《林燿德·你不了解我的哀愁是怎样一回事》原文|主题|赏析|概要

文学名作《林燿德·你不了解我的哀愁是怎样一回事》原文|主题|赏析|概要

作者简介 林燿德，台湾当代青年诗人，原名林耀德。1962年生于台北。1985年毕业于辅仁大学法律系。后到军队去服兵役，曾获过第二十一、二十二、二十三届国军文艺金像奖。现与友人合作尚书文化出版社，出版各种文艺丛书。林燿德是80年代台湾都市文学的倡导者和实践者，反写实主义阵营的健将，也是台湾当代较具争议性的青年作家。主要著作有《银碗盛雪》(洪范版)，《都市终端机》(书林版)等诗集;以及评论集《一九四九以后》(尔雅版)、《不安海域》(师苑版);散文集《一座城市的身世》(时报版);小说集《双星浮沉录》、《恶地形》(希代版) 等多种。

内容概要

四十五度的自然光

——商业摄影实例示范

建筑家的眼睛/度量精确如尺/在蔚蓝的晴空下/切/割/空/间 摄影家的心灵/焦距伸缩自如/在漆黑的暗房里/剪/接/现/实 如果谁有建筑家的眼睛/又有摄影家的心灵，谁/就可以听到： /巴洛可格式的呢喃/后现代装饰的呼吸/那叮叮当当的音乐厅/那轰轰烈烈的博物馆/那静静默默的大教堂/那哼哼哈哈的小旅舍/整齐的窗户是音符/参差的招牌是音符/ 的穹顶是音符/笔直的廊柱是音符 每一寸建材都是一枚音符/每一栋建筑都被标上音阶 切割具象的画面/剪接抽象的音乐/用建筑家的眼睛/和摄影家的心灵/用四十五度的自然光/汇聚我们回转的思考/让这些/活生生/呢喃著/的建筑/从写意的相纸中/跃出/玻璃般/透明/清脆/千光汇聚/共轭共生/的人间构图/从写实的掩体下/跃出/电子般/闪烁/立体/八面回转/唯心唯识/的世界造型

林家花园

——文化建设新探

花窗棂 池塘暖碧/红雕栏 残月映春/属于你 的时空已崩陷在历史教科书里/至于梦 梦值七彩…… 静静你 闲卧水泥丛林中/是不是 昨夜太短 永不磨损的历史/永不褪色的梦/只有不耐风的/老主人的脚印/逐渐 凋疏 阳光下 周围的洋房/卫士般俯瞰你的春睡/却挡不住市井无赖/一张门票就舞透你的香肌

游戏规则

——你们一度也是儿童

人间游乐场里/颜色亮丽/图案新奇/孩子们可知/游戏的规则/童年时 跳啊跳/跳过那些微笑的圆圈/ 踩啊踩/ 踩过那些兴奋的方格/ 跳一步/长一时/踩一脚/大一分/岁月的流转/是一条商量也商量不得的/游戏规则/数字堆叠起过去/几何规划出未来/踏下脚步的刹那/胜利与失败/两个调皮神都已/偷偷/睁眼

战后

战后/宣告和平的消息跌成一阵落磐/压碎了我疲软的脊髓/失落和挫折开绽成心室里的黑色花圃/我所信仰的战争就这样悄悄的腐朽/不给我一声告别/为了生存而杀戮/胜利降临/我却遗失了自己/是这场战争太长/或者我早已阵亡/失去战争/我也沦丧一切/卸下戎装/我开始 痛恨和平/ 痛恨失血的地球/ 痛恨没有枪声的岁月/ 痛恨不再设防的街道与城垣/痛恨仅仅应该留驻在期待中的胜利

你不了解我的哀愁是怎样一回事

你不了解我的哀愁是怎样一回事。/当你披纱的裸身 海一般起伏 沉睡……/我的胸膛缓缓裂开/滚出系上动脉的心脏/分叉的舌，许多尾/蜥蜴唏嘘着自我溢血的七窍爬出。/在你静好的梦中/：一男子/垂直落江/ 手势/ 在水面/ 开绽/两朵乐观向上的/ 昙花/。已来不及了/当你苏醒/我的笑靥正浸入血泊/很是甜美/最后一只犹疑不决的蜥蜴仍然/停伫我的额上/将它多鳞甲的颈部僵硬地伸向你的发际蜥蜴是不会笑的/记得我曾经告诉你 告诉你： /你不了解我的哀愁是怎样一回事。

