怎么把胸变大啊

怎么能使胸变大谢谢大家 -

如何让自己的 更加挺拔健康： （一）饮食法： 蔬果牛奶鱼肉能丰乳 1木瓜、鱼、肉及鲜奶等含丰富蛋白质的食物，均可健胸。

2黄豆、花生、杏仁、桃仁、芝麻及粟米等种籽和坚果类，是有效的健胸食品，不妨多吃。 3橙、葡萄、西柚及蕃茄等含维他命C的食物，可防止胸部变形。

4芹菜、核桃及红腰豆等含维他命E的食物，有助胸部发育。 5椰菜、椰菜花及葵花籽油等含维他命A的食物，都有利激素的分泌。

6牛肉、牛奶、豆类及猪肝等含维他命B的食物，亦有助激素的合成。 7牛奶炖鸡──以嫩鸡加入牛奶同炖，能有丰胸的作用。

中草药食补可健胸肌 8饮用一些含中药成分的靓汤，如紫河车炖乳鸽汤。材料包括有紫河车、当归、北旗、红枣及乳鸽等。

紫河车是胎盘素，含丰富的激素及荷尔蒙；当归、红枣及北旗则补气血，而乳鸽则有强身健体的功效。 9亦可饮用以黄精、当归、白？X、云苓、鲤鱼及生姜等材料熬成的鲤鱼汤。

因鲤鱼具有强身效用，而白？X则能健脾胃，结合下来，又有健胸效果。 10多喝参归猪心汤亦具有益气养血及健胸的疗效。

11草药的疗效也不俗，如羊乳和奶参等，也具有健胸的食疗。这两种草药能强健脾胃，增强人体的吸收能力，有助胸部的发育。

12也可饮用以下两款中药茶，包括归脾茶及养心茶。前者益气养血，后者补益心气、养心安神。

酒酿蛋蜂皇浆具扩建力 13酒酿蛋──把酒酿、糖加进熟蛋中，于生理期间早晚服用一碗，可达美容和丰胸的效果。 14蜂皇浆──连续服用数月，即能有一定的丰胸功效，因蜂皇浆有 荷尔蒙分泌的功用。

胶质海产助第二度发育 15蹄筋、海参及猪脚等富含胶质的食物，能增加胸部发育。 16多吃海产食品，如虾贝类等，其所含的锌是制造荷尔蒙的重要元素。

（二）运动法： 常举哑铃与游泳 17举哑铃运动，可令胸部肌肉结实，持之以恒能有效达致扩胸的功效。 18扩胸运动──两腿分开，双手握紧哑铃，上半身向前，而背部和颈部保持挺直。

把哑铃上、下抬举到胸前，抬起时吸气，放下时呼气。 19结实胸腹运动──颈和腰同时保持挺直，再把双手伸直后，集中力量在腹部，一边呼气一边将手向两旁伸张。

20强化胸部运动──上半身向前，一只手握哑铃，另一手按于膝盖上以支撑身体；把哑铃举到胸前，然后垂下，左右手轮流做10次。 21下斜推举──双手各举5磅哑铃，注意推上时要呼气，手肘关节则保持微曲，推至最高时保持约1秒；放下时手肘要保持90度角，可连续做12次左右。

22胸前推举──以手臂的三头肌发力，初学时应举10磅左右的哑铃，并注意背部肌肉要锁紧。 23器械运动──做这节机械扩胸运动时，要注意双手的开合动作要慢，不能拉得太开，伸张至180度便可，否则容易拉伤胸肌。

24游泳──通过水压能对胸部起 的功效，对胸部发育有一定的帮助。 （三）姿势法： 坐立起卧要正确 25走路时──要保持背部挺直，并要收腹、提臂，将重心集中在上身。

26坐下时──要挺胸抬头、伸直腰板，切勿佝偻着身子，一副没精打彩的样子。 27休息时──宜以侧卧或仰卧的姿势睡觉，不宜俯卧，以免挤压着胸部。

（四）矫饰法： 选购胸围有窍门 28可在选购胸围时下工夫，在型号上选择小一些的款式，而并非小一个码。 29如穿全杯型的，则可选穿34杯型的；若穿34杯的，那可能12杯更适合。

30要选择有钢托及成型罩杯的胸围，因可把胸部托起，令外观看来较丰满。 31亦可在胸围中加进活动胸垫。

32避免穿戴运动型的胸围，因其质料较软，且没有加垫和钢托，会把本已「波平如镜」的胸脯，压得更平、更扁。 （五）保健法：甜食宜戒烟勿沾 33多进食豆类食物，因豆类食物能减少女性荷尔蒙的分泌，能预防乳癌的发生。

34日常生活中减少进食高脂肪食物，因高脂能引致肥胖，而肥胖亦是致癌的原因之一。 35勿食过量甜食，因长期进食高糖类，会令血液中的胰岛素含量增高，而胰岛素正有助乳癌细胞的生长。

36保持每天运动一小时以上，能有效减低患上乳癌的机会，这些运动包括步行和缓步跑等有氧运动。 37吸烟或吸二手烟的女性，比全不吸烟又或没有吸二手烟的女士，患上乳癌的机会率增加高达75倍。

38勿长时间穿戴紧身的胸围，因胸部被长期压迫，会影响血液循环，阻碍胸部的发育和健康。 （六）胡乱扩建会惹祸 健胸产品──据消费者委员会的调查报告指出，市面上部分标榜着健胸的产品或食物，经动物测试后，发现含有“雌激素”。

