笔记本怎么写作文

1 要怎么写“介绍笔记本电脑”的作文啊

神奇的"天使"---电脑 2007-12-10 19:46:38 By： 朱小禾 电脑是一个神奇的家伙，它能帮人做很多事情，效率也非常高！它是上帝赐予我们的助手 有了电脑我们能做非常多的事情！它能帮我们查阅资料，在学习上不知道的也可以请教它着个"天使"，电脑时时刻刻的伴随在我们的身边，它是在默默的奉献，而不是在索取，"给"永远比"拿"愉快，着句话是高尔基给他儿子的信里写的，着句话完全可以去形容电脑，它就是这么一个"天使"！~ 就先说我自己吧，我在还没有碰电脑时候就像只无头苍蝇不知道字怎么写，当然我知道查字典是一种好办法，但是我就是拿起字典就感觉没趣自从我看到电脑后，许多字打了拼音就可以看到了，我也从电脑中知道了查字典有很多好处，也就习惯起来查字典了！~ 电脑许多的大人都不认同自己的孩子去玩，理由也只有那几个，①怕自己的孩子视力不好②怕孩子不务正业，玩物丧志（我妈妈也怕我着几个）但是电脑不一定只会带来坏处，好处也是有的比如：查资料，听音乐，看新闻，创立自己的网页，还能在网络上面不出门就可以买东西卖东西，还可以送货上门 记得在暑假里的时候有几个英语和谚语不会我就去问我妈妈，但是告诉我的却是- -我妈妈也不会做。

这时我妈妈告诉我让我开电脑去查查我当时才只有1年纪，不知道怎么样查找资料，怎么样才能找到最正确的资料，我妈妈告诉我你可以去百度里面去找，那里面什么都有，但当时我不知道百度的网址怎么写，我就去问我姐姐，问完后我就知道百度的网址是： 我知道后马上去查找要的资料，不出妈妈所料真的找到了正确的答案，我马上把答案抄好，那天我把所有不会，不知道的都去查了一遍，我还把我不知道的也去查了下现在我的知道算是不错的了！！ 上帝给我们的"天使"，也就是我的"好朋友"电脑，我非常感谢它给我们带来的方便电脑 浙江省杭州市省教研室附小六（2）班 浮云仙子 电脑现在已和我们有了密切的关系：找资料需要电脑、玩游戏需要电脑、上网聊天要用电脑、了解信息要用电脑……总之，我们已经离不开电脑了。 电脑包含了许多内容，其中，国际互联网已普及全世界了。

它又称inter，它最初的来源是美国国防部的一个军事网络。当初设计它时，并没有想到要把网络拉到全世界，只是单纯地希望如果有一天核战争爆发，能有一种网络在受到毁灭性攻击之后，仍然可以通行全世界，具有迅速恢复畅通的能力。

70年代，美国国防部开始进行DARPA计划，开始架设高速且有弹性的网络，重点是当美、前苏两地间的网络如果断线时，资料仍可经由别的国家绕道，到达目的地。而这项计划的成果就是ARPANET。

之后随冷战的解冻，ARPANET也慢慢开放给民间使用。但是美国基于军事安全上的考虑，另外成立了国家科学基金会，建立NSFNET，专门负责全球性民间的网络交流。

这就是美国的INTERNET。虽然美国 拥有Inter的很多权限，但是为了科技的发展，美国本身并没有对网络上的任何行为收取大量的权利金（因为国际互联网是美国 出钱研究开发的），所以很多的研究机构，得以以很低的成本加入Inter技术与服务的研究开发，Inter也因此得以发展成全世界最广的网络。

苹果和电脑本来是风马牛不相及的两种东西，是什么原因把苹果和电脑联系在一起的呢？ 本世纪70年代初，微型电子计算机（微电脑）问世，因为它具有的功能齐全，小巧灵便的优点，吸引了一大批爱好电子技术的青少年。在美国西部加利福尼亚州的电子计算机大本营硅谷附近， 一个叫做卡帕提尼的小镇上有两位年仅十八九岁的电子迷。

年纪稍大一点的叫史蒂夫·乔布，他一边在农场的苹果园里帮工维持生计，一边又在大学读书。岁数稍小一点的叫史蒂夫·沃兹奈克，他爱好的音乐，喜欢摆弄各种电子乐器，同样是电子技术的业余爱好者。

两人志趣相投，成了一对情同手足的好朋友。1974年，当地的一些电子业余爱好者自发组织成立了一个亲自动手制作微电脑的俱乐部。

乔布和沃兹奈克兴致勃勃地参加了。他们把乔布父亲的一间废汽车库充当工作室，开始试制微电脑。

他们先将微处理器试装成一台简单微电脑，然后将它和电视机、键盘连接组合成一套微电脑系统。操作者只需在键盘上按键，电视屏上就会显示出文字和简单的图形，这项成果在俱乐部内受到了欢迎，接着他们又试装了一小批公开出售，没想到一下子就被订购了50台。

于是，这两个年轻人便办起了微电脑公司。为了纪念乔布在半工半读的岁月里曾在苹果园工作过， 他们便把这种新型的微电脑命名为“苹果Ⅱ型”（AppleⅡ）， 而最初试制的微电脑则被称之为“苹果Ⅰ型” （Apple Ⅰ）。

这就是苹果电脑的由来。后来，苹果型微机很快风靡全世界，以乔布和沃兹奈克为首的苹果微电脑公司也因此发展成为拥有4000多人的国际性企业，还在世界各地设立了许多分公司。

现在的电脑，几乎没有不配置鼠标的，没有鼠标这个可爱的小东西，根本就不能很好地使用数量众多的各种软件。那么，鼠标是怎么来的呢？ 鼠标的正规叫法，应该是“显示系统纵横位置指示器”，在发明专利书上，也是这么称。

2 介绍电脑的作文怎么写啊

随着科技的发展，电脑已经进入了许多人的生活。去年，我也有了一台电脑，它给我带来了很多方便，使我增长了见识，开阔了眼界电脑分为三大主件，显示器，主机和键盘。显示器就是一个大屏幕，像电视机一样，显示出各种各样的图标。主机是电脑的“心脏”，有两只眼睛，一大一小，一只启动程序，另一只重新启动程序。功劳最大的就是键盘了，它包含着26个英语字母，4个方向键，10个数字，一些不可缺少的功能键。它们各自守在自己的岗位上，为主人服务。电脑还有一条小尾巴，就是鼠标，鼠标是用来发布指令的，显示器会听从它的指令，这就是电脑的神奇功能。

电脑又称为电子计算机，是科学家们经过多年研究才发明来的。电子计算机经过几代的 “繁衍”成为了 “多才多艺”的电脑。电脑可以上网，网上的内容更是丰富多彩。书库中可以找到自己所喜爱的书籍和文章。聊天室里，我可以随时和网友聊天，谈自己想谈的话题交更多的朋友，了解他人的性格

别看电脑的身体硬，要是遇到它的克星--电子病毒，后果将不堪设想。不过你可以打开360杀毒软件，病毒就可以消灭了，就像是给病人喝药一样。 别看电脑的身体硬，要是遇到它的克星--电子病毒，后果将不堪设想。不过你可以打开360杀毒软件，病毒就可以消灭了，就像是给病人喝药一样。

按着这个介绍就可以的，网上有很多文章的

3 笔记本写作文

在我的书柜里，珍藏着一个小本，那是我的日记本，在别人看来，那本子很不稀罕，但是对我很珍贵，因为至少我让它记载了一篇篇完整故事。

在我小的时候，心里不管快乐还是委屈，都会向日记本倾诉，唯独只有日记本记得我的事。尤其是特别兴奋时，就想立刻找到它，来说说心中那点秘密。

有一次我受了欺凌，当时的境遇恨不得马上写出来，发泄一下心中的不满。回到家，我的脑海里的浮现出当时的画面，便很快的写出来了。

写完后，心里顿时舒服多了，可是又感觉词语用的很干涸，不象是一篇好的文章。（ 吴江市震泽亿龙红木 - 亿龙文学 ） 我相信，今后我无论受到怎么样的磨难，我都会顶天立地，决不低头折节，只要我写了，就算是记流水帐，我也不会放弃日记。

当我渐渐长大了，再看童年的日记，一定会眷恋现在的童年生活。

4 怎么写关于电脑的说明文

走近电脑 几十年前中国人还视为神秘的电脑，逐步揭开了它朦胧的面纱，进入了中国的百姓家。

电脑是计算机的别称。由于此，人们往往把它和加减乘除联系起来，使我等曾寒窗苦读十六、七年的学子们充满了对它的企盼。

上小学时，计算机采用笔算：上中学时，我学会了珠算，已达到了“见几无除九几”的最高境界；上大学后，笔算、珠算显然赶不上计算的速度，只好采用精度较差的对数计算尺。 参加者作后，要求计算的精度高，乘除计算采用了手摇计算机。

这种手摇计算机，倒是名副其实，是专门用来进行乘除“计算”的。它虽然使用起来噪音很大，速度也远比不上现在广为应用的计算器，但在当时那可是难得的“宝贝”。

1979年春，我家乡的党支部书记见到我在单位使用手摇计算机的情景，回老家后着实将我夸奖了一番，说我将那个喔喔叫的洋玩意摇得哗啦啦转，眨眼功夫就可以算出一个多达几十万的数字来，可真神了！ 最先对我进行电脑知识启蒙教育是来自于上世纪六、七十年代的有关杂志。在一篇关于应用计算机的介绍资料中，我看到了图外用计算机证明四色定理的介绍文章。

四色定理，是地理学界公认的真理，是说绘制地图只需四种颜色就行了，但在当时缺少必要的证明。借助于计算机，用了两个多小时方才证明完毕。

如果采用人工证明，那可真需要一代又一代的前仆后继。 上世纪八十年中叶，电脑带着它固有的神秘，走进了省城一些机关单位的大门，人们像迎接新媳妇那样迎接着最早一批电脑的到来。

当时很多单位规定电脑要安装在专门房间，铺木地板，还要适当抬高；操作人员要穿套鞋才能进入，而且手脸要干净；等等。在某单位的领导会上，曾有这样的口头决定：非工作人员不准进入电脑房，以预防“病毒”感染。

电脑的广泛应用是社会进步的表现。人们对它的应用，从开始的传递报表、打印文件等一般操作，逐步扩大到本行业应用的各个方面，工作效率越来越高，越显示出电脑的神奇。

我们公路行业采用电脑绘图，省略了画底图、铅笔中深、描图、晒图等诸多麻烦，速度奇快。而且，计算机绘图精度高，图页美观，深受使用者欢迎。

人们现在进行业务交流，不再需要打印和邮寄资料，只要发个电子邮件即可，方便省事。一个几十克重的U盘，就记载着可观、丰富的资料，成为携带者随时使用的好帮手。

学用电脑是要下功夫的，否则就难以揭开它神秘的面纱。1998年，我还在岗时，原单位给我配置了一台电脑，使我获得了接触和学用电脑的机会。

那年，我已经是笨手笨脚的五十五岁了。为了不留下终生的遗憾，我开始了小学生般的学习电脑的生活，一晃已经七年了。

七年来，尽管从未间断过学习和操作，也记不清“拜”过多少师父，但至今指法仍不很熟练，更何况还有多数的领域尚未涉猎。如果不下功夫深入探索，电脑对我们永远是神秘的。

至此，我才明白了人为什么要“活到老，学到老”的道理。 电脑储存的知识内容丰富，也包含着消遣的娱乐内容。

用电脑游戏，亦无不可，只是应当适量。有句古语叫做开卷有益，是说大凡读书，总会有收获的。

而今，未尝不可以说“开机有益”。闲暇之际，烦闷之时，打开电脑玩玩，练练指法，启迪智力，也算是一种收获。

春节前，我一下子有了两台笔记本电脑，一台是购买的，另一台是调皮的小徒儿“送”的：“请你在桌子上放一个笔记本，然后把你的下巴放在笔记本上。好了，这就是我送给师父的春节礼物———笔记本垫脑”。

电脑和垫脑都使我精神愉快。我相信像普及彩电一样，电脑的普及也不会为时太远，而且比普及彩电的速度将会更快。

2、大量占有资料。说明文主要是传授知识、交流情况的，前者必须了解有关知识，后者必须掌握情况。

这就要平时多阅读，多积累。比如写“雪花的自述”，说明的范围广泛的很，你可以说明雪花的形成过程，你可以说明雪花对农作物生长的作用和危害，你可以由雪花说明天气的变化等等。

究竟以哪一个方面为说明重点，主要看你对哪一方面最熟悉，掌握的资料最多。 3、抓住事物特点。

介绍某一事物，就要抓住它的主要特点详加说明，次要性状简略说明。如写青蛙，对它是两栖动物应略写，对它善于捕捉害虫的特点应详写。

4、合理安排结构。说明文的结构大都按事物本身的规律来安排，也可以按人们认识事物的规律来写。

从事物本身的规律来看：第一种是以时间先后安排层次，如“书籍的自述”；第二种按空间位置安排顺序，如“东方明珠的自述”；第三种是按事物的类别分层说明，如“细菌的自述”；第四种是从因到果或从果到因层层剥茧地阐明事理，如“香烟的自述”。从人们认识事物的规律来看，有些比较复杂或比较陌生的事物，可以人们熟悉的现象说起，由浅入深地阐述。