轻轻捧起我沾血的脸庞舔干赤色的渍迹/你依旧卸下薄纱依恋着男子的肉体/ 用闪烁的目光审视我尊贵的额头/ 用暖和的 熨平我起伏的腹肌/ 用湿润的毛发磨挱我坚实的膝盖/ 用匍匐的肢体朝拜我受伤的灵魂/但是/你不了解我的哀愁是怎样一回事。最后一只蜥蜴已经悄悄隐遁/不管它们逃避到那里/没有颜面神经的头颅上/都有一个宽阔无际的天空/找不到阴影的荒野上/它们时而心疼地聚集/交叠唇瓣/在烈日下吸吮彼此逐渐干涸的唾液……/记得我曾经告诉你/告诉你……/你不了解我的哀愁是怎样一回事。(一男子垂直落江手势在水面开绽两朵乐观向上的昙花……) 睁眼闭眼，开启之际/没有光，的世界消融又苏醒/我只不过是一颗陌，生的镶钻/如此悲，凉地嵌在你发梢/ 啊亲爱的女子 离开以前/在你徐缓的呼吸里呼吸着最后的甜蜜/ 静静看着静静的胴体静静翻覆/ 我自始了悟离合的生态/所有的蜥蜴逃走之后/交配的季节逝去/为何我们注定是独居的族类/沉闷的空气/僵固的视界/我的爪痕……

你不了解我的哀愁是怎样一回事

作品鉴赏 林燿德诗集《你不了解我的哀愁是怎样一回事》，内收诗人1977—1988年十二年间的精品五十篇，从这里可以看到他诗创作的发展轨迹。林燿德的诗，结构繁复庞大而精致入微，音乐与图象交织演出;主题广博，自都市男女深层心理的错综分析迄宫廷政治的推演讽刺，已创出现代诗的新感性和新知性，显现了巨视与微视兼备的宇宙观。台湾评论家白灵认为他的襟怀里始终有四大主题交相作战，彼此时深时浅地流动：星球、战争、都市、性，这些可说是他诗结构的四根梁柱，但又能互相移位、搭叠，彼此具有渗透性：或可将这称为主题间的相互模仿，这种手法可说是林燿德诗作结构上的最大特色。彼此竞相隐喻互援，以大喻小，以小喻大，虚虚实实，乃能造成其独具的广度和深度。林燿德的诗全面地暴露出诗与都市、符征与符旨之间微妙的辩证关系，将内在现实、外部现实与客观世界的联系，有机地呈现于正文之中。他发掘了当代集体无意识的被压抑领域，并且以纯熟的艺术手法支撑住他庞大的思维体系。香港著名作家刘以鬯认为，读林燿德的诗，有时会产生这样的感觉：走入镜子，站定，掉转身，睁大眼睛凝视，镜子外边的景物全部是陌生的。他的诗充满创意。他纵然站在“梦境边缘”，仍能分辨“预言”或“记忆”，“明天”或“昨天”。林燿德是一架“冷静的电脑”，他喜欢思考这个行方不明的时代。读他的诗，会发现自己处身于近似电脑的境界，在走向EXIT之前，应该在另一种神奇中寻找乐趣。台湾诗人罗门认为，很明显的，林燿德从现代艺术早期偏重于观念性的“达达”，跨进后现代艺术偏向于实践性、更形自由的“超达达”情况。在诗中他对于已固定的存在，进行彻底与全面性的解构。林燿德的诗除少数还流露出较富于感知面与“温”度的抒 调，其它作品大多是——缘自深层意识，偏向于理性、知性与智性的思考方式，可说是高温冷却后的感性与探本溯源的慧悟所结合而成的存在体。罗门希望林燿德，在向内外扩张、趋于宏大繁复的创作精神架构中，继续加强艺术表现上的“拼凑”、“组合”与“整化”等三种模式中的“整化”模式之运作功能，以达成整个作品有秩序与层次感的结构系统。《你不了解我的哀愁是怎样一回事》一诗与这本诗集同题，它的含义也许是说，在现代社会生活里，肉体的熟悉弥补不了感情的陌生，现代灵魂的创伤无法救治，这就是现代“离合的生态”：“性”的开放并没有改变与提高人际关系。《四十五度的自然光》的含义，可说是新一代的艺术家或诗人，可以从建筑师的“切割空间”、从摄影家的“剪接现实”深得启发，从这里找到解构和重建艺术空间的方法。诗人希望用这样的方法，让文学艺术诗歌创作从写实的掩体下跃出，用心灵和见解，重构电子般闪烁的、立体的、八面回转的世界造型。《林家花园》毫不留情地讽刺怀旧情绪和怀旧思想。诗人从文化建设的角度来思考，然而得出的结论与给人的启示，是更高、更深刻和更广阔的。《游戏规则》这样的诗，在林耀德一向写得十分深奥和繁复的作品中间，是罕见的。跳过微笑的圆圈，踩过兴奋的方格，这样纯净的诗句，让我们看到诗人的童心——这童心几乎被过分复杂的思维摧毁了。在“踏下脚步的刹那”，如果太在乎“胜利与失败”，那就会失去欢笑与兴奋。《战后》是林燿德关于战争题材诗中比较浅显的一首，写战争的悖论：为了生存而杀戮，胜利降临却遗失了自己;战争有生命危险，而失去战争战士也沦丧一切。然而，痛恨和平却大错特错了，战士可以转业嘛。诗人在这里实际上嘲笑了对于战争有瘾的人，讥讽经历战争而留恋战争的变态者。我们以上提到的几首诗，可以说是林燿德最容易读懂的诗; 其它的诗，就比较深奥了。

