是。杨柳,1993年8月26日出生于河北省承德市,毕业于北京**学院表演系本科,中国内地影视女演员。杨柳,曾用名袁子仪,所以果冻袁子仪和杨柳是一个人。2014年,杨柳凭借在都市情感剧《多少爱,可以重来》中饰演物质女婷婷而步入影视圈。
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1985年,中国的果冻产品一上市便异常火爆。从1990年起,各地的果冻生产厂家遍地开花。学食品工程专业的李永军此时意识到了果冻市场的巨大潜力,他辞去职务,筹集了40万元资金,与兄弟李永良、李永魁一起进入尚处于萌芽状态的果冻产业。但喜之郎的创立已经比整个行业的起步晚了足足8年。当时果冻行业作为一个产业的概念尚未被消费者认知,较之饮料、奶制品等传统食品行业尚微不足道。加上技术含量低、进入门槛低的特点,又使得这个行业永远不乏竞争者。因此到1996年,家庭果冻作坊遍地开花,单广东揭阳市一个叫锡场的小地方就有100多条生产线,竞争日益白热化。而此时的喜之郎仍是鲜为人知的地方性品牌。
针对此行业现状及自身能力的再评估,喜之郎创始人李永军认识到:“我们要售卖的已不是产品,而是品牌!光有知名度不能成为真正的第一品牌,消费者只有认同你的品牌主张,才会对品牌产生好感并发展为忠诚。”为此他提出:“喜之郎是全国性的大众品牌”,并首先从观念上转变,将销售产品转换成销售品牌。为了给自己的产品起个好名字,创始人李永军兄弟三人煞费苦心。他们挑中了英文“Strong作为企业和产品名,寓意两层:消费果冻的儿童强壮;梦想自己的企业发展强大。然而如何把英文意思准确地翻译成中文并适应国内市场,成了困扰李氏兄弟的难题。“Strong”成了李永军不断念叨的口头禅,他太想从谐音中找到好的灵感了。关心儿子的母亲在反复听到这个不知所谓的词后,无意中说:“你都还没有成亲,哪来的喜之郎”说者无心,听者有意,母亲怎么也想不到自己无意间说出了一个将在果冻市场上叱咤风云的品牌名。
从1996年开始,李永军率先在中央电视台投放巨额广告,不断强化“果冻布丁喜之郎”这个概念。既宣传和培育了果冻行业,又人为地在品牌和行业之间建立一对一的联想,让人一提到果冻布丁就想起喜之郎,提到喜之郎就想起果冻布丁,从而有效地给其他同类品牌设置了难以逾越的市场壁垒。从此,喜之郎高速成长为果冻市场上的绝对领导者。将销售产品转换成销售品牌,是喜之郎的高明之处。这是因为,高度的品牌资产能为企业带来大量的竞争优势。由于消费者的品牌知晓度和忠诚度很高,公司可以节省大量的市场营销费用;因为消费者愿意购买企业的产品,所以在与分销商和零售商的谈判中处于有利的地位;由于品牌代表的可觉察质量高.企业可为产品制定比竞争者高的价格;由于品牌代表着很高的信誉,企业很容易地进行品牌扩展。而且,品牌还为公司对抗激烈的价格竞争提供了有效的手段。 品牌,就实质来说,它代表着卖主对交付给买主的产品特征、利益和服务的一贯性承诺,久负盛名的品牌是高质量的保证。不仅如此,品牌还是一个更复杂的象征,蕴含着丰富的市场信息。其含义有六个方面:属性、利益、价值、文化、个性、用户。比如,奔驰车的属性是工艺精湛、制造精良,这种属性又给消费者带来安全的利益,带来高绩效的价值,体现了“有组织、高效率和高品质”的德国文化,会体现出让人尊敬的一位严谨老板的个性,并暗示着使用者的身份和地位。而品牌传播的任务就是把自身所蕴含着的丰富市场信息传达给目标消费者。喜之郎的品牌传播可分为三个阶段:一是受众的认知阶段,目标是提高知名度;二是核心价值的强化阶段,目标是提升美誉度;三是品牌延伸阶段,目标是提高市场占有率。
在产品的市场开发阶段,最重要的是让消费者认知自己的品牌,提高品牌的知名度。喜之郎在品牌战略实施中,最擅长用广告提升知名度。喜之郎不同系列的不同广告片使用了相同的广告语——果冻布丁喜之郎,将果冻布丁和喜之郎划上了等号,使人们在无意识之中就接受了喜之郎是果冻布丁、果冻补丁是喜之郎的概念。仅有消费者的认知是远远不够的,还必须通过品牌核心价值的提炼和传播,不断提升品牌的美誉度。果冻这种产品,技术含量太低了,其营养价值也不会高到哪里去。这种产品之所以在国内畅销,在很大程度上是因为食用方便有趣以及口味的缘故。家长如果要为儿童寻找营养价值较高的功能性食品,那他们可以选择牛奶、AD钙奶、鱼肝油和其他食品。另一方面,果冻产品之间同质化非常严重。也就是说,在同一产品类别里,A品牌果冻和B品牌果冻的功能和营养价值并没有很大的差别。在这种情况下,在果冻产品上过多的诉求功能并没有很大的吸引力。相反,把果冻当作文化去做,把果冻用情感卖出去,塑造鲜明的品牌形象,才是正确的出路。喜之郎的做法是,努力通过亲情去打动消费者,努力传播中华文化尊老爱幼的观念。在果冻产品认知度与关注度还相当低的情况下,喜之郎巧妙地将大众消费品的品牌印象与人性化情感特征移植到消费者大脑认知当中,在有效扩大其市场基础的同时为产品带来更高的关注度。品牌传播聚焦于消费者的心理认知而非产品本身,使得“果冻布丁喜之郎”在可替代产品领域建立了不可替代的品牌概念,这正是喜之郎成功之道的核心秘密。 本来喜之郎的定位是儿童市场,在儿童市场成熟之后,为进一步扩大市场占有率,喜之郎不失时机地进行了品牌延伸。女人和孩子的钱最好赚是世人公认的事实,在儿童市场取得成功的喜之郎随即把眼光盯上了女性,于1998年元旦情人节之际推出了新品牌“水晶之恋”,志在摆脱单一“儿童食品”的形象,切入更具市场潜力的以女性为主的情侣市场。与以往不同,新世纪的新新人类有 着不同的爱情语言,喜之郎敏感地抓住这点,推出了水晶之恋。心形的盒子里面装着若干颜色不同的心形果冻,每种颜色的果冻均有一个独特的名字,代表着一种“爱的语言”。以“水晶之恋”为名的心型果冻迅速成为情侣浪漫爱情的象征,成为年轻恋人的第一选择,水晶之恋则迅速成为喜之郎的第二果冻品牌。成功的品牌延伸,不但没有弱化原有品牌形象,反而强化了果冻就是喜之郎的认知,更重要的是,通过音乐和电视的传播,借力发力,使得果冻轻而易举地进入女性市场,顺利地完成了品牌的延伸。