凡是按时、空、类别划分层次的说明文，最好采取先总后分或先分后总的方式，有一个完整的概括说明，能便读者纵观全貌。 5、鲜活说明语言。

这一类说明文，不能用纯科学的语言，必须用文艺性的笔调。因为现身说法，所以不能板着而孔说话，而要尽量恢谐一些。

为使语言生动，你可以穿插生动的实例，可以打比方，可以用启发性的设疑，可以引用诗。

5 高中语文积累,笔记本怎么写

我是一个高中语文老师，结合自己的工作经验谈谈：

首先要正确理解语文积累的含义。语文积累并不是或者说并不全是记到笔记本上，积累并不是孤立、机械的记忆活动，而是记忆与理解、感情、鉴赏等环节相互联系，进行新的知识结构，重建的过程，理解文本的具体意义，识别内容的具体特征，了解内容之间的具体联系，才是有效积累的前提。如把学生的理解、感悟、体验弃之不顾，一味强调背诵，只能事倍功半，而古人“重读”也一定更“重悟”了。

其次，在笔记本上的积累要注意使用活页本，一类内容一类内容的分开。隔一段时间进行整理归类。比如说字词句的整理。平常所学的生字词，还有考试时出错的字词都可以整理下来。除了字词，还可以记下成语，以及含有成语的句子，体会一下成语的用法，这对你语文的积累个考试都是很有好处的。再就是古诗文了，主要是记课外的，课内的也要掌握好，在这个本上的课外古诗文主要是一个扩展。还有就是优美的文章段落，比如你读了一篇文章，觉得很喜欢，你就可以摘抄部分段落下来。还有就是名言警句，也可以摘抄。

特别要提醒的是，你说的脑瓜中没有东西的问题，我建议你认真看一下四大名著中的《水浒传》《红楼梦》，好好感悟，把自己读进去。这是最要紧的积累方法。

希望你能满意！

6 作文： 未来的电脑 怎么写

这种笔记本电脑的最大好处就是融合了数字电视技术，增加了购物、学习、娱乐等各种功能。一打开电脑，屏幕上就会出现电视、储存、购物、学习及娱乐等图标，用鼠标点击电视后就可以收看世界各地的电视节目；点击储存后，把想储存的文件在显示器上一照就储存完毕了，根本不用费时费力地打字，真是太棒了！点击购物后，你只需大声说出要买的东西，不一会儿，机器人就把你要买的东西送到你家了，这真的太方便了。在点击娱乐后，你可以选择音乐、聊天、影视、游戏等多种娱乐项目，让你一次玩个痛快。

这种电脑“学习”里装的内容最丰富。自从这种电脑横空出世后，上学就直接在家里用电脑就行了，它可以连接到课堂上，老师直接在电脑上传授知识，作业直接由电脑批改就行了。此外，“学习”里还有丰富多彩的百科全书，里面可以阅读各种语言、各种目的书籍，还有作业练习等多种项目，在这里你不仅可以学习到非常多的知识，还可以和五州四海的人一起学习，一起比赛，真是太棒了！

同学们，你想拥有这种电脑吗？如果你能穿越时空，我一定会让沃尔给你打五折的

未来的世界会是什么样呢？未来的电脑又会是什么样呢？让我来告诉你吧！

不久的将来，会出现一种电脑它的功能奇异，主要有七大特点，竟是些什么特点呢？让我来告诉你吧！它的第一特点是它不用手操做，只要说就可以了；第二特点是他没有笨重的身体，它的外形只是个耳机，上面连这个电脑眼镜，你戴上它会很舒服；第三特点是它可以折叠，如果不用了可以把它折叠后装起来，只需要一个一立方分米的盒子；第四特点是它既能打电话也能无限上网；第五特点是它可以当雷达，可以发现什么东西靠近你了，是用卫星发射的；第六特点是当它调到车内状态时，它可以发现近一公里以内所有的警察以及摄相头，你发现它亮了，你就开慢点，预防被警察罚超速，或被摄像头拍下来，也是用卫星发射的；第七特点是它可以无限收看全球各个台。

有了这种电脑，那生活将是多么多姿多彩呀！它能给人带来许多方便之处。但是，它是需要人去发明的。不论是十年、二十年、三十年……不论多少年，我相信，它一定会被发明出来的。

未来的东西一定都很奇妙，也许不久就会有更先进、更完美的电脑被人们发明出来。

7 电脑的自述怎么写

大家好 ！我是电脑。我穿着银灰色的衣服，长着一张长方形的脸，这张脸被称作 显示屏；两只长方体的耳朵里可以传出优美动听的音乐，主人告诉我它叫音响；那椭圆形的鼠标就是我的手了；长方体的身子是我的神经中枢，主人管它叫主机；那又长又扁的键盘就是我的脚。

我的功能可多啦！工作时，主人可以用我来学习英语、搜索资料、打印作文、网上投稿……休息时，主人可以用我来玩游戏、欣赏音乐、画画、上QQ和同学聊天……我丰富的功能给主人带来了许多快乐。

主人十分爱惜我。每次使用时，总是小心地移动着我的手在我脸上点击，轻轻地用手在我的脚上按来按去，还经常用湿毛巾给我擦身子，帮我抹掉灰尘，可舒服啦！

而我的天敌就是病毒。为此，主人给我安了一道防火墙，并且定时为我杀毒，这使得那些想破坏我的病毒只好望而却步了。

主人很喜欢使用我在word里打她的作文。用她那灵巧的手在我的脚上按来按去，打出优美的文章。我则在一旁配合主人，看着主人的文章，读着那抒情的一字一句，心里真高兴。

可是，主人却总是抵挡不住我的诱惑，一有空就用我来上QQ和她的同学聊天。主人每次都说只上10分钟，可是到了10分钟后，她又在嘴里默默念到：“再上10分钟就下。”但到了时间以后，主人还是克制不住自己，所以往往一上就是四五十分钟。因为这个，主人的视力可下降了不少，我真替主人担心啊。

我就是这样，有利有弊，只要你正确地使用我，一定能使你生活更加方便。现在你了解我了吗？

去冒险的作文 篇1

　暑假我正闲着，没事儿干。突然地上不知道从哪儿窜出一只猫，我吓了一跳!哦，原来是哆啦A梦。

　它焦急的说：“大雄出事了，我带他去月球上玩，遭遇了月球人袭击，他被抓走了。”

　我一听，立刻和他去了月球。在路上，我们遇到了月球人，他们召唤出神兽，我们的飞船承受不了陨石巨大的攻击，坠毁了。哆啦A梦气的拿出了绝技，他从口袋里拿出了一量足有十棵树体积的飞船前去救援。

　可月球人还不甘示弱，但飞船威力无比。到了月球，我和哆啦A梦一下子被月球人抓住了。押运到监狱，在那儿我们和大雄相遇了。

　我想出了一个主意，先让哆啦A梦拿出复制机，把钥匙复制一下。然后，放了所有的地球人，但月球守卫很多。月球国王就守在门口，干掉一波又来一波。

　我让哆啦A梦变出一艘小型飞机，把游客带去地球，只剩一人时，他们(指月球守卫)又进来向我们交战，突然人类大部队来了，月球只好让我们走了。

　原来每个国家都会发生斗争，但是总会有国家在背后支持你，迎来和平。

去冒险的作文 篇2

　6月10日那一天下午，我和吴江一舸约好12点半去李思敏家玩，在围棋班会合。

　下午12点半，我吃饱了饭，在围棋班等对方，过了一会儿，一舸来到了围棋班，我们高高兴兴地走进小区里面的17座。当我们走到门前的时候，这时我却忘记密码了。突然看见一个阿姨走过去按密码，于是我和一舸急忙跑过去，正好阿姨开起了门，我们跟着进了门。我俩来到电梯门前，一舸突然问我：“思敏家住第几层？”我愣住了，不知道该怎么回答，就说了声：“不知道。”她又问：“那怎么办？”我眼睛转了转笑了笑，一舸知道我有办法了，就问：“什么好办法呀？赶快告诉我吧。”我说好办法就是一层一层的看，她说这算什么好办法呀。我高兴地说：“好一舸，试试看嘛。”于是我们进了电梯，按了去2楼的键，电梯开始上升，突然电梯停了下来，门打开了，我们慢吞吞地走出去一看，不是，又赶紧回去按开门键，就这样一直到了第5层，我走出去看了看不是又回去。站在里面的人已按了关门键，刚好门要关上了，我急忙走过去，脚没进去头先伸了进去，结果，我的头被夹住了，她们尖叫一声，赶紧按开门键把门打开让我进去。一舸问我疼吗？我摸了下头说：“还好，没起包，是我的发箍帮了我。”我和一舸就按了6楼的键。到了6楼，门一打开，我们就冲了出去，生怕被电梯夹到。这样的游戏一直持续到第9楼。到第9楼时，我们等了好久电梯门都没开。我很害怕，就对一舸说：“电梯是不是坏了，门怎么不开呀？”一舸说不知道。我俩在里面不知该怎么办好，相互安慰着。过了一会儿，电梯门终于开了。但是走出去一看，还是没到思敏家。一舸说：“这样跑到什么时候呀？我们刚才差点把电梯乘坏了，我们换个电梯吧。”想起发生的那件事，心里还是有点怕，就爽快地答应了。结果，按了几个电梯门都没开，没办法，只好乘刚才那个电梯。一直到12楼，我提议出去看下。我一眼就看到小牛盒子，就惊喜地对一舸说到了到了。我和一舸按了门铃后在门口耐心的等着，可是等了好久都没人来开门，只能带着伤心乘电梯离开了。

　这就是我和一舸快乐的电梯冒险。怎么样？你们感觉有趣吗？我俩辛苦折腾了半天，才找到思敏家，可是铁将军守门，这让我感到很遗憾。

去冒险的作文 篇3

　说起冒险，我可是一言难尽，接下来我就说一说我的冒险之旅吧！

　外婆在城里有一套新房子，因为外婆不舍得住，所以我们只能住在离城市很远的老家，那里已经破旧不堪了。有一次我们回外婆家，一推门进去，灰尘就扑面而来，害得我不由得咳嗽了几下。再走进去，里面的灰尘就扬了起来，仿佛一切井然有序的事物都被我们打乱了。

　这时，我的目光停留在了后院的一个小竹林里，那里的竹子浓密得把阳光都遮住了，我的心不由得起了冒险的念头！我便偷偷地穿好装备，带了一把小刀，怀着忐忑不安的心情走上了竹林，一边脚下踩着枯黄的竹叶发出“沙沙”的声音一边小心翼翼地往前走。过了一会儿，我便走进了那茂密的竹林，只见我离老家越来越远，我的心也越来越害怕。

　只见那茂密的竹叶使我慢慢地看不见老家了，但我还是坚持往前走。

　天色渐渐暗了下来，我却在那浩瀚的大山中迷路了，我开始紧张了起来，但我发现不管往哪里走，都是很陌生的。我开始有些不知所措，身上便不由自主地冒出了冷汗。不知不觉中，我发现自己的全身已经湿透了。这时，我在心里暗自鼓励自己，放平心态，一边走一边对自己说：“你一定能行的！”这时，我发现地上有我的脚印，于是我就按着脚印走了下去。

　走到老家时，我发现妈妈正在那拾着柴火走向厨房，我走过去问妈妈为什么不去找我。妈妈笑着说：“你这小子一趁我不注意就去探险，这种事算常见的了。”

　通过这次冒险，我懂得了在我们生活中要多出去走走，让自己变得沉着冷静。

去冒险的作文 篇4

　早晨，太阳出来了，阳光照在大地上，让所有的一切变得很亮堂，阳光洒在我的肩膀上，感觉暖洋洋的。

　我正走在去超市的路上，今天家里来了客人，爸爸妈妈都在厨房做菜，让我去超市买大家喝的饮料。可是，从家里去超市，需要走许多路，经历许多的冒险，你害怕吗？我可不害怕，如果你也不害怕，可以跟和一起来。

　首先，我要经过一排排奇妙的小房子，小房子里住着一个有魔法的女巫，你想要从这边走过，必须安安静静的。嘘！不要发出声音哦！如果让她发现了我们，她就会把我们变成青蛙。

　接下来，我们要穿过一片大大的海洋，海边有两朵食人花，食人花的边上有我们需要的船只。想要坐上船，千万不让食人花发现你，我们只能小心的、慢慢的走过去。当你坐到船上的时候，千万不要激动，如果不小心碰到食人花，你的手可能就危险了！

　按照我说的做，我们就能顺利的来到海的中央，这可是世界上最危险的海，海底住着许多大鲨鱼，它们专吃肉，会悄悄的跟在你的船后，如果发现后面有动静的话，你必须要把腰弯下，这样，鲨鱼就看不到你了。