问题一：诗歌朗诵最重要的要把握什么 首先理解诗歌的意思，这这样才能融入感情。其次是读准字音，还要读得顺畅。 还要注意停顿的节奏，把握语调的抑扬顿挫。

再加上一定的体态和动作。

问题二：诗歌朗诵最重要的是把握什么 应该注意的是诗人的情感、他在这首诗想要表达的是什么样的感情、然后自己去感受、还有咬字要清晰、注意断句、语言的技巧、肢体语言的运用、基本上就差不多了、有感情是最重要的

问题三：朗诵的技巧是什么 你好！关于朗诵技巧

一、什么是朗诵

朗，即声音的清晰。响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，大者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此，要想成为口语表述与交际的高手，就不能漠视朗诵。

二、朗诵前的准备

朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。

（一）选择朗诵材料

朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。

（二）把握作品的内容

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，．无本之木，成了一种纯粹的 ，也就无法做到传情，无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：

1正确、深入的理解

朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。望文生义。其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀 地呼唤革命 的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命 的向往、企盼。

2．深刻。细致的感受

有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。

3．丰富、逼真的想象

在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被 逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地>>

问题四：诗歌朗诵应注意哪些问题？ 朗诵艺术中的一般语言技巧

一、 停连

1．停顿包括：文法停顿、语法停顿、逻辑停顿、心理（情感）停顿。

● 文法停顿：第一种按照行文的标点符号进行停顿，第二种由文章结构决定的，这种停顿是为了表示文章的层次，段落，部分等所作的停顿。停顿是有思想，有内容的，并不是空的。

● 语法停顿：由句子的语法结构造成停顿。①某些介词前面或后面②方位后③动词后④某些连词前面或后面（因为，如果，和等）

●逻辑停顿：一般较短，只相当于顿号所作的停顿。有强调性停顿，并列式停顿，呼应性停顿（有些词具有领属关系，比方说，是、想、要、有、像、如等，其后要停顿）领词，尾词停顿。

●心理停顿：由心理情绪决定的，常有激发诱导的意味。达到的效果“此时无声胜有声”“虽无言，却有情；虽无声，却意无穷”

