中医五行食疗养生方法

中医五行养生在我国有很悠久的历史，你知道五行食疗怎样养生具体有什么样操作呢我为大家收集整理了食疗养生，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!

中医五行食疗养生

木形人宜疏肝健脾

体质特点：肤色苍白，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。

饮食调养：宜多服疏肝健脾，清热祛溼的食物，如薏苡仁、淮山，玫瑰花、郁金等。

药膳可选择“郁金佛手蜜饮”：郁金15克，佛手12克，蜂蜜30克。将郁金、佛手用冷水浸泡20分钟后入锅，加适量水，煎煮30分钟，去渣取汁，待药汁转温后调入蜂蜜即成。有疏肝理气，清热解郁的功效。

　火形人宜疏肝解郁

体质特点：面板赤色，脊背肌肉宽厚，脸形瘦尖，头小，肩背髀腹匀称，手足小，步履稳重，性情急。

饮食调养：宜多服疏肝解郁、清热祛溼的食物，如青瓜、蒜薹、枇杷、杨梅、番茄、扁豆、苡仁、木棉花、郁金、猪苓等。

药膳可选择“扁豆苡仁粥”：扁豆20克，薏苡仁30克，木棉花30克，猪瘦肉200克，粳米200克。将猪瘦肉洗净，切片，扁豆、薏苡仁、木棉花洗净，与淘洗干净的粳米一同放入砂锅，加适量清水，大火煮沸，小火熬煮成粥即成。有清热健脾祛溼的功效。

　土形人宜健脾祛溼

体质特点：面板**，面圆，头大、肩背丰厚，腹大，大腿到跳胫部都生得壮实，手足不大，肌肉丰满。

饮食调养：宜多吃清热祛溼，健脾理气之品，如冬瓜、香蕉、菠萝、陈皮、淮山、扁豆、苡仁、鸡蛋花等。

药膳可食用“半夏山药粥”：法夏15克，鲜山药200克，陈皮5克，粳米200克。将法夏用温水淘洗数次，以除去矾味，再将山药洗净去皮，切成丁。把法夏、陈皮放入砂锅内，加适量水，煎取300克清汤，去渣后放入淘洗干净的粳米、山药，加适量清水，熬煮成粥。有健脾和胃祛溼的功效。

金形人宜疏肝清热

体质特点：体形比较瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，肤色较白。

饮食调养：可多吃疏肝清热，益肺补肾之品，如枇杷、茉莉花、薏苡仁、冬瓜仁、蜂蜜、桑椹、芝麻、花生等。

药膳可选择“薏苡仁芡实橘皮粥”：薏苡仁50克，芡实15克，橘皮5克，粳米200克。将薏苡仁、橘皮洗净，与淘洗干净的粳米一同放入砂锅，加适量水，先用大火煮沸，再用小火煨熬成粥。有疏肝解郁，培补脾肾的功效。

水形人防寒溼入侵

体质特点：体形比较胖，偏矮，头较大，腮部较宽，腹部较大，肤色偏黑，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒喜暖。

饮食调养：预防寒溼入侵，避免久居溼地。应多吃健脾祛溼之品，佐以调补肝肾之品，如淮山、土豆、扁豆、鲫鱼、猪肉、茯苓、土茯苓等。

药膳可选择“参枣米饭”：太子参15克，陈皮6克，白术10克，茯苓15克，猪苓10克，大枣20克，粳米250克。将党参、陈皮、白术、茯苓、猪苓、大枣放在锅内，加适量水泡发后煎煮半小时，去渣取汁备用。将粳米淘洗干净，放入锅中，加入药汁及适量清水，用大火煮沸，小火煮成米饭即成。有补气养脾和胃的功效。  

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精油（Essential Oil）是从植物的花、叶、茎、根或果实中，通过水蒸气蒸馏法、挤压法、冷浸法或溶剂提取法提炼萃取的挥发性芳香物质。

五行是指木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系。同时，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。五行与身体的脏腑有某种对应的关系。五行背诊就是运用五行学说来进行背部的中医诊疗。

精油与中医知识的有机结合，是现代芳香疗法的一个发展方向。我们曾经邀请专家做过这方面的讲座，所以手头有一些零散图文的资料，但不是ppt。

详情可以联系我HI。

总结五六七八的原理和临床应用大家回忆一下穴位的排布，打开穴位图，回想第一天跟你们讲的原理：脏腑，经络，阴阳，五行，体应，天应，对应，还记得吗。他们在董针里面是怎么应用出来的。还有操作的细节：深浅、方向。这些都是很重要的。