如大量滥用雌激素，可能会抑制本身体内的雌激素分泌，结果或会弄巧反拙，妨碍了胸部的发育。 一般健胸食品均含有大豆、葛根类植物或胎盘素，而健胸膏则含草药或滋润成分，惟孕妇、哺乳中的妇女、儿童和乳癌病患者在使用这类产品时要非常小心，应先谘询医生的意见。

怎么让胸变大？

小妹妹，你好。

很高兴能够为你回答问题。今年你才十六虚岁，这个胸部发有是很正常的。

不必为此烦恼。胸部的发育还受人体激素和营养的影响。

只要你保持平常心，平时注意营养，运动和睡眠。你的胸部会发育得越来越丰满美丽。

完全没有必要采取其它方法，其实那些丰胸的方法都是有副作用的，而且人工丰胸根本就不美丽。而且，胸部也不是越大越美丽，是吧？让其自然发育才是最好的。

你要对你充满自信。另外，因为你罩杯尺寸 = 上胸围 -下胸围=85-69=16应该穿C罩杯。

又因为你下胸围是69，按70算。所以，你应该穿70C的胸罩。

希望我的回答能让你找到你合适舒服的胸罩，让你更美丽。在这里我教你一个选择胸罩的方法。

第一步：首先知道自己的下胸围，可用的标号有：70、75、80、85、90、95、100、105允许误差为正负25cm，比如你量得的数据为79cm，那么你应该戴80号的胸罩。第二步：确定胸罩的罩杯罩杯尺寸 = 上胸围 -下胸围A罩杯 =10cm ; B罩杯 =125cm;C罩杯=15cm;D罩杯=175cm;E罩杯 = 20cm;F罩杯 =225cm允许误差为正负125cm。

如你的胸围差数为13cm，那就是B罩杯。第三步：下胸围加上罩杯代码 = 你的内衣尺码例如：你的下胸围量得的数据为79，那就是80，你的上胸围量得的数据为92,92-79=13cm，那就是B杯，把二者放在一起，则你应该戴的胸罩为80B。

怎样才可以把胸部变大,最简单的方法

简单丰胸的方法有许多，可以从以下中选出适合自己的：一、合理的饮食对于青春期的女孩来说，吃一些丰胸食物就像喝牛奶能长高一样，对 发育有着较好的促进作用。

二、运动锻炼在平时可以做一些俯卧撑及单、双杠运动、瑜伽等或者每天早晚深呼吸数次，也能够促进胸部发育。三、适当的 先用右手掌面在左侧 上部，即锁骨下方着力，均匀柔和地向下直推至 根部，再向上沿原路线推回，做20~50次后，换左手 右 20~50次。

每晚临睡前用热毛巾敷两侧 3~5分钟，用手掌部 周围，从左到右， 20~50次。

怎样揉胸能让胸变大

怎么让胸变大， 应该是最好的让胸部变大的办法啦 伊菠美 搭配着 胸部、 是可以帮助增 房的办法，方便有效。

具体方法： 准备，每天晚上睡前沐浴后 伊菠美 轻轻的涂抹然后按照下面的办法 就好哦 1直推 ：先用右手掌面在左侧 上部，即锁骨下方着力，均匀柔和地向下直推至 根部，再向上沿原路线推回，做20~50次后，换左手 右 20~50次。 2侧推 ：用左手掌根和掌面自胸正中部着力，横向推按右侧 直至腋下，返回时用五指指面将 组织带回，反复20~50次后，换右手 左 20~50次。

3热敷 ：每晚临睡前用热毛巾敷两侧 3~5分钟，用手掌部 周围，从左到右， 20~50次。只需按上述方法每天 1次，坚持 2~3个月，可使 隆起2~3厘米。

怎样才能使 增大

正值花季的少女千万不要跟着感觉走，更不可听信某些媒介的广告宣传。

如果 偏小，也不要烦恼，关键是建立科学的生活方式，做到生活有规律；劳逸结合，保证睡眠；饮食要平衡合理，多吃富含蛋白质的食物和适量脂肪；保持情绪愉悦，乐观开朗；持之以恒地参加适度的体育锻炼，有意识地自我 和做扩胸运动；注意保持良好的姿势，不要长时间伏案工作和弯腰看书。做到以上这些，就会使 正常发育，变得丰满起来。

处于青春期发育阶段的少女千万不要穿紧身内衣，束胸压迫 ，使血液循环不畅，从而产生 下部血液淤滞而引起痛疼、 胀而不适，甚至造成 内陷、 发育不良，影响健美，也造成将来哺乳困难。鼓励女孩子把 发育的情况告诉妈妈，以便及时得到必要的保健指导。

一、不同年龄段的丰胸 1、青春期女性青春期的女性可以多吃一些富含维生素E、维生素B、蛋白质以及能促进性激素分泌的食物，从而达到 健美的目的。此时不妨多吃菊蛋和羊肝焖黄鳝。

菊蛋：肉苁蓉、杭菊、松子仁各10克，鸭蛋2只，共煮；等蛋熟，敲开一头再煮，弃渣食蛋。每日服一次。

羊肝焖黄鳝：羊肝10克，黄鳝150克。羊肝切片，黄鳝切段，加味料腌20分钟，然后用油爆羊肝及黄鳝，加入黑枣20克、花生30克、生姜片10克、调味酱油等，焖熟即食，每晚食一次。