例如：美丽的梦 / 和美丽的诗一样，

都是可遇 / 而不可求的，

常常在 / 最没能料到的时刻里 / 出现

――席慕容《初相遇》

2、与停顿相反的一对观念――连贯（用～表示）

朗诵过程中，思想情感一直处于积极的运动状态，在意思延续或 澎湃的地方，必须一气呵成，这就需要用语流连贯的表达技巧。

例如：你的伤痕累累的

喂养了

迷惘的我、～深思的我、～沸腾的我DD

――舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

二、重音――重音的读法

1、低中见高法：就是把要强点的字词读得重一些，响一些。这是最常见的方法。

2、实中转虚法：虚声指声轻气多的声音。采用重音轻读的形式。

3、快中显慢法：把某些字词的读音有意拉长，形成拖腔。

4、连中带停法：运用停顿来突出重音，几乎每个主要的重音都离不开它。

三、节奏：节奏是在一定思想感情起伏的支配下，呈现出的抑扬顿挫、轻重缓急的语音形式的循环往复。

基本要领：句首不同起，句尾不同落，句腰不同峰。

例：《最后一课》《卖火柴的小女孩》――沉稳型

《春》《天上的街市》 ――轻快型

《沁园春 雪》《济南的冬天》――舒缓型

现代诗歌朗读技巧

诗歌需在不断的诵读中方能体现其神韵，现代诗歌更是如此。一般来说，朗读现代诗歌要把握好以下几点：

一、深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。

如徐志摩的名诗《再别康桥》，写的是离愁别绪，其情感基调定在一个“愁”字上，而且，这愁，不是哀愁，不是浓愁，而是轻淡的柔愁，愁中又带有一丝对康桥美景的沉醉，带有一丝对母校眷恋的深情。

二、根据情感的需要，掌握朗读的语速。诗歌朗读的语速，有一定的规律可循：

如果表现的内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要稍快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表现的内容是平铺直述的，速度就要力求平稳、不紧不慢。” 如我们今天学习的 《我爱这土地》的语速要慢一些。

三、根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。把握好诵读的“轻、重、缓、急”，恰当地分好“音步”，产生鲜明的节奏感，才能将诗歌情感强调出来，才能将诗歌的韵味体现出来。

再以《再别康桥》为例：

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来；

我轻轻地招手，

作别西天的云彩。

这整节诗比较轻柔，但轻柔之中依然有强调部分。其中，红色词可稍读重一些；而下画单线部分的三个“轻轻”虽然属于这节诗中重点强调的部分，但根据诗歌意境来看，不能重读。那么该怎么处理呢我们可以这样处理：语速放缓慢，声音稍微拉长。这样，>>

问题五：朗诵快慢如何把握 朗诵时我们要把握以下技巧：

呼吸：学会自如的控制呼吸非常重要，可以进行缓慢而均匀的呼吸锻炼，从中体会用腹肌控制呼吸的方法；

发音：关键在于嗓子的运用，要保护好嗓子，饮食注意些，其次要注意提高自己对嗓音的控制和调节能力，例如舌位靠前，共鸣腔浅，可是声音清脆，反之则洪亮刚强；

吐字：要吐字清晰，平时可以多练习绕口令，打好基本功；

停顿：要注意不要破坏句子的完整意思，这些要培养语感了；

语速：根据内容掌握语速，朗读时须与情景相适应，根据思想内容、故事情节、人物性格、环境背景，根据内容有所改变；可以学些普通话的范文来练习；

其实最重要的我觉得是控制住呼吸，然后根据朗诵的具体内容而把我握快慢！

问题六：朗诵的基本要素 朗诵前的准备

朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。

（一）选择朗诵材料

朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。

（二）把握作品的内容

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，．无本之木，成了一种纯粹的 ，也就无法做到传情，无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：

1正确、深入的理解

朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。望文生义。其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀 地呼唤革命 的到来。进而，我们又不难把握这部作品的海调应是对革命 的向往、企盼。

2．深刻，细致的感受

有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。

3．丰富、逼真的想象

在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被 逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。

（三）用普通话语音朗诵

要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理>>

问题七：如何提高朗诵能力 提高朗读技术要从一点一滴做起

首先，你必须要完全掌握字，词的准确发音，这是首要。掌握完以后就要开始联系，如何练习，就是用正确发音朗读出来，注意字词句的连贯，咬字要准。

要俯常自己找个地方大声朗读，很有帮助。为什么我一直不说你想提速的问题。一个孩子如果都还不会走怎么让他跑？如果你的水平你自认为已经可以达到提速的程度了，那就拿录音设备反复录下自己的朗读，然后自己听，这样你才能控制好语速

就说这么多了，希望对你有帮助

问题八：诗歌朗诵技巧都有那些？ 朗诵艺术中的一般语言技巧

一、 停连

1．停顿包括：文法停顿、语法停顿、逻辑停顿、心理（情感）停顿。

● 文法停顿：第一种按照行文的标点符号进行停顿，第二种由文章结构决定的，这种停顿是为了表示文章的层次，段落，部分等所作的停顿。停顿是有思想，有内容的，并不是空的。

