关于功夫

　　那老爷爷肯定是练内家拳的。

　　郭云深大师所说之拳术境界划分

　　第一：又称为明劲。武术中的境界叫做练精化气的过程。

　　练成明劲，通过锻炼，把全身的赘肉都练成肌肉，能随时调动身体，控制骨骼，运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。

　　明劲练成，开发了身体的潜能，激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。人到青年还没有事情，到了中壮年，则元气衰败，一身肌肉得不到保养，都会松弛下来。人早衰早亡，身体到处都是毛病。

　　一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间，把精血体能化成元气能量热量的功率也小。

　　练成明劲之后，每一拳一脚的发力，都调动了全身的力量，所以一下之间，全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。

　　正因为如此，若是只懂明劲，一味猛打，又得不到足够的营养补充，则把身体的精血体能都打空了，所以臂普通人还要衰败的快。

　　第二：先天之境。暗劲程度。明显的特征是太阳穴鼓起。达到一流高手境界的人乃是善于养气之辈。

　　何谓之气？人活动之时，没一个动作都要产生能量热量，这股能量热量就包含着元气。

　　人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。这就是练精化气的道理。

　　能不能含住这股气，则是养生和不能养生的本质区别。

　　这也是内家和外家的区别。

　　内家拳能收敛住这股元气，外家拳则只练明劲。能发不能收，所以每一拳出去发力越猛，元气奔泻的越厉害。

　　如何养住气？

　　因为人剧烈活动到位之后，产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄，首先要学会关闭这个闸门。

　　也就是能在适当的时候闭住毛孔。

　　什么是闭毛孔？

　　人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。

　　比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。

　　元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。

　　但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。

　　这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。

　　练拳也是同样的道理。一拳发力到位，全身发热，微微出汗。全身的精血体能都化成了元气，要冲开毛孔散发出去，这就好比一罐子火药，装着的时候没有事，但是一但受到火焰，立刻化为能量，体积千百倍的膨胀，立刻炸破罐子迸发出去。

　　火药一炸，罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去，人就虚了。

　　人体的爆发力虽然不如火药，但是道理却是相同的。

　　一拳打出，当元气要冲开毛孔散发出去的时候，人就要控制身体，使得毛孔全部闭合起来，不能让元气冲出去流失掉。

　　如何闭毛孔？

　　野兽一受惊，尾巴先一竖，随后腰一挺，背一弓，全身的毛根根都竖了起来，这就是闭毛孔。

　　人所以要学野兽，也要炸毛，先从尾巴开始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎还在。

　　形意门中的站桩就是把重心放在尾椎上，然后骨骼一节一节往上推，等推到颈椎骨的时候，脑子里面一惊，全身就战栗，起了鸡皮疙瘩，汗毛倒竖，毛孔自然就闭合上了。

　　这也就是通常人突然遇到恐怖的，或者不可思议的情景时候，全身一股凉气从尾椎直冲到天灵盖的感觉。

　　猛一出拳发力，全身元气冲出，刚刚到达表皮，人尾椎一惊，通过脊椎神经上身到大脑，然后大脑迅速做出指令，控制全身猛的闭上毛孔，又把元气逼了回去。当练到一定程度的时候，发劲的一热和收劲的一冷这么一激，嗖的一下，元气在体内升腾，就如凉水浇到烧红的铁上，太阳穴就鼓起来了。这就是暗劲。

　　所以高手打拳，一发一收，全身元气劲力来回鼓荡，如长江大河奔流不息。无论发力怎么刚猛，打多长时间，都不会出汗。这也就是武侠小说中写的，某某高手一趟拳下来，气不踹，脸不红，身上没有一点汗的原因。当然，这只是暗劲练到最高境界，元气一点都不外泄才能有的本事。