果冻的来历是什么?他来自北极么?大神们帮帮忙
1845年,英国人 古柏(cooper)发明并注册了骨胶粉。 1897年,Pearle Wait 制作出水果味道的果冻。 1902年,Genesee Pure Food Company 宣称 果冻 (Jell-O)是美国最有名的甜点。 1923年,第一种添加人工甘味的果冻应世。
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重午的来历是什么大神们帮帮忙农历五月五日是我国民间传统的端午节,又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期,它与春节、 中秋节并称中华三大节日。关于端午节的起源,各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原,战国 时代楚国人,出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。 他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”,最后达到统一中国的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚 国一班奸臣的反对,受到排挤和陷害,被放逐到湖南一带,流落在洞庭湖畔。不久,又听到楚国都城被秦国军 队攻破的消息,他难忍亡国之痛,于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他,竞相划船寻觅并向 水中抛粽子。现一说法一直占据主导地位。还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说:“五月五 日,士民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”《风俗通》中说:“五月五日以 彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟”。至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的 臂上系五彩线的习俗。现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日,即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图 腾祭祀的节日。还有的认为端午节源于夏至,即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。 :wenwensoso/z/ShowQuestionesp=2641582
祖国的来历是什么?大神们帮帮忙中国,是伟大祖国的名称,每个炎黄子孙无不为生活在这样一个伟大的国度而感到自豪。然而,“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢? 相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”,或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。 一、“中国”一词之本义考 华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。“中国”一词最早见于周代文献,后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来,有以下六种概念:一是指京师(首都)而言,如《诗经·民劳》注:“中国,京师也”。二是指天子直接统治的地区,如诸葛亮对孙权说:“若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”。三是指中原地区,如《史记·东越列传》:“东瓯请举国徒中国”。四是指国内、内地,如《史记·武帝本纪》:“天下名山八,而三在蛮夷,五在中国”。五是指诸夏族居住的地区,如《论语集解》:“诸夏,中国也”。六是指华夏或汉族建立的国家,《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始,人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。正因为如此,当少数民族入主中原后,便以“中国”自居,如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。又如在宋代,辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”,且互不承认对方是“中国”。 