● 语法停顿：由句子的语法结构造成停顿。①某些介词前面或后面②方位后③动词后④某些连词前面或后面（因为，如果，和等）

●逻辑停顿：一般较短，只相当于顿号所作的停顿。有强调性停顿，并列式停顿，呼应性停顿（有些词具有领属关系，比方说，是、想、要、有、像、如等，其后要停顿）领词，尾词停顿。

●心理停顿：由心理情绪决定的，常有激发诱导的意味。达到的效果“此时无声胜有声”“虽无言，却有情；虽无声，却意无穷”

例如：美丽的梦 / 和美丽的诗一样，

都是可遇 / 而不可求的，

常常在 / 最没能料到的时刻里 / 出现

――席慕容《初相遇》

2、与停顿相反的一对观念――连贯（用～表示）

朗诵过程中，思想情感一直处于积极的运动状态，在意思延续或 澎湃的地方，必须一气呵成，这就需要用语流连贯的表达技巧。

例如：你的伤痕累累的

喂养了

迷惘的我、～深思的我、～沸腾的我DD

――舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

二、重音――重音的读法

1、低中见高法：就是把要强点的字词读得重一些，响一些。这是最常见的方法。

2、实中转虚法：虚声指声轻气多的声音。采用重音轻读的形式。

3、快中显慢法：把某些字词的读音有意拉长，形成拖腔。

4、连中带停法：运用停顿来突出重音，几乎每个主要的重音都离不开它。

三、节奏：节奏是在一定思想感情起伏的支配下，呈现出的抑扬顿挫、轻重缓急的语音形式的循环往复。

基本要领：句首不同起，句尾不同落，句腰不同峰。

例：《最后一课》《卖火柴的小女孩》――沉稳型

《春》《天上的街市》 ――轻快型

《沁园春 雪》《济南的冬天》――舒缓型

现代诗歌朗读技巧

诗歌需在不断的诵读中方能体现其神韵，现代诗歌更是如此。一般来说，朗读现代诗歌要把握好以下几点：

一、深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。

如徐志摩的名诗《再别康桥》，写的是离愁别绪，其情感基调定在一个“愁”字上，而且，这愁，不是哀愁，不是浓愁，而是轻淡的柔愁，愁中又带有一丝对康桥美景的沉醉，带有一丝对母校眷恋的深情。

二、根据情感的需要，掌握朗读的语速。诗歌朗读的语速，有一定的规律可循：

如果表现的内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要稍快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些；表现的内容是平铺直述的，速度就要力求平稳、不紧不慢。” 如我们今天学习的 《我爱这土地》的语速要慢一些。

三、根据诗歌意境，确定轻读重读及声音的长短。把握好诵读的“轻、重、缓、急”，恰当地分好“音步”，产生鲜明的节奏感，才能将诗歌情感强调出来，才能将诗歌的韵味体现出来。

再以《再别康桥》为例：

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来；

我轻轻地招手，

作别西天的云彩。

这整节诗比较轻柔，但轻柔之中依然有强调部分。其中，红色词可稍读重一些；而下画单线部分的三个“轻轻”虽然属于这节诗中重点强调的部分，但根据诗歌意境来看，不能重读。那么该怎么处理呢我们可以这样处理：语速放缓慢，声音稍微拉长。这样，>>

问题九：诗歌的朗诵技巧 诗歌的朗诵技巧：

要自然，不能做作。

诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。

要自信，重情感。

努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得自然。如果朗诵者并不领会作者的情感而只 是估计作者的情感，那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来就必然会感到做作了。

选用适当的背景音乐

朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗郸得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化

　　摘 要：生命在于运动，运动健美人体。健美操是一种融“健”与“美”为一体，结合了舞蹈、体育等运动形式，是一种在和谐音乐伴奏下，运用专门健美器械或徒手进行的一种身体练习。同时健美操还是一项符合人体结构特点的有氧运动形式，其运动量和运动强度非常适合在社会上推广和普及。它能够帮助人们充分活动身体的各个部位，同时还可以起到良好的塑造形体作用，满足人们对美的追求，提升人的艺术魅力。

关键词：健美操；运动；艺术魅力；研究

一、健美操的起源与发展

健美操萌芽于20世纪60年代初期，至今只有40余年的历史。因其具有简单易学、娱乐性强、老少皆宜等特点，而且美体、保健、医疗等实用价值高，所以广受欢迎，在短短的时间里成为全世界最为推崇的健身项目之一。

