辨，辩，辫的区别

区别

1、“辨”的中间是一点一撇，意思是根据不同事物的特点，在认识上加以区别，例如：辨别、分辨、辨认等。有时与“辩”通用，例如：辨（辩）白、辨（辩）证。  

2、“辩”的中间是言字旁，意思是用语言来说明见解或主张，例如：辩驳、辩论、辩辞、辩解。  

3、“辫”的中间是绞丝，意思是把头发分叉编成的条条，例如：辫子、发辫、草辫、小辫子、梳辫子、抓辫子、马尾辫。

1、辩

字词释义

“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》，如：《两小儿辩日》

中国古代逻辑学术语。指对一个命题或论点的是非展开争论，亦泛指逻辑学。

《墨经·经上》说:"辩,争彼也。辩胜,当也。"认为"彼"是辩论的对象，指所争论的命题或论点。"辩"是对彼进行争论,或谓之是,或谓之非。如一个牲畜,"或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也"。而论断与实际相符便是"当"。

在战国时期的百家争鸣中,各家都力图通过辩论,战胜论敌。辩论多了,逐渐摸索到一些应当遵循的法则,积累起一套辩论的方法。《墨经·小取》对辩的法则作了这样的说明："夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑焉。摹略万物之然，论求群言之比；以名举实，以辞抒意，以说出故；以类取，以类予；有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。"

这里概括了当时辩的基本内容，"辩"称得上是一种专门学问，即辩学。它相当于近代的逻辑学，所以后世有人将逻辑学译为"辩学"。

2、辨

详细注解

(1)[动]

⑵ 同本义 [discriminate；distinguish]

辨，判也。——《说文》

辨，别也。——《小尔雅》

辨方正位。——《周礼·天官》

辨是与非。——《易·系辞下》

⑶ 又如：明辨是非；辨白（分辨清楚）；辨色（辨别物色）。

⑷ 通“辩”。

①口头上争论 [argue]。

吾闻穷巷多怪，曲学多辨。——《商君书·更法》

传曰：析辞而为察，言物而为辨，君子贱之。——《荀子·解蔽》

②智慧。

《荀子·非十二子》：“言无用而辩，辩不惠而查，治之大殃也。”（清·王先谦《荀子集解》。“辩不惠而查”句中“辩”字衍文，“惠”当为“急”，参见本条下王念孙注，故今日之《荀子》书中该句为：“言无用而辩，不急而查，治之大殃也。”）

王念孙注曰：“此本作‘无用而辩，不急而察’。辩者智也，慧也，《广雅》：‘辩，慧也。’‘慧’通作‘惠’。《晋语》曰：‘巧文辩惠则贤。’《逸周书·宝典》篇曰：‘辩惠千智。’《商子·说民》篇曰：‘辩慧，乱之赞也。’‘辩’通作‘辨’。《大戴记·文王官人》篇曰：‘不学而性辩。’《荀子·性恶》篇曰：‘性质美而心辩知。’

《东周策》曰：‘两周辩知之士。’是辩与智慧同义。非‘辩论’之‘辩’。下文‘言辩而逆’，乃及言论耳。无用而辩，即辩而无用，非谓言无用而辩也。今本‘言’字涉下文‘言辩’而衍。不急而察，即察而不急，非谓辩不惠而察也。今本‘辩’字涉上句而衍。上文云‘甚察而不急，辩而无用’，今本‘急’字亦误作‘惠’。辩，见前‘甚察而不惠’下，是其明证矣。”

⑸通“平”，均平之平。

《荀子·富国》：“忠信、调和、均辨之至也”。

王念孙注曰：“辨，读为平。‘平’‘辨’古字通。若《尧典》‘平章’之为‘辨章’、‘平秩’之为‘辨秩’是也。说见段氏《古文尚书撰异》。忠与信，调与和，均与辨，皆同义。”

⑹ 通“班”。颁布 [promulgate]

吏以文法教训辨告，勿笞辱。——《汉书·高帝纪下》

辨社诸侯，出门见之，著以为戒。——《汉书·王莽传上》

又如：辨告（古代官吏将所订法律颁布告知民众）。

⑺治，治理之治。（古辨、辩通用，参见“详细解释”第4条之②，故辩亦可作“治”解。）

《荀子·不苟》：“上则能尊君，下则能爱民，物至而应，事起而辨，若是，则可谓通士矣。”

