紫衣观音是什么意思

紫衣观音，来自清境胜天，南洲紫竹林旁西南一小岛，岛名崎眀岛，四周皆淡水，岛中有灵鸟数千，岛上竹林遍布(绿色竹林)，小桥流水奇花异草无数，岛上无莲花

法像：束发，慈眉善目，年约28，浓纤合度，赤足，着紫衣紫冠，巾右手弯举与肩同高手持竹枝掌心向上，右手拇指中指合捻掌心向外自然垂放，因着紫衣故称名，紫衣观音。

其实佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

3、持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝；

4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；

6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

9、施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；

10、鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；

11、德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；

12、水月观音：在月光下乘莲华舟于海上；

13、一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面；

14、青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

15、威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；

16、延命观音：倚于水岸岩边，能除诸毒害寿命之物；

17、众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

18、岩户观音：端从于岩石洞窟内；

19、能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相；

20、阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；

21、阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，二手置于膝上；

22、叶衣观音：从于有草的岩上；

23、琉璃观音：别于高王观音，乘一叶莲花瓣，轻飘于水面；

24、多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上；

25、蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨；

26、六时观音：右手持经箧的立像；

27、普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

28、马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主；

29、合掌观音：立于莲台，虚心合掌势；

30、一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；

31、不二观音：乘坐浮于水面的莲叶；

32、持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，显现童男童女之体；

33、洒水观音：右手持瓶作水之相者。

紫衣观音，来自清境胜天，南洲紫竹林旁西南一小岛，岛名崎眀岛，四周皆淡水，岛中有灵鸟数千，岛上竹林遍布(绿色竹林)，小桥流水奇花异草无数，岛上无莲花

法像：束发，慈眉善目，年约28，浓纤合度，赤足，着紫衣紫冠，巾右手弯举与肩同高手持竹枝掌心向上，右手拇指中指合捻掌心向外自然垂放，因着紫衣故称名，紫衣观音。

其实佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

　　1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

　　2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

　　3、持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝；

　　4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

　　5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；

　　6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

　　7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

　　8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

　　9、施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；

　　10、鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；

　　11、德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；

　　12、水月观音：在月光下乘莲华舟于海上；

　　13、一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面；

　　14、青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

　　15、威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；

　　16、延命观音：倚于水岸岩边，能除诸毒害寿命之物；

　　17、众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

　　18、岩户观音：端从于岩石洞窟内；

　　19、能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相；

　　20、阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；

　　21、阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，二手置于膝上；

　　22、叶衣观音：从于有草的岩上；

　　23、琉璃观音：别于高王观音，乘一叶莲花瓣，轻飘于水面；

　　24、多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上；

　　25、蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨；

　　26、六时观音：右手持经箧的立像；

　　27、普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

　　28、马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主；

　　29、合掌观音：立于莲台，虚心合掌势；

　　30、一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；

　　31、不二观音：乘坐浮于水面的莲叶；

　　32、持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，显现童男童女之体；

　　33、洒水观音：右手持瓶作水之相者。

紫衣观音，来自清境胜天，南洲紫竹林旁西南一小岛，岛名崎眀岛，四周皆淡水，岛中有灵鸟数千，岛上竹林遍布(绿色竹林)，小桥流水奇花异草无数，岛上无莲花

法像：束发，慈眉善目，年约28，浓纤合度，赤足，着紫衣紫冠，巾右手弯举与肩同高手持竹枝掌心向上，右手拇指中指合捻掌心向外自然垂放，因着紫衣故称名，紫衣观音。

其实佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

3、持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝；

4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；

6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

9、施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；

10、鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；

11、德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；

12、水月观音：在月光下乘莲华舟于海上；

13、一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面；

14、青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

15、威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；

16、延命观音：倚于水岸岩边，能除诸毒害寿命之物；

17、众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

18、岩户观音：端从于岩石洞窟内；

19、能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相；

20、阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；

21、阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，二手置于膝上；

22、叶衣观音：从于有草的岩上；

23、琉璃观音：别于高王观音，乘一叶莲花瓣，轻飘于水面；

24、多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上；

25、蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨；

26、六时观音：右手持经箧的立像；

27、普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

28、马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主；

29、合掌观音：立于莲台，虚心合掌势；

30、一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；

31、不二观音：乘坐浮于水面的莲叶；

32、持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，显现童男童女之体；

33、洒水观音：右手持瓶作水之相者。