健美操是在欧洲各种流派体操的基础上发展起来的，其中又借鉴了东方体操的基本动作，以及非洲舞蹈中的节奏和动感。它的出现改变了人们对传统体育锻炼方式的认识，它不再是一种单一、枯燥的肢体运动，更多的人们开始从这项运动中体会到美和快乐。早在20世纪80年代中期，法国就有数百万人进行健美操活动，仅巴黎市不同档次的健身场所就有近千家。在英国，每天清晨也有数百万人跟随着电视教练的指导，进行健美操锻炼。美国是现代健美操的故乡，也是健美操发展的热土，在美国从事健美操运动的人数约有2000万，创办了数千个健美俱乐部、健身房。美国还在1985年举行了阿洛别克健美操比赛，正是通过这次比赛，健美操得到了迅速推广，成为世界范围内的运动。

二、健美操运动对人外在形体美的提升

早在原始社会，人类对自身“美”有着执著的追求。为了向自然界索取生存的条件，人们必须有强健的身体，因此，体魄强健被视为美感和力量的象征。古希腊人从唯物主义的观点出发，认为在世界的万事万物中，只有健美的人体才是最和谐、最庄重、最有生气和最完美的。他们把人体的美看作美的最高标准，认为人体的健美是最理想的美。

马克思说过：“社会的进步，是人类对美的追求的结晶。”爱美之心，人皆有之。爱美是人类的天性，谁都想拥有一个健康的身体，优美的形体。那么，怎样才称得上健美呢？所谓健美，顾名思义，就是既健康又美观。健与美是相辅相成的，健是美的基础，美是健的客观反映。健美操就是融舞蹈、音乐、体操为一体，经过创造，按照全面协调发展身体的要求，从而使人的形体均匀，肌肉结实、关节灵活、皮肤光洁、体态轻盈、身姿矫健，使人充满朝气。

因为健美操的基本姿态是保持重心向上，身体放松，躯干正直，收腹挺胸，两肩下沉。其次，在注意基本姿态的前提下，力求动作自然、流畅，有弹性，积极向上，力度感强。在姿态造型上要注意动作的多面性和曲线性，利用髋、肩的参与给动作增添美感和情趣。在跳跃多变的动作中，要力图使动作轻巧、敏捷、有弹性。健美操不同于其他项目的一个显著特点是“以自然人体为对象，运用自己的力量把自身作为对象，实现自我塑造”。健美操的自我塑造遵循人体的可塑性，如肌肉的强弱、发达的程度、脂肪的沉积程度以及脊椎和胸廓的形状、关节的灵活程度等，这些决定身体姿态、体型改变的自我塑造的可变因素。

二、健美操运动对人的内在情感美的提升

健美操是表现美的人体运动，美是健美操给人特有的感受。它既注重外在美的锻炼，又强调内在美的培养，较为明显地反映了健身、健美、健心的自然性整体效应。健美操是一种将舞蹈与体育有机结合的锻炼方式，具有强烈的艺术感染力。由于在练习健美操的整个过程中，要充满自信，情绪饱满，积极乐观，所以锻炼者能表现出一种开朗和豁达，勇敢直前、朝气蓬勃的精神，并在音乐伴奏的感召下，努力使动作与音乐相互融合、渗透，达到视觉、听觉和本体美感的和谐统一。舞蹈中的艺术魅力在健美操中得到充分体现，它既有舞蹈中协调、流畅的韵律之美，又有其自身的健康活力。健美操是建立在美学理论指导下的人体运动方式，讲究动作的准确、优美以及造型的生动流畅。所以在健美操表演中，其形式之美表现无遗。同时，人体意识是受主观意识支配的，人们在进行健美操锻炼时，人的思想、意志、道德、情操、风度、气质等也受到美的熏陶。所以在这种情况下，人体动态所表现出的力与美能够达到内外统一，从而使健美操的艺术感染力充分展现出来。

