靠脚底的蹬力起来。此后，只要练桩功的时候松沉不下去，或者坚持不下去的时候，我都会意想松肩坠肘，通常都会有不同程度的效果。

太极拳发力的秘诀包括以下几点：内力的锻炼、气功的运用、“虚实”相间、重心的调节、手部技巧的掌握等。

1、内力的锻炼：太极拳的发力和内力的锻炼密切相关，通过静功练习和动功练习可以提高身体的内功，从而提升发力水平。

2、气功的运用：太极拳注重“以柔克刚”，所以在发力时不是只依靠肌肉的力量，而是要运用气功，通过吐纳、收敛和咽喉调控等气功技巧，将内力集中于身体的某个部位进行发力。

3、“虚实”相间：太极拳的身体动作呈现“虚实”相间的特点，在发力的时候身体要有“虚实”相间的变化，逐渐积蓄内力，从而使发力更加准确、有力。

4、重心的调节：太极拳的身体动作注重重心的调节，发力时需要在稳定的前提下，将身体的重心放在发力的部位，通过身体重心的调节使发力更加准确、有力。

5、手部技巧的掌握：太极拳的手法需要注意气质优雅、优美、协调，并且要注意手部的技巧掌握。发力时需要将力量聚集于手部，运用手部技巧使得发力更精细、有力。

太极拳发力的秘诀在于要有内力的锻炼、气功的运用、虚实相间、重心调节以及手部技巧的掌握，无论哪一方面都需要细致认真地练习，才能够做到精深娴熟。

太极拳劲力的运转方式

1、曲劲：通过将手肘下垂，收紧肩部加腰力自然下弯，从而制造空间，使对方不稳，抵制其进攻。

2、钩劲：以重心微向后防止受击，并将手臂以弧度挂在对方手臂上，从而使对手的攻击力量卸之于老师身上。

3、挤劲：以收缩的力量使对方本来要落实的力往反方向反弹而回，从而达到消耗对方内力的目的。

4、按劲：借助重心向下和较强的力量给予对方一定程度的制约，从而切断对方的势头。

5、对劲：巧妙地利用对方的力，通过身法灵活地躲避，同时将对方的力转化为自己的攻击力度。

6、掤劲：以掌力将对方推开或撤退，充分地利用对方的力，使其势能失去。

7、捋劲：充分利用对方的势头，将对方的手臂或拳脚紧紧地抓住，然后用力向旁边拧或打出，从而将其击败。

8、带劲：巧妙地利用对方的力量和惯性，加以引导和转化，使其发挥不了作用，从而达到反制对手的目的。

需要注意的是，太极拳的劲力虽然看起来柔和自然，但实际上需要借用力量、配合心法等多方面细致的技巧，并经过深厚的功夫积累和体验才能够得以运用自如。

简述太极拳桩法的练习

“开立步桩：两脚开立与肩同宽，或略比肩宽，两脚尖向前微外摆，两脚平踏地，意脚心虚而上提，但不可故意脚趾抓地，屈膝松胯，两膝正对脚尖，但不可超过脚尖，松胯泛臀，开裆贵圆。

上身自然正直，含胸塌腰，腰腹充实，两臂自然环抱于胸前，四指相对，两大指自然向上，从左手中指绕左臂、后背、到右臂、右手中指成一圆形。头虚领顶劲，自然正直，眼正平视，耳听身后，牙齿嘴唇微合，舌尖轻抵上颚，呼吸自然，心平气和。

三合太极拳馆的职师傅介绍，此功的要点是立身中正，体会身体重量由上而下顺应地球之重力平均落于两脚脚心处。

裆有圆虚之意，两腿开立，如骑马状，前裆、后裆一开俱开，如前裆开，而后裆夹，即使叉步三尺，亦不叫开裆，开裆要注意松胯下沉，即开中有合。要含胸，并不是胸向背后方向凹进，而是松沉向下的自然表现。”

“而太极拳的懒扎衣桩，则要求身体正对镜面，两脚开立约两肩宽，右脚尖微外摆向前，右腿屈膝松胯，右膝正对右脚尖但不可过，左脚尖微内扣向前，左腿伸但不僵直，左膝与左脚尖关照，左膝不可有跪地之意。

上身自然正直，身体重量右腿承载约七分，左腿承载约三分。右手成掌顺右大腿方向伸出，松肩沉肘坐腕，手指尖斜朝前、斜朝上，手心对镜面，手腕不高于肩不低于肘。左手叉腰，四指在前，大指在后。

