地震每一级之间的震感和破坏程度差30倍 要这么说来80是78级地震破坏力的6倍 可是又有人说只是增加了一倍……
1950年 西藏墨脱发生中国有史以来最大地震
8月15日，全世界的地震学家都目瞪口呆，所有的地震仪都被强大的地震波激过了最高限而失灵。这场特大地震发生在毗邻印度阿萨姆邦的中国西藏墨脱，地震的震级高达里氏86级。
大地震引发了无数处山体崩塌、滑坡和泥石流，墨脱大地面目全非，在数万平方公里的地面上，平均每1平方米的面积就有11平方米的物质参与了滑移。
这次大地震中，中印两国共死亡约4000人。
雅鲁藏布大峡谷地区由于其特殊的地质、地理结构和自然环境，不仅经常会发生地震，还生息着许多种类的动植物，这使我们在这里的考察既有时时意想不到的收获，也处处面临着生命危险。
从察隅地震到墨脱地震
大峡谷正处在印度板块和欧亚板块镶嵌交接缝合带的东北端，雄伟的马蹄形大峡弯正是沿着这条缝合带发育而成。印度板块至今仍在持续向北推挤，缝合带附近应力集中，地壳很不稳定，经常引发地震。
1950年8月15日晚上10时9分，大峡谷发生了86级特大地震，根据当时地震台网测报，震中在察隅的西南，定名为察隅地震。我国具有地震记载约3000年来，震级超过8级的大地震共有17次，而超过85级的特大地震只有3次，我们记忆犹新的唐山大地震，震级是78级。如今世界上所观测到的最大地震是1960年发生在智利的89级。
发生在深山峡谷中的强烈地震对水利工程的危害极大，它不仅能摧毁水工建筑物，还可能引发一系列山地灾害，直接或间接威胁工程的建设和运行。为了评估1950年特大地震对地面的破坏程度；对于未来大峡谷巨大水能资源开发可能带来的影响、开发方式的选择，以及防震措施的制订，我在两次进入大峡谷期间除了实地调查外，还先后进行了13次座谈访问，被调查访问的有23人。
发生地震的那天当晚，人们刚刚吃过晚饭，有的人已经进入梦乡。突然从远方传来隆隆的声响，紧接着地动山摇，一场天翻地覆的大地震，给墨脱大峡谷中各族居民带来一场空前浩大的生死劫难，就在这一瞬间，峡谷上下所有木结构和石木结构的民宅、寺庙和共用设施悉数倒塌；地震引起了广泛的山崩和滑坡，耶东、格林等4个村庄随着山崩体滑入江中或被山石掩埋；雅鲁藏布江干流至少有3处被倒塌的山体拦腰截断；从两侧崖壁上崩落的巨石像洪流一般冲了下来，一路上翻滚腾跃相互撞击，山坡上电光石火迸发，推毁了房屋、道路、田地、人畜和成片的原始森林；山体上出现了一、二米长，数十至数百米宽的地裂缝，整个峡谷笼罩在昏暗的烟雾之中。尽管大峡谷中人口稀少，但死亡的人数有上千，死绝户近百，死绝的村有五六个。地震当天有许多群众正为三大领主出乌拉差，晚上歇在岩洞里或陡崖下，被砸死的人最多。20多年后在我作调查时，这些劫后余生的门巴族、藏族老人们，犹然“谈虎色变”。
这次特大地震还引发了两座雪峰产生大规模雪崩和冰崩。南迦巴瓦峰坡的则隆弄冰川下段冰舌突然崩落，冰体加上崩雪，翻越过一段小丘后掩埋了大峡谷进口处不远的直白村，全村100多人死于非命，只有一位正在水磨房磨糌粑的妇女被推到磨盘下，在冰雪窖中靠融水和糌粑坚持了19天，待到冰消雪化，才侥幸生还。24年后当我找到她时，这位妇女已是77岁的老妈妈了，十分凑巧她就是50年前为当时地方政府的乌拉差，随英国人金·伍德等人进入大峡谷的卓玛青宗。
这场特大地震的波及面十分广泛，远离震中区域的日喀则、印度的加尔各答以及缅甸的仰光都有震感，拉萨市布达拉宫的墙体也出现裂缝。
在这次地震后余震频繁，持续时间达一年之久，震级超过47级的余震有80多次，最高的达到63级。
其实这次特大地震的前兆十分明显，在大地震发生前的一年中，5—6级的前震有两次，其中的一次震中就在大峡谷中的邦兴；敏感的动物和家畜则在一年前就出现了异常反应，在如老鼠纷纷出洞为害庄稼，而且死鼠特别多；在大峡谷进口处的格嘎一带，成群的黑熊结伴下山，他们嘶叫打闹，偷袭家畜，格嘎村的家畜差不多被咬光；那一年公鸡叫得特凶，有的人干脆把鸡杀了丢在水中；在8月15日临震前更是鸡鸣狗叫，骚动不宁。
比起大峡谷地区，察隅河谷地面破坏程度显然有所不及，震中的位置应当更靠近大峡谷地区，因此有关部门已将这次地震更名为墨脱地震。
地震隐患崩塌倒石堆与泥石流
大峡谷地区是地震的多发区，我在大峡谷考察期间，曾亲身经历过两次有感地震，其中一次把我从睡梦中惊醒。根据我于1973年在扎曲调查的资料推算：大约在1864年前后，大峡谷地区还发生过一次规模很大的破坏性地震。
这次特大地震遗留在地面上最大的特征、也是今后的隐患为：分布在峡谷两侧的崩塌倒石堆和崩塌泥石流。倒石堆像是一条干石河，满载着岩屑、碎石和巨砾的槽谷刻入基岩，从高高的崖头上顺谷坡斜卧在长大的山体上，规模大的有数百米到上千米。一旦源头上的危崖峭壁发生崩塌，或者在地震、暴雨以及午间暴晒所产生的膨应力的作用下，都有可能触发槽谷中的砂石滑动，甚至产生连锁反应，演变成一场势不可挡的巨石洪流一泻千丈，溃入河床，时有堵截江流的情况发生。
规模最大的崩塌泥石流发生在大峡谷下段的背崩村附近。1973年夏天，背崩村上的一处石崖在暴雨中溃垮，崩落的巨石推动下游沟槽中的泥水石块汇合成一股上万吨的泥石流，冲向雅鲁藏布江，一举截断了径流达一万秒立米的江流，持续一天之久，第二天江水漫堤，冲垮堤坝形成洪峰，险些将下游的解放大吊桥冲走。