四、健美操运动对人的运动系统功能的提升

健美操运动中由头颈、上肢、胸部、腰部、下肢等部位的屈、转、举、摆、振等基本动作，无一离开舞蹈动作中带来的灵感，使健美操中增加了新颖、独特的手型和步型，特别是髋部动作、波浪动作都是其典型动作，这些使得健美操动作更加多姿多彩。 经常进行健美操锻炼可以提高关节的灵活性，使肌肉的力量增强、体积增大、弹性提高，使韧带、肌腱等结缔组织富有弹性。对青少年来说，做健美操对肌肉、骨骼、关节、韧带均有良好的刺激，持之以恒可促进骨骼的生长，有助于青少年身体增高，使其骨质更为致密、结实。健美操能增强心血管系统机能的提高。长期参加健美操锻炼，可以使心肌纤维增粗、心肌收缩力增强，心血输出量增加，提高供血能力。同时，通过循环系统向全身细胞提供更多的氧和养料，可以改善新陈代谢，减少脂肪沉积，延缓血管硬化，有益于健康。健美操能提高呼吸系统机能水平，经常参加健美操锻炼会使呼吸肌变得有力。健美操还能有助于改善消化系统的机能能力。由于健美操的髋部活动较多，不但腰腹肌和骨盆肌得到了锻炼，而且加强了肠胃蠕动，增强了消化机能，有助于营养的吸收和利用。

五、结语

健美操是具有艺术性的项目，长期从事该项运动可以增强韵律感、节奏感，提高音乐素养，从而提高认识美、鉴赏美、表现美直至创造美的能力。长期进行健美操锻炼能增进健康，增强体质，改善体形体态，调节心理活动，陶冶美好情操，它对提高我国的人口素质，提升艺术魅力，改善中华民族的精神面貌，有着积极的作用。

参考文献：

[1]范晓清大众健美操与舞蹈健身[M]北京：人民军医出版社，2005：4， 6-9

[2]曾小玲，彭朝晖 健美操[M]长沙：湖南大学出版社，2004：8，170-186

[3]黄宽柔舞蹈与健美操[M]北京：高等教育出版社，1983：63

作者简介：李静，女，河北传媒学院教师，主要从事舞蹈形体与健身艺术教学；仝蕾：女，河北传媒学院教师，主要从事舞蹈教学；仝刚：男，石家庄艺术学校教师，主要从事舞蹈教学。

欢迎大家来到二次元的世界里，我是二次元一生推的倾酱！这里是动漫的集合地，打破次元壁，大家才有了再次的相遇！

既然缘分让我们再次在二次元的世界里相逢，那么就跟随倾酱再一次，闯入这个动漫世界吧！爱动漫，是倾酱做过最好的事情，希望你也是这样~

在前期，看过《名侦探柯南》之《恋爱与推理的剑道大赛》毛利兰与江户川柯南的服饰鉴赏后，这一期，倾酱如约而来，为亲们带来服部平次与远山和叶的服饰鉴赏！你期待吗？

名侦探柯南：服部平次与远山和叶服饰鉴赏，恋爱与推理的剑道大赛！

服部平次

参加第三十回全国高等学校春季剑道大会的服部平次，此次的登场以剑道比赛专用服，闪亮的帅气登场！

比赛时：身上穿着四大护具，面，脰，甲手，垂。腰系“服部”字样，一袭深蓝色的剑道服，手持比赛专用竹剑，属于服部平次的独特气息展露无疑！

休息时：褪去护具，身着剑道服的服部平次，全身以深蓝色为主色调，本来打算此次剑道大赛胜利向远山和叶告白，因为一系列的原因，不了了之……

远山和叶

远山和叶身着改方学园的女生校服而来，与毛利兰，江户川柯南一起，为青梅竹马服部平次的剑道比赛加油。

深蓝色的水手服款制服，上衫下裙，蓝白相间的大翻领，搭配红色的领带，鹅**的发带，很是有活力的青春时光，只是，和叶不知道的是，平次打算在隆重场合告白的事情，已然落空！

为明明没什么障碍，却依旧不能向对方诉诸心意的服部平次远山和叶cp，默默心痛三秒钟……

下期，倾酱会继续分享《恋爱与推理的剑道大赛》服饰鉴赏，要来看哦！

剑道比赛小科普：

剑道比赛的四项护具：面（护头，喉，颈），脰（dou，护胸部，腹肌）甲手（护手背，拳头），垂（保护下身）

比赛者应在胴绳的交叉点上戴上一条红/白色，长70cm宽5cm的布条，以标明比赛双方！

动漫集合地，打破次元壁，二次元一生推！

讲述二次元的欢乐喜悲，品味三次元的喜怒哀乐~

所有的女生都喜欢帅的并且还是很有钱的。如果两者选择其一，那就要看女生的观点了。如果是拜金女，她就选择有钱的。如果女生情商高，欣赏水平高的她就选择帅的。怎么说呢？每个人的思维。不一样。在这里得到的答案也不一样。个人觉得。有钱是一方面。主要是。对你好。什么都无所谓。年轻女孩喜欢有钱的，因为她们有较强的攀比心，想要奢侈品和令人羡慕的生活。年纪大了反而喜欢小鲜肉了，因为年轻小伙子更有活力。