然后把每个穴位的体和用是怎么发挥出来的，总结在教材的边上。在用的时候要充分把原理搞明白，再把穴位的功能发挥出来。

先打开第七区。我们把这几天讲过的一些穴位的原理再挖出来，好好回忆一下。正筋正宗正士，这是一个两寸的倒马针。主治的范围为什么会在脊椎骨、脑？这些都在督脉上的，也涉及到肾和膀胱经。之前不是说过吗，正筋正宗正士，从脏腑的关系是肾跟膀胱，从经络的关系是太阳和少阴。刚才讲的体应的原理，它扎的是透筋、针尖抵骨的，那既能调到筋的层面的能量，又能调到骨的层面的能量，所以筋骨同调，太阳少阴同调。然后正筋正宗正士的部位也是外面是太阳经，里面是少阴经，在中间，贴筋应肝，贴骨应肾，然后太阳少阴，几个层面都调，还有对应以下治上的原理，所以治颈腰椎病是一个对应。还有一个引邪下行，它还可以把上焦的浊气往下引。针灸的原理经常讲过，就是守中。当上面脊椎和脑有问题的时候，往下扎可以产生一个平衡的力量，像跷跷板一样，那边有问题在这边踩，就会产生一个平衡力。但是这里有个要求：体虚侧卧扎，还有体虚是不适合马上去扎的。脑袋的问题、颈椎的问题，还涉及到肾、少阴的问题。肾经够不够、尺脉够不够、面诊人中以下的气血足不足、还有太溪脉的力量够不够、腹部有没有过于松软，在治疗的时候要先扶正再驱邪，先扶少阴再调太阳。这个正筋正宗正士还是偏于太阳的。那比如脑积水患者，他是虚证的，比如说先补肾，可以用下三皇或水相水仙水晶，也可以用脐部补肾三针，这些都是融会贯通而用的。那么我们平时在扎正筋正宗正士的时候，在肾俞上面再配合一个灸法，也是一个扶正祛邪的应用。每一组穴位或每一个特效区都要把它的体用的原理用上去，这个体就是每次强调的脏腑经络的关系，阴阳五行、体应天应对应。脏腑里面已经包括了别通关系，经络有同名相通、表里相通、经络别通。

问：我想知道怎么认为脚上那根筋怎么和项部的筋的关系？

它们也是在平衡气机的。如果要提高疗效的话，督脉两边的筋和脊柱的检查是非常必要的，如果有异常的斑点、结节、於络，我们要先把通路打通，再用下面的穴位，疗效会大大提高的。比如今天他的背很疼，跟他用砭术的时候，痧象是非常重的，然后再痧象重的地方给他刺络拔罐，再往正筋正宗正士倒马牵引的时候，疗效会提高，因为平衡的力量会加快。不然平衡的支点会给你阻力的。一支笔，用一个支点把它提起来可能很难的，你必须找一个平衡点，但是你用两到三个支点就容易很多，而且很容易平衡的。我们扎针把经脉可以比作一条能量的线，针是在导引经脉到达一种平衡的状态。然后前面这些穴位是作用于太阳的，七八区是一个面嘛，三重穴就是少阳跟阳明之间的嘛，然后你们看一下少阳、阳明经络所过的部位有哪些，他的治疗范围就有哪些啦。然后体用里面的体还包括刺法哦，刺法就是应哪个体、扎多深、方向是什么，还有天应：有没有阳性反应点，比如说甲状腺结节的病人，他在对应区就有很明显的点，好硬的。还有那个面部抽搐的那个，他什么时候该扎浅、什么时候该扎深、什么时候该扎对侧、什么时候两侧都扎、什么时候扎两寸、什么时候扎一寸，你们要搞明白。向口眼涡斜，病的浅你们就扎浅，偏头疼时间短的你们可以扎浅。但是如果脑瘤、脑膜炎、乳腺肌瘤呢？这个时候你要深刺，经络循行所过的地方，把脾经都覆盖了，是不是，扎针扎到两寸的时候，它是调到脾经的，胆经、脾经、胃经它是一起调的。

问：正筋正宗正士是膀胱经最下游？

不是膀胱经，是那根筋的最下游。它可以引邪下行，病邪都是在上面你们发现没有，就是一个平衡的原理。当一个病人有甲状腺肿大、口眼涡斜、乳腺肿大、脑瘤的时候，邪气都在上面的嘛，但是我们扎的在下面，一个是引下气往下跑，一个是平衡。因为经络是相通的，不是扎一根针，是扎三根针，它可以把能量拉下来，引导能量达到一种平衡的状态。作为一个总结就要更深入进去好好想，为什么能治这些病。

问：清阳出上窍，浊阴出下窍，阴邪是往下降的。

是，它的病本来就是阴阳颠倒的，浊阴往上嘛。阳经本性是往下降的，你看其他经脉都是一样。所以总结就是要把前面讲的心法放到每一组穴位里面去用。你们把六经和脏腑的体系建立好的话，很多东西已经完了，然后细节就是怎么对应、体应、天应。我们扎针要注意通道在哪里，那个天应就是没有通道的地方，然后在通道的地方我们找一个平衡点，引导上面气血往下跑，同时邪气就被拉下来了。