我们曾多次涉险通过倒石堆或泥石流沟，为了调查发生崖崩的岩石性状，我还两次沿倒石堆攀登到危机四伏的崖头。陡峭的倒石堆就是一个溜石坡，坡上的岩屑石块处于重力的临界状态，每走一步都要举步唯艰。1973年，我们从阿斯登向达波进发的路上，必须穿越一处倒石堆。这处倒石堆从高达上千米的崖头直插江底，宽有五、六十米，石糟中满载着灰白色的绢云母石英岩为主的岩屑、巨砾。为了防止重量集中，我们采取散兵阵形前进，不料上边的一个人踩滑，蹬下一串石头从老关身旁滚下，其中一块小石头砸在老郑的背上，老郑躲避时又踩动了脚下的岩屑形成一阵石雨朝我扑来，我急忙赶上一步躲在一块大石岩的背后，幸亏只有一个小石块击中我的肩部。
崩塌倒石堆和泥石流源源不断地向雅鲁藏布江干支流倾泻着大量泥砂、岩屑、巨砾，是形成大峡弯异乎寻常的固体径流的温床。倒石堆和泥石流可能阻塞水道，填满库容，掩埋水工建筑和电力设施，严重制约了以堤坝方式开发大峡谷水能资源。
学习Poppin震动是很重要的
也就是pop
要想练好pop首先是手部的要练好
首先两手申平
不要太紧张
肌肉不要绷紧
放松
然后手腕想骑摩托车一样一上一下
这时你就会感觉到你手大臂上有一块肌肉在动
其实一个pop就是你大臂上的肌肉一紧一松的过程
怎么才能让哪块肌肉动
只有活动手腕
所以
手腕得想骑摩托车一样
一上一下的动
记住
千万不要绷紧手臂
要让肌肉一紧一松
这样才有pop
否则
肌肉一直绷着就无法pop了
建议你找一首鼓点强一点的曲子
就是能明显听出“咚，啪”的曲子
当曲子里出现“啪”的时候
就震动一下
听一首曲子
从头震动到尾
然后做20个俯卧撑（有利于肌肉放松）
然后再听一首继续练
每天练3——5首曲子
相信一个月就会看出效果
一、手部的POP
二、脚步（也就是胯部练习）的POP
三、头部的POP
四、胸部的POP（先不用练习）
前言：POPPIN只要灵活运用四肢就很强了，千万别在四肢还没有练成POP的时候就来跳POPPIN，这样基础不稳，你永远都学不好，就算你模仿一个动作跳出来了，但是内行人一看就会觉得不好看，而且POPPIN不是比谁POP的弧度大或者全身都会POP就是厉害；POP的时候出力点要短但是要大，POPPIN的点越轻松就越漂亮，这样看起来会精而细，很多人练习的时候都会用上肩部突然下拉来带动各部分肌肉达到的POP，这个练习方法不能说不正确，只是POP起来不太好看而已，这个纯属个人观点，还有要补充的是大家刚练习的时候是不是会感觉到自己的动作很少，其实这不是一个问题，只要你跳久了，感觉好了，把自己的身体融入到音乐里面，就算在一首歌曲中重复一些动作也是无所谓的，重要的是感觉，跟着音乐来跳，要合拍，这个就是为什么施旷老师要说的DANCE TO THE MUSIC，只要你能跟着音乐不停地跳玩一首歌曲的话，看来你也不错了，呵呵
一、手部练习的方法
1、把两只手摆成一个很像骑马的姿势，手指往下放，要感觉到很轻松的感觉
2、然后你手腕往下压，可是手指头部分要让他往上，手腕向下压的时候你是否看到你的小手臂有一个凹洞，就是轴那里有个小洞（反复那样练习就是了）
3、练习当中，你看看你手的上半部分，肌肉有没有爆破出来，要是有，你再看看胸部与手臂相连的那部分有没有跳动，还有背部的肌肉有没有跳动？手腕向下压时，胸前的肌肉稍微有点跳动的感觉是不是，但是要注意的是：不是胸部往前，而是胸肌向上跳动。要是有了上面的几点，那就正确了。
估计刚开始练的时候背肌部分的跳动可能还出不来，但是要强加练习就OK了。要注意的是练手的时候肩部不要用力，用力的都在手腕上，请各位尝试一下是否有感觉。
这个手部的练习要配合上脚部的练习才好，这样才自然
二、脚部POP的练习
脚步的POP其实也就是大家所说的胯下的POP，很多人都把它想的好复杂好难练，其实胯下的练习比手部练习更加容易，只要大家别把它想的太复杂就可以了，尽量的简单，越简单越好，下面就跟着我的方法来练习一下，很快就有点功效了哦，注意的是利用膝盖。
1、你先站起来，然后膝盖向前稍微弯曲，有点像要坐下的感觉
2、你从第一点所说的，慢慢从这个动作站起来，记得是慢慢的把脚打直，但别用力
3、慢慢的站起来，脚快要站直的时候，你突然在这里用力快速把脚打直（也就是膝盖往后），这样反复练习是不是达到跨下的POP了呢？记得千万别屁股用什么力或者往里收，那是不正确的练习方法，大家尽量想的越简单越好
这个脚部的练习要配合上手部的练习才好，这样才自然
三、头部的POP
其实这个头部分的练习用打字的方法真的很难解释清楚，下面就打个比方让大家按这个来练习吧！
其实也就是头部往45度角的方向用力来达到的一种效果，可能我那么说大家都有点迷惑，我就打个比喻吧
1、我们经常在路上碰见熟人的时候都会叫一声“喂”，记得，头部的POP有点像“喂”的一声，怎么说呢？当你在叫别人“喂”的时候，头部是不是有点稍微向上点了一下，就是那一“点”其实就是POP了，只是你要用力而且要短时间内完成而已。注意是先保持原来轻松的表情，突然叫别人喂的一声，反复练习就会学会头部的POP，是不是有点感觉了呀！但是下颚别用力，用力是在后脑勺，CAN YOU FOLLOW ME？
四、胸部的POP
为什么我在前面说胸部不用练习呢？其实也不是没有道理，等你练会我以上说的三点以后，你的胸部自然就会POP了，你不信你就试一下，呵呵，所以这个不用练习哦(但是真正单一的胸震是需要练习的，练习方法第一把腰挺直了，你会感觉到腰有点酸，注意提胸，然后慢慢放松的时候突然来个POP，但是这个POP不是腰出力，腰挺直了只是为了POP的时候更漂亮，详细讲解的话下次再说吧！大家先练好我前面说的)
