男人满背纹身纹什么好，本人很瘦 想纹一个满背的纹身 不知道纹什么好？

提起男人满背纹身纹什么好，大家都知道，有人问本人很瘦 想纹一个满背的纹身 不知道纹什么好？另外，还有人想问男人后背纹身纹什么好我挺瘦的，你知道这是怎么回事？其实满背纹身，我能纹什么图？有什么讲究？忌什么？下面就一起来看看本人很瘦 想纹一个满背的纹身 不知道纹什么好？希望能够帮助到大家！

男人满背纹身纹什么好

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我觉得吧，你先去买个贴的那种，不喜欢弄掉也容易，而且你现在又不是执着的想纹某样图案，先不要直接就纹吧。立体的

2、男人满背纹身纹什么好:男人后背纹身纹什么好我挺瘦的

纹身关于纹身的讲究是有一些，比如像、像、、夜叉、等不要轻易纹在后背或前胸，尤其是体质虚弱的人，会有可能“扛不住”或“背不动”。另外把像、像或关二爷纹在前胸也不太好，因为感觉上是想用力或来挡煞，这样对敬，而且也可能会“抱不动”，所以通常这些图案都是纹在大臂或腿部等部位。

秀气点的吧，有特殊意义的图案。别瘦瘦的还纹个过肩龙什么的，感觉像营养的市井满背到腰好还是到大腿好。

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纹身的危害:

1、纹身后感染：带菌的纹身器材和针能传播感染性疾病，如肝炎。感染的危险性是美国血库协会要求纹身者要等满一年后才能献血。极为重要的一点就是要确信所有的纹身器材都是干净的，在用之前都是无菌的。即使所用的针都要是无菌的或者次使用。重要的是要理解：在某些情况下，器材是否使针带菌取决于它的设计。另外，纹身的人必须确定细心照料被纹身的区域，纹身周期间或注色素颜料之后方能正常活动。

2、纹身造成瘢痕疙瘩形成：如果你很容易形成瘢痕疙瘩(生长在正常界限范围的瘢痕)的话，纹身后你就会有形成瘢痕疙瘩的危险性。瘢痕疙瘩可形成于你的皮肤受伤或精神受到创伤的任何时刻。

3、纹身后过敏反应：虽然纹身用颜料的过敏反应是极少见的。一旦发生，他们尤其是有一些小麻烦的，因为这些颜料是很难去掉的。很少见的就是纹身者可能发展成过敏反应，并且要持续几年时间。

4、纹身后出现：这是些小的根瘤，可能围绕体外的外来物质而形成，例如纹身颜料中的碎木料等。

5、去除问题点：尽管激光技术是很先进的，去除纹身是一个耗费力气的过程。完全移除纹身而不留疤痕可能是不可能的事情。

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手背上纹？除非你的手特别好看的那种（厄，我说这话表揍我） 其实我比较推荐你去看看有契约类型的动漫，里面的契约符号很多都很帅的哦（不过你要是不喜欢也别揍我哦，我只是提个建议） 如果您觉得不在手背上纹的话，其实我比较推荐你在后背偏下一些。厄，也就是腰部偏下一些的地方。或左边，或右边，找一边来纹高贵神秘气息的花，蝶（别觉得很女生气息。其实这种也是要身材好，长相不说很帅，但也要有种魅惑的感觉或者决断但是不是特别粗犷的男人比较适合的。这种纹身的话，也适合在后背肩膀部分那里）。抑或者纹一些让人感觉霸气高贵的动物。不过不要太大，太大就会影响整体美观。 不知道楼主是什么样的呢，不过现在很多人纹身就是为了给自己增加魅力，增加整体的气场。所以我希望楼主纹之前能够多多考虑。

后背纹二郎神有什么讲究，你身上纹有佛像，神相都不好，因为都是神灵，都是修行人，吃饭时素食，修行人是没有婚姻的。所以你纹身整天背着神灵是不安的，1是对神灵不敬，也不会加持你的，对己不利。2你不能不结婚，结婚你和女人睡觉神灵怎办，会不顺的。3，如当兵国家征兵法是不要的。所以，最好不要纹佛，和神灵的头像。

纹身是一种个人选择和文化表达，每个人都有自己的动机和意义。有些人选择后背纹身是为了表达自己的信仰、纪念某个人或事件，或者仅仅是为了美观。

至于后背纹李靖，我无法确定具体的纹身图案和意义。如果这个纹身是某个文化或历史背景下的特定符号或人物，那么它可能具有特殊的象征意义和文化价值。但如果是个人选择的图案，那么它可能只是出于个人喜好、欣赏或纪念某个特定的人或事情。

无论是哪种情况，满背的纹身都需要谨慎考虑和评估，因为纹身会对个人形象和职业发展产生一定的影响。建议在做出决定之前，仔细考虑纹身对个人形象和未来的影响，并选择一个合适的、专业的纹身师进行操作。

纹身是一种装饰性的花纹。可以是花鸟鱼虫，山川河流。

如果在后背，比较纤细的女生可以纹一些鸟类，或者是蝴蝶比较好一些。

如果是比较胖，可以纹一些花朵。

最好是颜色搭配得当，显得比较新潮。

纹个麒麟

上色的红鲤鱼

给你找了些资料看看，希望对你有帮助！这个也看个人喜好的！

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牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏；

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偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长；

岳母剌字，纹剌之史；水浒剌青，东方文明；

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终如所愿，名师接缘；吉祥一生，身份象征

望采纳

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！每个人的命运、财富、健康、风水、寿命甚至是相貌都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

纹身本身就是属于无故伤害身体，就是对父母祖先的不孝。别人看见您纹身就会让他们有个纹身的念头，造意业，谈论这个的话题，造口业，这个就是无量恶缘，可能也会让他们想去纹，他们纹的图案又会给别人影响，因蔓不断，结成恶果，还会对孩子纯真的心造成污染，让他们以此为美。

影响越大，因果就越重，损福无量。

如果您以身作范，把纹身这些恶果和圣贤的教导说给有缘的想纹身的亲友们听和纹身店的老板听，帮他们打消这个念头帮他们觉悟回头不要越陷越深，离苦得乐，也是因蔓不断，诸恶莫作，众善奉行，印经，放生，吃素，身体力行圣贤教导，帮助大家觉悟幸福，真正积福功德无量。

仁者，我们的一举一动是蝴蝶效应，都关系着社会的安定，世界的和平，子孙的未来。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

境随心转，相由心生，自求多福。人有善愿，天必佑之。德不配位，必有灾殃，德之本也财之末也。厚德才能载物。命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪*。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：

"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。

地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。

即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？

易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸

福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，

吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，

欲求长生者，先须避之。

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

胡不勉而行之。 ——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己

措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！