所以你看四花穴，四花穴就是一组：上中下里外副，还有一个肠腑。因为是胃经循行所过，还有跟外面四花外在少阳经，所以也是管阳明少阳的。四花穴跟三重一样，有很多阳性反应点，包括淤血、结节。这个结节就很重要了。这里我们就发散以下，如果遇到结节很重的时候，可以用圆利针了，因为用毫针扎的结节效果可能很慢。也有可能会出现淤血，而且这个淤血有可能是结节引起的，你把结节扎散后淤血有个更好的出路。刚才不是讲过吗，深浅很重要，你看四花穴跟三重穴一样，深度不一样疗效不一样的。比如治肺病可以用两寸针，治心用三寸。遇到对侧的问题，还是那个原则，以左治右，以右治左，原则是没有变的。还有方向，比如用四花穴治疗面瘫，面瘫很多在足阳明经嘛，那面瘫就不用三寸针那么笨了，扎浅。尤其面瘫初起的时候是不需要扎那么深的。然后局部怎么做导引呢，你可以做艾灸，也可以用梅花针。还有一个面瘫的导引很好的，颊车内侧放血、耳尖也可以放血。我以前治疗一个面瘫很顽固的，是流产后面瘫半年过来治疗的，摸她的脸是板结的，后来用圆针松开空间后艾灸，慢慢才好的。里面全部肌肉都是板结的，没办法动，皮都是干的，像干旱的土地一样水没办法去滋润，那是你扎下面的经脉就没太大的反应的，因为里面肌肉板结的时候，气血没办法流动到里面去。我们的肌肉之所以有弹性的，是靠气跟血撑起来的，气血可以让肌肉有空间、温度、毛孔里还有气化。我们拿个眼镜片放在脸上，过段时间眼镜片是有气化的水的，这是靠阳气推动、阴阳相交的状态。我们扎针要取效，必须要把这个空间打开。那换而言之，如果我们背部有问题呢？背部结节，也是气血到不了那个地方去才会板结的嘛，但是我们扎针可以引导气血平衡。可当引导气血平衡的时候，它的空间通路是变窄的，这时候我们必须把结节打开，再去引导新的平衡，这样才会好的更快。有些病人背部的皮肤有很多斑点的，哪怕最简单的用采血针或梅花针在斑点上轻轻点一点，放点血出来，哪怕不放血都可以，点一下再扎针，它扎针效果会比单纯扎远端穴位好的快。因为他病变部位在上端，扎针部位在下端，中间隔那么长的距离，你要引导气血跑那么远，中间的道路有形的病变你要把它清除了。所以扎针的时候，一定要搞明白，你要调理的那条通路，有没有阻碍你引导气血平衡的有形的东西在里面，这很重要。

本是在脚，标在上面。树根在下面，结在上面。标本根结。针灸要有效，不是用嘴巴问出来的，要细心去检查经脉有没异常的，异常在哪个区域、哪条经脉要搞明白。有没有效也是你通过这个检查而做出来的。所以望诊、触诊、脉诊远远比问诊重要。我们要处理经脉，要把经脉不通的状态变成通的状态，至少要明白哪个地方不通，不通的层次在哪里，不通的经络在哪里，然后再考虑，我选在那条经络去调理它的平衡。你们永远不要想着：我还有哪些经验取穴没有取到。不是靠经验取穴把疗效提高的，而是你们有没有把检查的信息收集到位。是用检查的信息把疗效提高的，包括触诊、望诊、脉诊。不是说今天我叫你们这个穴位治这个病，然后你们就用这个穴位治，他扎完之后没效，就没有然后了，不是这样子的。比如三重而已治乳腺肌瘤或甲状腺肿大，那扎完针没有效怎么办？这时候你要考虑，他的结节在哪条经脉、或哪个区域，然后这条经脉循行所过的地方还有没有反应点，堵塞这个邪气往下跑，在座每一位都要好好记住。这个董针的原理离不开经脉循行的，经脉的表里、同名、别通关系要搞明白。因为这些关系会影响我们有没有建立一个正常循环的通道。十二条经脉是一个圆圈，阴阳相灌循环无端的一个圈，它不是一个点或线，是大循环。在检查表里同名经的时候，就是在建立一个循环了。所以我们是在学一种治病的理念是怎么建立的。

这就明白四花穴为什么可以治疗心肺的问题。其实就是一个经脉循行所过的问题，而且董针在这里做一个倒马的反应区，四化上、中、副可以倒马，四花副可以和四花下或肠腑倒马，和上面达到一种平衡。通过扎针深浅的、贴骨、阳性反应点处理，就足够把上面气血往下面疏通了。

之前讲了，阳经穴位都是以攻为主的。我们要养，比如说脑的问题，如果整体能量不足的，这时候我们要以五脏为中心去养五脏，同时配合六经去排邪，不能老是去攻。我们检查的手段不是很多吗，在董针里也是一样的，耳诊、面诊、手诊、腹诊、背诊、脚诊都是一体的，发现没有。脸上是不是有五脏，上庭中庭下庭是不是可以看五脏？舌头也可以看五脏、耳朵、肚脐、腹部、背腧穴、募穴额、十二原穴、下肢五脏区、小腿大腿也是可以，从上到下都有，还诊断不准吗？要有方向感。有些病人好像五脏都是虚的，怎么办？元气、宗气要建起来，这个起来才有个源头，这是一个大法。什么时候该扶正、什么时候该祛邪、什么时候一起应用。我们治病是有原则的，不是对号入座、翻着书本对着病，要把这些原理放到心里去，然后服务病人的。

下三皇的原理很重要的是贴骨、水土合德。还有跟腹部穴位、艾灸的结合。比如调理妇科病，还可以跟调理妇科的导引针法结合。怎么导引？董针里面有个很重要的原理：某些特效穴是导引到某些部位的，比如妇科、还巢。妇科就是把气血导引到子宫的，为什么？因为妇科在肺经，贴骨达到金水相生的效果；肺跟膀胱别通，胞宫在膀胱旁边。你们把一些特效的整理出来，那就是特效的导引，在恰当的时候去应用它。