　　闭毛孔是练拳时才有的，而打人的时候就要把元气释放出去，不要闭毛孔了。一拳打出，挨打的人不但要承受明劲的打击，还要承受住元气从毛孔中猛的冲出来的力量。

　　所以说，武术分为打法，练法，和表演三种。

　　练的时候要通过闭毛孔存住元气，而打的时候则把存的元气都一下放出去。

　　武术中的暗劲是元气冲出毛孔来打人，就如电击一样，也同万根针刺。高手打人，往往不用明劲，轻轻一搭手，心力一激，元气就冲出毛孔了。

　　人有的时候打几下拳不会出汗，但是遇到情急的事情，一激就浑身上下冒汗了。这急一下就是心力。

　　心情的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。

　　所以养生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。

　　高手能控制自己的心境。用心力来激发暗劲喷出元气。

　　心力是心脏活动血液的力量。所以武功高手的心脏特别强。

　　所以武功的架势里面练到最后收功的时候都要双手提在眉心和太阳穴平齐，然后缓慢的下按到腹部。

　　这一按大有名堂，是通过调节心情，把身体由练拳的紧张中还原到平常的宁静中来。

　　通过心情的调节，上升的元气满满的沉降的下来，落到腹部两肾之间。

　　五行之中，心是属火，肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮，血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去，使身体始终保持洁净。

　　腹部连着大小肠，功能同样是过滤杂质，通过粪便排放出来。

　　但是元气不是杂质，沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中，改造器官，增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。

　　小腹下面是丹田，元气下沉，一般都是沉降在里面的，并不外泄。人要发劲的时候，小腹一股，然后腹肌一动，元气就冲出去了。

　　经脉是表皮神经系统，是用来控制人的表皮每一寸皮肤的。

　　人虽然一机灵，能在全身起鸡皮疙瘩，也能一火急，全身出汗，但那都是大范围的。真正打斗的时候，要小范围的打开毛孔。比如人有的时候无意一急，身上不出汗，手心却全部是汗，这就是无意之中贯通了手上的表皮神经。

　　有一小部分人能控制自己的耳朵上下轻微的动，这是天生就通了耳部经脉的人。

　　但这是无意识的，不能随自己的心意控制，是碰巧，是运气，没有用。

　　高手比武的时候，释放元气都是控制在小范围内，也就是一拳打到了你身上，拳头接触到你身上的肌肤出汗，这才是真正精确到了位置，控制暗劲到了炉火纯青的境界。

　　小腹一鼓，腰一拧，进步，冲拳，拳头出汗，而身体却是全身紧绷，一点汗都没有，这才把暗劲练到了家，一点都不浪费。

　　全身的元气集中在一点爆发，力量这才大，比如一个水龙头，你堵住一半，另一半水的冲劲自然都大。要是你把水管扎得到处都是小孔，水都从小孔中喷了出去，压力减小，龙头口的冲劲自然就小了。

　　武功练到极致，能控制全身上下每一寸的表皮的张开闭合。用心力释放元气打人或者扛住打击。全身上下成为一个整体，这才是暗劲练到了家的整劲。也是控制精确到了每一分一毫的化劲。

　　所以程廷华说：“打人的时候心急要急在手上。”

　　六合之中，肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。

　　人的意念一急，就要出汗，这就是意与气合。打人急在手上，就是气与力合。

　　人能控制住身体整个毛孔。这才是整劲。。内劲又叫做整劲，是这样一个道理。

　　武林高手一掌下去，能打断钢筋石板，这不是靠肉体的硬度，是靠暗劲元气一下冲出毛孔的冲劲。暗劲一冲，先就破坏了钢筋石板的组织结构，然后顺着这的冲势，拳头再轻轻一磕碰，就断裂粉碎了。

　　不然以肉体的硬度是不能用同钢筋石板比较的。

　　你同样，一棍子打在我身上，才接触到身体表皮的一刹那，那接触的部位毛孔松软之后，猛一张，冲出元气，然后一紧，毛孔闭上，鸡皮疙瘩蹦起老高，这样三重劲力，足够可以化掉任何程度的攻击。