最后要补充的是SHAKE的练习，好累，打的好累，我先喝口水。
好了，休息好了，其实SHAKE就是摇的问题，也没有什么要领，它是利用身体角度的问题（注意别加POP在里面哦），重点是在腰跟整个身体的配合~~~~~~~，只能讲那么多吧！好累呀，还没有睡觉呢？我要去睡觉了
各位，阿KING说的不好，大家就将就一些吧，要是练有点成果了就帮忙顶一下表示感谢，要是觉得我说的不对你就当作我说废话吧！说了那么多浪费了大家很多的时间，不好意思拉！
最后要补充的是国内一级POPPER：BOKY的一些观点，很有用的，大家仔细看看：
1。手臂上的POP主要用到的是三头肌和桡侧腕短肌。可以尝试做这样的动作：五个手指扶住墙壁，然后用手心的位置去推墙（注意肘关节自然弯曲，不要用力去大直）。在这个动作里用到的肌肉群，大致就是手臂上的POP位置。
2。胸部的肌肉是垂直向上走。这点阿KING你说的很好。因为需要注意的是，很少爆点会利用伸展关节来完成。所以反过来说，如果胸大肌不是向上走，势必会牵连到脊椎关节的弯曲。另外，胸肌的POP和颈部肌肉的POP一般是同时完成的。可以这样理解。胸肌往上走的时候，头部保持原来的位置或者略微下压，这样自然就压迫到脖子上的肌肉了。另外，怎么样去锻炼颈部的肌肉呢？大家尝试发两个音，一个是“噢”，这个口型张到最大的时候 ，很自然的可以绷紧胸锁乳头肌。另外一个是“哈”，最大幅度去做的这个口型，可以绷紧肩胛提肌和肩胛舌骨肌。这三块肌肉是做颈部很重要的POP来源。另外，有的时候你会看到POPPER在台上笑得很开，哈哈~现在可以理解吗？这样不单是为了渲染气氛，也是轻松完成脖子上爆点的好办法。。。呵呵呵~~~
3。腿部的POP以前说过，阿KING也解释的很好。我就不多说了。这是唯一的需要利用关节才能完成的POP。因为膝盖自然弯曲的情况下很难绷紧大腿上的各部分肌肉。另外需要补充的是，下盘的POP不单单只有靠大腿肌来完成。在一些特定的动作里，也会用到臀部和后腰肌肉上的POP。
1．手臂上的pop点主要分布在大小臂的肌肉上，绷紧小臂的肌肉时会牵扯到一些腕关节，这是正常的，也应该去熟练掌握腕关节在各种角度位置上时手臂的pop，做到没有pop的死角。但是过程当中手指是应该做到自然放松的。
2。多练左手。
3。腿部的pop在做inside的时候是绷紧大腿前侧的肌肉，过程当中膝关节会自然向上跳动。做outside的时候这是绷紧大腿后侧以及小腿的肌肉。臀部以及腰部的pop一般在配合roll或者walk out等情况时会用得到，方法也是瞬间绷紧肌肉-放松-做pop。
4。胸部的pop通常是和颈部的pop结合在一起做的。全身做共震的时候，要注意pop的balance。也就是说各个位置的pop应该大小均匀，频率一致的做出来。
5。body wave的线路主要是肩（向前）--胸--胃--腹--腰（向前）--腰（向后）。具体运用的时候应该注意动作线路清晰完整，然后考虑多重wave的变化，以及wave和roll或者其他foundation之间的连接
编辑本段|回到顶部石家庄著名景点
石家庄市旅游资源丰富,名胜古迹众多,其中国家级重点文物保护单位18处,省级文物保护单位98处,1999年石家庄时被评为"中国优秀旅游城市"
1赵州桥
赵州桥又名安济桥,坐落在石家庄东南45公里赵县城南蟤河之上,因桥体全部用石料建成,当地俗称大石桥。
安济桥坐落在赵县城南的河之上,因赵县古时曾为赵州，所以一般称为赵州桥。 安济桥全长644米，拱顶宽9米，跨径3702，拱矢723。桥的结构十分厅巧，从整体来看，是一座单孔弧形桥。但它却是由28道拱纵向并列构成的。特别是在大拱的拱肩上各建造了两个小拱，即敞肩拱，这就使其比实肩拱显得空灵秀丽，使石桥的造型分外美观。安济桥在建造上有其独到的特点：桥身为单，跨度大，而弧形平缓，既节约石料，又便于行人和四辆行走；敞肩拱的运用，不仅增加了排水面积，减少了水流阻力，而且又节省石料，减轻了桥身重量增加了桥的稳定性；采用纵向并列砌筑法，每道拱券可独立站稳，自成一体，既便于施工，节约木材，又便于单独修补；桥台基址没有特殊设置，采用天然地基，等等。安济桥不仅科学技术水平很高，而且造型艺术也很优美。它的弧形平拱和敞肩小拱，巨身空灵，雄伟而秀逸，稳重且轻盈。桥两边的栏板和望柱上，雕刻着各种蛟龙、兽面、竹节和花饰等，刀法苍劲有力，风格豪放新颖。宋人杜德源有诗赞颂安济桥“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蜇背磨空”；元代刘百熙有诗赞“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”。实不过誉。
建于隋代开皇至大业年间(595年～605年),由匠师李春监造。赵州桥结构新奇,造型美观,古人说它"制造奇特,人不知其所以为"。桥全长644米,宽96米,跨度3702米,是一座由28道相对独立的拱券组成的单孔弧形大桥。赵州桥最大的科学贡献就是它"敞肩拱"的创举。在大拱两肩,砌了四个并列小孔,既增大流水通道,减轻桥身重量,节省石料,又增强了桥身稳定性。这就有力地保证了赵州桥在1400年的历史中,经受住了多次洪水冲击,8次大地震摇撼,以及车辆重压,仍挺立在蟤河之上。