　想要快一点穿过这个最终危险的海洋吗？那就赶紧加快划船的速度吧！使劲划呀！划呀！划呀！

　终于，我们穿过了这片大海，来到了海岸边，放下船，我们慢慢沿着海边往前走，来到了一片恐怖的森林，成片成片的树林都是光秃秃的，这里生活着成千上万条蛇，不管是动物还是植物，甚至是人，都会成为它们的口粮。现在已经是下午三点了，在天黑之前，我们必须穿过这片树林，要不然，夜幕降临的时候，这些蛇都会从蛇洞里出来捕食。赶紧走，我可不想被蛇给吃掉！不过，走的时候，一定要轻一点，千万不要惊动在洞里睡着的蛇。

　终于走出了枯树林，我们来到一个很奇怪的房子的旁边，两个房子像连体婴儿一样连在一起，房门窄窄的、长长的延伸到房顶上，透过门，我们能看到一条很长很长的小路，一直延伸到很远的地方，我们要穿过门，必须侧着身体走过去，如果你有一点胖胖的，那么，请你一定要夹紧身体，深呼吸，慢慢的穿过去。不然，小心被门卡住。我屏住呼吸，小心的穿过了门，走上了这条延绵不断的小路，一路上，我看到了世界上最美丽的景色，阳光灿烂，空气清新，绿叶丛荫，成群的小动物和小孩子们，都在草地上快乐的嬉戏玩耍，开心极了！

　走着走着，我来到一扇看上去大大的、重重的门，我鼓起勇气将门推开，进入眼帘是超市里琳琅满目的零食、饮料，我突然想起，时间不早了，大家都在等我的饮料，下起聚会呢！

　买完饮料，如果你觉得原路返回，时间太长、太危险的话，我们可以选择坐车回家。

去冒险的作文 篇5

　《汤姆·索亚历险记》是我最喜欢的一本长篇小说。

　它是美国小说家马克·吐温写的，1876年发表。

　小说的故事发生在19世纪上半，美国密西西比河畔的一个普通小镇上。

　主人公汤姆·索亚天真活泼，敢于探险，追求自由，不喜欢受到束缚，不喜欢过枯燥乏味的生活。他总幻想着干一番英雄事业。他不是嘴上说说，而是付出了实际行动。

　他与好朋友哈克到目的去玩耍，却在无意中目睹了一起凶杀案的发生。他们一起躲到了一座荒岛上，做起了“海盗”，后来回到了家中。

　可不久后，在一次野餐活动中，汤姆与女孩贝琪在岩洞迷了路。但是他们最后成功脱险，还意外地一起找到了被埋藏的宝藏。

　真是一波未平，一波又起啊。

　这本书里，我最喜欢的人物是汤姆。我很喜欢他那爱冒险的精神。他非常活泼、调皮，这也是他的发光点。

　在山洞历险的过程中，他顺着风筝线找到出口，这体现了他的聪明。他还去探望生病的哈克。可以看出，汤姆是一个勇敢、有冒险精神的人。他照顾同伴，对同伴不离不弃。他就算身处绝境也没有丢下同伴不管。

　汤姆非常勇敢、聪明、正直。他虽然表面是一个调皮捣蛋的孩子，但是他心底善良，为人正直，还富有探索精神。

　这本书中我最喜欢的一句话是：

　顽皮是因为心怀纯真，

　叛逆是因为渴望自由，

　历险是因为勇敢的心不想停歇。

　顽皮、叛逆、历险，这是成长给予我们的财富。

　马克·吐温

去冒险的作文 篇6

　院墙里有两颗种子，第一颗种子和第二颗种子是一对非常要好的好朋友。

　有一天，下起了暴雨。第一颗种子对第二颗种子说：朋友，你怕不怕被暴雨淹没？朋友说：我不怕被暴雨淹没。就在这时，洪水准备来了。第一颗种子说：朋友，可是我怕。第二颗种子说:朋友，有我在，不用害怕。洪水离种子们越来越近了

洪水汹涌地冲向了种子们。第二颗种子说：朋友你别害怕，只要憋一会儿气，洪水就会流走了。第一颗种子勇敢地说。洪水正好已经淹没了种子们的头顶，没过一会儿，洪水就流走了。第二颗种子说：朋友，我说过的，只要我们憋一会儿气，洪水就会自然流走的。第一颗种子说：谢谢你，朋友你可真聪明，还可以想出这么管用的方法。第二颗种子说：没关系，这就当作我们第一次冒险吧！

　从此以后，种子们每天都能平平安安、快快乐乐地生活。不久以后，两颗种子已经长大了，还开出了五颜六色的花。这是可谓是一次好玩又刺激的冒险。

去冒险的作文 篇7

　有一条清澈见底的小溪，小溪里有椭圆椭圆的石头，小溪边有绿油油的小草，远处还有高大的大树，他们都是小溪的好朋友。

　今天小溪对妈妈说：“妈妈，我要去冒险。”妈妈生气的说：“不行。”听了妈妈这话，小溪也生气了，它嘟着嘴说：“我不管，我就要去冒险，就要去冒险！”说着，小溪就不顾妈妈的反对跑出去家门。

　走着走着小溪来到了悬崖边，忽然它有些害怕了，心想：到底跳不跳呢？如果我跳下去了，我会不会受伤呀？算了，不管那么多，跳吧，我要向妈妈证明我是一个勇敢的孩子！小溪一跳，跳到了湖里，湖水清澈见底，风吹过掀起一层层波纹，就好像一张张唱片。小溪赞叹道：“哇，这里好漂亮呀！”

　小溪继续向前走，走着就走到了大海里，大海一望无际，阳光洒在海面上，就像海面上撒了一层碎金子。小溪惊叹到：“哇，这里太奇妙了！”这时，小溪看到了一条大鲨鱼，想逗逗它，于是小溪偷偷的点了一下鲨鱼的尾巴，就躲到了一旁的岩石后，大鲨鱼回头一看，什么都没有，这时小溪又偷偷的点了一下大鲨鱼的头，大鲨鱼立马转过身，可是还是什么都没有，大鲨鱼挠了挠头，他怎么也想不明白这到底是什么情况。看着大鲨鱼，小溪偷偷的笑了。

去冒险的作文 篇8

　我是个小小的冒险家，从小到大，有过许多刺激的冒险之旅，比如：坐过山车、密室逃脱、滑翔飞翼……其中，那次去珠海坐过山车的经历，让我终身难忘！

　记得xx年10月3日，我和妈妈，卢子妍和她的妈妈约定好跟团一起去珠海一日游。

　我们很快就到珠海了，下了车，我们一买好门票，就迫不及待地冲进去玩耍了。我们四个人在景区里闲逛，左拍几张照，右拍几张照，好不惬意。这时，我们来到了一个坐山车的地方，旁边的简介写着——冰山过山车。顾名思义，就是就是绕着冰山过山车。我的内心不禁有些小激动。

　这时，卢子妍提议：“我们去坐过山车吧。”我连忙点头表示赞许，我们的妈妈也都一致认同这个提议。于是，我们走进站，穿上了防水衣，坐在位子上，等整车都满后，我们就出发了。就在出发的那一刻，我感觉心跳加速，脸涨得通红。

　刚刚开始是一个水匝道，比较平稳，但不知道接下来是刺激，还是什么？刚想完，过山车就来到了90°陡坡旁了。我吓了一跳，忍住声没叫出来。此时，过山车准备冲下去，缓缓前进，很快就来到了悬崖边上了。我吓得浑身发抖，都不敢睁开眼睛往下看，双手紧紧地抓住妈妈的手，准备殊死一搏。只听“呼——”的一声，车滑了下去，弹指一挥间，整个人像飘起来似的，越来越快，风“呼——呼——”地从耳边飞过，我半睁着眼睛，看着周围的景物飞一般地从眼前飞过，从眼前窜过。

　突然，“嗖——嗒叽——哗——”，水溅得我满脸都是，车停了，我睁开了眼睛，眼前是一道美丽的风景。可正当我陶醉其中的时候，突然，我觉得整个人倾斜了45°，定睛一看，原来车在爬坡呢，前面还有一次关卡，我又赶紧闭上眼睛。

　车缓缓地爬上了坡，在原地停了一会儿，紧接着又加大了马力，发出的声音跟“放屁”似的。然后车又急速绕过180°的铁轨，来到了坡前。前面又是一个下坡，我干脆靠在在椅背上，等着车发动。“呼——”车下了坡，像一只猎豹抓捕猎物似的，“狂奔”而下，这甭提有多“爽”了！

　过了一会儿，车再一次“嗒叽”一声，停了下来，水又一次弄得我满脸都是。终于到终点了，我长舒一口气，风“呼——呼——”地吹过，好像要让我放松心情；树叶“沙沙”作响，好像在为我祝贺呢。刚出站，我还没缓过神，就又被她们三人拉着去下一个地方玩耍了……

　这真是一次惊险的冒险之旅啊！

  塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。秋天这个美丽的节日到了，你有没有准备好问候语和关心话？为此，我从网络上为大家精心整理了《2022秋天问候语及关心话（精选60句）》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

  1古代传说人秋第一天梧桐有落叶，叫一叶知秋。所以用“梧桐叶落”表示秋天来临。

  2为谁忙，莫非命。西风驿马，落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。

  3北国的落叶，渲染出一派多么悲壮的气氛!落叶染作金**， 或者竟是朱红绀赭罢。最初坠落的，也许只是那么一片两片，像 一只两只断魂的金蝴蝶。但接着，便有哗哗的金红的阵雨了。接 着，便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上，铁铸也似 的，竖着光秃秃的疏落的树干和枝桠，直刺着高远的蓝天和淡云。

  4秋天还藏着十分好闻的气味，柿子香香的，橘子甜甜的，还有苹果、菠萝许许多多香甜的气味都在秋天里呢！秋游的小朋友都深深爱上了秋天的气味。

  5果园里的水果在向我们招手呢！苹果羞红了脸，石榴在树上摇摇欲坠，桔子像一个个金色的小灯笼，葡萄一串串紫里透红。各种水果们你挤我碰，仿佛在说：“摘我吧，摘我吧，我的肉可鲜美了！”

  6一阵微风吹过，树上的树叶“沙沙”做响，我低头捡起一片树叶，这片树叶象一只小手，头尖的红色仿佛要滴下来，咦，为什么枫叶到秋天就会变红，哦，原来是因为秋天的气温比较低，破坏了枫叶里面的叶绿素，把叶绿素变成了花青素，所以秋天的枫叶是红色的。

  7看着这枯黄的叶子，似乎也明白了什么。在这似水年华，恍然间醒悟，自己浪费了多少光阴。直到现在，方如一梦彻醒。迷迷糊糊走过那么多年，追求的究竟是什么笑自己太傻，多少年来，问苍天自己追求什么，天亦无回。笑自己太痴，多少年来，为了一个梦，执着地追求，蓦然回首，一切亦然无成。亦是笑叹词穷，无言达心愁。为了一个完美的结局，风风雨雨走过那么多年。回首往事，记忆早已模糊，一切亦如这枫叶一片片落。再次打开内心的窗户，走过那条漫长的路，它已离我们很远。

  8我盼望已久的秋天终于来了，那片叶子蜻蜓点水般在我的眼中留下惊鸿一瞥，轻而易举的刺透了我心里的阴郁，冗长杂乱的烦恼也像秋天的飞扬黄叶，终将尘埃落定。

  9我时常走进深秋的大地，看金黄粉饰的森林，看落叶落花，我感受生命轮回的季节，阳光的温情渗透，在绿色世界的映染下，在光合作用下赐予我的清新与明快，还有我呼吸的无穷无尽的氧元素，都在快乐着我的身心，都在装点着我美丽的华衣，但我也会为飘来飘去的落叶而感到生命的短暂，我知道落叶的坠落是为着新的扉叶的诞生，也是为着生命的树更加繁茂与昌盛，“落叶不是无情物，化作春泥更护花”其实落叶是在以一种有形的生命形态变幻成无形的生命的洪流里，她融化着春天的泥土，她融化成江河，她深深地丰盈着根深的大地。

  10这时，一片桃形的叶子落在我的面前，我捧在手里想：它可能是孙悟空偷仙桃时，不小心碰掉的一棵小小的仙桃吧它一落到凡间，变成了一片小小的树叶了。我放在鼻子下面闻了闻，好象真有一般子桃儿的香气呢！

  11这时，从树上“飞”下一片树叶，像一只翩翩起舞的蝴蝶。我接过一看，原来是黄杨叶。黄杨叶形状是椭圆形的，颜色变化非常有趣。黄杨叶先是淡绿色，几阵秋风吹过，又变成了深绿色。最后，黄杨叶干枯了，叶片也向中间卷起来，就像叶宝宝在给自己取暖一样。但黄杨叶枯萎后也有一股清香，它在生命结束时也要把清香留在人间，这使我十分感动。