　　武功练到了一流高手到达先天的境界，不但五脏强化，腰肾强化，小腹强化，还能通过心力控制身体每一寸的表皮毛孔闭合，达到体呼吸的境界。

　　到达了这种境界，那就是明劲暗劲大成，自然可以以一敌百。

　　第三：通神。

　　西游记中孙悟空大闹天宫，偷吃金丹，全身练成一块铁板，几乎无敌，但是却败在了如来的手里。最后去大雷音寺庙取到了真经，才最终成佛。这是为什么？

　　按照武功的道理来讲，孙悟空是到达了先天境界的人，铜皮铁骨，激发了人身体所有的潜力，所以能一下提起一万三千五百斤的如意金箍棒。但是他的武功却没有到达炼髓的境界。功夫到了先天，元气饱和，丹田气满，积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。

　　骨髓是造血的，要想改变人体，必须要锻炼骨髓才能最终改造人身。

　　而骨髓无论怎么锻炼，都是锻炼不进去的，只有一个方法，那就是通过声音的震荡来接引。

　　内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大，虎骨虎骨。是最滋补的东西。

　　雷出山中，万物萌发，雷是产生在宇宙初开，产生生命的。宇宙最开始，是没有生命的，天空中雷电交加，产生氨基酸，演化成单细胞生物，最后进化成人。

　　天空中的闷雷悠远深长。涵义深远。

　　人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。

　　佛家有一本经明为洗髓经，就是日日发音念经锻炼骨髓的方法。

　　所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经，最终才能成佛做祖。

　　西游记是比喻修行的。里面把拳术讲得很清楚。

　　洗了髓的人，造血功能强大，体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为你是神灵。

　　杨露蝉，董海川，孙禄堂，李洛能都到了这样的境界

一、太极拳的健身意义

太极拳，作为一种拳术，最早的时候只是为了更好的打击敌人，为了怎样才能更简捷、省力、有效地克敌制胜，才在道家“无为而治”指导思想的启发下创造出来的，那时才有技击意义，其健身价值是在用太极拳练习技击的过程中被发现的。张三丰主张“愿天下英雄豪杰延年益寿，不图技击之末尔”，讲究武道同修，经过逐步演变，二者相辅相成，很多传人发现并印证了在健身养生的过程中，附带产生了高深莫测的技击防卫功夫，成为无心插柳之举。在松静的状态下让气血自然流动，让身体自动调节阴阳平衡，从而起到健身的作用。中医说：“滞而不通，不通则痛。”而太极拳基于独特的天人合一、以自然为神韵等思想为指导，练功时全身放松、透空，适宜气血流动；思想集中，使神、形、气相合，可以缓解大脑疲劳；动作徐缓，如行云流水，既活动了筋骨，又不会疲劳，通过这种有氧运动，从而达到健身的目的。道家讲的返璞归真、返本还原、无为而无不为的思想理念，应该时刻贯穿于太极拳运动之中。基于太极拳爱好者对太极拳的认识，学练太极拳应注重内在的理解和修炼，而不应以学会多少种拳术套路为目的。学练任何一家的架子，一套足矣。如果把太多的时间和精力都用在学习新套路上，只会白白浪费了自己的大好时光，毫无用处。

根据近年来生理学的发展，特别是生理学家对中枢神经的研究，使我们进一步的认识了中枢神经系统对人体的重要作用。我们知道，神经系统，尤其是它的高级部分，是调节与支配所有系统与器官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动（通过条件反射），以适应于外界环境并改造外界环境。人依靠神经系统的活动，使体内各个系统与器官的机能活动按照需要统一起来。因此，任何一种锻炼方法，如果能增强中枢神经系统的机能，对全身来说就有很好的保健意义。太极拳的优越点就在于此。习练太极拳，要求“心静”，注意力集中，并且讲究”用意”，这些都对大脑活动有着良好的训练作用。此外，从动作上来讲也是如此。习练太极拳时，动作需要“完整一气”，由眼神到上肢、躯干、下肢，上下照顾毫不散乱，前后连贯，绵绵不断。同时，由于动作的某些部分比较复杂，需要有良好的支配能力和平衡能力。因此，需要大脑在紧张的活动下完成，这也间接地中枢神经系统起着训练的作用，从而提高了中枢神经系统的紧张度，活跃了其他系统与器官的机能活动，加强了大脑方面的调节作用。