所以，现在社会上很多大叔的车上都坐着小萝莉。富婆的车上都坐着小鲜肉！

如果让我选，我会选择经济条件好的，毕竟那几两碎银能换来老人安康，孩子的成长，成熟些的女人应该都有我这样的想法。

浙江妈妈借儿子看球，正大光明欣赏帅哥，我也有过类似的经历，那就是陪着大儿子去健身房通过运动拉伸等等纠正驼背，顺便看一看健身房里面的帅哥，实在是大饱眼福！爱美之心人皆有之，男生爱看美丽漂亮的女生，同样，女生其实也很爱看形形色色的帅哥，这没有什么可遮掩的，这是人性！我和我的爱人，在这方面就达成了非常好的默契。

结婚已经十几年，三个孩子的我们，实在是太了解对方！本来可以他带着大儿子去健身房，我带着小女儿去学习舞蹈！但是，我们非常默契的做出了选择，并且没有质疑对方的选择！由此可见，家庭当中只要夫妻之间达成“平衡”，便可以相安无事！当然，我们感情很好，这是基础，我们是基于信任彼此的高度上，去欣赏美的！人到中年，看到年轻的帅哥或者美丽的少女，总是会想起自己年轻时候的意气风发，所以美好的人与事是可以有连续效应的，可以让我们回到过去，再“年轻”一次！

网友热议

此事传到网上后，网友纷纷表示这个妈妈实在是太“赤裸裸”，看就看了，还要说出来，详细的描绘一番，不知道她的爱人会不会吃醋，会不会大发雷霆！其实，感情好的夫妻，真的不会因为这点事就闹到不可开交，只会反思自己是不是身材需要锻炼了，是不是该好好保养自己了，这才是正确的生活态度，夫妻相处模式！

度

不管做什么事情，只要可以把度把握好，就不会有问题！介于此，我们看帅哥，也要做到心不动，只有眼动！看看就罢了，千万不要不自持！

浙江妈妈借儿子看球，正大光明欣赏帅哥，对此你怎么看？

1人缘人品非常好的

双子男一般都会觉得，人们作为一种社交互动的生物，实际上人脉关系是不是普遍也是非常重要的，如果一个人人脉关系非常广泛得话，意味着这个人是被人们承认的，正因为大家都认可此人，因此才会让此人得到更多的人脉关系。因此对于双子男而言，如果一个男人人脉关系较广，就说明那个男人是被人们承认的，大家都认为那个男人也是值得交往的。这种人在双鱼男眼里自然也就也是属于纯爷们了。

2被人们欣赏的

针对双子男而言，一个男人假如被人们赏析，那样意味着这个人是具有某类很好的品质的，起码在某一方面具备自已的一番成就，要不然就不会被人欣赏了。因此一般而言一个被人们欣赏的男生，无论表面相貌怎样，也不管善于什么领域，那个男人在双子男的眼里全是纯爷们。自然现实中的双子男自然会向这一目标勤奋，尽量让自己成为一个可以获得身边的人欣赏的人。

3有八块腹肌

双子男觉得判定一个男生好不好看，不应该单纯的看脸这么的肤浅。在他们看来，拥有八块腹肌的男生就跟拥有盛世美颜的女生一样，会让人想要尖叫。

4可以成为热点的

双子男针对社交媒体是非常看重的，在这样的人眼中，即便一个人造就非常大，但没被身边的人见到得话，一个数的倒数人便也不算是纯爷们。一旦被大家看到，而且常常成为大家嘴里的话题讨论，那样本身就是代表了此人是非常好的，其干的事能够造成大家关注。因此在这样的人到眼里，考量一个男人是不是纯爷们的在其中一个标准是看那个男人观点能够造成大家关注，成为大家讨论的话题。