  12漫步在那山间小道上，不为南飞的大雁所吸引，不为飘香的丹桂所痴望，只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂、让人们流连观望的叶子，像蝴蝶般在空中翩翩起舞，像是为这个重要的仪式做最后的告别，继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。

  13孤身走在院里，步入一片树荫之下，足下沙沙的细响，像生命的耳语。秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵。天高云淡中，掠过一群雁影。突然间，一片落叶闯入我的视线，轻轻地拂过我的脸颊，悄悄地在秋风中旋转，慢慢地落向地面。我缓缓地伸出手掌，让它飘进我的手心。

  14在不远处有一片梧桐林。看，那一片片，一簇簇的梧桐叶真像**的海洋。而一片梧桐叶就像一只美丽的黄蝴蝶。那梧桐叶的形状呈桃形，像孩子的手掌。突出的纹路，就像孩子的掌纹，可爱极了。

  15蹲下，拾起一片落叶，细数可见的纹理，我觉得生命是如此重要，风儿，一阵一阵的。多少片小叶子去找自己的妈妈这短暂而别有深意的仪式，不隆重，也不华丽，可在秋风中，多少显得萧条，但过去的结束，也是现在的开始，叶子掉了，深入泥土，还可以变成养料，我们也要继续，新的开始，也将会有新的风向。

  16一片片光滑细腻的枫叶紧紧地挨在一块儿恰如一个个亲兄弟紧挨着形状仿佛一只只手掌。尤其是它们的颜色。那种红红得像一团燃烧的火丰盈的火红色似乎就要从叶尖上滴下来。火红的枫叶似乎焐暖了我的心让我感受不到一丝秋风的瑟凉。

  17看这边的稻田里，金**的稻子成熟了，沉甸甸的稻惠压得稻杆都弯了腰，一阵风吹来，掀起层层稻浪。

  18看到落叶，我想起了满头汗珠的教师，他们用春风化雨般的教导，让我们茁壮成长；看到落叶，我想到了，感觉到了，秋天不应该是愁的；看到落叶，我想起了清洁工，他们默默无闻，在平凡的岗位上却做着不平凡的工作……看到落叶，我想起了很多、很多。

  19秋天，秋风起，落叶黄，落叶在树的身边随风盘旋，带着一丝无奈，吟唱着离别的歌，与那棵她曾经深爱过的大树，作着深情的告别。

  20时间的无涯，摸不透时间的外墙，也把握不住它的双翼。它过的是那么快，也许，它也如落叶一般无痕。

  21林间小道之中，金黄的落叶散了一地，踩着一路秋叶，我因为不明的诗意感动着，甚至有一份这个年纪的女孩子渴望奇遇的幻想。

  22金秋时节，大地一片金黄，万物都改变了他们的面貌。

  23坐看秋色，凝望一池秋水，眺望南山红叶，仰望云卷云舒，山云树水之影重重叠叠，纯净无尘的秋色在心中逐渐升起。

  24落叶树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。（再悲伤的事，也会因为时间而忘记，所以不值得去悲伤；再美好的事也会因为时间而消逝，所以别沉浸在享乐之中。）

  25落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。

  26秋天是收获的季节，我不禁想起家里那金**的大鸭梨，真想捧住咬一口，那甜甜的汁水就会流进你的心田。啊，秋天是**的！

  27刚刚进人秋季，花盘中的果实成熟了，沉甸甸的花盘把葵花压弯了腰。　

  28当你漫步踏进果园时，一定会打开眼界，瞧，那滑溜溜的葡萄，就如一颗颗闪闪发光的星星；那红彤彤的苹果，仿佛是一个个滚烫的太阳；那黄澄澄的橘子，好象一个个小灯笼；那挂满枝头的龙眼，宛如一颗颗晶莹的珍珠；那张着大嘴巴的石榴，就像一个咿呀学语的小孩……

  29果园里的水果在向我们招手呢！苹果羞红了脸，石榴在树上摇摇欲坠，桔子像一个个金色的小灯笼，葡萄一串串紫里透红。各种水果们你挤我碰，仿佛在说：摘我吧，摘我吧，我的肉可鲜美了！

  30人们常说，秋天是丰收的季节。棉花朵朵白，大豆粒粒饱，高粱涨红了脸，稻子笑弯了腰……五彩斑斓的秋天透着成熟的气息，充满着丰收的喜悦，秋天是慷慨的、无私的，然而它只对勤劳的人慷慨无私，它的礼物是对他们的回报。

  31棉枝上结满了桃子般的棉桃，压得棉枝弯卜了腰，微风一吹，沉甸甸地上下摆动。　　

  32树林里，一阵凉风吹过，树叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，就像美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。脚踩在落叶上软绵绵的，像走在厚厚的地毯上一样。

  33放眼望去，果园好美，就像一幅秋天的图画，一棵棵果树上挂满了各种各样的彩灯，茂密的葡萄枝叶向四周展开，就像搭起了一个绿色的凉棚，葡萄架上挂满了一大串一大串的葡萄，红里透青，青里透亮，像颗颗珍珠，亮晶晶的。那红艳艳的橘子三个一伙，五个一群，头挨着头，脸对着脸，好像在那里说着悄悄话。最让人垂涎欲滴的是那黄澄澄的鸭梨，金黄金黄的像个小巧玲珑的灯笼。看那一个个沉甸甸的红苹果红艳艳的，就像小朋友灿烂的笑脸，可爱极了。

  34看那果园里啊，鲜红的西红柿一排一排站立。紫色的葡萄在阳光下歌唱。绿色的梨子挂满枝头。果子成熟了，果园丰收的繁忙。硕果累累的秋天透着丰收的喜悦，秋天五彩缤纷的景象。瓜果飘香的秋天更加美丽。

  35农田里一片丰收的景象。红红的高粱弯下了腰，高高的玉米结出了一个个金黄的玉米棒。

  36金色的秋天是一个收获的季节，看呀！那边的果园里的苹果又大又红，像一盏盏小灯笼似的挂满了枝头。那黄澄澄的大鸭梨把枝头都压弯了腰，像一个个宝葫芦一样惹人喜爱。葡萄架上的那一串串葡萄也不甘示弱，像珍珠玛瑙一般，让人看了之后就会垂涎三尺。

  37秋天到了，水果熟了，苹果像我们一样脸红。香蕉的形状有的像镰刀，有的像月牙弯弯……西瓜像个又大又圆的皮球。石榴咧着嘴对我们笑。柠檬吃起来很酸。葡萄像一个个小星星串起来似的。

  38到了秋天，枝头的柿子是澄湛湛的，远远望去，仿佛一个个红灯笼挂在树上。

  39太行山的秋天，一派丰硕的山野。梯田里是火红的高粱，黄澄澄的玉茭，山坡上是熟透的大红枣，小灯笼似的大柿子，挂满枝头的核桃和板栗。满山满谷，满是成熟粮果的芳香。　　

  40秋天是大自然色调的真实展现，清新淡雅，果实成熟，金色的稻田。红色的枫叶，丰收的背后，体会到艰辛和汗水，使得这个季节更有韵味。

  41熟透了的稻谷，像害羞的小姑娘，低着头；高粱像喝醉了酒的大汉，从脸上一直红到脖子；雪白的棉花堆成一座座小山；红灯笼似的苹果、金灿灿的桔子令人垂涎三尺望着这丰收的景象，人们的脸上露出了欢快的笑容。

  42秋天来了，庄稼成熟了。田野里有一片金黄的稻子沉甸甸的弯着腰，一个个晶莹的葡萄像紫色的水晶挂在树上，黄灿灿的高粱堆的像个小山丘。

  43果园里，红红的大苹果像一张张小妹妹的笑脸；葡萄架上的葡萄像一颗颗紫色的钻石；红得发紫的李子特别甜，还有灯笼似的海棠果迎风欢笑。

  44秋天来了，万物成熟了，一片金黄，无论在那儿都充满了丰收的气息。

  45秋天的景色很美，金色的稻田就像金色的海洋，梨树上的鸭梨像一个个灯笼，看，石榴裂开了嘴，像一个傻笑的小朋友。

  46秋天是个收获的季节。果园丰收了！红彤彤的苹果挂在枝头，像小朋友们那一张张可爱的红红的脸。黄澄澄的梨沉甸甸的，把树枝都压弯了。

  47远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦那是什么好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”

  48挖出来看，啊！一个个白生生的小花生，真可爱。只要一碰豆荚，就会从里面蹦出来。一堆堆的大豆，就像一座座金山，真是人见人爱啊！高粱像做错事的小姑娘，涨红了小脸。　　

  49秋天是香甜的，果园里果子熟了，苹果像小泵娘害羞的脸，香蕉全身金灿灿的，像一个初五初六的月亮，梨子呢，也是黄澄澄的，大概也是喜欢**罢了。葡萄紫檀檀的，像有个个紫色的小气球，大家你挤我挤，都准备让人们去摘呢！　　

  50金秋十月，丹桂飘香，远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”五颜六色的桂花更增加了金秋的美丽。

  51又过了两个月，蓖麻开花了。上面是雌花，淡红色：下面是雄花，淡**。在绿叶的陪衬下显得特别娇嫩。　　

  52秋姑娘在苹果树上荡秋千，她像对苹果树施了魔法，把苹果变得又大又红，远远望去，就像片片玉树林挂满了红彤彤的宝石，真惹人喜爱。

  53秋姑娘唱着丰收之歌向我们走来了。稻田里机声隆隆，一台台收割机唱着欢歌，正在田里来回穿梭，将沉甸甸的稻穗揽入“怀中”。

  54远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”

  55秋天是个丰收的季节，在这个季节，田野里，高粱红了，沉甸甸的稻穗弯下了腰，玉米笑了，大豆裂开了嘴……，果园里，苹果涂着红彤彤的笑脸，葡萄穿上了紫亮亮的袍子，橘园里更是好看，金黄的橘子挂满了枝头，在秋风的吹拂下，好像在向人们点头……这些都是农民伯伯用辛勤的汗水浇灌来的。这让我想起了一首诗：“春种一粒粟，秋收万颗子”。说的一点也没错。

  56北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。

  57秋是丰收的季节，一片片金**的叶片像一只只美丽的金蝴蝶一样，在空中翩翩起舞，秋姑娘用双手将果实撒向大地，人们爱她的风和日丽，爱她的秋高气爽，爱她的香飘四野。秋走进菜园，哇，那黄澄澄的玉米，饱饱得像一个个老寿星，豌豆开心的笑裂了肚皮，高粱羞红了脸，在风中摇曳……秋天是什么颜色的？秋是金**的，金**的秋天，丰收的秋天。

  58近处有一棵大树，大树上长满了黄叶，风一吹，黄黄的叶子飘落下来，就像一枚枚邮票。大树底下有一群小朋友，有的在捡叶子：有的在捉迷藏：还有的在捉蟋蟀，大家开心极了。　　

  59瞧！秋姑娘飞过苹果树，打开了自己的化装盒，用红色的口红把苹果变得红通通。原来那一个个又小又苦的苹果变成了一个个又红又大的甜苹果。

  60秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。

1、杭州良渚文化博物馆介绍2、良渚博物院详细资料大全3、良渚博物馆怎么预约杭州良渚文化博物馆介绍

良渚博物院的建筑出自英国首席设计师戴卫·奇普菲尔德之手，外观粗犷、大气，灰白色墙面没有任何装饰，显得简洁而流畅，与周围悠悠小河青青草坪的美丽洲公园相映成趣。

从2005年3月破土动工，时隔3年半，我们终于得以缓缓迈入这个建筑面积近1万平方米的浙江省唯一专题博物院。

博物院有三个展厅。

从施昕更先生试掘良渚、到苏秉琦先生感叹“古杭州”，再到良渚古城发现，古墙古城门的复原，70年的良渚文明考古历程，在一个个栩栩如生的雕像，一块块足以乱真的仿制还原品中，得到了如实再现。

导游**告诉我们，第一个展厅就叫“发现求真”，反山王陵突破性的发现，瑶山遗址、汇观山遗址的发掘，莫角山宫殿大型喷画这些文字与实物的结合就足以让你的考古知识翻番增长了。

在即将离开第一展厅的时候，你还可以在体验教室亲身感受一下考古的乐趣，跟着投影仪的显示，一步步的选择工具、挖掘地点、挖掘方法，放**般，充分发挥你的想像，完成一次考古之旅。

第一展厅与第二展厅“良渚古国”之间用了一段复制的古城墙衔接，它提前告诉你，我们将进入的是一个雄伟的古城。

因为声光电等高科技手段的应用，这个古国活灵活现。

瞧，有人纺织有人木作，有人制陶有人制玉，有人站在高地营建宫殿，有人顶着风雨在拉纤你仿似看到五千年前先人的生产与生活。

走在曲折的木桥上，你甚至可以俯下身来与他们窃窃私语。

数虎图像制作的良渚博物院中虚拟捕鱼项目

走吧，前面还有呢。

记得最早提起良渚，我的脑海中浮现的就是玉琮、玉壁。

而今，一走进第三展厅“良渚文明”，我们的眼睛顿时不够使了，难怪都说良渚文明以玉为特征，钺璧琮精品的陈列，墓葬中等级培植陈列等美仑美涣的古良渚玉器带你走进的完全是另一个奇妙的世界。