2、成年女性有些成年女性体形偏瘦， 中脂肪积聚也较少，故 不够丰满。此时应多吃一些热量高的食物，如蛋类、肉类、豆类和含植物油的食品。

如：豆浆炖羊肉和人参莲子汤等。 豆浆炖羊肉：淮山150克，羊肉500克，豆浆500克，油、盐、姜各少许，合炖2小时，每周吃两次。

人参莲子汤：人参5克，莲子20克，冰糖10克，炖12小时，隔日1次。 3、35岁以上的女性35岁以上的女性，两侧 大小不均者，除了注意睡姿、采取 等方法纠正外，食疗方为：海带煨鲤鱼、荔枝粥等。

海带煨鲤鱼：海带200克，猪蹄1只，花生150克，鲤鱼500克，葱、姜、油、盐、酒各少许。先用姜、葱煎鲤鱼，煮后放入配料，即可服食。

荔枝粥：荔枝干15枚（去壳取肉），莲子、淮山各150克，瘦肉250克，同粥煮，每周吃两次。 二、抓住丰胸佳期 招数详解：在月经来的第11、12、13的3天，或第18、19、20、21、22、23、24的7天，多做胸部 、多吃有丰胸功效的食物。

成效分析：这3天为丰胸最佳时期，这7天为次佳时期。因为在这10天当中，影响胸部丰满度的卵巢动情激素24小时等量分泌，因此是激发 脂肪增厚的最佳丰胸时期。

三、丰胸、健胸要得法。 蔬果牛奶鱼肉能丰乳 1木瓜、鱼、肉及鲜奶等含丰富蛋白质的食物，均可健胸。

2黄豆、花生、杏仁、桃仁、芝麻及粟米等种籽和坚果类，是有效的健胸食品，不妨多吃。 3橙、葡萄、西柚及蕃茄等含维他命C的食物，可防止胸部变形。

4芹菜、核桃及红腰豆等含维他命E的食物，有助胸部发育。 5椰菜、椰菜花及葵花籽油等含维他命A的食物，都有利激素的分泌。

6牛肉、牛奶、豆类及猪肝等含维他命B的食物，亦有助激素的合成。 7牛奶炖鸡——以嫩鸡加入牛奶同炖，能起丰胸作用。

中草药食补可健胸肌 8饮用一些含中药成分的靓汤，如紫河车炖乳鸽汤。材料包括紫河车、当归、北旗、红枣及乳鸽等。

紫河车是胎盘素，含丰富的激素及荷尔蒙；当归、红枣及北旗则补气血，而乳鸽则有强身健体的功效。 9亦可饮用以黄精、当归、白术、云苓、鲤鱼及生姜等材料熬成的鲤鱼汤。

因鲤鱼具有强身效用，而白术则能健脾胃，结合下来，又有健胸效果。 10多喝参归猪心汤亦具有益气养血及健胸的疗效。

11草药的疗效也不俗，如羊乳和奶参等，也具有健胸的食疗。这两种草药能强健脾胃，增强人体的吸收能力，有助胸部的发育。

12也可饮用这两款中药茶：归脾茶及养心茶。前者益气养血，后者补益心气、养心安神。

酒酿蛋蜂皇浆具扩建力 13酒酿蛋——把酒酿、糖加进熟蛋中，于生理期间早晚服用一碗，可达美容和丰胸的效果。 14蜂皇浆——连续服用数月，即能有一定的丰胸功效，因蜂皇浆有 荷尔蒙分泌的功用。

胶质海产助第二度发育 15蹄筋、海参及猪脚等富含胶质的食物，能增加胸部发育。 16多吃海产食品，如虾贝类等，其所含的锌是制造荷尔蒙的重要元素。

四、胸部保健法：甜食宜戒烟勿沾 1多进食豆类食物，因豆类食物能减少女性荷尔蒙的分泌，能预防乳癌的发生。 2日常生活中减少进食高脂肪食物，因高脂能引致肥胖，而肥胖亦是致癌的原因之一。

3勿食过量甜食，因长期进食高糖类，会令血液中的胰岛素含量增高，而胰岛素正有助乳癌细胞的生长。 4保持每天运动一小时以上，能有效减低患上乳癌的机会，这些运动包括步行和缓步跑等有氧运动。

5吸烟或吸二手烟的女性，比全不吸烟又或没有吸二手烟的女士，患上乳癌的机会率增加高达75倍。 6勿长时间穿戴紧身的胸围，因胸部被长期压迫，会影响血液循环，阻碍胸部的发育和健康。

五、运动丰胸 这是最多人选择的丰胸方法，女性选择锻炼上身的体育项目。虽然 组织并无肌肉，不能通过运动使之增大，但运动可增强 下面的胸肌，胸肌发。

夏朝“家天下”的开始和百官制度

……禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，国名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位国王。……他的儿子启杀掉益而夺得王位。从此，“禅让时代”结束，“夏传子，家天下”的时代开始。

中国古代圣人孔子对这一历史性的转变做了如下的描述：关于“五帝”（氏族公社）时期曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。……”