打太极拳，有很多动作和姿势都要去气往下沉。即所谓“气沉丹田”。这是一种横隔式呼吸，它在医疗与保健上都有作用。胳肌与腹肌的收缩与舒张，使腹压不断改变。腹压增高，腹腔的静脉受到压力的作用，把血液输入右心房；相反，当腹压减低时，血液则向腹腔输入。这样，呼吸运动就可以改变改善血液循环的状况，加强心肌的营养。此外，横隔的运动又可以对肝脏施加有规律的按摩作用，是消除肝脏淤血，改善肝脏功能的良好方法。所以，经常习练太极拳，对预防心血管系统的各种疾病及动脉硬化创造了良好的条件。

很多修炼拳法而却病延年，健康益寿的事实，证明太极拳法对中枢神经，对心血管系统，对骨骼和肌肉以及关节活动，对体内物质代谢，对消化系统，具有全面的保健作用。

二、太极拳的防身意义

太极拳最早的实际作用是防身自卫。雍正十一年（1733），《宁波府志》有张松溪（约1506—1620）传，传云：“张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老，其法自言起于宋之张三峰，三峰为武当丹士……”

清康熙初年，黄宗羲（1610—1695）的《王征南墓志铭》，其中言道：“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之；有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家，盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进。夜梦玄帝受之拳法，厥明以单丁杀贼百余。遂以绝技名于世。成效既著，学者蜂起……”于是顺应，开创武当派，与闻名天下的少林武功并驾齐驱，威震武林，并享有南尊武当，北崇少林之美名，一刚一柔，同为武林泰斗……

黄百家《内家拳法》记曰：“……张三丰，既精于少林，复从而翻之，是名内家……尽弃少林之成法，以练气内修为主……得其一二者，以足胜少林。”

以上记录表明，武当技击防卫功夫出众，名扬天下，威震武林。从此，武当与张三丰融为一体，世人一提及武当，必知有位张三丰；提及张三丰，必然会联想到武当。

张三丰留于后世的经典繁多。其中，张三丰《太极拳论》说;一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有，有左即有右。如意要向上，即寓下意。若将物掀起而加以挫之之意，斯其根自断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯穿，勿令丝毫间断耳。

《十三势歌》曰：十三总势莫轻视，命意源头在腰际。变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。静中触动动犹静，因敌变化示神奇。势势存心揆用意，得来不觉费功夫。刻刻留意在腰间，腹内松静气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，功夫无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。想推用意终何在，益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切意无遗。若不向此推求去，枉费功夫贻叹息。

《打手歌》曰：掤捋挤按须认真，上下相随人难进。任他巨力来打吾，牵动四两拨千斤。引进落空合即出，沾连粘随不丢顶。

以上歌诀足以说明武当的名望实为武林至尊。而且后世武当高道辈出，诸如元时的沈万三、杨轨山，明时的邱元清、卢秋云、杨善澄、周真德太和四仙，嗣后代有传承。民间的北派有王宗岳、蒋发、杨露禅、武禹襄；南派则有张松溪、叶近泉、吴昆山、王征南、黄百家等等，均为各自所处时代的一流内家高手，代表性人物。