最后，你还可以看一场四维**——《古国惊梦》。

仅40个座位的展厅具有喷水、喷气、振动、音响等体验功能，是杭州目前唯一的三自由度立体**和特技影院相结合的新型影视产品。

你会随着主人公梦回良渚古国，亲身领略当时的风土人情，感受风暴、雷电、下雨、撞击、水雾等感官效果。

票大人20元，小孩10元

我想补充的一点是，这样的博物院，不仅成人会受益匪浅，孩子们也可以通过“骑乘飞鸟”、“火眼金睛”、“寻找者”、“拼图游戏”等趣味性互动游戏找到乐趣，你还可以自己动手搭建、拼接、制作各种良渚文化发现的仿制文物哦。

据悉，博物院开放时间为周二到周日(周一休馆维护)，时间为9：00~17：00，免门票。

你可以通过莫干山路、新老104国道、绕城北线等到达。

经过两年多的等待，总投资一亿多元的良渚文化博物馆新馆终于大功告成，将在国庆前向公众免费开放。

这是一方来自远古的良渚天地，生活、文明、考古关于良渚的种种奥秘，都可以在这里找到答案；这又是一个最最现代的文化场所，咖啡馆、育婴室时尚新鲜人，也不怕在这里找不到乐趣。

所以，这个国庆节，喜欢追求品位的你，可以试着返回5000年前，来体验一把良渚人的生活情致与远古文明；而热衷轧闹猛的你，也可以在第一时间感受一下一流的现代化博物馆。

●温馨提醒

良渚文化博物馆新馆怎么走？

公交：华浙广场乘坐K348路公交到良化站下车；和睦新村乘坐313路公交到良化站下车。

自驾：沿莫干山路北上，过104国道大转盘；经上塘高架上绕城公路，在良渚道口下，再经104国道，车程约30分钟。

新馆正在进行最后冲刺

良渚博物馆新馆距离老馆很近，沿莫干山路北上，过104国道大转盘，很快就能看到现代大气的新馆建筑。

进入开馆倒计时的这几天，新馆内外都在进行最后“冲刺”——馆外，一排排优雅的翠竹正在“各就各位”，瓷砖们只待扫去最后一层灰，就能露出光洁的面容；馆内奔忙的人就更多了，三步一个的保安把宝贝们看得严严实实，清洁工人正使劲把展柜抹得锃亮。

此时此刻，馆内神秘的“良渚世界”，显然更有魅力。

开阔幽静的回廊里，碧绿的水池映照着头顶一方蓝天。

一扇扇高如城墙的深棕色大木门，“吱呀”一声，悠然开启，就好像开启了一道通往远古的岁月之门——

步入高达10多米的“良渚古国”展厅，一个小小世界悠然走来。

蓝天、绿地、犁耕、捕鱼、纺织处处都是撩人的盎然生机。

负重的农家夫妇在田间耕作，由灯光和音响营造的“甘霖”簌簌落下，在田地里溅起点点泥浆；渔家夫妇用竹筐装起收获，孩子则和大闸蟹玩得正欢

从良渚古城考古现场直接“揭取”的古城墙嵌在仿制的城墙中，还弥漫着淡淡的黄土气息。

古城墙一侧延伸开来的，是一幅描摹“莫角山营建”的巨幅油画：成百上千个工匠 着上身，在旷野中劳作；不远处的炊烟袅袅中，依稀可见正在营建中的古城。

镇馆之宝即将揭开面纱

而“良渚文明”展厅则是一个宝库。

目前，良渚文化博物馆老馆已经关闭，不少展品都已经迁往新馆。

粗略地算一算，新馆目前的展品已经达到千余件，最重磅的都在这里。

来到新馆，一定不能错过良渚文化博物馆一直珍藏的镇馆之宝——“刻符玉璧”。

在国内，刻符玉璧一共只有三件，另外两件分别在上海博物馆和浙江博物馆。

此前这件宝贝一直深藏库房从未现身，所以，国庆节算是它的“处女秀”。

为了保持镇馆之宝的神秘感，展厅边柜上的家伙差不多都上齐了，但刻符玉璧却迟迟不肯亮相。

“考虑到保卫等因素，刻符玉璧专门等到最后才摆上。

”保安向记者解释道。

除了镇馆之宝的首次亮相，相比老馆，新馆还增加了很多玉器、陶器、石器、漆器、木器、墓葬等藏品。

与许多博物馆的简单陈设不同，这里的展品搭配了详尽的图示、文字，藏品在哪里出土，有什么来历，全都一目了然。

比如说，反山墓地14号墓出土的玉陵展示中，就专门提到了“良渚社会玉礼制”——早在5000年前，擅长制玉的良渚人就懂得用玉制礼器来区分贵族与平民阶级。

为妈妈游客设立育婴室

作为我省目前建设最新、设施最高档的博物馆之一，在良渚文化博物馆新馆里，可以发现很多不一般的细节。

比如说，这里指示牌和标识分别使用了中、英、韩、日四种语言，老外来到这里，也不会迷路。

而对中国观众而言，最贴心的要数一些人性化的设计。

尽管起伏转陈，但在任何展厅都找不到一个阶梯，这里的上下过渡使用的都是缓坡。

工作人员说，那是因为担心展厅灯光较暗，使用阶梯容易让观众绊倒。

新馆还专门为带着孩子来观展的年轻妈妈设立了一间育婴室。

这间育婴室约20平方米大小，里边摆放着沙发和凳子。

这是新馆力求人性化的标志——考虑到一些妈妈带着孩子来看展览，在公共场合换尿布、喂奶实在是不方便，有这样一个独立的空间就舒服多了。

而因为展厅里不允许吃东西，喝饮料，新馆里特别安排了一个小小咖啡馆，逛得累了，还可以在这里喝喝咖啡、看看书。

从杭州市中心向西北约13公里便是余杭区良渚镇，这是一个普通的小镇，却拥有一个很诗意的名字——良渚：美丽的水中小洲，“美丽洲”。

1936年良渚人施昕更先生的一个发现，让这个美丽而富有诗意的名字为更多人所熟知，良渚亦从此声名远播。

良渚博物院详细资料大全

良渚博物院，其前身是1994年由 题写馆名并开馆的良渚文化博物馆，位于余杭区良渚镇美丽洲公园，新展览馆在2005年3月动工建设，2008年9月29日正式对外开放，是一座良渚文化专题类的考古学文化博物院。良渚博物院的建筑设计出自英国设计师戴卫·奇普菲尔德之手，外观粗犷、大气，灰白色墙面没有任何装饰，显得简洁而流畅，与周围悠悠小河青青草坪的美丽洲公园相映成趣。

