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面部化妆有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂诸多方法,淡妆者采其二三,盛妆者悉数运用。铅粉色泽洁白,质地细腻,施于面、颈、胸部,“纤白明媚”。胭脂为提取的红蓝花汁配以猪脂、牛髓制成的膏状颜料。
由于帝王士大夫的偏爱,女子眉式花样百出。玄宗在四川曾令画工画《十眉画》,名目有鸳鸯眉、小山眉、倒晕眉等。阔眉是主要眉式,初唐一般都画得较长,盛唐以后开始流行短式。花钿是一种额饰,以金箔片、黑光纸、云母片、鱼腮骨等材料剪制成各种花朵之形,尤以梅花最为多见,贴于眉间。
面靥是于面颊酒涡处以胭脂点染,或像花钿一样,用金箔等物粘贴。斜红是于面颊太阳穴处以胭脂染绘两道红色的月牙形纹饰,工整者形如弦月,繁杂者状似伤痕,是中晚唐妇女一种时髦的打扮。
扩展资料唐代服饰图案的设计也趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。唐代开始,工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润;
特别是波状的连续纹样与花草相结合后(就是唐代盛行的缠枝图案),唐代服饰图案,也改变了以往那种以天赋神授的创作思想,而改以真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。
唐代服饰最明显的特点是双轨制,在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服;在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。
参考资料:
“爱美之心人皆有之,”对于美的追求人们从来没有懈怠过,不同的时代人们对于美有着不同的诠释,在每个时代都会流行着特定的服饰与妆容。说到妆容,给人印象最深刻的应该是唐朝的梅花妆,此妆容曾经在唐朝女眷当中盛行一时。这个妆容需要在眉间上点缀一些东西,能够增添女子的美。那你们知道这个妆容是怎样来的呢?
这个可要说到一个很出色的女子了,唐朝非常有名的政治女性上官宛儿。他的祖父曾经是唐高宗时期的上官仪,上官婉儿少女时代就熟读诗书,不仅能吟诗写文,而且能够明达吏事。他本是罪臣之女,然而因她才华过人,得到武则天的赏识,便让其待在身边负责掌管制诏事宜,她也成为了武则天执政时期的得力助手,在朝中有着很大的权势。上官婉儿凭借自己的聪明才智很受武则天的宠爱爱,然而这一切并不意味着她不会有获罪的时候。这个梅花妆的由来也与她这次获罪的经历有关。
通常情况下,武则天在跟大臣们议事的时候,上官婉儿便总会在一旁负责记录这一切。后来有一次,上官婉儿受命在唐高宗与大臣议论国家大事的时候,便藏于高宗办事的案下,然而却被发现了,高宗非常愤怒这件事,于是就迁怒于他的皇后武则天。武则天因为这件事非常生气,就随手抓起身边的一把剪刀,插到了上官婉儿的眉心处,还不能让其拔下来,此时的上官婉儿因疼痛难忍便哀嚎了起来。武则天又觉得上官宛儿是难遇的有才之人,不忍将其杀掉,便赦免了她的死罪,让她继续留在自己身边做事。
武则天的这一剪刀可是让上官婉儿毁掉了容貌,困于眉间的疤痕去不掉,于是她就将疤痕刺成了一朵梅花的形状,遮住了丑陋的疤痕。朝中的贵妇看见她这样的妆容甚是美艳动人,于是就跟着模仿,画上了这样的图案,这种花钿就逐渐的在唐朝的女眷当中流行起来了。
武则天作为中国历史上惟一的女皇帝,历经唐太宗、高宗、武周、中宗、睿宗五朝,享年82岁。她在唐代政治舞台上活跃了50多年,直到晚年,仍然耳聪目明,齿发不衰,精神焕发,并且还拥有靓丽的容颜,这不能不说是一个奇迹,那么武则天的养生秘诀到底是什么?我认为大概有以下几个方面。
一、遗传基因
武则天母亲杨氏(579-670),一生崇佛礼佛,六尘不染,40多岁才与武士彠结婚,先后生有三女,已属晚婚高龄妊娠。然而杨氏寿终时却已92岁高寿,在当时来说这个年龄已算是罕见。武则天(624-705)在很大程度上受其母的遗传基因影响居多。武则天一生执政将近大半个世纪,思维敏捷,聪慧过人,其所花的精力非常人所为。《新唐书•武则天皇后传》和《资治通鉴》中记载:“太后春秋虽高,善自涂泽,虽左右不觉其衰。丙戌,敕以齿落更新。此时武则天69岁,善化妆,不为左右人看出其年龄,而且又“齿落更新”,为此,武则天改元长寿。
二、禅修养生
武则天一生都在受到佛教文化的熏陶,母亲终生笃佛,自己耳闻目睹。太宗李世民驾崩后,武则天又出家感业寺为尼4年,参禅打坐,修身养性,学到了佛家“结跏趺坐”功法。之后,武则天又以佛教弥勒转世为名“革唐为周”,大力推广佛教文化,自己也受菩萨戒,参禅礼佛,恭迎舍利,这也成了她长寿的重要原因之一。南京自然医学会养生康复专业委员会秘书长王城生介绍,中医养生学认为“静则深藏,躁则消亡”。“禅修”养生的过程其实就是一种宁神静志的自然疗法。该法在医疗实践中主要起两种作用:一是强壮正气,防病保健;二是增强抗病能力,祛病除疾。
三、寄托道教
武则天成为大周皇帝后,更加期盼她的生命能长生不老,除过在佛教方面有所期盼外,在道教方面也加大投入。
其一:武则天晚年时,又崇尚道教。圣历二年(699)二月,武则天又赴嵩山封禅。“幸嵩山,过缑氏,谒升仙太子庙。”《列仙传》载:“周灵王太子晋在此学道成仙,跨鹤飞升。”已是75岁高龄的她,满怀激情,洋洋洒洒写成2178字的“升仙太子碑文”,并重修升仙太子庙。武则天在碑文最后希望得到神仙所赐仙符仙药,长生不老,天下太平。
其二:耗费巨资让洪州僧人胡超炼制长生不老药,经过三年而成,所费巨万。武则天服用,除小病,自觉良好,以为神妙,并希望与传说中的神仙彭祖同寿,于是改元久视。胡超初为学道之人,自吹可以长生不老,已有数百岁。为此武则天还为胡超赠诗一首,名为《赠胡天师》。后来武则天让胡超在嵩山投下“除罪金简”一枚,意为乞求天官、地官、水官和所有府君,免除武瞾一切罪行,使其长生不老。以上种种,实际上是武则天在精神上和政治上的一种寄托和期盼。
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