关于夏、商、西周时期曰：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”“是谓小康”。

——《中外历史问题八人谈》

帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子位，是为夏后帝启。

——《史记·夏本纪》

“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤”。夏后启是实现我国历史上“五帝”时期向“三王”时期深刻转变的关键人物。“王和帝代表着两个不同的历史时期。黄帝的帝和帝尧、帝舜的帝一样，实际上是中国原始社会部落联盟时期军事酋长的称谓；而夏、商、周的王则是奴隶社会的专制君主”。虽然夏王朝的世系自禹始，但禹只不过是氏族社会最后一个最高首领，他为启建立王位世袭的奴隶制夏王朝奠立了基础。

——白钢主编《中国政治制度史（上）》

所谓“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，正是后人追述夏王朝建立统治地位的情景。夏禹死，其子启继王位。这种废“禅让”而实行父传子的王位继承方式，引起夏朝争夺王位的激烈斗争……夏启经过王位的激烈斗争，确立了王位世袭制。

——《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》

夏后氏官百，殷二百……

——《礼记·明堂位》

禹之治天下也，得皋陶，得杜子业，得既子，得施子黯，得季子宁，得然子湛，得轻子玉。得七大夫以佐其身，以治天下，以天下治。

——《绎史》引《鬻子》

（启伐有扈氏）大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人。予誓告汝。有扈氏威侮五行，怠弃三正。”天用剿绝其命。

——《尚书·甘誓》

国王“家天下”制度是国王把“天下”（国家）看作是国王一家一姓的私产的制度。这一制度是由氏族公社后期的父系家长制演化而来的。

——《中外历史问题八人谈》

夏代从启至桀，共历13代16王，从王位继承顺序来看，有的是传子，有的是传弟，基本上是以传子为主。传子是不是传长子、嫡子，由于资料匮乏，尚难以推定。

——韦庆远主编《中国政治制度史》

夏朝自启以后，后（王）位只能在夏后氏王族内世袭。禹家族的其他支族，都被分封在全国各地，“以国为姓”，成为夏王朝的侯、伯。这些同姓侯伯封国，成为夏王朝控制全国的依靠力量。

——白钢主编《中国政治制度史（上）》

夏朝的王位世袭、分封制等一系列政治制度，对我国历代王朝发生了深远的影响，就是在世界文明史上，也有着一定的地位。

——白钢主编《中国政治制度史（上）》

商朝的“兄终弟及”和百官制度

把“王位”看作是国王一家一姓的私产，是从夏朝开始。不过夏、商两代还没有完全实行嫡长子继承制，而是嫡长子继承和“兄终弟及”并行。

——《中外历史问题八人谈》

商代从汤至纣，共历十七代三十一王。汤制定了兄终弟及再传兄子的制度，即兄死由弟继承，直到同辈诸弟全不在世，再由长兄之子继承。

——韦庆远主编《中国政治制度史》

商代有很庞大的官僚机构……《尚书·酒诰》中有以下记载：“越在外服：侯甸男卫邦伯；越在内服：百僚庶尹……”这里提出了“内服”、“外服”之称。……商代“内服官的数量很多，有各种职守……商代最高的官吏是“相”，常在王之左右……（有）所谓“卿士”……为官吏中的“贵者”……商代还有“三公”之称……并非常设机构……商代有史官……如大史、小史……常在王之左右，遇事时，可以发表意见……“师”也是官名……师长是武官。……商代有侯伯之称。按照“内服”、“外服”的说法，侯伯属于“外服”官……这些侯伯，并不是商王朝官僚机构的组成部分，他们的国家是与商王朝并立存在的方国……（有些）侯伯，在本国内虽然也是一国之主，但他们都是商政权中的高级官吏。例如《战国策·赵策》云：“昔者，鬼侯、鄂侯。（周）文王，纣之三公也”……

——孙淼《夏商史稿》

西周的嫡长子继承制和宗法制

周代的王位继承制度基本是承袭商末，但有了比较重要的发展，这就是在“文王世子制”的基础上确立了嫡长继承制度。所谓的“文王世子制”，就是周文王在位时确立武王为世子，文王不在国内，武王代行国政。这种世子制度当时还是处在初创阶段，武王死后由周公旦摄政6年，返位于成王时才确立了嫡长子继承和预先册立太子的制度。根据嫡长子继承制度，择立太子的标准是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这就是说，在后妃所生的诸子中，必须确定嫡后所生诸子的优先继承地位，而且要以嫡后所生的长子来继承；如果嫡后无子，在众多妃嫔所生的庶子之中，要择立妃嫔家世有一定社会地位的庶子作为继承人，而不以其是否年长。这种择立太子的标准一经出现，便在其后约3000年的时间内被遵守为正统的定规。

——韦庆远主编《中国政治制度史》

至西周时期，宗法制进一步完备，与政治结合得更紧密，嫡长子继承制实行得更严格。《诗·大雅·文王》曰：“文王孙子，本支百世”。注曰：“本，本宗也。支，支子也”。郑笺曰：文王“以受命造始周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡，其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德，德钧则卜。王不立爱，公卿无私”。上述立嫡制度及其补充制度总的说来，比较完备，对于王位世袭起到了顺利执行的作用，对于稳定政局，动员统治阶级以全力加强对全国的统治也起到了一定的作用。