基本介绍

中文名称 ：良渚博物院类别 ：历史类，文化类地点 ：余杭区良渚镇美丽洲公园竣工时间 ：2008年9月29日开放时间 ：9:00-17:00（16:30停止入馆），周一闭馆，法定假日除外。行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,景点美图,简介,建筑布局,前厅,第一展厅,第二展厅,第三展厅,尾厅,馆藏文物,瑶山玉牌饰,瑶山玉匙,瑶山珠串,瑶山玉匕形器,考古科研,所获荣誉,参观信息,简介博物院占地面积4万平方米，建筑面积1万平方米，展览面积4000多平方米，内设3个常规展厅、1个临时展厅以及文物专用库房和为公众开放的休闲场所等功能区块。良渚博物馆建筑，以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成，被称为“收藏珍宝的盒子”。整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征，注重景观与自然的结合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，置于蓝天白云间，让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成，远看犹如玉质般浑然一体。院内穿插设计了三个天井式主题庭院，运用中国园林建筑的元素，点缀美人靠等建筑小品。 良渚博物馆基本展览总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。展览设计理念是：雍容华贵、高雅亲和。展览力求创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，努力化解良渚文化的专业元素，使博物院成为一座可观、可学、可触、可玩的平民化博物馆。在三个相互联系又独立的展厅中，分别陈列“发现求真”、“良渚古国”和“良渚文明”三大内容，另外在第一展厅和第三展厅中分隔出前厅和尾厅，作为导引和结束。建筑布局前厅2007年，良渚古城的发现将杭州的建城史提前了三千年，因此，前厅的立意：站在杭州看良渚，采取立体接平面的展览形式，突显良渚古城、莫角山宫殿、反山王陵等重要遗址和“精致和谐、大气开放”的现代杭州的时空关系。前厅第一展厅该展厅以“良渚遗址是实证中华五千年文明的地圣”为传播主题。展现从1936年发现良渚遗址，1959年命名良渚文化，到2007年确立良渚文明约七十年间，一系列重要的发现创新和研究创新的历程。目的是引领大家切身感受考古学家认识良渚遗址、命名良渚文化、确立良渚文明的考古历程。发现求真这里是惊世王陵发掘场景，采用大型墓葬背景画、视频解读、考古发掘现场复原、考古资料和工具的实物展示组合而成的方式，全方位解读反山墓地的王陵气势和至尊地位。 良渚文化的前身是马家浜文化和崧泽文化，它们一脉相承，分布在太湖周围，成为长江下游最著名的考古文化区域。第二展厅活灵活现的良渚先民劳作场景、实地揭取得良渚古城墙剖面、反映莫角山建设的大型油画，运用声、光、电等现代高科技手段，全景式复原和再现良渚人的生产、生活方式，展示五千年前良渚古国的灿烂与辉煌。良渚古国良渚时期的农业生产率比崧泽、马家浜时期有很大提高 ，使用犁耕，也暗示良渚时期人口数量的急剧增长。除了水稻，良渚人还以家畜饲养为主，渔猎活动为辅获取肉食资源。 农业的发展和剩余产品的出现使手工业从农业中分离出来，产生了以制陶业、玉石业、木作业为代表的各种专门手工业者。劳动分工的复杂化，分化出脑力劳动阶层与体力劳动阶层，成为良渚文明形成的重要前提。 莫角山宫殿建设工程的大型油画。油画高66米，长35米，面积达200多平方米，着力展现良渚先民建设莫角山工程的宏伟场景。第三展厅本展厅的陈列设计以器物和重要遗迹为核心，实际上是良渚博物院收藏的遗存精华所在，重点是以琮、璧、钺等大量良渚时期的精品玉器为核心，充分彰显以玉为特征的良渚文明在中国和世界同时期或同类文明中的重要地位与影响。良渚文明尾厅五千年前的良渚繁华融入了中华文明的辉煌，一方古国与一代都城却都长埋于地下。考古学家们求索七十寒暑，带领我们穿越时间隧道，欣赏了祖先们生活的那个时代。感叹之际，我们仍有太多的谜团需要破解；游览之余，我们的保护行动依旧任重而道远。 这里是“骑乘飞鸟，遨游良渚遗址”互动项目，我们可以驾坐在飞鸟上，从良渚庙前遗址的村落一路飞行到良渚莫角山都城，领略5000年前良渚古国的人情风貌。馆藏文物瑶山M7：34玉琮：高44、射径75、孔径64厘米 。 有大块的红褐色瑕斑。中空矮柱状体，内孔壁略弧凸，外表呈弧边方形。4个角的凸块以转角为中轴，琢刻神兽纹。每个凸面仅刻一组纹饰。顶端饰2组弦纹带，象征羽冠，眼眶凸起呈椭圆形，两眼间有扇面形的额，鼻扁宽并前突。图纹左右下角均刻弧线，意为脸庞。玉琮瑶山玉牌饰瑶山M7：55玉牌饰：宽7、高39、厚042厘米。牌饰器形平面略呈三角形，底端尖弧。整器采用透雕和阴线刻技法，为神兽纹。两角各对钻1个圆孔为眼，眼两侧以线切割法锼扩成弧边三角形的镂孔，组成眼眶及眼睑，边周再用阴刻线勾勒。两眼之间的额头有不规则的长条形镂孔，鼻孔为阴刻的卷云纹。鼻下端弧边十字镂孔，似是嘴。眼眶以下的两侧各有1个锯齿状突起，颇似蛙爪，十字镂孔及其两侧的形态更似蛙的后腿，整器又如变形的伏蛙。 瑶山三叉形器 瑶山M7：26玉三叉形器：高48、宽85、厚08厘米 。三叉形器有**瑕斑。左右两叉平齐，中叉较低，且有竖向直孔一个。一面刻纹，另一面面光素。左右两叉均刻侧面相向的神人头像，神人头戴羽冠，方形脸庞，单圈眼，嘴内阴线刻上下两排整齐的牙齿。中叉上端饰五组直向羽状纹，表示羽冠，以此象征正面神人像；下端阴线刻兽面纹，有象征性的圆眼、狮鼻和獠牙。是神人和兽面的另一种组合形式。瑶山玉匙瑶山玉匙:宽184-352、厚047厘米。玉匙白玉，仅残存柄部和勺部边缘。器扁平，侧视微凹弧。柄端略呈梯形，上有椭圆形穿孔，凹面阴刻神兽纹。图案分为上下两部分，下部围绕穿孔阴刻卷云纹。上部图纹残损，可见1个椭圆形眼，另一眼残。其间为卷云纹组成的鼻，鼻梁竖直，鼻翼阔。横扁嘴，嘴内伸出4枚獠牙，其中内侧2枚朝上，外侧2枚冲下，内侧2枚之间还有1枚冲下的尖牙。瑶山珠串瑶山M7：136珠串：由170件单件珠组成。有灰、褐色瑕斑。腰鼓形，大小不一。珠串瑶山玉匕形器瑶山玉匕形器:器宽255-315、厚05-063厘米。匕形器白玉，断成三截，一端残，部分边缘有破损。整体为扁宽条形，侧视呈弯弧状，柄端有一扁圆形穿孔。柄端内凹面琢刻方框，内刻卷云纹。凸面近器端钻扁圆形孔。器端一侧琢刻凹缺，形似冠形器顶端凹缺之一半。考古科研1936年 西湖博物馆施昕更（1912～1939，良渚遗址最主要发现者之一）在良渚镇发现黑陶遗址，在良渚棋盘坟、荀山周围、长命桥以及钟家村等地进行三次试掘，发现良渚横圩里、金家弄、茅庵前、朱村兜等十余处遗址，出土大量黑陶与石器。良渚博物院1937年 西湖博物馆何天行出版《杭县良渚镇之石器玉黑陶》，认为良渚出土黑陶器皿上的刻纹是中国最早的文字。 1938年 施昕更编著《良渚──杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》出版，是有关良渚文化的第一份考古报告。 1939年 梁思永在《第六届太平洋学术会志》第四辑发表〈龙山文化──中国文明的史前期之一〉一文，认为龙山文化分为山东沿海区、豫北区和杭州湾区，指出杭州湾区的良渚遗址「显示出不可忽视的确定的地域差异异于其它两区」。 1955年 良渚镇朱村兜村民在长坟挖水塘时发现大量黑陶，浙江省文管会闻讯会同浙江省博进行小规模抢救性发掘，获得大量黑陶等遗物。 1957年 浙江吴兴邱城遗址500平方米中，发现马家浜、崧泽、良渚文化和青铜时代吴越文化遗存四迭压层。 1959年 夏鼐在长江流域规画办公室文物考古队队长会议上，正式提出「良渚文化」的命名。 1961年 浙江省将良渚遗址列为省级重点文物保护单位。 1963年 对安溪苏家村遗址进行发掘，发掘面积约300多平方米，发现了良渚文化的堆积。同时还调查发现黄泥口、扁担山等遗址。 1972年 江苏省吴县草鞋山遗址第一次发掘，共550平方米，发现马家浜早晚期、崧泽早晚期、良渚早晚期和几何印纹陶遗存四大阶段七个石器的地层迭压关系和丰富遗物，是太湖流域古文化序列中一处最典型的遗址。 1973年 江苏省吴县草鞋山遗址第二次发掘，在良渚文化晚期文化层中发现198号墓，出土大量玉器、陶器，是科学发掘发现的第一座良渚文化玉敛葬大墓。 1979年 江苏武进寺墩遗址第一次发掘，出土大量玉器，是一处良渚文化显贵墓地。 1980年 浙江省文物考古研究所成立，持续在良渚地区进行大量考古工作。 1981年 吴家埠遗址发掘，发掘面积约1,300多平方米，发现了马家浜、崧泽与良渚文化三个时期的文化堆积。共清理马家浜文化墓葬八座，良渚文化与崧泽文化墓葬20座，出土大量陶器、石器和玉器。是良渚遗址群内第一次较大规模的考古发掘，且证明遗址群范围内除了良渚文化遗址，还有更早的马家浜文化与崧泽文化遗址存在。 1982年 江苏省地质矿产局在溧阳发现透闪石软玉矿床，经鉴定确认天目山余脉宜溧山地系良渚文化玉料产地。 1983年 上海青浦福泉山第二次发掘，发现六座随葬成组玉器、精细陶器的良渚文化大墓，埋葬在人工堆筑的土山上。福泉山完整保留了距今6000～7000年历史各时期文化迭压遗存，含有新石器时代崧泽文化、良渚文化、马家浜文化与战国时代遗存，被誉为「上海的发祥地」。 1984年 对良渚镇的河口埭、水口头、莫家里、唐家头四处地点进行试掘，均发现良渚文化堆积。朱村斗的西北部和荀山东部都发现新的遗址。 1985年 太湖流域六市博物馆举办「太湖流域古动物、古人类、古文化联展」，并召集学术讨论会。 1986年 浙江省考古所对位于良渚长命乡雉山村的反山进行了有计画的发掘，在主墩西侧抢救性发掘660平方米，清理良渚文化大型墓葬11座，出土玉、石、陶、象牙、涂朱嵌玉、嵌玉漆器等珍贵文物一千二百余件（组）。出土占随葬品多数的玉器种类丰富，制作精良，雕琢大量神 面纹。是浙江首次发掘到良渚文化的高等级大墓，且首次发现良渚文化完整的神徽图案。反山墓地是迄今发现等级最高良渚文化显贵者墓地。　浙江省文化厅、浙江省文物考古所、浙江省博物馆、南京博物院、上海博物馆等发起的「纪念良渚文化发现50周年学术讨论会」在杭州举行。 1987年 在瑶山首次发现良渚文化祭坛遗迹，并清理良渚文化高等级大墓11座，出土玉器数千件。反山和瑶山的发掘被评为中国「七五」期间的十大考古新发现。同年对莫角山遗址东南部进行发掘，发现大量块状红烧土和草木灰的废弃堆积，以及一座打破堆积的良渚文化小墓，确认为良渚文化时期人工堆筑的大型建筑遗址，学界认为此处疑为良渚文化中心所在。 1988年 分别发掘浙江省海宁坟桥遗址、郜家岭遗址、荷叶地遗址，上海金山亭林遗址和宁波慈湖遗址。荷叶地遗址9号墓出土石犁为良渚文化墓葬中首次发现。并首次发现圆丘形祭坛形式，此墓地的发掘提出了良渚文化中等级墓地的概念。 1989年 分别发掘江苏吴江龙南遗址、新沂花厅遗址，浙江余杭庙前遗址、嘉兴大坟遗址，上海松江姚家圈遗址等。姚家圈遗址对研究崧泽文化向良渚文化过渡具有重要意义。 1990年 上海博物馆举办「良渚文化展」，文物出版社出版《良渚文化玉器》，「良渚文化座谈会」在上海举行。 1991年 对瓶窑汇观山遗址进行抢救性发掘，发掘面积约1,600多平方米，清理良渚文化的高等级墓葬四座及良渚文化的祭坛一座，墓葬出土陶、玉和石器等文物173件（组）。证明了祭坛应是多重的分级式立体结构。被评为当年度的中国十大考古新发现。 1992年 良渚文化博物馆破土动工。发掘江苏昆山赵陵山遗址，发现一批以青少年为「杀殉」牺牲及人殉现象的良渚文化墓葬。其中77号墓主，随葬玉器125件，另有大量陶器、石器，作工极为精巧。此遗址的发现对研究良渚时期的社会现象有重要意义，被评为中国十大考古成果之一，列为江苏省文物保护单位。 1993年 1993年分别发掘浙江余杭横山村、安溪梅园里遗址，浙江海宁大坟墩遗址。 1994年 1994年发掘瓶窑花园里遗址，发掘面积400平方米，发现良渚文化时期的石构建筑基址。 中国国家文物局将浙江余杭良渚遗址群荐为「世界遗产名录」预备清单。 良渚文化博物馆正式开馆。 1995年 1995年发掘江苏阜宁陆庄遗址、昆山赵陵山遗址。 1996年 中国国务院批准良渚遗址（群）为全国重点文物保护单位。同年，汇观山、莫角山遗址的发掘被评为「八五」期间中国十大考古新发现。 1999年 以汇观山为试点对良渚开始实施遗址保护和展示方案。同时，对汇观山遗址进行进一步发掘，从而对汇观山良渚文化祭坛的建设过程和规模有了更清楚的认识 2000——2001年 对浙江余杭瓶窑文家山遗址、杜山遗址及仲家山遗址进行抢救性发掘，发掘面积总计约1,300平方米。在文家山遗址发现良渚文化大中型墓葬18座；在仲家山遗址发现良渚文化墓葬四座，出土了大量的玉器、石器和陶器。 2003——2005年 对浙江余杭区家山遗址进行三次发掘，总计揭露面积2,600平方米，清理良渚文化墓葬66座、大型灰沟二条、木构埠头及码头遗迹一处、灰坑三个、房址一处，出土玉、石、陶、木、骨等各类遗物一千多件，尤其以觚为特色的漆木器数量众多、种类丰富、保存良好。其中椭圆形筒形漆器等为首次发现。 2004年 对浙江余杭横圩里遗址进行抢救性发掘，揭露面积1,200平方米，清理良渚文化墓葬26座、房址二处、大型灰沟二条，出土各类遗物四百多件，其中墓地上部已遭严重破坏。 2006——2007年 以浙江余杭葡萄畈的考古发掘为契机，发现良渚古城墙。试掘和大面积钻探的结果初步显示，良渚古城墙东西长约1,500～1,700米、南北长约1,800～1,900米、周长6,000～7,000米。良渚古城墙的布局略呈圆角长方形，正南北方向。城墙底部普遍铺垫石块作为基础，其上再用较纯净的黄土堆筑而成，底部宽度约40～60米。城墙保存较好的地段其高度约4米。如此规模和经营考究的遗址，在整个良渚文化范围内十分罕见，证明此处应是良渚文化某个时期或某个区域的中心都城所在。 2008年 良渚古城考古发现获评2007年度中国考古十大发现。10月1日，良渚博物院建成开放。所获荣誉1996年 浙江省文明博物院。 1998年 余杭区青年文明号、杭州市青年文明号。 2000年 余杭区巾帼文明示范岗、浙江省青年文明号。 2005年 浙江省治安安全示范单位、浙江省爱国主义教育基地陈列展示创意奖、浙江省杰出青年文明号、杭州市文物工作先进单位。 2006年 全国青年文明号。 2007年 杭州市女职工建功立业标兵岗、余杭十佳风景旅游景点、余杭区关心支持少先队员工作先进集体。参观信息乘372路、389路至良渚博物院站；乘b支8路至良渚博物院正门站下车即是。

良渚博物馆怎么预约

良渚博物馆预约流程如下良渚博物馆：

第一步：微信搜索并打开“良渚古城”小程序；

第二步：点击“预约购票”；

第三步：选择“良渚博物院”良渚博物馆，点击“票务预约”；

第四步：选择日期以及需要预定良渚博物馆的门票数量；

第五步：添加预约参观游客良渚博物馆的信息；

第六步：填写完相应信息后点击“去下单”即可。

简介：

良渚博物院位于浙江省杭州市余杭区良渚街道美丽洲公园内，是一座收藏、研究、展示和宣传良渚文化良渚博物馆的考古遗址博物馆。2005年3月破土动工，2008年10月对外开放。2017年8月，根据良渚遗址和良渚文化最新考古成果，良渚博物院基本陈列改造升级，于2018年6月重新对外开放。

博物院总占地面积4万余平方米，建筑面积1万平方米，由英国著名建筑设计师戴卫·奇普菲尔德设计。博物院常规展览面积4000余平方米，分为3个展厅。常规展览的主题是：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。

展览依托“水乡泽国”、“文明圣地”、“玉魂国魄”三个展厅，全面、立体、真实地展示了良渚遗址和良渚文化的考古成果、遗产价值，体现了良渚文明在中华文明“多元一体”历史发展进程中的重要地位和独特贡献。

古琴产生于何时

一曲《高山流水》，听后令人心旷神怡。如此美妙的古乐曲，由古琴弹出，使人对古琴多了几分敬意。

据说古琴的历史，距今大约有3000年左右。而产生的具体时间，还存在着不同意见。

有的史书记载，在原始时代，有个发明农耕的伏羲神农，曾以“削桐为琴，绳丝为弦”，从而创造了琴。

但是，伏羲本是我国古代神话传说中的人物，说他创造了琴难以令人信服。

有学者指出，古琴的产生经历了一个由生产工具向琴乐器转化、形成的时间。最初琴的出现应在我国奴隶制时期。

我国的奴隶制时期，曾是一个很长的历史阶段。迄今为止，有文字记载，或有考古文物印证的实据说明，中国古琴大体出现于西周到春秋这段时期。

据史书记载，琴在西周时期，已在社会上广为流传，它经常与瑟一起合奏。《诗经》中所谓“家弦户诵”、“琴瑟友之”就是对此而言。

而在我国出土的琴瑟中，最早的是来自春秋时期的制品。

一些历史专家认为，春秋时期以前出现的古琴，尚处在原始的、极不成熟阶段。还不能适应弹奏乐曲的需要。

而到了秦汉时期，古琴在形制上有了重大改进，琴的演奏技巧也随之提高，形成了自己的独特音色。这才是真正意义上的古琴。

不知这种看法，是否会得到普遍认同。

古琴到底起源于什么时候

古琴，古称琴、瑶琴、玉琴、七弦琴，中国古老的乐器。古琴可分类为八音中的丝，或拨弦乐器。其音色深沉，余音悠远，深具东方文化特色。 古琴历来为文人阶层重视，被尊为“国乐之父”、“圣人之器”。