王念孙注曰：“辨者，治也。谓事起而能治之，非谓事有疑而能辨之也。《说文》：‘辨，治也。’昭元年《左传》‘主齐盟者谁能辩焉’，杜注与《说文》同。《荀子·王霸》篇‘儒者为之，必将曲辩’，杨注曰：‘辩，治也。’字或作‘辨’。《荀子·议兵》篇‘城郭不辨’，注曰：‘辨，治也。’合言之，则曰‘治辩’。

《荀子·儒效》篇曰：‘分不乱于上，能不穷于下，治辩之极也。’《荀子·王霸》篇曰：‘有加治辩强固之道焉。’（有，读为又。旧本‘有加’二字倒转，今据杨注乙正。杨以辨为分别，失之。）又曰：‘天下莫不平均，莫不治辩。’《荀子·议兵》篇曰：‘礼者，治辩之极也。’或作‘治辨’。

《荀子·荣辱》篇曰：‘君子修正治辨。’《荀子·正论》篇曰：‘上宣明则下治辨矣。’《荀子·礼论》篇曰：‘君者，治辨之主也。’以上凡言‘治辨’者，皆两字同义。倒言之，则曰‘辩治’。《小雅·采菽》传曰：‘平平，辩治也。’《荀子·君道》篇‘君者，善班治人者也’，‘班’亦与‘辩’同，《韩诗外传》作‘辩治’。《荀子·成相》篇：‘辩治上下。’”

⑻通“变”、“遍”，周遍之遍。

《荀子·不苟》：“以义变应，知当曲直故也”，俞樾注曰：“变，读为辩。《周易·文言》曰‘由辩之不早辩也’，《释文》曰：‘辩，荀作变。’《礼记·礼运》篇‘大夫死宗庙谓之变’，郑注曰：‘变，当为辩。’是‘变’与‘辩’古通。辩之言遍也。《仪礼·乡饮酒礼》‘众宾辩有脯醢’，《燕礼》‘大夫辩受酬’，郑注并云：‘今文辩作遍。’是其证也。‘变’与‘辩’通，则亦可借为‘遍’。以义变应者，以义遍应也。”

3、辫

字义

（1）本意〈文言义〉〖动〗交织，编结 

织绳曰辫。——《通俗文》

女子头发辫而不垂。——《梁书·西北诸戎传》

（2）〖名〗发辫。分股编紧的头发 

解辫请职。——南朝齐·丘迟《与陈伯之书》

又如：梳小辫儿；发辫

（3）〖名〗像辫子一样的条状物

如：蒜辫儿；草帽辫儿

（4）〈方言〉〖量〗用于像辫子一类的东西

籍其家，得金箔金二万九千二百五十片，金钱六十辫。——明·田汝成《西湖游览志余·佞幸盘荒一》

又如：一辫蒜。

（5）〈方言〉〖动〗编成（辫子）

如：辫辫子

辨：1 说明是非或争论真假：分～（亦作“分辨”）。争～。答～。～白。～驳。～护。～解（jiě）。～论。～士。～证。

辨：分别，分析，明察：～别。～认。～析。～正。～识。明～是非。

2 古代土地面积单位，九夫为一辨，七辨为一并。

辩接后头发非常乱可以用梳子慢慢梳理。

辩接头发注意事项：

1：短长发的接发各不同

短发接发后，可达到中长发的长度。采用辫接的方法较少，多用胶接和扣接的方法。好处是比较牢固。长发接发后，多采用辫接的方法，相对于胶接和扣接的操作较繁琐些，一般需要两名技师同时配合操作。但优点是不易让头发缠结，便于梳理和打理头发。