关于赵州桥的建造,有很多美丽的传说。昔日蟤河水泛滥,百姓只靠木船摆渡。木匠祖师鲁班一夜之间把羊群化成石头建起大桥。张果老和柴王爷一同来试桥。张果老倒骑毛驴,驴背褡裢里装着日、月;柴王爷推小车,运载着五岳名山。行于桥中心,将桥压得摇摇欲坠。鲁班见势不妙,纵身跳入水中,用手将桥托住,石桥安然无恙。至今桥上面还留下了清晰的驴蹄印、车道沟和膝盖印;桥底保留着鲁班的手印。正如民歌《小放牛》所唱的:"赵州石桥鲁班爷修,玉石栏杆圣人留;张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟"。
赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元605-618)年间，是著名匠师李春建造。桥长6440米，跨径3702米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造（没有小拱的称为满肩或实肩型）。
赵州桥距今已1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的76级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮8次。
在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重（减少自重15%），而且能增加桥下河水的泄流量。
1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高155米的桥台，直接建在自然砂石上。
这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：
“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高158米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”
1991年9月，赵州桥被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”，
并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑。为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个。
1400岁老桥：华丽的文化转身
古老的赵州桥05年迎来1400岁华诞。经历了1400年风雨沧桑的赵州桥，在世人心里具有独特魅力，虽历经岁月更迭、沧桑巨变，但依旧巍然屹立、光彩如昔，并以其巨大的历史文化价值和独特魅力吸引着中外游客。
目击与史实 "天下第一桥"的前世今生
一桥横跨南北。桥身下是静静的流水，桥身上偶尔能见到几个模糊的车辙印和几个不大不小的坑。建于隋代大业年间的赵州桥，在古代就"吞齐跨赵"，交通任务十分繁重，自大桥建成之后，就一直作为实用性交通大桥使用，直到1955年修缮前，仍在通行现代载重汽车，深深浅浅的几个坑大概就是这样留下的。
曾有古人赞它"制造奇特，人不知其所为"；早在七十多年前，梁思成先生经过实地勘察和计算后惊讶地说："赵州桥结构所取的方式，说明其建造者对工程力学方面有非常的了解---表现出一种极其近代化的进步的工程精神。"1991年，赵州桥被美国土木工程师学会认定为世界第十二处"国际土木工程历史古迹"。
修缮与保护 赵州桥曾八次"动手术"
走在赵州桥上，触摸着桥头满是"皱纹"的栏杆，人们似乎能读懂它的沧桑。据赵州桥公园的工作人员介绍，赵州桥在修建二百年后，才进行了首次大规模修缮，这次修缮的原因是大水冲坏了桥北面的金刚墙，牵动了小拱。于是，唐贞元八年(792年)，人们对桥补石重砌，恢复原状，并复制了一些栏板、望柱。
后来，从1066年到新中国成立，赵州桥又经历了大大小小的7次修整。最大规模的修缮是在新中国成立后。1953年至1958年对赵州桥进行了大规模维修，重修了东侧五道主拱券，四小拱和桥面栏板、望柱等。在保持古桥外观不变的情况下，还对桥身进行了加固防水处理。为了保护赵州桥这一千年古建筑，1982年，当地政府在桥东侧修建了仿古的钢筋混凝土双曲拱桥，大道从此不再通过赵州桥，近1400岁的老桥开始"休息"了。
老桥的价值 文保所所长眼里的老桥
作为一个土生土长的赵县人，赵县文保所所长赵镇伟和前所长张焕瑞都对赵州桥有非比寻常的感情，据赵所长说，虽然他担任县文保所所长的时间还不长，但从小就伴着这座桥的他，对这座老桥有着深厚感情。比赵所长更甚，已在赵州桥旁工作近十年的前所长张焕瑞，不但对老桥的历史已是烂熟于心，就连桥上的每一条小裂隙，桥洞里几百年前游人留下的模糊不清的诗赋都能随口说来。
"小时候，老人们讲故事说到赵州桥，总说'赵州城南有座大仙桥'，在当地人的心中，赵州桥不是普通的桥，它是神桥、仙桥。"今年已60岁的张焕瑞回忆，1966年邢台发生76级地震，赵州桥距震中仅40多公里，震感很强烈，不过赵州桥却"毫发无损"。1963年遭遇水灾，大水淹到桥拱龙嘴处，据当地老人说，站在桥上都能感觉桥身晃动劲很大，但这座老桥仍安全地"挺了过来"---当地的老人都说，这是一座谜一般的桥。