古琴的由来：琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。

古琴的历史文化：古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。它以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。

古琴最早是在哪一年传入中国的

古琴本来就是我们中国的，何来传入中国之说？

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作"古琴"。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。

你要说的可能是钢琴吧。钢琴传入中国最早是在明万历十一年（1583年），耶稣会教土、学者意大利人利玛窦（MathieuRicci,1552—1610年）经澳门到中国广东的肇庆，给肇庆天主教堂——仙花寺带来了一台古钢琴。这就是有史记载最早传人中国内地的古钢琴之一。

3 中国古琴的历史

汉弦歌俑 汉、魏、六朝时期，古琴艺术有了重大发展，除在《相和歌》、《清商乐》中作伴奏乐器外，还以‘但曲‘演奏形式出现。

如器乐曲《广陵散》、《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》等，反映出古琴作为器乐演奏的一个重要发展阶段。汉末的蔡邕父女和魏、晋间的嵇康，都是当时著名的古琴演奏家和作曲家。

如嵇康擅长弹奏古琴名曲《广陵散》，己传为历史佳话。创作的著名乐曲有嵇氏四弄：《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》；蔡氏五弄：《游春》、《渌水》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》；传为竹林七贤中的阮籍所作琴曲《酒狂》以及六朝宋王义庆《乌夜啼》。

隋唐时期，西域音乐盛行，琵琶兴起，古琴音乐的发展受到一定的抑制。但由于古琴谱的产生，不仅推动了当时古琴音乐的传播，而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义，使中国古代音乐历史进人了一个具有音响可循的时期。

隋末唐初赵耶利，对当时流行的文字指法谱字，进行了整理，并辑录了《弹琴右手法》、《弹琴手势图》等解释演奏法的著作。著名的琴曲《碣石调幽兰》，为南朝梁丘明传谱，现存为传到日本的唐手写卷子，是中国最早的、也是目前所知的唯一的一份古琴文字谱。

唐代诗人李峤、李颀、李白、韩愈、白居易、张祜、元稹等，都为古琴写下了不朽的诗篇。白居易爱好古琴，在《夜琴》中有：“蜀琴木性实，楚丝音韵清。”

他的琴艺很高，并能自弹自唱，甚至在旅途船中仍以古琴为友，他在《船夜援琴》中写道：鸟栖月动，月照夜江，身外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，其闻无古今。”

张祜的《听岳州徐员外弹琴》也有：“玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。”

描写了古琴丰富的表现力。唐代著名琴家有赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙等。

赵耶利总结当时琴派说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风，蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”至今仍符合吴、蜀两派的特点，盛唐的董庭兰作有《大胡笳》、《小胡笳》等琴曲传世。

薛易简在他著的《琴诀》中总结了古琴音乐的作用是：“可以观风教、摄心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神。”并提出演奏者必须“定神绝虑，情意专注”，为后世琴家所重视，从而引伸出许多弹琴的规范。

晚唐曹柔鉴于文字谱‘其文极繁‘，使用不便，而创造了减字谱。即在文字谱字的基础上对汉字谱字加以减笔而成的一种谱式，近似演奏符号，是古琴减字谱的早期形式。

唐代著名琴家有董庭兰（开元、天宝年间），从其师陈怀古处承继了当时最负盛名的沈、祝二家声调，擅弹琴曲《大胡笳》、《小胡笳》。天宝中琴家薛易简，可弹大弄四十、杂调三百，并有理论著作《琴诀》七篇，擅弹《三峡流泉》、《胡笳》、《乌夜啼》、《别鹤操》、《白雪》等曲。

晚唐还有琴人陈康士根据屈原《离骚》所作的琴曲等。 宋朝的古琴一方面出现怀旧的复古主义倾向，另一方面由于古琴在《相和歌》、《清商乐》演奏中的长期实践，与民间音乐有着深远的联系，以及琴曲‘楚汉旧声‘的历史传统，使古琴音乐在复古主义倾向中并没有被湮没，而是有起有伏曲折地发展着。

南宋时期杰出琴家郭沔（号楚望，生于1190年，卒于1260年后）和他的弟子刘志芳、毛敏仲等人，在古琴遗产的整理、创作方面对古琴音乐的发展作出一定的贡献。如郭沔创作的琴曲《潇湘水云》、《泛沧浪》、《秋鸿》；刘志芳创作的《忘机》、《吴江吟》；毛敏仲创作的琴曲《渔歌》、《樵歌》、《佩兰》、《山居吟》等都流传至今。

当时著名的琴曲还有《楚歌》、《胡笳十八拍》、《泽畔吟》等；琴歌有姜夔（公元1155一1221）的《古怨》；庐山道士崔闲所著《醉翁吟》等。宋人朱长文撰写的《琴史》，真实地记录了隋、唐、宋三代琴的史料。

中国音乐史有多少年历史

据史料记载，世界上最早的弦乐器是中国的古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴。古琴，是在周朝就已盛行的乐器，至少也有3000年以上的历史了；本世纪初才被称作“古琴”。琴的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等作为追记的传说，可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载，但是，音乐肯定产生在乐器之前

此外，中国古代有很多关于音乐的传说一直流传下来，中国古代历史记述了距今五千年前的黄帝时代，有一位名叫做伶伦的音乐家，他进入西方昆化山内采竹为笛。当时恰有五只凤凰在空中飞鸣，他便合其音而定律。中国最初的帝王——黄帝，是五千年前创造了历法和文字的名君。当时，除了前述的伶伦之外，还有一位名叫“伏羲”的音乐家。据说伏羲是人首蛇身，曾在母胎中孕育了十二年。他弹奏了张有五十弦的琴，由于音调过于悲伤，黄帝将其琴断去一半，改为二十五弦。

这就说明，音乐的起源，应该是伴随着人类的启蒙开始，当时人们利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情，后来就伴随着物品敲击的节奏、语气声调的变化，变成了能够在部落或者种群之间广为流传的最原始的音乐，诗经的记载应该是官方最早的文献，但是那时候已经拥有乐器和一定的格式。山海经上的记载上可以看出上古时代就已经有了音乐

古琴是什么朝代的

古琴，亦称七弦琴，或丝桐、绿绮等，因缚弦七根又称“七弦琴”。

琴体由面板和底板胶合而成，形狭长。弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的“徽”。

唐朝诗人刘长卿诗句：“泠泠七弦上，静听松风寒。”其“七弦”指的就是古琴，“泠泠”则指的是古琴的音色。

关于古琴历史的长短众说不一，有说伏羲神农削桐为琴，绳丝为弦，有说起源于更早的巴比伦文化，但都无从定论。从汉代开始已经有文献记载琴的创制者分别为伏羲（汉《琴操》、《宋史-乐志》）、神农（汉-桓谭《新论》、汉《说文解字》、汉《风俗通义》）及帝舜（汉《尚书》、汉《礼记-乐记》、汉《史记-乐书》）。

至今较早出土的琴为战国初期曾侯乙墓中的十弦琴和长沙马王堆汉墓中的七弦琴。前者距今已有两千四百多年的历史，而后者距今则有一千九百多年的历史。

《诗经》中记述“琴”的诗句很多：“椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”（《定之方中》）“琴瑟在御，莫不静好。”

（《鸡鸣》）“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”（《鹿鸣》）等。

《乐记》里也记有：“撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟、吹竽笙、而扬干戚。”“舜作五弦之琴。”

及《战国策》载“临淄甚富而实，其民无不吹竽，鼓瑟，击筑，弹琴，”等。这些记述除了说明“琴”的存在有着悠久的历史之外，还说明了它在当时社会生活中已有了相当范围的影响和应用。

公元前433年战国曾侯乙墓的出土“琴”，其整体的结构形制，面板、底板、岳山、弦轸、雁足及缚弦的方法，这些基本结构都与今天还能见到的唐、宋以来的传统古琴完全一样。所不同的是，琴身较短，仅有67厘米，缚琴弦十根，琴面上刻有方圆形线条浅槽①西汉马王堆墓出土的“琴”，缚弦七根，体长824厘米，形制与曾侯乙墓的出土“琴”一样，属同一种乐器，琴面虽仍有浅槽形痕，然从琴的内侧侧边，离琴尾全长的三分一处（约五度按音的位置）磨损的痕迹分析，有可能增加了五度音的按音演奏。

这两张出土“琴”与现存唐代以来的古琴，不论在结构形制还是演奏方法，都是同出一源，一脉相承。它们作为古琴的前身，并发展成唐宋以来的古琴，是符合乐器发展从简到繁、从多形到定形的逻辑轨迹的。

《诗经》等文献记载与出土“琴”的实物，其年代相近可以说是文实相符，所以古琴有着近三千年的历史的说法是确凿可信的。 古琴，是中国历代文人雅士所崇尚的乐器之一。

弹弦乐器。古代称琴、瑶琴。

现代称古琴、七弦琴。在中 国古代文献《诗经》、《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等都有记载。

在东周时，各国乐官多精通琴艺，如 楚国钟义、晋国师旷等。孔子琴艺娴熟，他教授的“六艺”中，即有弹琴诵诗的内容。

汉魏以来的司马相如、 蔡邕、嵇康都以弹琴著称。唐代李峤、李欣、李白、韩愈、白居易、张枯等诗人，为弹琴写下了不朽的诗句。

宋徽宗赵佶热爱琴艺，曾广搜天下名琴藏于特设的“万琴堂”。南宋末年以来，随着古琴演奏艺术的发展，由 于演奏风格、师承渊源、所据传谱的不同，形成众多的琴派，各有卓越的琴家和琴曲。

著名琴派有浙派、虞山 派、广陵派。近代有浦城派、泛川派、九嶷派、诸城派、岭南派等。

古琴制作工艺也有悠久的历史，制琴名家辈出。唐代、仅四川雷氏家族就有雷霄、雷威、雷珏、雷迅等十 余人。

还有张越、郭亮、李勉等高手。给后世留下不少精品。

宋代名家有朱仁济、卫中正和金道，元代有朱致 远、严古清、明代有祝公望、张敬修等。 古琴整体是一扁长形音箱，长约130厘米，宽约20厘米，厚约5厘米。

面板又称琴面，是一块长形木板，表 面呈拱形，琴首一端开有穿弦孔，琴尾为椭圆形，在项、腰处两旁有月牙形或呈方折凹人。底板又称琴底，形 状与面板相同但不作拱形，是在整块木料下半部挖出琴的腹腔。

底板开两个出音孔，称龙池、凤沼，腰中近边 处设两个足孔，上安两足，称颂足。面、底板胶合成琴身，在琴首里面粘有舌形木板，构成与琴腹相隔的空间 ，叫作舌穴。

面板背部设音梁，又称项实。琴腹中有两个音柱，称天柱和地柱。

弦轴又称琴珍，多为圆形或瓜 棱形，中空（穿弦用），琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上。琴弦用丝制缠弦。

岳山镶嵌于面板首部，也开有穿 弦孔。底板上有四个琴脚，琴首部两个叫凫掌，琴尾部两个叫焦尾下贴，起垫平琴身的作用。

面板上嵌有十三 个螺钿或玉石制作的徽，用以标记音位。 古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、月型式等。

主要是依琴体的项、腰形制的不 同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。

由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多 种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。

演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。古琴的音域为四个八度零两个音。

有散音七个、 泛音九十一个、技音一百四十七个。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、轮、拨刺、撮 、滚拂等；左手有吟、猱，绰、注、撞、进复、退复、起等…… 自《琴棋书画》。

（回答好的

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。

琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。

古琴造型优美，有38种琴式，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。

雷氏制琴

古琴的历史（要详细一些）

古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。

先秦

琴的来源无从稽考，不过中华古代文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始传说有关，如伏羲造琴、

神农造琴、唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴等传说，但无考古支持，应为附会之说。西周时的钟仪是现存记载中最早的一位专业琴人。据史料记载春秋时诸侯宫廷中都有琴家，且大多以“师“为氏，如师旷、师文、师襄和师涓等。

两汉

琴的型制于东汉晚期确定。蔡邕所著《琴操》是现存介绍早期琴曲最为丰富而详尽的专注，原书已佚，经后人辑录成书，还作有琴曲5首，合称“蔡氏五弄”；又传他曾用灶余焦木制成著名的“焦尾琴”。