——《中外历史问题八人谈》

宗法制度是中国古代维护贵族统治的一种制度，它由原始的父系家长制血缘组织，经过变质和扩大而成。……按照宗法制度，周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下的大宗，是同姓贵族的最高族长，又是天下政治上的共主，掌有统治天下的权力。天子的众子或者分封为诸侯，君位也由嫡长子继承，对天子为小宗，在本国为大宗，是国内同宗贵族的大族长，又是本国政治上的共主，掌有统治本国的权力。诸侯的众子或者分封为卿大夫，也由嫡长子继承，对诸侯为小宗，在本家为大宗，世袭官职，并掌有统治封邑的权力。卿大夫也还分出有“侧室”或“贰宗”。在各级贵族组织中，这些世袭的嫡长子，称为“宗子”或“宗主”，以贵族的族长身份，代表本族，掌握政权，成为各级政权的首长。

——杨宽《西周史》

宗法制度是由氏族公社制中的父系家长制直接演变而来的。其主要作用是用规定宗族内嫡庶系统的办法以确立并巩固父系家长在本族中的地位。此制度的最大特点是，以始祖的嫡长子一系的嫡系世代相承为大宗，其余各代庶子为小宗。庶子各在本支为大宗，其嫡子、庶子又分别为本支的大宗、小宗。如此推衍传继，嫡永为大宗，庶永为小宗，构成一个庞大的宗支网，状如树之干与枝的关系。周王为姬氏家族的大宗，就是所谓“君之宗之”（《诗·大雅·公刘》）。以周王为首，根据宗法制度的宗支原则与分封制度相结合，将他们的既得利益按照等级分配给各个姬氏家族。

——《中外历史问题八人谈》

宗法制的核心是维护奴隶主贵族的嫡子，即兄长地位的不可动摇性。“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下”（《礼记》）。长子立为“嫡子”，为世代相传的大宗。而其余的庶子（即诸弟）即为别子，对长子来说是为小宗。从别子起要自立新宗，他即为这个宗的始祖，即“别子为祖”。别子的嫡长子也世代相传，“继别为宗”，也成了“百世不迁”的宗。而他的诸弟（庶子）不能继别，庶子之子也不能继别，只能继承自己的父亲（即庶子），即“继祢者为小宗”。……

——白钢主编《中国政治制度史（上）》

根据文献记载，中国至迟在周初已经出现了“宗子”、“大宗”等名称。《诗经·大雅·板》中有“大宗维翰，……宗子维城”，这里所说的“大宗”和“宗子”均指周代贵族中根据血缘关系对族人拥有管辖和处置权的人。这表明当时已经出现了宗法制度。有的学者认为，在有关商代历史的文献中，也可发现类似的记载。如《左传》所记的周初商朝遗民的“宗氏”和“分族”，可能就是指宗法制度下的血缘团体。但迄今对中国早期宗法制度的了解，主要还是关于周代的。

——《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》

在宗法制度支配下，宗子有保护和帮助宗族成员的责任，而宗族成员有支持和听命于大宗的义务。惟其如此，大宗和宗子对宗族组织起着支柱的作用，所以《诗经·大雅·板》说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城”。而小宗对大宗起着辅助的作用，所以《左传·襄公十四年》说：“是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友……以相辅佐也”。

——杨宽《西周史》

宗法制度的基础是奴隶制大家族，周王和各级贵族都是奴隶制大家族的族长，每个奴隶制大家族具有共同的姓氏，共同的直系祖先，共同的宗庙，共同的墓地，有互相保护的义务……

——陈茂同《历代职官沿革史》

西周的分封制

分封制在中国古代原叫做“封建制度”。但这个“封建”与我们用于社会发展史称“中世纪”为“封建”不是一个含义，而是“封诸侯，建藩卫”的简称。为了将这两个“封建”相区别，今天史学界多称“封诸侯，建藩卫制度”为“分土封侯制”或简称“分封制”。

西周所封诸侯主要有三类：一类是王室的姬氏同姓亲属，如……伯禽封于鲁、康叔封于卫等。另一类功臣，如姜太公（吕尚）封于齐。再一类是边远地区较强大的异姓氏族或部落首领，实行羁縻政策。……因分封制与宗法制相结合，所有受封者都是宗法贵族，所以我们称此制为“宗法贵族分封制”。这种制度是西周的主要地方行政制度，也是主要的国家制度。

——《中外历史问题八人谈》

周公东征胜利以后，推行大规模的分封制，既是巩固和扩大周朝统治的手段，又是贵族内部对财产和权力进行再分配的一种方式。《左传·昭公二十八年》记载说：“武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人”。《荀子·儒效》又说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。周公这种分封制，虽然以姬姓贵族为主体，但是为了稳定统治的大局，又不能不照顾到异姓贵族，还得分封一些异性诸侯。

——杨宽《西周史》

周初的分封诸侯，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王及其子康王的时期……康王之后，周朝疆域大体固定，分封的机会减少……但分封并未绝迹。直到周宣王二十二年（前806），宣王还把其弟友分封在郑（今陕西华县东）。

——《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》

西周灭商，推行“封建”，所谓的封建，就是封侯建国，裂土封爵。分封的诸侯在封国内享有世袭特权，对天子有朝贡和提供军赋、力役的义务，负责藩卫王室。

——韦庆远主编《中国政治制度史》

宗法制度是与分封制度互为表里的。周人灭殷以后，获得了广大土地和大批奴隶。为了加强对广大被征服地区的控制，西周王朝把子弟、同姓和亲戚分封到全国各个战略要地。……周公东征以后，又“封建亲戚以藩屏周”，把周王族子弟，诸如“文之昭”、“武之穆”、“周公之胤”分封在全国各地。