2：接发后的层次修剪

建议年轻女孩接发前先将头发剪出层次，接发完毕后再通过反头型曲线的技术进行修剪，拉开头发层次，使得头发不会因接发而显得过于整齐死板，使头发显得活泼。

3：接发最长保持一年

最长可以维持一年，其间可以再进行一次整理，将一些脱接的头发重新补接，已达到更好的效果。

4：接发后不建议吹风

所有的接发，不建议太多的吹风，可以选择简单吹风。洗发时建议配合使用一些帮助柔顺头发的洗发素，护发素或精华液等。

6：接发后谨慎染烫

如果你接发是为了染烫，那么一定要遵守一个原则，就是当真发的量达到70%以上时，可以适当的烫染，但也不要过多损伤，注意及时保养。

先强调我方观点，把你方对论题关键词的理解进行强调，举几个典例，然后针对对方辩友语言中的明显错误进行分析，最好是有利于你方观点的，通过对方的错误来支持你方观点，驳倒对方观点。

稳住自己的观点是最重要的，其次再驳倒对方，而且四辩一定要认真听全场辩论，用前面用过的例子来论述观点，不要引出新的例子。

扩展资料：

辩论赛四辩总结陈词写法方法：

1、礼貌上，结辩时，先要谢谢主席，谢谢评委，谢谢对方辩友。

2、结辩前，先要对辩题做名词解释，或者对辩题的词句做一定的分析，然后点明已方论点，结辩时的论点最好清晰简单纠错。

3、结辩不仅要再次提出己方观点，更要点出整场辩论时对方的漏洞，以一点，二点的形式例出来，更要进行反驳。总结对手在比赛中犯下的错误，这是需要你在赛前分析对手的论点，提前准备的，不能上场再准备。重要从逻辑，事例，论证等方面找错。

4、升华。将已方的观点尽量提升到一个新高度上，从更高的层面分析辩题，不仅局限于辩题本身，而要涉及更高的价值观，世界观，使听者受到鼓舞。

5、在结辩尾声的时候，要将己方辩题的优势以简单明了的方式再讲一次，有例子也可以。

6、重复论点，加以总结。这个简单，再把论点强调一遍就好，但注意和一辩沟通好，论点要一致。

7、最后，谢谢。

“辩”的拼音：[biàn]，词组有：证辩、知辩、置辩、辩护、辩驳

2 “辫”的拼音：[biàn]，词组有：绦辫、解辫、辫子、辫髻、辫发    

一、辩 [biàn]

“辩”的解释：说明是非或争论真假：分辩（亦作“分辨”）；争辩；答辩；辩白；辩驳；辩护；辩解（jiě）；辩论；辩士；辩证。 

“辩”的部首：辛

“辩”的词组知识延展

（1）证辩

拼音zhèng biàn

解释指犹论证。

造句面对谣风,你齐星铁塔中签号是认识不清相信还是举证辩驳

（2）知辩

拼音zhī biàn

解释指才智和辩才。《汉书·叔孙通传赞》：“ 高祖 以征伐定天下，而缙绅之徒，骋其知辩，并成大业。”

造句小明是一位很有知辩能力的人，所以他才能代表学校去参加”全国大学生辩论大赛“。

（3）置辩

拼音zhì biàn

解释辩解，反驳。《二刻拍案惊奇》卷十三：“君家不信，难以置辩。”

造句长期来看，摒弃管制的货币体制的证据不容置辩，但是它取决于一个拥有足够深度和充分恢复力的国内金融体制的出现。

（4）辩护

拼音biàn hù

解释①为了保护别人或自己，提出理由、事实来说明某种见解或行为是正确合理的，或是错误的程度不如别人所说的严重；②法院审判案件时被告人为自己申辩或辩护人为被告人申辩。

造句侵略者为自己的侵略行径辩护,结果是欲盖弥彰,反而露出了狐狸尾巴。

（5）辩驳

拼音biàn bó

解释提出理由或根据来否定对方的意见

造句他说的话句句在理，我无法辩驳。 

二、辫[biàn]，词组有：

1“辫”的解释：① 把头发分股编成的带状物；② 像辫子的东西。

2“辫”的部首：辛

3“辫”的词组知识延展

（1）绦辫

拼音tāo biàn

解释发辫

造句青春不只是秀美的绦辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。

（2）解辫

拼音jiě biàn

解释解散发辫。旧时少数民族多结发辫，解辫谓改用 汉 人服饰，以示归诚。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来， 夜郎 、 滇池 解辫请职， 朝鲜 、 昌海 蹶角受化。” 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗：“右地名王争解辫，远方戎垒尽投戈。” 明 蘅芜室 《再生缘》第四出：“金瓯全盛，千秋奠鼎泰阶平，只是那漠南齐解辫， 百粤 会王正。”