水土不和会有什么问题？现代人很多，而且难治，因为先天跟后天失调了。这针法在脾经上面、三针倒马。脾经是土，但是针法要求是贴到骨膜上去的，骨膜含有很多先天元气。在董氏奇穴里面，有一个气脉系统的总结，就是血管膜、肌肉筋膜层、骨膜都含有丰富的能量，这些能量在扎针的时候，可以调动出来扶正祛邪的。董氏的先祖看到了传统经脉看不到的东西，这跟传统针灸不一样的。我们用传统穴位搭配治病，它也是用穴位，但是一条反应区治病的，而且区域把很多中医原理融合进去了，比如我们讲到的：脾经是土、贴骨是肾、而且三针倒马可以上中下三焦同调。下三皇就是元气和宗气很重要的关口，就像真武汤、四逆汤、附子汤，你看下三皇，差不多整个小腿扎完了，而且不少肉，肉结着骨了，就是肌肉和骨膜的能量一起调出来的。

像有人问：这么扎会不会把能量都耗散了，但是扎到脾经的时候本身就是补了。而且在董针五脏区里面，他们都是很注重守中这个原理的，就是要么扎在脾经、要么扎在胃经、要么贴着肉扎，哪怕贴骨头扎也是在脾经上面，所以这是很妙的地方。

还有就是我们谈到的天应的东西。很多妇科这里都有结节的，那遇到结节的时候，把空间打开。这个下三皇就是气的回路了，肝脾经跑到少腹，肾经沿着任脉往上跑，而且三阴交本来是三经交汇点。根在下面的嘛，所以把这个回路打通后，三阴经气血都有回路，我们接地气，地气上升为云，腹部的气血就更多了。如果这个空间打不开，单单去养气的时候，治疗就有些牵强了。所以要搞明白这里面的重要性。

假如闭经半年都没来怎么办？我遇到过，脉又不虚。所以你要充分发挥脏腑经络这个联系网，不要独立了。这个能量体系是身心灵、精气神都同，通神的。比如有些人扎针就哭，但是不知道为什么哭，哭完就很开心，就是可以通神的。像刚才说了，月经没来，脉又不差，就是通道堵了，气血的回路要上去，胞宫才能出来的，上不去没办法回来。所以刚才不是讲了吗，每一组穴位反复在演绎一个道理而已，这个道理从头到尾都没有变。

我们要考虑这个气血到不到那个地方去，能量够不够。能量够就是空间打不开，就想办法把空间打开。

侧三里跟侧下三里，跟上面的一样。小腿的这些都讲过，就是经络的原理。这些穴位都有个原则一定要注意：以左治右，以右治左。是不是很多东西都一样的，这些用不用重复去讲啦？那我们用足千金、足五金的原则是不是一样？原则点一两个就够了，其他地方都是一样的。

包括七虎穴治疗肩膀疼痛，也是不是这个原则？以左治右，以右治左。比如凸眼，是胃经引起的，用四花穴就深扎，这时候用足小腿的穴位，我们结合耳针和腹诊可以吧，我们耳针有消化道可以检查，去判断需不需要用到小腿阳经的穴位。如果在少阳经我们去检查肝胆区，在太阳经可以检查督脉膀胱，这样就更细腻。粗略检查完还可以检查背面。比如检查消化道有问题，我们可以检查腹部天枢中脘这些穴位。

我们说阳明病不一定是大便排出来。如果有个乳腺增生在阳明经，也算阳明病。牙疼而大便正常，也算阳明病。如果脸很红也是。我们不要拘泥阳明病就没有大便，哪怕有大便，定阳明病治疗后可能还会排出很多大便。浊气永远往下跑的，往上心肺就不舒服。

千金五金侧三里治疗的问题不是都在上面的吗？没有在腿下面的病，你们看七区的病都是在上面的，但是我们扎针在腿，而且治疗都是经络所过的那个面。有些穴位是两经交接的地方，所以治疗范围扩大了，像三重在阳明少阳间，又扎到脾经，把能量平衡下来了。所以扎针前的检查很重要的。

有时候病种不是很多，但是再多的病种，原则没有变的。无论什么病，就像鱼挂在网上，网就是经络脏腑，治病的网是没有变的。

问：七虎穴治疗胸骨痛：

七虎穴不是强调了吗？肋神经，这是一个导引的方向。千金五金是甲状腺神经；侧三里侧下三里是牙神经。四花穴是六腑神经。正筋正宗是脑神经。这些是要记一下的，是董针跟其他针法不一样的地方。

我们的总结不是重复之前讲过的原理，是要大家明白治病的机理是怎么产生的。而且用的时候不要死板，要细心一些，审切循扪按要充分发挥出来。要去动脑筋，充分发挥耳鼻腹背诊的作用，不要靠摸出来。

外三关怎么用？五脏有形病变，加上五脏对应区就可以了。比如扎下三皇把气血导到肝经、扎外三关就把肝经的毒素引导外面去。以此类推，无论哪个脏腑有癌瘤，外三关作为一个导引，所以各种炎症、浊气的导引可以用外三关。如果脑部有问题呢？比如扎个四神聪再扎外三关也可以。如果肾气不足的呢？这时候用下三皇扶扶正，扶正才有力量把邪气往下引，不然气血不够引不了，这个治病是靠正气的，不论怎么导引，正气要够。两个字总结出来就是导引，但怎么去导怎么去引，导引之间的道路空间有没有打开。