三、太极拳的艺术性

说太极拳是一种武术，大多数人还能理解，那要说太极拳运动是一种文化艺术活动，恐怕会有许多人不能苟同。毋庸置疑，太极拳以其特有的丰富内涵，决定了它是一种典型的中国传统文化。太极拳的文化艺术性可以把它与音乐、书法、绘画、自然景象等多门类姊妹艺术间存在的“异曲同工”的现象上来作比较。首先，太极拳专有的经典拳经、秘诀本身，就是一篇篇充满天文地理、运动生理、历史典故等等多方面的知识，而又平衡对称、朗朗上口的古文绝句。读懂它，需要有相关的文化知识作基础支撑。其次，按照这些要领要求演练出来的太极拳架，有高山流水、行云飘逸之感，就如同一曲悠扬感人的音乐；一趟连绵不断的拳架，就是一幅和谐美丽、气势恢宏的山水画；行功走架就如同运笔作书，或顿涩行笔，或一气呵成；练拳时的收发提放、惊炸弹抖，如同自然界的万千气象，既有清风拂面、晴空万里，也有惊涛骇浪、闪电雷鸣等等。凡此种种，习练者会因性情、状态、时间、环境等不同，而有不同的感受，从而使自己的身心与情感得以孕育、宣泄、调节、洗礼，非常美妙。行外人难以感受其中乐趣。还有，要领得当的太极拳运动，每一举动都可视作一座座雕塑，有的舒展大方，有的气定神闲，有的气势磅礴，给人以艺术的感觉、美的享受。所以，一通拳下来，习练者往往是精气神充沛，心身情舒畅，很是惬意。

四、太极拳是入道的门径

太极拳与哲学思想、人生理念，好像是风马牛不相及的事情。但事实上，太极拳的表现形式、健身原理、技击理念和训练要求等许多方面都充满了这方面的学问。例如，“和谐”是太极拳最本质的要求，最高的精神境界。尤其在太极推手中，要求不顶抗，圆顺自然，保持自身协调，保持与对方高度的融洽相处，这就是和谐。和谐平衡更是自然界的根本法则。如今倡导建设和谐、平安社会等等，都可以说是异曲同工。再如，太极拳理论把人身视作一个“小太极”，宇宙为“大太极”。《太极拳轮》开宗明义的说：未有天地以前，太空无穷之中，浑然一气，乃为无极，无极而太极。太极者，天地之根荄，万物之原始也。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也……。正是斗转星移，万物遂生。道法自然，天人相通。这是典型的东方哲学思想中的宇宙观、人生观的体现；运转太极时要求周身一家、随意顺畅、随遇平衡等等，体现的是老子“以无欲之心直觉万物规律”的为道主张，以及大自然浑然一体、事物和谐护存的理念；轻灵沉着、刚柔相济的、阴阳虚实等原理要求，则蕴含事物存在于对立统一的矛盾体之中的道理，是辩证观在练拳中的具体实践；无过不及、中正不偏、对拉拔长等等，则是典型的传统中庸思想；一套太极拳架螺旋缠绕，滔滔不绝，则体现世间万物此消彼长，生生不息等等。由此可见，现代人练太极拳，能够领悟体验一些人事哲理，无疑是很有意义的，也是非常有趣的。在我们日常生活中，直接的直觉领悟往往是短暂的，而太极拳则把它延长为一种持久的意识，引人深究，发人沉思。

想证明古代的武术不能打，在古代需要上门踢馆，而打败现代的武术只需要一个键盘。

恕我直言，在座的各位都是键盘侠，如果想证明我不能打，希望能当面和我交流。那么抛开键盘，现代和古代的武术有以下几个区别

1所有武术都是不断进步的，传武固步自封，所以丧失了一部分实战性，这是必然的。进步的武术例如散打，中国跤，泰拳，柔道，想必世界上没有人会觉得这些武术不能打。但例如太极拳，跆拳道一类的传统武术，因为固步自封抱残守缺，所以导致实战性大打折扣。

2武术间的退步是相对的，即使太极拳咏春拳丧失了实战性，跆拳道丧失了对抗性，但打普通人是完全没有问题的，所以键盘侠们与其争论他们能不能打，一试便知，虽然实战性丧失了，但打一个反应力差，抗击打差，爆发力差的普通人是没有任何问题的。与其争论，不如看看自己几斤几两。