历经8次大地震而不倒，经受54次大洪水而不垮，千百年来老桥见证无数次战乱而不毁，仍历久弥坚、老当益壮，在1400年前，中国的能工巧匠们是如何修建这样一座桥？它为什么到现在还如此结实？自1933年我国著名学者梁思成发现它以来，关于它的身世及在建筑学上的价值，被不厌其烦地论述了近80年。目前已经退休在家的张焕瑞，正准备另辟蹊径，研究赵州桥的准确年龄和这座"神桥"所承载的深厚文化底蕴。据他说，先不说桥的结构，仅就它能够存在1400年，就几乎是个奇迹。
老桥的未来 "桥文化"公园即将问世
为了弘扬以赵州桥为代表的"桥文化"，打造省会乃至全省的一大旅游、文化精品，当地有关部门已经开始谋划为赵州桥安"家"。据当地政府负责人介绍，目前当地已经确定建造以赵州桥为核心的"桥文化"主题公园，公园的规划现在已经交由上海同济大学设计，不久将敲定。
原石家庄市市长吴显国表示，省会要以这次纪念赵州桥建成1400周年大会为契机，围绕打响"桥文化"特色旅游品牌，科学规划赵州桥旅游区发展，加大规划管理和项目的开发力度，夯实文化特色基础，不断满足旅游者求知、求新、求美、求异的需求，努力将赵州桥打造成为独特的"桥文化"主题公园。
文物专家：它还代表了一种文化和精神
省古建研究所高级工程师、文物专家刘志敏介绍说，赵州桥是世界上建造年代最久、跨度最大、保存最完好的敞肩式石拱桥，可以说，它是桥之最，是桥梁界的"老寿星"。赵州桥不仅是赵县、石家庄的赵州桥，还是河北省、全中国的赵州桥，也是世界的赵州桥。如果把赵州桥打造成世界独一无二的"桥文化"主题公园，以桥为媒，这里很可能会成为石家庄对外开放的又一个窗口。
已经在赵州桥身边生活了60年的张焕瑞告诉记者，赵州文化构造一共有三个部分：桥文化、禅文化和梨文化，可以说，赵县是拥有最多桥的北方县城，而且是惟一一个有两座桥归为国家重点保护文物的县城，"桥文化"可以说是该县的一个标志。按照旅游搭台、经济唱戏的思路，以赵州桥在世人眼中的地位，赵州桥完全可成为助力石家庄经济的一对翅膀。
"赵州桥是天下桥梁的'祖先'，到目前为止，还没有发现比赵州桥更早的桥，因为那些桥都已经倒了。"刘志敏介绍说，赵州桥至今仍是世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥，赵州桥的结构方式，表现出极其近代化的进步的工程精神，它对后代的桥梁建筑有很大的启发和影响。
交通:从石家庄火车站乘213路公交车,终点即到
门票:25元左右
2隆兴寺
位于石家庄市正定县，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。隆兴寺始建于隋开皇六年(586年)，原名“龙藏寺”。宋初，太祖祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
隆兴寺这座千年古刹，历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾，刻碑立石。可见当年这里晨钟暮鼓，钟磬齐鸣，香烟缭绕，“南无”声声的历史盛况。大悲阁是隆兴寺的主体建筑，五檐三层，高33米。阁内正矗立着高大铜佛铸像，这就是名闻遐迩的正定大菩萨。这尊千手千眼观音菩萨像有2228米高，有42臂分别执日、月、净瓶、宝杖、宝镜、金刚杵等法器。面部情端祥恬静，仁慈庄重。达到了瞻之弥高、仰之益恭的艺术效果。
大佛始铸于北宋开宝四年(971年)，有三千匠役投身这项工程。由于佛像超高，所以采取自下而上，分段接续铸造。第一段铸莲花座，第二段浇至膝部第七段浇铸至顶部。工程浩大，工诹复杂，比承德外八庙普宁寺大乘之阁的观音木雕像难度要高得多。它是北京周边地区4尊大佛之一，即北京雍和宫大佛、天津蓟县独乐寺大佛、承德普宁寺大佛。寺内尽端的毗佛殿，创建于明代。殿内有铜铸的毗卢佛像，设计精巧，造型奇特，是国内孤例。佛像整体分三层莲座，每层四尊铜像，各向一方，相背坐于莲座中央。莲座的第一莲瓣上刻一小佛，共计大小佛像1072尊。隆兴寺内碑碣林立，其中隋代龙藏寺碑一方，具有很高的书法价值和史料价值。隆兴寺的北侧有荣国府，近咫尺。它是按照中国文学古典名著《红楼梦》中所描绘的荣国府和宁荣街仿古建筑群。当是为拍摄电视剧《红楼梦》而建。
3苍岩山
万景临诸壑,千峰供上方
重重烟锁翠,渺渺树含苍
雨过增山色,风来递草香
悠然舒远性,尘世见羲皇
苍岩山位于河北省石家庄市井陉县东南，距石家庄市70公里，海拔1000余米，是我国国家级重点风景名胜区之一。
苍岩山不仅自然风光优美，享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉，而且又以宗教文化著称，相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行，山峦中至今还有不少古刹名殿留存，因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。