——白钢主编《中国政治制度史（上）》

在西周鼎盛时期，周王对诸侯拥有很大的权威。各封国的诸侯要定期朝见周王，报告自己国内的情况，听取周王及其辅佐的指令；如临时发生重大事故，要及时向周王报告。他们还必须向周王贡献封国的产物和周王需要的东西。他们还有保卫王室的义务，包括为周王提供作战的军队。如果他们不履行自己的义务或超越周王赋予他们的特权，周王可以收回或削减他们的爵禄，改变他们的封地，可以废除和另立国君，甚至灭掉他们。

——陈茂同《历代职官沿革史》

2课文注释

商朝的年代

课本上商朝兴亡年代依据2000年10月公布的《夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告》，建立于公元前1600年，灭亡于公元前1046年，也即武王伐纣灭商之年。

商王盘庚

盘庚为历史上的名王之一。一般把盘庚迁殷前作为商前期，迁殷后为商后期。根据夏商周断代工程成果年表，盘庚迁都定在公元前1300年。课本上所述盘庚传位给他的弟弟，《史记·殷本纪》有记载说：“帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛……帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。商小乙崩，子帝武丁立”。这四代王中，有两代是兄终弟及的，只有武丁父子相承。

纣王子承父位

商朝最后一个国王纣是父王帝乙的少子。《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。帝辛就是纣，看来当时商王室已颇讲嫡庶，微子启为长子，因庶出不得立，纣为正后所生，虽非长子，却可以继承王位。

周公

周公是西周初年著名政治家，周文王之子，武王之弟。因所封采邑在周（今陕西宝鸡东北），因此称为周公。他曾作为周武王的主要辅佐，在伐纣灭商中立了大功。武王死后，“天下闻武王崩而叛”，危难中周公立武王年幼子诵为周成王。同宗管叔、蔡叔、霍叔勾结商后裔武庚叛乱。周公辅佐成王经过三年，平定了叛乱，又一次立下大功。周公借此又继周初武王分封诸侯，进行第二次大分封，据荀子记载“立七十一国”，其中姬姓王族占五十三。姬姓和姜姓进占了周朝统治的重要地区，巩固了周王朝统治。后来周公又营建东都洛邑（今河南洛阳），进一步控制东方。他请成王到新都祀典，开始亲政。史书对周公评价很高，《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄（奄为东方与武庚共为叛乱的部族），四年建侯卫（指分封），五年营成周（东都），六年制礼作乐，七年致政成王”。

西周控制的地区

西周强盛时控制的地区，已远远超过商朝。《左传·昭公九年》引当时周大夫詹桓伯的话说：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也”。学者们认为，上述记载与考古发现的地理分布证明相合。西周控制地域应当是西起今甘肃东部，东达海滨，北起辽宁，南达长江，是三代中疆域最大的王朝。

楚、吴、越相继称王

楚、吴、越先后称王是在春秋时期。首先楚从公元前740年熊通始称武王，公元前585年吴王寿梦继起称王，公元前496年，越王勾践称王，一说其父允常时已先称王。

鼎

鼎原为人们的炊具，早在七千多年以前我国原始社会就出现过陶鼎。后来鼎从日常生活器皿中分化出来，成为祭祀中最重要的礼器。鼎形最早为圆腹、圜底、三足。后来陶鼎演变为铜鼎，器状也由圆腹椎足发展为柱足方鼎、扁足鼎数种，盛行于商周时期。商朝司母戊鼎、西周大盂鼎、毛公鼎为其典型器具。司母戊鼎已成为商朝象征权力的重器。到西周时鼎更成为等级制度和分封、宗法制的重要标志。据《春秋公羊传·桓公二年》载：“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎”。拥有鼎数多少，成为等级高低的标志。古代神话传说中，夏禹是铸鼎的始创者。相传禹铸九鼎，以象征九州。《汉书·郊祀志》说：“禹收九牧之金，铸九鼎。夏德衰，鼎迁于殷；殷德衰，鼎迁于周”。周武王灭商后，将九鼎从殷都朝歌迁到洛邑。春秋时楚王强大称霸中原，不仅自称王，还觊觎象征天子权力的九鼎，方有楚王问鼎的故事。战国末年，公元前256年，西周国灭亡，九鼎由洛邑迁至秦，但运途中下落不明，成为千古之谜。3学术观点

① 夏朝是否已进入奴隶制社会？

这个问题曾经长期在我国学术界引起争论，有的认为夏朝只是一个传说时代的王朝，没有考古和古文字的实证；有的学者认为夏朝是我国奴隶社会的第一个王朝，不仅史有记载，而且也有许多考古资料的实证。近年来河南偃师二里头遗址遗物的发现，使得史学界大多数专家倾向于夏朝确是我国第一个奴隶制王朝的看法。例如：

白寿彝主编《中国通史·上古时代（上）》中认为：

“根据文献记载看来，我们同意夏代处于原始社会向奴隶社会转变时期的观点。这是我国古代史上的一个重要转折点。”“关于禹传启的传说，文献中的记载是很不一致的，但也有一个共同点，那就是‘公天下’向‘家天下’的转变”。