光明是治疗眼睛的，复溜贴骨。它不止治眼睛的，好好想想。贴骨在肾经，复溜可以结合之前学的水相水仙水晶。为什么治疗眼病？眼病的根就在这个。

问：有个眼睛红的我扎了肝经再加光明。光明是眼神经，把它导引过去。

眼睛红是实证为什么扎光明，如果有阳明病的问题，可以扎四花深刺、胃经或膀胱经下引。光明是虚证、肝肾亏虚的问题。

小腿就像我们的树根，学董针七八区我就想起内经那个根本的问题，根和本就在七八。我们能量启动点是在第三眼，能量的储存是在小腿跟大腿，而且在肌肉骨膜里面。很多水谷精微等能量产生后都储存在肌肉骨膜里面，就像我们把人比喻成地球，里面的能源、矿产都在小腿跟大腿里面。五脏是没有存储多少能量的，五脏是制造能量的地方，不是储存。为什么藏而不泄，五脏是藏在更深的地方里面，骨头不是肾管吗，肌肉不是脾管吗。如果单单拿个脾来藏不就饿死了，脾脏那点气血一天都用完了。

用根结标本，可以把七八区看做根的作用了。比如治疗头脱发的，她都不敢洗头了，一个坑，米**，滑的毛囊都没有。头发是我们树上的树叶而已，然后给她浇水，根要怎么浇？下三皇、水晶水相、三通都可以。浇水之后要做导引，把水引上去养她的发就会长了，头上刮痧、放血、围刺、加阳光，有阳光蒸发水汽不就更好上来了吗。这个思路要掌握的，在哪里放阳光，在哪里做导引，就像种菜那样子，种子要生根发芽要什么元素。要选择土壤、种子、水源，不可能把种子放在楼梯角生根发芽把。土壤从哪里来？脾经。水源哪里来？贴骨扎肾经。扎完再引导气血，像抽水机那样抽上去嘛，因为这个病变部位不是在1楼，要导引上去。扎了两次就有毛囊了，扎了一个礼拜就长出小毛，长出小毛后都不理她了。过段时间沙漠就变成森林了。

有种脱发是很特别的，是头发稀疏，头油多，这时候就不是浇水了，而是把多余的水引到膀胱经去。比如扎三通，扎完要把水引到膀胱，扎中极就可以了嘛，这是一个导引，明白我要讲的用途吗？我们的根在下面，我们可以把水导引到募穴和背腧穴所要引的地方去。根据病情变化引到不同地方，扎针的时候要检查、去看她的问题，然后选择相应的措施。

第八区很多都是调五脏的区域来的。八区是董针的精华。关山天的原理是守中，还记得夏天对应关山天吗。而且关山天对应人体的三个关口，中间是关，下面是山，上面是天，山中下三焦。扎针就三到五分，这是什么概念？扎到大腿肉上面而已，所以准备一寸针就有效了。不是应夏天嘛，长夏应土。

然后这个气怎么去引？比如关山天配合任脉的关元、巨阙，外面的内关、公孙。急症的话井穴刺血。局部气机不通的话膻中砭石。到后面我们就可以总结，比如说治心脏病怎么用、怎么导引、怎么平衡经脉能量。针守中，就是一个中庸之道，怎么能量才能达到到的状态，好好总结。

关山天治疗心脏病很有效的一个配穴。怎么诊断？可就可以用到关山天了，怎么结合耳针、舌诊、背诊…从上到下怎么整合。怎么辨虚实、辨病位，搞明白了，直接用上去就行了。虚实辨好了就涉及扶正和驱邪的问题。背后长了很多斑点结节堵塞的，那就是个实嘛，比如说治病，命名是个太阳病，哮喘或有痰，但是脉没力的，怕冷，这就是虚实夹杂了。变现很多邪气，但是整体能量是不够的，所以这个时候治病就不要单单攻了。

姊妹三穴讲了，治疗所有妇科病，经带胎的问题，这里没有说孕妇能不能扎。一般怀孕我都是扎通肾通胃通背、妇科还巢，它可以固胎安胎。三通是固土的，土厚了胎就稳了。其实姊妹也可以固土，孕妇也可以扎的，但是针刺激量要小一点。这里肉多，而且脾肾两经交接，也讲是肾分支肾经，也就是脾肾同调的穴位。记得在哪里，要知道姊妹一二三，必须要懂得哪里是关山天。

上三通和下三皇一样的，只是体应关系不一样，一个扎肉一个贴骨。所以体应不一样，治疗方向就不一样了。肉的层面也含有很多能量的，这个能量可以调动出来扶正的。三通我喜欢必须真武汤，温阳利水。穴位怎么温养？灸关元、扶中下焦能量，这时候温补和利水的能量就增大了。

董针有两个很重要的概念，一个是扶正的问题，一个是驱邪的问题。学完七八区，扶正的体系基本上完成了。因为这个根已经讲完了。任何疾病来，就判断是哪条根出现问题，根找到了其他问题就简单。

然后刚才讲为什么孕妇用来固胎，怀孕的时候胎动不安也可以固土。之前打过比方，种菜，有什么办法让种子长得更好？阳光水分土壤都很重要的嘛，为什么要配合艾灸？艾灸也可以配合阴廉穴，一样的。哪里来水？脾肾好就有水了嘛，脾胃好了土就好了。阳光、水土就好了。有个调了两个星期就怀孕了，但是种子是畸形的。

如果种子问题应该怎么解决？只能去调肾，下三皇是很好的选择，这时候我们不用通肾通胃通背，就用下三皇，或水相水仙水晶，配合灸肾俞、关元。自己发挥，但是原理要明白，你把骨膜和脾肾的能量水土合德，种子自然就好了。很多很难治的病，它是一个很伟大的总结来的，而且用起来非常简单方便。把心肾相交、水土合德搞明白，伤寒论已经学了一半了。