魏晋

战乱和纷争的魏晋时期，士族阶层出现大量不依附于朝廷的文人琴人。

南北朝

南北朝时期，君主和士人都爱好音乐和文学，文人爱琴解音，风气极盛；由于士族门阀制度对文人的限制，使得很多文人愤世嫉俗以琴书自娱。

隋唐

隋唐时期流行燕乐歌舞，而琴风稍落。唐琴尤其是盛唐之琴，造型肥而 。现存的唐琴大部分常在龙池、凤沼的面板上贴有两块小桐木，作为假纳音。

宋元

由于宋朝行使抑武扬文的政策，自宋太宗起，两宋期间自帝王至朝野上下都十分好琴，无不以能琴为荣，达到历代好琴的顶峰。宋元时期，琴开始出现明确的流派传承。宋代的古琴发生变化，全长128厘米，肩宽25厘米，琴身扁而长大，尺寸大于传世唐琴。为北宋琴主要风格之一。南宋，除仿古之作外，体形则逐渐扁平狭小，尤其是仲尼式古琴，呈耸而狭之状，为南宋制琴的主要风格。宋人制琴以桐面梓底或松杉面底为主要制琴材料。断纹有蛇腹断、冰纹断、流水断等，牛毛断则鲜见。灰胎仍以鹿角灰为主，也有用麻布打底者，但不多见。北宋晚期还出现了八宝灰（即将金银珠翠珊瑚等碾碎混入鹿角灰共用）的用法。宋代是唐以后制琴史上的一个重要阶段，官方甚至设局制琴，即所谓“官琴”。

明清

明清时期，流派纷呈，大量刊印琴谱，现存第一部减字谱《神奇秘谱》保存了众多古曲。来自

1世界上第一个带眼镜是谁

世界上第一付眼镜是由谁发明、制造出来的。关於眼镜的发明，有多种说法。

人类可能早在千年前就发现了，使用透明水晶或宝石磨制成的「透镜」具有放大影像的功能；但是真正将透镜嵌入镜架做成「眼镜」呢，据说是在13世纪末叶时，同时出现在中国与欧洲。有人说是中国一位不知名的工艺匠所发明的；有人说是中世纪义大利多斯加尼的一个位尚-亚历山大史毕那 （Alessandro di Spina）；也有人说是十三世纪英国学者-罗杰贝肯 （Roger Bacon）所发明的。

在西元1260年，马可波罗就曾经描述中国老人家戴著眼镜看小字的景象。据说，中国古代的眼镜呈大椭圆形，镜片由水晶石、石英、黄玉或紫晶磨制成，镶在龟壳做的镜框里，用铜制的眼镜脚卡在鬓角上，或用细绳子栓在耳朵上，或者直接把眼镜固定在帽子上。而且当时的眼镜造价不斐，也因此被当作身份地位的象徵。据说，就有一位乡绅用一匹马的代价换一付眼镜的记录。

而在欧洲，眼镜是十三世纪末，在义大利发明的，当时的威尼斯与纽伦堡就以制造高透明镜片闻名欧洲，不过，当时的眼镜只能说是放大镜，阅读时才拿在手上。

2墨镜是谁

中国人发明眼镜有七大渊源 新华网兰州5月6日电（记者孙勇）“凿壁偷光”“十年寒窗”等流传于汉语中的词汇，是中国古代文人们刻苦读书情形的反映。

但是，相信很多现代人都会有这样的困惑，如果他们读书时用眼过度，出现视力问题怎么办？甘肃收藏协会理事赵孟江研究发现，为了解决这个问题，中国古人很早就发明了天然水晶石眼镜。 赵孟江在对中国古代文献、出土文物和自己收藏的近千件藏品 进行研究后认为，古代中国人发明水晶石眼镜至少有七大渊源： 一、中国古代对水晶石有悠久的开发利用历史。

赵孟江研究发现，在距今五六千年前的新石器时代，中国人就能加工出精美的珠、坠、玦、环等天然水晶石器物。 到夏、商、周时期已经积累了加工、磨制水晶器物的丰富经验。

二、古人对水晶光学原理的发现与运用。赵孟江认为，古人在将水晶切割成片，并磨制、抛光时，自然会发现扁平的水晶片（环、玦类）有放大作用，于是凸透镜片就在劳动实践中被制造出来。

三、古代观测日食及天象时遮阳护目的需要。 据《尚书·舜典》记载，舜帝时，人们就用“璇玑玉衡”观察各种天体及其演变。

“璇玑”是一种有色透镜，装在“玉衡”这个长管上，在早晨“迎日推策”及夜晚观星时，有色透镜用以遮挡妨碍观测的刺眼日光或明亮月光。 四、眼医学的产生与发展。

在商代甲骨文中，就有关于眼病的记载。 隋代太医博士巢元方于隋大业元年主持编写的《诸病源候论》中已经对近视（目不能远视）、散光（目茫茫）、复视（目视一物为两）、斜视（目偏视）、弱视（目暗不明）等属于眼屈光方面的疾病进行了论述。

五、冶金技术及手工业的发展。考古出土证明，我国在大约4000年前，进入青铜时代；3000多年前可炼金；2500年前能冶炼钢材，这些能为磨制眼镜提供越来越先进的工具。

同时，我国发达的手工业与丝织业，为眼镜的框架工艺与包装材料提供了有利条件。 六、文字的产生，造纸术、印刷术的发明。

矫正屈光眼镜，主要是用来观看细小物体和文字等。我国最早的较成熟的文字，产生于商代，当时的甲骨文雕刻相当微小，看起来很吃力，这就有了对放大透镜的需求。

中国古代造纸术的发明、活字印刷术的出现、佛教文化的传入，士人录写大量的经传师说，蝇头小字难以辨认，也很自然地需要一种助目工具。 七、光学的产生与发展。

公元前5世纪《墨子》中已经提出了光为直线照射，并有反射特性的理论。北宋沈括在《梦溪笔谈》中论述了几何光学、凹镜、凸镜成像理论，进一步奠定了我国光学理论的基础。

赵孟江研究认为，中国最早的眼镜实际上只是一个简单的水晶石透镜片，此后在漫长的历史演变中不断成熟完善。但是，天然水晶石本身价格昂贵，所以中国古代眼镜只能是富人的奢侈品，直到晚清时期中国开始生产光学玻璃，眼镜才逐渐在我国普及发展起来。

（完）（来源：新华网） ------------------------------------------------------------ 世界上第一付眼镜是由谁发明、制造出来的。 关於眼镜的发明，有多种说法。

人类可能早在千年前就发现了，使用透明水晶或宝石磨制成的「透镜」具有放大影像的功能；但是真正将透镜嵌入镜架做成「眼镜」呢，据说是在13世纪末叶时，同时出现在中国与欧洲。有人说是中国一位不知名的工艺匠所发明的；有人说是中世纪义大利多斯加尼的一个位尚-亚历山大史毕那 （Alessandro di Spina）；也有人说是十三世纪英国学者-罗杰贝肯 （Roger Bacon）所发明的。

在西元1260年，马可波罗就曾经描述中国老人家戴著眼镜看小字的景象。据说，中国古代的眼镜呈大椭圆形，镜片由水晶石、石英、黄玉或紫晶磨制成，镶在龟壳做的镜框里，用铜制的眼镜脚卡在鬓角上，或用细绳子栓在耳朵上，或者直接把眼镜固定在帽子上。

而且当时的眼镜造价不斐，也因此被当作身份地位的象徵。 据说，就有一位乡绅用一匹马的代价换一付眼镜的记录。

而在欧洲，眼镜是十三世纪末，在义大利发明的，当时的威尼斯与纽伦堡就以制造高透明镜片闻名欧洲，不过，当时的眼镜只能说是放大镜，阅读时才拿在手上。 。

3古代人为什么没有人戴眼镜

古代有近视眼，但不多

因为古代没电脑、电视，古代的读书人也不多，书的字号是雕刻印刷的，所以字体都比较大，看起来不很辛苦。所以近视不是很多。近视多为读书人，而近视的原因是因为煤油灯比较昏暗所致。

古代处理近视的办法

古人患了近视也没有办法。这从一些史料和笑话中也可以看出。明代有人作了一首嘲讽近视眼的诗是这样的：“笑君双眼太稀奇，子立身旁问谁是？日透窗棂拿弹子，月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉。更有一般堪笑处，吹灯烧破嘴唇皮。”老眼昏花，到处磕磕碰碰，只能在云山雾罩中过一生的近视眼形象在这首打油诗中已经栩栩如生了。

李白、陆游及许多诗人都是近视眼，但在那时是没有办法的。

15世纪中期，眼睛这种西洋玩意儿才传进中国

4NBA的历史上有哪些带眼镜的球员

NBA的历史上带眼镜的球员有不少，比如：卡里姆·阿布杜尔-贾巴尔、霍勒斯-格兰特。

卡里姆·阿布杜尔-贾巴尔：1947年4月16日出生于美国纽约，前美国职业篮球运动员，司职中锋，绰号“天勾”。20世纪80年代的时候，一款既能矫正近视又能在运动中保护眼睛的眼镜被发明出来，当时受到许多运动员的喜爱，而贾巴尔就是其中标志性的人物。

从1970年以状元身份加入雄鹿队，在整整20个赛季中囊括了NBA总冠军、常规赛MVP、总决赛MVP、得分王、全明星、最佳新秀、第一防守阵容、最佳运动员等等荣誉，让后辈望尘莫及。如今许多球迷都对贾巴尔不是很了解，但想到勾手得分和运动眼镜脑海绝对会出现贾巴尔的身影。

霍勒斯·格兰特：1965年7月4日出生于美国佐治亚州奥古斯塔，前美国职业篮球运动员，司职大前锋/中锋，绰号“眼镜蛇”。霍勒斯·格兰特不仅是芝加哥公牛队第一个三连冠时期的主要成员，也是队中第三号得分手，并与迈克尔·乔丹、斯科蒂·皮蓬构成禅师菲尔·杰克逊的三角进攻体系。

4次夺得NBA总冠军，1994年入选NBA全明星阵容，4次入选NBA最佳防守阵容二阵。2004年，霍勒斯·格兰特宣布退役。

5古人近视了怎么办

明中后期是，意大利传教士利玛窦传进中国的，当时只有皇宫贵族才能享用。中国人自己制造眼镜是从清朝初年开始的，孙云球是明朝末年的吴江县人，出生在崇祯三年（1630年），年轻的时候就不喜欢科举考试，而热衷于科学研究，他尤其喜欢在机械制造和测量数学方面下功夫，后来，孙云球又专门从事光学仪器的研制。

那个年代，还没有架设在鼻梁上的眼镜，只有拿在手中的“一片镜”，俗称“单照镜”。明末姑苏四大才子之一的“祝允明”（祝枝山）就因高度近视，常用单照镜“借光”。孙云球看到许多人由于视力不佳，做事不便，便暗下决心，要研制一种可以架在鼻梁上的眼镜片。

当时，从国外传入的眼镜都是用玻璃磨制的。孙云球从宋朝人研究“眼镜”的往事中得到启发，决定采用水晶作为镜片的原料，进行手工磨制。经过多次试验，孙云球终于掌握了磨片对光的制镜技术，他磨制出了适于60岁以上的老人使用的老花镜，以及适于40岁以上的人使用的少花镜，还有望远镜、近光镜等眼镜品种，让需要者能根据视力的不同而佩戴眼镜，达到清楚视物的效果。

孙云球不但依据不同视力缺陷磨制出各种度数的镜片，而且对眼镜的外观形状也进行了较大的改进，使原来只能手拿的单镜片眼镜发展到可以架在鼻梁上的带眼镜腿的双镜片眼镜。

孙云球制造的眼镜在当时轰动全国，受到了广泛的欢迎，并被广泛使用。

除了制造眼镜，孙云球还把磨制成的凸透镜和凹透镜组合在一起，在我国最早制成了望远镜，当时，望远镜被称为“千里镜”。

孙云球还创制了“存目镜（放大镜）”，可以拿在手里看清极细小的东西，以及“察微镜”（显微镜），由放大镜和其他镜子组合而成，能化小为大，明察秋毫。他研制出的“万花镜”（也称“百花镜”）能化一物为数十、数百；“幻容镜”（类似现在的“哈哈镜”）则能产生令人面目巨变、啼笑皆非的影像。

另外，孙云球还研制出“放光镜”，这是探照灯一类的装置，以凹面镜放大光源后作为反光镜，使光线向一个方向反射，比1779年俄罗斯人库里宾将反光镜放在光源后面制成的“探照灯”早100多年。孙云球还制成了“自然晷”（一种古老的时钟），判定时间十分准确，并且创制了“夜明镜”、“夕阳镜”、“放光镜”、“多面镜”、“鸳鸯镜”、“半镜”、“火镜”等。

后来，孙云球将自己的制镜经验写成了一部书，名叫《镜史》，此书刊行时，他请自己的母亲写序，感激母亲对他的培育之恩。《镜史》系统地阐述了制镜的历史、原理和方法。

英国剑桥大学教授、著名科学家李约瑟将孙云球的创造发明及其成就写进了他的专著中。

清朝康熙元年（1662年），孙云球去世，但是，他的伟大发明创造以及他写的《镜史》一书，成了人类历史上难以磨灭的记忆，世代流传。