从右手中指起，过腕，顺臂，绕后背到左臂，左肘尖成一空间曲线。头自然正直，眼正平视，呼吸自然，心平气和。”职士雄师傅介绍。

据介绍，此功的要点是身体中正，头中正，眼神中正。体会身体重量落于两脚的脚心处。体会身体各关节的放松与支撑。体会两腿的虚与实、伸与屈。体会两臂的开与合、伸与屈。体会身体重心的高度与步伐大小的关系。

静定功夫是传统太极拳训练体系中的题中应有之义;是太极拳练习者必经训练出来的一种素质。

静，从字面来看，就是静止不动的意思;定在太极拳中，则是比静高一点的生命体验。如笔者所传承的内功太极拳，从起式开始，一招一术(术为内功心法)的转换过程，往往伴随着“心中一静”、“十字中心一静”、“心神一定”的要求。

极拳虽然始终是在运动状态下演练的;然而，阴阳互孕、阴阳既济、动静一如才是太极拳的运动本质，没有了这些，太极拳的内涵和魅力就会丧失殆尽。

在太极拳的练习当中要求人们心静、体松，这对于太极拳的学习是很重要的基础要求，贯穿于太极拳的始终。

“心静”就是指思想集中，精神贯注，做到专心打拳，心中空空什么事情都不会想。“体松”是指身体各部位保持运动中的自然，排除不必要的紧张。正确运用这两个要点，有利于掌握太极拳的其它要领，体现太极拳的运动特点，提高健身和医疗的效果。

因此有人把“松”“静”两点作为打好太极拳的基本条件。在练习太极拳的不同阶段，对“松”“静”这个基本要求的掌握也是从低到高，逐步加深体会的，它和技术练习的要求紧密地联系在一起，两个方面不可割裂对待。

太极拳对精神系统的锻炼价值在于太极拳要求“心静体松”，是对练习者的一种精神修复与压力补偿。锻炼过程中，运动以外的神经中枢区域处于保护性抑制状态，平时由于紧张造成的消耗获得“补偿”，精神上的疲劳得以修复。

长期练习太极拳确有缓解紧张，给大脑神经提供休息和调养的作用，对抑郁、焦虑等不健康情绪有明显疗效。太极拳套路多数动作是对称的，对称的运动、“虚实分明”的步法练习，可以活跃、平衡大脑左右半球机能，改善、延缓衰老现象。

怎样练好太极拳

一、心静是练好太极拳的首要前提

太极拳动作具有攻防含意，但太极拳较其它拳术的不同之处在于，太极拳讲求意动势随，精气形神融为一体，只有心静才能把思想高度集中在拳理拳法上，不断提高拳技水平。古人云：“不专心致志，则不得也。”

太极拳是内家拳，在练拳时，要求在松柔的基础上，做到形正、气顺、意静。能静才能松而不懈，能松才能气沉丹田，气贴脊背，上虚下实，放松而入静。习拳者只有做到凝心静气，摒弃杂念，精神内守，动中处静，静中寓动，手眼身法步。

精气意力神，才能协调一致，方能体悟太极丹田功的意境。入静必松柔，太极拳之要求松柔人手，日久才能积柔成刚，刚而复柔。有心求柔，无意成刚，方圆相生，刚柔相济。须知柔中之刚才是真刚，柔中之快才是真快，至柔才能至刚，至柔才能至快。

所以，心静是练好太极拳的首要前提。

二、心静是练好太极拳的必备条件

太极拳运动要求“汗而不喘，动而不累”。练习拳架必须全身放松，意静神凝，虚领顶劲。如用拙力则处于紧张状态，肌肉持续收缩，压迫血管，增加血流阻力，抑制血液流量，机体容易疲劳。只有放松，才能使血液正常流通，减轻肌肉收缩压力。

只有放松，才能心静。心静能防疾祛病，强身健体，有助于调节神经，通畅血脉经络，促进新陈代谢，平衡阴阳;心静有助于引导吐纳，呼吸深长，增大肺活量，提高呼吸器官功能。

心静还能排除心理障碍，忘却忧思，没有得与失的顾虑，没有名和利的困惑，有助于保持乐观情绪;心静还能缓解紧张，振奋精神，永葆心理青春。拳谚说：“心静才能养精，精足而气充，气充而神沛。”

诗云：“静则生阴动生阳，阴阳结合气血畅，坚持不懈勤锻炼，不是神仙寿也长。”

三、心静是练好太极拳的重要保证

第一，要自我调节思想人静

心静才能体松，体松也才便于心静。两者互为其根，互相作用，相辅相成，是辩证关系。

如果练拳时边练边说话，不仅会使动作紊乱，内气外散，而且身体也很难放松，既达不到养生目的，也不利于技击。因此，练拳前一定要做好各项准备，从预备式开始，就要摒弃一切杂念，物我两忘，将思想全部集中到所练的套路上。