上三黄是非常特别，涉及到心肝肾的。为什么治肝病就非常明白。它扎针的部位是中间，刚好是筋膜层，贴着那条筋，就可以调动筋膜的能量疏通气血。这里要灵活应用，如果肝脏引起肾脏问题，不仅上三黄，下面的穴位也要应用的，肝肾同调、脾肾同调，要明白。

这个做好了还要导引，导引到病位、导引浊气往下降，这些在治病的时候都要做功夫的。春天种植之前要松土，如果发现土里很多石头，是不是要把它搬走？不要松完土就走人了。那哪些地方把石头搬走？如果扎上三黄治肝病，但是这个肝上有个囊肿或包块，怎么引出去？外三关。先把它敲碎，怎么敲碎？刚才不是讲到导引吗？如果肝脏有问题，上三黄肯定有问题，那你能排出肝腧、期门、日月没问题？如果那里有异常的包点或一颗痣，要不要处理？这就是石头，不要那么笨教的外三关就用外三关，你们要去检查的，不要只记得穴位。这个穴位知识这个网的总结和应用而已。我们一直在强调一个问题，从病人在面前，要结合各种诊断，检查之后才去说我们该怎么处理。不要认为肝病，上三黄就完事了。先检查本经、表里经，治不好再慢慢扩展。还有相克的经，要固本的。比如上三黄和下三皇一起扎，可以滋水养木、也可以肝脾同调。然后扶正祛邪要展开，这不只是四个字，里面有很多含义的，要细心检查，不要老是去套。穴位也是活的，不是说在正中央就在正中央，如果在旁边有个结节扎不扎？

治肝胆的原理还有一个要注意，肝脏的毒素要往下排，这涉及到心脏的问题。当心脏有力，胆脏才有力量去排结石。比如耳针肝区有结节，同时心脏也有结节，这时就要注意了，不是单纯独立开的。五脏六腑、十二经脉是一家人，我们要融会贯通去用。不要独立起来，独立起来遇到难的病就很欠缺了，而且要读懂身体的语言、生命的语言，包括患者的情绪是哪个脏腑表现出来的。我也是这么做的，当治不好的时候，我也在想办法，在考虑怎么结合起来，治疗方向在哪里去。

驷马穴还是一样，脏腑经络，体应天应对应，阴阳五行，这个体就在这里了。因为有了这个体才有这些用。驷马在阳明少阳时间的，扎针深度是应肉的，肉为土，土能生金。因为肺经是起于中焦的，胃经要降肺气才能降。而且在胃经，这里就能调动胃气的升降，也能调动胆气。它的主旨范围在鼻子跟耳朵区域，鼻子是属于阳明的，耳朵为少阳对不对。然后眼发红也是阳明经引起的，胸部的问题、肋膜的问题是不是阳明跟少阳？已经讲完了。是不是重复讲我们之前的心法？这里没有讲以左治右以右治左，那肋痛是不是两边都扎？这里不需要问了吧，这里没有写，但不用问是不是。原则是没有变的。胸骨打上选驷马，一般打伤就一边的是不是。那打伤淤血呢，是不是要有更多的处理。比如驷马穴能治这个病，但扎了一个礼拜都没有效，这是你的问题，因为你没有细心检查。这个针法之所以能治疗胸痛，是因为这条经脉可以导致阳明少阳的能量平衡，那如果有淤血呢？淤血不处理的话，这个疼痛是没那么快缓解的。所以一直在强调，你要明白这个穴位为什么能治这些病，也要明白为什么用了这些穴位治不了这些病的原因。

关山天可以之脾胃病的，同时能治心脏的疾病，火能生土嘛。从头到尾都在讲脏腑跟经脉的能量关系，怎么守中，怎么引邪气出去。所以董针为什么常用刺血，刺血是可以引邪出去的。那我们现在用砭术，砭术可以引邪出表，还可以找出堵点在哪里。砭术就可以把堵点透出皮表看得到一团块，这样就免得扎那么多针。

七八区总结完了，大家就备考了。我们考的时候，是按这里讲的定位，但是我们用的时候是有些变化一定要记住。比如正筋正宗正士，命名上面一点有个结节，却偏偏扎国标，不要这样子。我们目的是引导平衡。学完七八区我们就知道怎么扶正怎么固本了，剩下都是锦上添花来的，而且七八区是首讲的，树根在这里，要先讲根再讲枝叶。

可以到上海明和中医培训学校，专业做这方面的培训的，做的很成熟，口碑也很好，中医类的 课程全都有，比如像中医推拿，针灸，正骨，小儿推拿，康复理疗等等，课程是理论加上实操相结合的，实操课有老师手把手带教，老师也都是科班出身，有丰富的教学经验和临床经验的。

上海明和中医培训学校是一家专门针对于中医理论与实操相结合的培训中心。明和中医培训应《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》星火相传，发展传统中医文化要求开始从事祖国中医文化推广经验。承办国家卫生计生能力建设和继续教育中心、国家中医药管理局和中华中医药协会的相关培训工作，汇集了明和基金会、中华特色技能中心，中华医药科学院亚健康基础研究学院、华夏健康产业集团等顶级医疗资源，拥有了丰富临床经验的医学骨干来班授课，是国内保健养生事业的重要社会力量。