造句解辫这一习俗流传于古代，现代已经没有这种习俗了。

（3）辫子

拼音biàn zǐ

解释①把头发分股交叉编成的条条儿； ②像辫子的东西； ③比喻把柄。 

造句我长着椭圆形的小脸蛋，梳着两个长长的辫子，一双大大的眼睛，一笑起来就变成了弯弯的月牙儿。我的皮肤比较黑，这是爸爸遗传给我的最大特征。

（4）辫髻

拼音biàn jì

解释用辫子盘成的髻

造句她今天扎了一个美丽的辫髻，比以往显得精神多了。

（5）辫发 

拼音biàn fā

解释① 即辫子。 ② 借指编发为辫的少数民族。 

造句人类,他留着一个日本浪人的小辫发型,明**的T恤衫,下面黑色的鸡腿裤外穿黑色短裤。

一辩的开篇立论示例如下：

第一部分：理论溯源，对概念的解释，这个时候我们就需要理论的引导或者是佐证，充分发挥理论作用于实践的作用，将理论同辩题相结合，起到抛砖引玉和正本清源的作用。但是要明确的是，理论涵盖的不仅仅是大家公认的定理定律，政治家、文学家、民主人士的名言警句也属于这个范畴。

第二部分：价值实中，双方立场的确立，各方理论给予了佐证，开篇中占有重要地位的就是对立场价值的肯定与阐述，如果没有他自身的价值，那立场就会显得脆弱，攻击就会显得无力。

所以突显立场的价值就显得犹为重要了。价值的作用展示的方式就是用事实作为依据，事实是展现在大家的眼中或者有文字可以考证的，事实胜于雄辩，配合以图表和数字文字表达，更加具有说服力。

第三部分：比较择优，辩论双方的立场存在差异，自然存在一种比较。比较可以突出主要次要，可以解释存在与否，可以支持应该与不应该，只有进行了比较，才能更好地展示题目存在的必要性，才能更好地表达你对辩题的理解程度。

在比较双方立场的过程中找到己方优势，扬长避短。比较的方式很多，可以结合价值与理论进行分析。

辩论二辩的提问技巧

所谓脏活，是指打定义、抢标准、争范围、酸对手等较为功利无聊，相比四辩不那么能体现高手风度，操作起来很难出彩的比赛任务。

但如果这些任务二辩不做或者做得不好，接下来整场比赛，己方的论点可能都没有办法展开。辩论赛作为一项团队竞技，任何一个位置要做什么首先应该考虑的是团队的需求，而不是个人是否出彩。

辩论赛的二辩和其他位置相比最大的不同是，这个位置很大概率是用来干脏活的。即便现在传辩几大赛事的赛制千差万别，但在这一点上，几乎都是一致的。

所以四辩必须会装逼，二辩则一定要能撕逼。

当然，脏活也是可以干得很精彩，这要求二辩准备充分、足够机灵、适度幽默。

01国辩决赛，正方二辩袁丁抬头就用辞海、盗版、男人、女人做类比，打“万”字的定义。到了反方二辩，立刻用苹果、爱情、邪教、《本能》开展反击，继续揪着打“万”字的定义。

03年国辩决赛，马薇薇的逆境绝境人间仙境、喉糖一起要，折腾得世新大学的攻辩毫无办法。

05国辩初赛的陈国坤和张都，10国辩决赛的郭彪和郑秋桦，这两场双方二辩都在抢“要”的定义。区别是后一场双方在定义上达成了一定共识，前一场则鸡同鸭讲。

这几年比较好的二辩，譬如谢宇、王韵娇、刘一枫、王诗宇、张琪等，在自己的环节基本也都是在做破前提的工作。具体可以参考2015年世锦赛半决赛新国大VS人大，2016年世锦赛半决赛张琪大战刘一枫，2017年世锦赛决赛天大VS华政、爱丁堡VS墨尔本等。