苍岩山山上崖险壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木参天，自然景观奇特而繁多，其中以 “碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”，只见这里崖壁的岩缝里，苍柏古檀或兀立、或斜出，或横生、或倒挂，听名字，有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀，千姿百态、万象峥嵘，煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间，建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物，主要建筑有桥楼殿，南阳公主祠等。寺院依山势而建，进山门上攀，峰回路转，在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥，桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑，金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中，各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上，似空中楼阁，巧夺天工，世所罕见。古人赞美这一壮观景象：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞。”再向北行，就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠，据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间，单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛，中间端坐着南阳公主彩塑，神情重悠然，两侧各塑4个站立的乐女，神态各异，栩栩如生；山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞，传说为公主的寝室。福庆寺院内，还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣，雕梁画栋，玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶，放眼远望，群山环绕、层峦苍 郁，令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米，苍岩山气候适中，冬无严寒，夏无酷暑，是游览和避暑胜地。
位置：位于河北省井陉县东南，距石家庄市70公里
交通：从石家庄市乘中巴或小巴可到，车费20-30元上下，车程大约2-3小时
门票：30-40元
开放时间：9:00-16:00
4西柏坡
位于平山县境内，距石家庄市80公里,是一个松柏苍翠,风光秀美的小山村。它原名"柏卜",始建于唐代。1935年一位教书先生把"卜"改为"坡",于是就有了西柏坡。
1947年5月,为首的中央工作委员会先期进驻西柏坡。在这里召开了全国土地会议,颁布并实施了《中国土地法大纲》。1948年5月,伟大领袖率领中共中央和解放军总部移驻西柏坡,在此组织指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役,召开了具有伟大历史意义的中共七届二中全会。1949年3月23日,伟大领袖和离开西柏坡迁往北京。西柏坡以其特殊的贡献载入了中国革命的史册,树立了一座不朽的历史丰碑。
今日西柏坡，前临碧波荡漾、水光潋滟的西柏坡湖,后靠满坡翠柏、松涛阵阵的西柏坡岭。湖光山色相得益彰,形成了独具魅力的秀丽风光。
西柏坡是全国爱国主义教育基地。主要参观景点有西柏坡中共中央旧址，西柏坡陈列展览馆,西柏坡多功能影视厅,西柏坡纪念碑,西柏坡石刻园位领袖铜铸像,领袖风范雕塑园,周恩来评语碑等。
景点介绍:
柏坡石刻园
坐落在山清水秀的西柏坡岭上的石刻园，三面环水一面依坡，环境幽雅，景色优美。主体建筑采用古典回廊风格。园中等国家***，社会知名人士给西柏坡的题词，以及著名书法家的书法作品及参加三大战役的百名老将军墨宝。是一个融革命性教育性观赏性艺术性娱乐性为一体的园林。是观赏碧波万顷的柏坡湖的好地方。
七届二中全会会址
西柏坡是我党进一步解放中国，建立新政权的指挥中枢。正是在这里，党中央亲工作中心的转移，对新中国的建立具有划时代的历史意义 三大战役结束后，解放战争的胜利已成定局。在这胜利的前夕，中国***为了解决新形式下所面临的一系列重大问题，于1949年3月5日至13日，在西柏坡召开了七届二中全会。会上提出了促进革命迅速取得全国胜利和组织这个胜利的各项方针；说明了在全国胜利的局面下，党的工作重心由乡村转移到城市； 规定了革命在全过胜利后，党在政治经济外交方面采取的基本政策，以及使中国由农业国转变为工业国由新民主主义转变为社会主义的总任务和主要途径。此外，会上还指出，夺取全国胜利，只是万里长城走完了第一步，今后的路更长，工作更艰巨,因此，全党务必保持谦虚谨慎不骄不躁和艰苦奋斗的优良作风，警惕居功自傲。贪图享乐思想的滋长，警惕资产阶级用糖衣炮弹的攻击，加强党的思想建设。这一指导思想至今仍是我党思想工作的中心，并且加大奖惩力度，维护我党在广大群众心中的形象
5天桂山
天桂山是我国北方著名的山岳古刹型风景名胜区，距石家庄80公里，是国家级重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。境内奇峰林立，洞泉遍布，林木繁茂，云环雾绕，素有"北方桂林"之称。山上古刹原是为崇祯皇帝修建的归隐行宫，因崇祯吊煤山，主修行宫的太监林清德将行宫改为青龙观道院，距今300余年，道士多达百余人，故有"北武当"之称。近年来，天桂山历经重修扩建，绿化美化，殿宇林立，碑碣夹道，亭阁，曲廊，绿树掩映。