目前开设中医推拿班，针灸班，正骨班，康复理疗班，小儿推拿班等等多种班型，除了在课程量上尽量满足不同学员的需求之外，学校还增设了许多教材教学大纲之外的课程内容，既弥补了单一职业种类课程的片面性，也照顾了一些中医基础薄弱或者是有更高课程需求的学员。确保每位学员听得懂，学得会，学会就能用，能用就见效，见效就产生经济效益。稳定的就业保障，形成了独特的办学特色。

明和中医教育 目前拥有上海、宁波、武汉等等多家校区。

中医推拿课程＋中医康复理疗

理论内容：

课程一 《中医基础理论》：系统的学习阴阳五行学，藏象学说，精气血津液神学，中医体质学，病机病因学，药膳食疗学等。

课程二 《中医诊断学》：系统的学习中医望闻问切（舌诊，面诊，脉诊，手诊，背诊）八纲辨证，脏腑辨证，六*辩证等。

课程三 《经络腧穴学》系统的学习十二经络、奇经八脉、腧穴的体表准确位置，分布规律以及经走路线；熟练掌握人体全部腧穴的定位、络属脏腑，以及各经络腧穴的主治作用和阿是穴、特定穴的实际运用。

课程四 推拿理论课：推拿原理，推拿注意事项，推拿介质，推拿禁忌等。

课程五 养生理疗课：温阳艾灸，养生拔罐，保健刮痧，中药热熨等注意事项和禁忌。

实践操作：

课程一 单式如滚，按，提，拨，拿，揉，摩，拍，点，颤，搓等基础手法练习。

课程二 套路手法如头面部推拿，肩颈部推拿，腰部推拿，腹部推拿，胸部推拿，四肢部推拿，背部推拿综合手法练习。

课程三 特色推拿手法一指禅手法，原始点手法，点穴手法，推拿减肥手法等。

课程四 常见症状如肩周炎辩证调理，颈椎病辩证调理，腰肌劳损辩证调理，落枕辩证调理，常见妇科疾病辩证调理，椎间盘突出辩证调理等。

课程五 悬灸，隔物灸，长蛇灸，闪罐，走罐，留罐，挤痧，拧痧，扯痧，滚熨，摩熨，挤熨等理疗技能手法练习。

上海 明和中医培训学校啊，专业做这方面的培训的，做的也已经很成熟了，口碑挺不错的，中医类 的课程全部都有，比如像中医推拿，针灸，正骨，小儿推拿，康复理疗等等，课程是中医理论加上实操相结合的，实操课有老师 手把手带教，老师也都是科班出身，有丰富的教学经验和临床经验的。

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课程一 《中医基础理论》：系统的学习阴阳五行学，藏象学说，精气血津液神学，中医体质学，病机病因学，药膳食疗学等。

课程二 《中医诊断学》：系统的学习中医望闻问切（舌诊，面诊，脉诊，手诊，背诊）八纲辨证，脏腑辨证，六*辩证等。

课程三 《经络腧穴学》系统的学习十二经络、奇经八脉、腧穴的体表准确位置，分布规律以及经走路线；熟练掌握人体全部腧穴的定位、络属脏腑，以及各经络腧穴的主治作用和阿是穴、特定穴的实际运用。

课程四 推拿理论课：推拿原理，推拿注意事项，推拿介质，推拿禁忌等。

课程五 养生理疗课：温阳艾灸，养生拔罐，保健刮痧，中药热熨等注意事项和禁忌。

实践操作：

课程一 单式如滚，按，提，拨，拿，揉，摩，拍，点，颤，搓等基础手法练习。

课程二 套路手法如头面部推拿，肩颈部推拿，腰部推拿，腹部推拿，胸部推拿，四肢部推拿，背部推拿综合手法练习。

课程三 特色推拿手法一指禅手法，原始点手法，点穴手法，推拿减肥手法等。

课程四 常见症状如肩周炎辩证调理，颈椎病辩证调理，腰肌劳损辩证调理，落枕辩证调理，常见妇科疾病辩证调理，椎间盘突出辩证调理等。

课程五 悬灸，隔物灸，长蛇灸，闪罐，走罐，留罐，挤痧，拧痧，扯痧，滚熨，摩熨，挤熨等理疗技能手法练习。

　　后背为五脏六腑的反射区,从颈下二寸开始,以手掌大小为一个反射区。下面我给大家介绍中医养生五行背诊图，希望对你有用!

中医养生五行背诊

　中医心理学家认为：无论身体疾病还是心理疾病，在人体都会表现为某一部位能量通道阻滞，而按摩则是“一个和身体对话的全过程”。对话好了，经络畅通，身心疾病也就消失了。

　找到导致疾病发生的人体能量阻塞区域，通过按摩改善这通道，形成通畅的能量供应通道，有炎症的就会消失，有损伤的也就自动修复了。为什么身体通道会出现阻塞呢很大一部分是由于情绪，小部分才是因为外力造成的。人生气时会觉得心理难受，就是因为情绪影响内动力，损害五脏里的精力，引起身体能量的内燃耗，就是内耗。情绪比外界的环境不好更影响我们的身体。所以体内环保还需从情绪入手。