张岂之主编《中国历史·先秦卷》中认为：

“夏朝（前2070年—前1600年）是中国历史上第一个朝代，自禹至桀传17君，14世，共四五百年。夏朝的中心地区在豫西晋南，四境‘东为江，北为济，西为河，南为淮’。这里说的江指鸿沟水，……济指济水……河指今陕西、山西、河南三省之间的黄河；淮即淮水。由此可知，夏朝的领土范围大致东起豫东平原，西至华山，北起济水，南达淮河”。“二里头文化时期是否出现了文字尚未完全肯定，但已有青铜器出现，包括爵、戈、镞……，并发现了铸铜的坩锅、陶范、铜渣，经测定所出土的铜爵属于锡青铜，由此确定二里头文化属于中国早期的青铜文化。……二里头遗址还发现了占地1万平方米的大型宫殿遗址……不同形制、葬式和随葬品的墓葬的存在，说明二里头文化时期贵族与平民的对立已十分明显。研究者一致认为二里头文化是探讨夏文化的主要对象……偃师二里头遗址即是夏都阳城”。

《中外历史问题八人谈》中张传玺在《中国古代国家的历史特征》一文中认为：

“禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，国名‘夏’，禹就是‘夏后氏’（夏朝）的第一代国王”。

白钢主编《中国政治制度史（上）》也认为：

“大约在公元前21世纪时建立起来的夏朝，是我国历史上第一个奴隶制的国家。从那时候起，一直到现在，四千多年间，中国的政治制度，依次出现过奴隶制的政治制度、封建制的政治制度、半封建半殖民地的政治制度、人民民主制的政治制度等四种形态……从公元前21世纪至公元前476年，即夏、商、西周、春秋时代，实行的是奴隶制的政治制度”。

《中国大百科全书·中国历史Ⅲ》中载：

“夏中国古代的第一个朝代。根据文献记载和古代传说，随着中国原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游的夏部族，通过与周围地区其他部族联盟的形式，首先建立了中国历史上第一代王朝，史称夏”。

② “家天下”是从禹还是启开始？

关于我国“家天下”和“世袭制”究竟是从禹还是从启开始的问题，学界一直存有争议。

任莉萍提出：“从禹建立夏朝到启登上王位这一段时期还是‘公天下’吗？既然禹已建立了夏朝，那就意味着在禹的时候已初步建立了奴隶制的国家机器来镇压奴隶和平民的反抗。因此，禹建立夏朝就标志着‘家天下’局面的出现。而禹死后，其子启登上王位，只标志着王位世袭制代替了禅让制”。

张岂之主编《中国历史·先秦卷》中的说法：“禹即位，立国号夏，夏朝在中国历史上出现。……禹即位号称‘天子’，实际仍是一位部落联盟的军事首长，而不是国家的君王……夏启即位破坏了军事首长由部落联盟酋长会议推举产生的‘禅让’制度，首领职位继承原则由推选变为选子，执行酋长会议意志的部落联盟的军事首领，开始变成国家的君王，夏启即位是一件标志着中国国家形成的划时代的大事”。古云天《谈谈“禅让制”向“世袭制”的过渡问题》中说：“把禹视为夏王朝的创建者，是因为当时的夏政权已经具备了一个国家政权的基本职能，但这个国家只处于草创阶段，很多制度仍不完备，禹也不是真正意义上的君王，只有当启确立了世袭制之后，夏王朝才真正地建立起来”；“无论禹把王位传给了伯益还是直接传给了启，他都是中国历史上成功地培植家族势力、让家族势力把持国家政权的第一人。从这个角度说，‘禅让制’向‘世袭制’过渡，或者是‘公天下’向‘家天下’过渡是发端于禹而完成于启。……他是一个过渡性的人物，我们只能说他努力地促使‘公天下’向‘家天下’转变，而他的这种努力，终于在他的儿子启继承王位的那一刻取得了胜利”。

③ 西周封建论者对周朝分封制和宗法制的不同论点。

长期以来，我国史学家对中国古代史的分期问题，存在着明显的分歧，一般有三种观点，一种认为我国奴隶社会和封建社会的分期应从春秋战国算起，其中又分为春秋说和战国说。现在大多数学者主张战国时期我国开始进入封建社会，具体年代为公元前475年。这一种观点是前辈史学家郭沫若等的观点。目前多采取这一观点。第二种是西周封建说，即认为我国自西周开始已进入封建社会，这一观点的代表人物有范文澜、翦伯赞、吕振羽等。第三种为魏晋封建说，认为迟至三国两晋我国才进入封建社会，持这一观点的有著名学者尚钺、王仲荦、何兹全等。

西周封建论者对西周分封制和宗法制有他们不同的解释。《中国古代史分期讨论五十年》一书列举西周封建论的观点说：“大多数的西周封建论者都把西周初年的分封制看作是中国封建领主制形成的重要标志。例如，范文澜认为，西周的‘天子、诸侯、采邑主都从分封里建立起自己的权力，形成一整套的统治体系’。王亚南把周在灭商后逐渐选择和创制的‘封建诸侯以屏藩周室’，分别等级和颁田制禄等一整套办法，概括地称为‘封建制度’。束世澄认为西周的分封既封赐采邑，同时又任命为地方官，这是采邑制的发展和领主制的肇端”。“西周封建论者一般都认为，宗法制度和封建制度有着密切的关系，甚至把宗法制度看作是中国封建制的特点。范文澜说，西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血统关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的，它对贵族领主来说是一种加强统治的力量，对农夫来说也是一种组织力量。王亚南认为，西周封建制和欧洲中世纪不同的特点，就表现在巩固专制主义的宗法组织上。童书业更径直把西周的封建制称作‘宗法封建制’……因为它把‘宗法’系统扩大为政治系统，并与封建制度密切结合起来，构成宗法封建制的社会”。