天桂山是太行山的名峰，素以山势奇险，风景秀丽著称。在元、明时期，因其有“一夫当关，万夫莫开”之险固，被称为“三门寨”，曾在其上设立垛口，驻兵守护。其山脉形势，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之称。明末清初，这里修建了青龙观，在纯自然景观中增添了一组富有皇家园林气派和道家宫观风采的建筑群体，因为湖北的武当山是我国著名的道教圣地，随之又有“北武当”的美誉。
天桂山景区新辟的玄武峰、望海峰、银河洞等主景，千姿百态，各具特色。1997年为庆祝香港回归，在天桂山峭壁上镌刻的"归"字，为世界第一大汉字，已载入世界基尼斯纪录，摩天接地，寓意深远。景区有高空缆车，漂亮舒适，安全可靠，各种服务设施齐全。由久享盛誉的青龙观中心景区和玄武峰，望海峰，银河洞等八个景区组成。青龙观中心景区是以政教合一的历史古建为主景区，自然风光相映衬的游览区。
风景区内奇峰突起，峭壁画屏，溶洞遍布，泉流不竭，鸟语花香，云海瀑布，古刹重重，十分引人入胜，具有很高的游览欣赏价值，古人游天桂山有"此身忘却在人间"之说，是非常值得游玩的旅游目的地。
景点介绍：
1青龙道观
青龙观原为崇祯皇帝的避难行宫。明末，崇祯深感江山不稳，密遣太监林清德造建避难行宫。林清德见天桂山“其地僻而幽，其山高而秀，时有灵气旋绕，鸾翔凤舞之状”，便依皇宫格局，大兴土木，历20年建成。因崇祯帝未及出逃，吊煤山，林清德心灰意冷，将行宫改为青龙观道院。青龙观原为三院并列，成对称式布局，“中修玄帝行宫，上立玉帝樵阁，左右九天三官殿，前列廊庑，后依重崖，下环钟鼓二楼”，文革期间大部分古建被毁。此观隶属邱祖龙门派，与北京白云观有深厚渊源。
天桂山的青龙观，原是为明朝末代崇祯皇帝修建的归隐行宫。明朝末年，李自成起义严重动摇了明廷皇权。崇祯皇帝朱由俭在义军纷起逼近北京的情况下，预感江山不稳，便密派心腹太监林重萆出京选隐地修建行宫，以防不测。林重萆遍访半个中国，慧眼独具，选中了钟灵毓秀、易守难攻的天桂山。当林重萆依皇家园林格局创建行宫即将竣工时，李自成逼近北京，崇祯皇帝未及出逃，便吊在景山的煤山。林重萆为尽忠其主，出家皈依道教，法号清德，将行宫改名为青龙观道院，并依崇祯相貌铸成真武铜像，日夜香火供奉。所以，在供奉真武铜像的真武殿的廊柱上，镌刻着这样一副对联：“出三宫别六院修成玉体；入武当归正道炼就金身。”于无奈中透出一丝最后归宿的欣慰。
青龙观属道教秋祖龙门派，与龙门派的祖庭北京白云观有着深厚的渊源。林清德主持青龙观30多年，收弟子，续道教，道徒最多时达四五十人，道徒名字中间的字也都采用北京白云观标明辈分的字。从林清德起，到1937年“七七事变”，青龙观先后经历了十三代传人。
清初一百年间，青龙观屡有增设和修葺，拥有大小建筑十二处之多。其中真武殿、苍岩殿和大光明殿共为青龙观的三大建筑。在这座集皇家园林、道教宫观和大自然秀丽景观于一体的风景名胜区内，青龙观的庞大建筑群，依山就势，随崖而建，真可谓陡崖镶金，绝壁嵌珠，巧夺天工。在丛林掩映下，一组组建筑时藏时露，错落有致。在这里，不仅可以领略奇峰林立，雾锁云封，花繁林密，泉鸣瀑溅的自然景观，而且可以陶醉在红墙绿瓦，翘角飞檐，风拂铜铃，空谷梵音的氤氲气氛中，自是有一番超凡脱俗的情趣。
“天下名山僧占尽”。天桂山不仅具有北方山脉之雄险，更兼有南方山峦之奇秀。当初崇祯皇帝选中此地，也是因为这里“山高而秀，地僻而幽，有灵气缭绕，鸾翔凤舞之状”，才准备在这里建造归隐行宫，“绝尘以栖”。天桂山呈东西走向，山体由三层叠岩构成，陡崖之间是坡度较缓的平台，形成天然栈道，平台上树木葱茏，一层苍岩，一层林木，赤壁翠峰，蔚为壮观。沿着叠翠的山道登上山之极顶，面对雄浑的绿海和壮阔的林涛，你会感受到一种无穷的力和一种无言的美。春天的天桂山，一枝枝、一株株、一片片的桃花，像是红白相间的浮动不已的桃花云，飘上山坡，飘进山谷，绕着山林，拥着山寺。当金风送爽，深秋来临时，这时的天桂山，千山泄火，万壑流丹，漫山的红叶，横看如万丈红绫随着山峦而舞动，纵看如千百幅图画垂于天地之间，真好似一幅长卷秋山红叶图。
6蟠龙湖
蟠龙湖位于石家庄西南22公里的元氏县境内，地处半山区地带。朝阳未出的蟠龙湖上面浮着许多的雾气，一汪碧水，与天界相混合，不知远处是山，是水，是云，是雾。给人一种朦胧的感觉。从高台俯瞰蟠龙湖，如漂浮于仙界的神气，群山也在它的面前逊色了许多。
景区总面积14平方公里，其中水域面积35平方公里，是一处集休闲、娱乐、会议于一体的综合性旅游度假区。 蟠龙湖水面宽阔，风景秀丽，湖内有莲花岛、长岛、芦花岛三大岛屿。高空飞人、大型冲水滑梯、高速摩托艇、塞龙舟、垂钓、游泳、登山、沙滩排球等项目精彩纷呈，让您流连忘返。保龄球、KTV等娱乐设施可让您一展才艺。这里既有高档套房、标准间、酒店餐厅，也有家庭旅馆、特色小吃，可以满足游客不同层次的需求。