　身体像是我们历史的记事本，藏着所有的记忆，创伤和 故事 ，它通常以疾病的形式提醒着我们。

　情绪以一种信息形式在神经和经络传导，当某种情绪过大，传导神经就会受到破坏，堵在那里，形成一个记忆。我们身体的背部肌肉对应着不同的脏器，通过按摩可以了解身心内在状态。比如：

　肩颈板硬、酸痛，通常是愤怒积压而成。

　左侧肩胛骨与背椎间板硬，易导致心脏问题，主要由伤心、委屈等情绪累积。

　右侧肩胛骨板硬主要由于抱怨、不满等情绪积压所致，易导致胃部炎症。

　后背部板硬的人通常具有讨好性人格，会出现内分泌失调，代谢紊乱，并且容易得糖尿病。

　腰椎板硬主要受恐惧的情绪影响，易导致肾虚、肾炎和腰椎间盘突出等问题。

　低椎僵硬的人要注意抑郁症的倾向，因为经常会独自生闷气。

　　中医养生五行背诊图

　后背反射区

　1、体雕目测法

　(1)背部肤色不均属肝胆排毒功能下降。

　(2)背部毛孔粗大为体质虚寒，湿气重，水分滞留体内，引起手脚冰凉怕冷，下身肿胀等症状。

　2、肺区诊断

　(1)拇指推肺区膀胱经，出现微血管扩张的现象。

　(2)背部长痘为肺风粉刺，体质燥热，多为肺阴虚。

　(3)便秘宿便，鼻咽喉不适，面部毛孔粗大。 备注：胖人多痰，瘦人多火。

　3、肝区诊断

　(1)肝区肤色不均发青为肝胆排毒功能下降。

　(2)肝区突出为肝功能下降。

　(3)眼干涩充血，眼袋大，视力下降为肝火旺盛。

　4、心区诊断

　(1)拇指推心区内膀胱经，出现发红现象，心火旺。

　(2)眉心长痘，面部潮红多为虚火上炎。 备注：体胖者胸闷气短，体瘦者失眠多梦。

　5、脾区诊断

　(1)脾区肤色发黄为脾胃不和。

　(2)口腔溃疡，口周、额头易生红色痤疮为脾胃实热。

　(3)皮肤松弛，虚胖者多为脾气不足，舌苔黄腻，便秘实胖者多胃火旺盛。

　6、

　肾区诊断

　(1)肾区凹陷，腰部颜色发黑，多为肾水不足。

　(2)面部易生乌云状片黑斑，手脚冰凉怕冷为肾阳虚。

　(3)听力下降耳鸣，腰酸，手脚燥热怕热为肾阴虚。

　7、生殖区诊断

　(1)生殖区凸起：月经量少，经血色暗血块，痛经。

　(2)生殖区凹陷：面部易生黑斑，月经量多提前或退后，多为宫寒宫冷症状。

五行和五脏相配

　关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。

　五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立静止的，而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡。

　木性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性。肝喜条达而恶抑郁，有疏泄的功能，故以肝属木。

　火性湿热，其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火。

　土性敦厚，有生化万物的特性。脾有运化水谷，输送精微，营养五脏六腑、四肢百骸之功，为气血生化之源，故以脾属土。

　金性清肃、收敛。肺具清肃之性，肺气以肃降为顺，故以肺属金。

　水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能，故以肾属水。

养生有五难

　三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》，写到养生的一些难处，他 总结 出共有五难。我们如果解决了这五难，才能做到健康长寿。

　第一，名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人“孜孜汲汲，唯名利是务”。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角，都是为了名利。中医强调的是追求而不强求，你可以追求名利，但不要强求，这就是养生的态度。

　第二，喜怒不除。就是情绪不稳定。

　第三，声色不去。什么叫声色不去简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，其实这就是声色不去带来的问题。

　第四，滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好，可是每天还胡吃海塞，这样对养生肯定不好。

　第五，神虑转发。就是考虑的问题太多，活得不自在。大家看长寿的人，心态一般都非常宁静。

1 中医养生五行背诊图

2 中医五行养生方法

3 五行经络怎么养生

4 秋季五行人养生方法

5 五行在中医中有什么应用

6 中医养生特点

中医推拿按摩培训学校很多，选择时要慎重，要注意以下几点：

一、学习后发虚假证书

现在骗子的骗术越来越高，先组织学员报名后组织考试，考试结束也会颁发证书。但是这种证书在卫生部部门查不到任何信息。对于不具备考执业助理医师资格的学员，在选择培训班报名前应问楚该培训机构的考试内容及流程。一般正规的培训机构对报名考试流程都会在报名前通知学员。

二、授课方式要明确

有些培训机构给学员的授课方式是只发视频，让学员照着视频学习，并没有老师亲自指导。这种效率往往特别低。所以大家在选择机构时，应注意该机构的授课方式，不要图便宜选择视频授课。选择有专业老师讲课，并手把手教学的培训机构。

三、优质的服务系统

“服务”这项软性指标也同样重要，这些组合在一起才能保证为学生提供优质的服务保障，有专业的教务服务团队督促管理学员用心学习，考生配合教学的同时刻苦学习、勤加练习是通过考试的核心。

推拿按摩培训推荐杏林大讲堂，像小儿推拿手法系统临床班，课程结合广州中医药大学小儿推拿专科专家多年临床上的独特手法技巧，在手法教学操作方法上强调轻快柔和、平稳着实，注重补泻手法和操作程序，结合现实中小孩的常见病、多发病的临床难点，重点教学提升突破。