4图画说明

太庙

本课文太庙图系明清时的太庙，在北京天安门东侧，今为北京市劳动人民文化宫。原创建于明成祖永乐十八年（1420年），后在明嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修。主要建筑为三层大殿及配殿，殿宇均为黄琉璃瓦顶，雄伟壮丽；前殿四周围以雕石护栏，巍峨壮观。清朝灭亡后，1924年辟为和平公园，1950年改为劳动人民文化宫。

夏禹像

禹在历史上又称夏禹、大禹、夏后禹等。在古史中夏禹王、商汤王、周武王并称“三王”。他的生平事迹与尧、舜分不开，是我国原始社会最后一位杰出圣贤首领，但又是我国阶级社会第一个王朝夏的建立者。从最近公布的《夏商周断代工程成果报告》夏商周年表排列，他是夏朝第一个王， 建立年代为公元前2070年。这和司马迁《史记·夏本纪》记载“禹于是遂即天子位”的说法是一致的。课本中所用“戴冠冕的夏禹”，用自《中华古文明大图集》，表示了他已是帝王的身份，而这和今浙江绍兴禹庙大殿正中所塑身穿华衮、双手捧圭、头戴冠冕大禹立像是一致的。冕是古代帝王专戴的礼帽，圭为古代帝王举行礼仪所用的玉器。

周公辅佐成王图

这是一幅汉代画像石，见于山东嘉祥宋山1号小石祠堂。这是一座型石祠堂，规模较小。此图见于小祠堂的西壁画像，西壁画像仅有这幅周公辅成王和另一幅孔子见老子两幅历史故事画。画面正中座位上为幼年的周成王，旁有周公辅佐，主题为要求臣子对君上要像辅佐成王的周公一样忠心耿耿。

宜侯矢铜簋

系1954年在江苏丹徒烟墩山考古发现的西周青铜器。簋音ɡuǐ。簋是古代盛食物的器具，圆口，两耳。宜侯矢铜簋通高157厘米，口径225厘米，饰有旋涡纹、虁纹。此簋腹部有铭文12行，共120字左右。大意是说，四月丁未这天，周康王察看了武王、成王伐商和东方之图，又有宜这个地方进行了贞卜祭祀，而后对原来的虞侯命令说，立即改封虞侯到宜地为宜侯，赏赐给礼器、土地和人口，宜侯矢感谢王的恩典，称颂王之功德，因而作此宝器以纪念其父虞公。这一铜器铭文记载了西周分封制的事实和过程，并记述了西周开发江南（宜）的真实情况。此器的地名学术界各有不同看法，写有众多论文，因此，此簋被认为是为学者们考释最多的器物之一。

因为魔鬼终结者5这部**的上映，让我们再度对于阿诺．史瓦辛格有了崭新的认识。「Old but not Obsolete 老而弥坚」是他在**里面的金句，对于现在的阿诺来说，真是一个再恰当不过的形容词。 我们都知道阿诺．史瓦辛格是一位知名的演员，而且他曾经当过7年的加州州长，但你可知道，在进入演艺圈之前，他是一位超级健美选手？

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出生于奥地利的阿诺在1968年移居美国，最初以健美运动员成名。他的良好锻炼的体形为世界的健美运动带来了革命，并使得他赢得「欧洲先生」、「世界先生」、「宇宙先生」（5次）和「奥林匹亚先生」（7次）的称号。他被认为是健美运动历史上最重要的人物之一，这在后来每年一届的「阿诺竞赛」中体现出来。奥地利离他出生地不远的大城格拉茨的一个足球场更以他为名。

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在身体巅峰状态的他，身体各部份的尺寸为： 身高: 62 英尺(189公分) 体重: 235 磅(1065公斤) 上臂围: 225 英寸(57公分) 胸围: 57 英寸(145公分) 腰围: 32 英寸(81公分) 大腿围: 28 英寸(71公分) 小腿围: 18 英寸(46公分)

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有人帮当时的阿诺做了一个体能表现小统计： 抓举 ：阿诺可以从地上抓起 243 磅(110公斤)，大约是六箱葡萄酒的重量。 推举 ：阿诺可以举出 264 磅 (120公斤)的力道，不用用到大腿的力量。这大约是一台125cc的机车加上一箱葡萄酒的重量。 挺举 ：阿诺可以将一组 298 磅(135公斤)重的杠铃举过头。这大约是一个Ikea Ektorp三人座沙发加上一个成年男人坐在上面的重量。 仰握推举 ：阿诺可以举出 440 磅(200公斤)。这大约是两台600L大型双门冰箱叠在一起的重量。 深蹲 ：阿诺可以把四台20000BTU的大型窗型冷气举在肩上，然后上下做出深蹲的正确动作，这大约是 440 磅(270公斤)。 硬举 ：如果你需要举起五桶灌满啤酒的业务用金属储酒桶，找阿诺吧。他的身体可以支撑到 710 磅(322公斤)。

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