镇定沉着，专心致志，静心演练。练拳时动作要轻灵，轻起轻落，慢起慢落，点起点落。真正做到听之至细，动之至微，迈步如猫行，运劲如抽丝，不求静而自静。

第二，要用意识引导行动，这是太极拳的运行法则

拳论说：“意气君来骨肉臣”，“用意不用力”。意是一身的统纲。前辈讲：“没有意，只有形，就是体操。”因此，行拳中一切动作都应由意念支配。

通过拳架(套路)的外在形式，循序渐进，工整规范地把拳理拳法的意识表现出来，意到气到，气到劲到，势随神移，以意领先，以意行气，以气运身，这样全身的筋骨皮肉和肌腱韧带才可得到彻底放松和舒展。

意念贯穿每个套路及动作，意念不息，动作不止。心静与用意引导是辩证关系。只有心静才能做到用意念引导动作。反之，用意念引导动作，能进一步做到心静。

站桩在健身养生中的作用

1、治疗多种慢性疾病，并且安全可靠无副作用。例如心血管类疾病对体育运动要求很高的，站桩是极佳的治疗手段之一。对头痛失眠也有很好的治疗效果。

2、对肌肉和骨骼组织有很好的保健作用。

站桩功介绍

站桩功的姿势很多，有基本式、休息式、高位式、中位式、低位式等。基本式可分为双重基本式和单重基本式。双重基本式是两脚平均着力的姿势。单重基本式是两脚交成85度，一前一后斜向错开，前脚着力轻，后脚着力重。

休息式是站桩功里身体支撑力最轻的姿势，体势高度比身高约低半拳。练功者按其身体支撑量的程度，可选轻靠休息式、双扶休息式、单扶休息式、贴腰休息式等。高位式是站桩功最基本的体势，体势高度比休息式又降半拳左右。

它又可分为垂撑式、下按式、提抱式、环抱式等。中位式的体势高度又比高位式降低自己身高的两拳左右。低位式比中位势又降低自己身高的三拳左右，它是站桩功里体式最低、身体支撑量最大的一种练法。低位式又可分为马式、伏虎式。

站桩功的基本原则

“四容五要”是练习站桩功必须遵守的基本原则。四容是头直、目正、神庄、气静。五要是：恭、慎、意、切、和。具体解释是：恭则力空灵，慎履薄冰神，假借无穷意，精神浑圆真，虚无求实切，勿失中和均。学者要深刻体会四容五要的涵义。

“松肩、坠肘、紧背、含胸、提肛、叠肚、裹裆、护臀”是练习各种拳术的共同要求，健身桩和技击桩的基本要求也是如此。

这里应提起注意的是：松肩是肩部的肌肉松弛，不是单纯的沉肩;坠肘不是片面的坠，而是要向外撑;叠肚是指脐以上的腹部，不是指小腹。同时凡是对一切姿势的要求，都要适度，不可过火(勿失中和匀)，如果过火就过犹不及，差之毫厘，谬以千里。

练习站桩功时要做到的气静神闲，湛然怡然，全身形曲力直，松静挺拔，如宝塔之高立云端，如青松之耸出岭表，神不外溢，力不出尖，意不露形，神态要松紧自如，蓄意要深酣雄浑，遍体松轻舒适，如沐浴在大自然之内。

有志练习技击者，除同样需要符合健身桩的要求以外，更需要加强意念的锻炼。必须形如怒虎，气似腾蛟，有泰山崩于前而不动的镇定，有气吞山河，拔山扛鼎的气魄，有辟易万人风云变色之威势。

有擒龙伏虎倒海移山之勇气，筋藏劲力骨藏棱，有视敌如蒿草之意念。

所谓技击无非三个内容

①蓄力;

②试力;

③发力。

站桩即是蓄力，各种动作都是试力，把力由体内(包括全身四肢和关节)放出就是发功。

练习技击要练出各种力来，全身有精神力、二争力、三角力、螺旋力、波力、撬力、杠杆力、片面力、分力、合力、矛盾力、假借力、爆发力、滚豆力、速力、惰力、顿挫力、钻力、劈力、横力、惊力、弹力(周身无处不弹簧)等等，功力愈深，其力愈全，这些力都要在站桩、试力中求得。专为健身祛病者虽可不学发力，但必须兼作一些试力，才符合动静相兼的要求，效果才能显著。