3练武不练功，到老一场空。有的传武练习者，比如雷雷，马保国这样的，空有花架子，别说腹肌臂肌，身体素质连普通人都不如，看看民国时期的武者长什么样吧，各个膀大腰圆虎背熊腰，一身腱子肉，光凭蛮力就能一拳打死你了。对武术来说，能不能打不好判断，但像雷雷，马保国这样要么一身肥肉要么瘦骨嶙峋的一定不能打。

最后，没必要争论，圈内人会通过实战打出结果，吃瓜群众看看就好，如果较真的话请用圈内人的方式解决，不服约一场，只要你别和混混一样赖皮或者和传武骗子一样报警就行。

如何测试太极拳的内气

　太极拳的境界是非常高的，适当的练习太极拳对身体的健康是非常有帮助的，可以通过适当的测试了解自己太极拳的内气情况，掌握自己太极拳的境界。那么下面就让我们一起来看看如何测试太极拳的内气吧!以下仅供参考！

　 一、双手十指发麻、发胀、发红

　大脑支配的人体，长时间的有规律运动，长时间的放松及经络、神经有规律传导，就会使我们人体肌肤形成一个循环的传导路线。

　当这个路线遍及全身的时候，就是打通了全身的“气路”。此时人体在普通运动中肌肉所产生的硬劲、僵劲就会被消化。这种经络与神经在全身的传导，会明显地促进全身的血液循环，会使传导路线中的毛细血管打开。

　特别是在“气“达四梢的时候，人体末端的毛细血管开放，十指乃至手掌就会发麻、发胀、发红。

　 二、小腹沉实

　由于太极拳要求全身放松，气沉丹田，所以，胸膈下降，引起内脏下沉，使小腹沉实。

　 三、呼吸缓慢并加深加长

　由于长时间气沉丹田，胸膈下降，使肺活量增加，致使呼吸加深加长，特别是在定式时，呼气缓慢且深长。

　 四、产生腹鸣

　由于呼吸配合动作的开合而鼓荡，使腹腔运动加大，尽而促进肠的蠕动，产生腹鸣。

　 五、口生津液、下腹排气

　由于舌顶上腭，缓慢调息及清气上升浊气下降，会使口生津液，下腹排气。

　练拳者出现以上现象，说明已经产生了内气，并且内气已开始在体内运转;反之，如果虽经长期锻炼却没有以上感觉，说明内气没有打通，就要及时调整锻炼方法。

　 六、贯通感

　陈式太极拳以丹田为中心，以任督为主导，以缠丝劲为统领，连接四肢百骸。气息出入丹田，内劲上下贯通，浑然一体。体内犹如铺设内气管道，自由往来，穿梭往复。

　 七、沉稳感

　太极拳练习时，立身中正，八面支撑。头顶百汇和裆底会阴上下对应，不偏不倚。陈式太极拳一代宗师陈长兴(杨露禅的师傅)被称为“牌位大王，多人拥挤却丝毫不动，稳如泰山。

　 太极拳的好处

　 1太极拳让神经系统得到强化，强化感官

　练习太极拳要求心静用意。练拳时大脑皮质运动中枢和第二信号系统处于高度的兴奋集中状态，而皮质的其他大部分地区则处于抑制状态，这些对于某些慢性疾病患者十分有益。

　因为打破了病理的`兴奋灶，修复和改善了高级神经中枢的功能，某些局部的病灶也就逐渐减轻或消失了。练习时的眼随手转和推手中的推荡往来，有助于视神经和皮肤反应能力得到提高，使之感觉灵敏。

　练习太极拳能提高身体的新陈代谢，提高心脏功能，太极拳是心脏不好的人练习的最佳运动。

　 2有助心血管系统健康

　练习太极拳要气沉丹田，腹式呼吸时膈肌和腹肌收缩与舒张，促进血液循环。同时，肌肉活动时毛细血管充分开放，加速静脉和淋巴的回流速度，改善微循环，从而减轻心脏负担。从整体上改善心脏营养过程，有助于保持心脏、血管和淋巴系统的健康。

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