相传，阳村一带连年干旱，百姓叫苦不迭。是年六月初二日，天降大雨，喜敛百姓，村边河里水流滚滚，村里人成群结伴到河边看热闹。众人观水兴致正高，一位秀才说了声：若能将水拦住蓄起来，以后就再不会无水浇地，庄稼收成有了保障。众人都很赞成，于是回家去取门板、铁锹等工具，试图把水截住……。这时一位白发老者赶着一群猪走过来，看见河边的场面，停下来观看。不觉天色已晚，众人拦水不成，便收工回家，赶猪老人着急了，天黑之前很难赶猪回家，一位好心人告诉：河南边的山上有个山洞，你可赶猪到洞里呆上一夜。于是老者就照办了。晚上三更时分山上冒了一道金光，将河水拦住。次日早上老者发现称之为“旺仔”的小猪不见了，便四处找寻来到河边，村里人又带着工具来到河边，见水被拦住，甚感蹊跷，这时老者疾首痛苦，直呼“旺仔……”众人拉他问原因，老者哽咽着说：我的“旺仔”被淹了。众人仔细一看，果然河里拦水的是一头大猪。正当他呼天号地之时，南山山下冒了一股白烟，形成一个山包，白烟呈成形直冲云霄。此时，众人方明白，“旺仔”舍身拦水造福百姓，化成白烟升上天宫，他成真龙了。从此，旺仔拦住的水池形成了湖泊，被传为现在的“蟠龙湖”，升天的山包叫“旺仔成龙台”，后来叫“望子成龙”台，原来的那条河就成了现在的“潴龙河”。为了表达思念尊重之情，阳村人在六月初二日敲大鼓、唱大戏，年年如此，流传下来就是现在的庙会
分为十种。
1、Locking（锁舞）起源于60年代，由Don Cambell领衔的The Lockers团队发明，是最早成型的街舞舞种。手腕手臂的快速旋转与指向，动作的突然定格，伴以各种拍手、跳跃及劈叉等技术为其主要特征。
2、Popping（震感舞）起源于70年代初成型于70年代中后期，以不同形式兴起于美国西岸加尼福尼亚州的旧金山、弗雷斯诺、奥克兰等地，是Funk和Street Dance中的一种风格，最初的基本形式是借由各部位肌肉迅速地收缩与放松的技巧，是舞者的身体产生震动的感觉。
3、Breaking（霹雳舞）起源于70年代并成型于80年代的美国纽约市的布朗克斯区，是一种难度较高的街舞舞种，比较重视舞步和技巧的结合，分为TopRock、Footwork、Freeze、Powermove四大内容。
4、Hip-Hop（嘻哈舞）起源于80年代末90年代初，是继Breaking之后的第二种Hiphop舞蹈，是现在广泛流行的街舞类型，嘻哈舞最开始的原本意指B-Boy，后来才有人用MC唱的歌来跳舞，所以说跳Hip-Hop其实是一种后来的说法，B-Boy才是Hip-Hop的起源。
5、House成型于80到90年代，广泛吸收Breaking、Hiphop、Salsa、Tap、Ballet等等各种不同舞蹈元素，形成了以丰富轻快的脚步变化来表现House舞曲的舞蹈种类，分为Jacking，Footwork和Lofting三大类内容。
6、Reggae、Dancehall（雷鬼）此舞种起源于牙买加，并随着雷鬼音乐在法国及美国的传播和发展开始走进流行文化和公众视野，动作热情而狂野，带有大量的性暗示动作内容。
7、Clown、Krump（小丑舞）于90年代初由Tommy The Clown发明，以小丑装扮进行舞蹈，风格上与Hiphop相似但狂野和夸张得多。
其弟子Lil C、Tight Eyez等人脱离团队后自立门户，将Clown舞蹈进行大量改变并称之为Krump，寓意Kingdom Radically Uplifted Mighty Praise，并解释为一种通过激烈动作将内在负面情绪进行发泄和升华的赞扬神的舞蹈。
8、Waacking、Punking、Voguing（甩舞）成型于70年代，原本是美国西岸地下Gay吧异装的男同性恋的舞台舞蹈，以大量手臂的旋转挥舞和风骚的Pose、走位来表达Disco及Funk音乐。
Punkking原指Locking舞者表演的Waacking，而Voguing是Waacking在美国东岸以House音乐表现并特别突出模特的Pose感的形式。
9、Turfing出现于美国西岸，以手臂在肩膀等关节处进行非人类的扭曲为主要特点，大量结合Popping和相关的Robot、Wave、Kingtut、Slide、Slowmotion等Style和技术，以及芭蕾、Breaking等舞蹈的身体旋转和翻转，形成的一种诡异夸张的新兴街舞舞种。
10、JAZZ（爵士舞）爵士舞是一种急促又富动感的节奏型舞蹈，是属于一种外放性的舞蹈，不像古典芭蕾舞或现代舞所表现的一种内敛性的舞蹈。
Contemporary Jazz作为街舞舞种之一， 随着时间迁移，亦在不同的Jazz编舞师口中被冠以Street Jazz、Jazz Funk、La Style、La Style Hiphop、Urban Dance等不同名称。
扩展资料
街舞（Street Dance）是起源于美国，基于不同的街头文化或音乐风格而产生的多个不同种类的舞蹈的统称，最早的街舞舞种为Locking，起源于20世纪六十年代。
动作是由各种走、跑、跳组合而成，并通过头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的。
各个动作都有其特定的健身效果，既注意了上肢与下肢、腹部与背部、头部与躯干动作的协调，又注意了组成各环节各部分独立运动。80年代传入中国，并逐渐作为健身活动传播开来。
街舞（Street Dance或 Street dancing）诞生于二十世纪六十年代末，是美国黑人城市贫民的舞蹈，到了七十年代它被归纳为嘻哈文化（Hip-Hop Culture）的一部分，具有较强的表演性，参与性和竞争性。
参考资料:-街舞
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