二、“中国”一词之地域观念演变考 “中国”一词所指范围,随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时,仅仅是西周人们对自己所居关中、河洛地区的称呼;到东周时,周的附属地区也可以称为“中国”了,“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。而随着各诸侯国疆域的膨胀,“中国”成了列国全境的称号。秦汉以来,又把不属黄河流域但在中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”,“中国”一名终于成为我国的通用名号。19世纪中叶以来,“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。 事实上,“中国”一名虽有三千年文字记载的历史,但它仅仅是一种地域观念,从夏、商、周开始直至清末,从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。“中国”正式作为国名,始于辛亥革命以后。1912年元旦,中华民国成立,国际上通称Republic of China,简称China(“中国”)。至此,“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年成立了伟大的中华人民共和国,又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。 三、“中国”一词别名考 “中国”的别名,除上述的“华夏”外,还有“中华”、“九州”、“四海”、“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带,《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大,凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”,泛指全国。唐代韩亻屋诗云:“中华地向边城尽,外国云从岛上来”,已把“中华”与“外国”对举。所以,“中国”也简称“华”,中国人侨居海外称“华侨”。 “九州”之名,起于战国中期。当时列国纷争,战火连天,人们渴望统一,于是产生了区划中原的思想萌芽,因而《禹贡》便有冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。其它古籍如《尔雅·释地》、《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》等也有“九州”的记载,尽管具体的州名有所差异,但记载的均为九个州。“州”正式成为政区是东汉的事。后代的州越分越多,越分越细,辖区也越来越小,但中心地域大致相当于战国时代“九州”的范围。所以“九州”就成了中国的代称,并一直沿用至今。 古时候,中国曾有“四海”之称,以四境均有海水环绕而得名。战国齐人邹衍,得到海外交通的启发,大胆提出了“大九州”说。他认为《禹贡》九州合起来只能算一州,叫“赤县神州”;同样大小的州共有9个,但不过是裨海环绕的小九州;这样的小九州共有9个,组成大九州;大九州四周为大瀛州所环绕。所以,“神州”只占天下八十一分之一。后代的事实虽然证明这只是一种假说,但“神州”之名一直沿用到今天。
腊八吃粥的来历是什么?大神们帮帮忙“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集 来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈, 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“ 福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。 腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成,后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗 之类做粥,谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大 地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗,广东地区已不多见。所用材料各有不同,多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子 、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥,既可口有营养,确实能增福增寿。
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“班子”名称的来历是什么大神们帮帮忙班子 1旧时对剧团之称。《红楼梦》第五四回:“如今这小戏子又是那有名玩戏的人家的班子,虽是小孩子,却比大班子还强。”《歧路灯》第十回:“ 宋云岫 接茶在手,说道:‘我今日出去看条子,拣好班子唱热閙戏。’” 秦瘦鸥 《秋海棠》一:“因为他进班子不到一个月,掌班的 宋师傅 就指定他学青衣戏。” 2方言,指妓院。《二十年目睹之怪现状》第七六回:“次日下午, 杏农 来谈了一天,就在栈里晚饭。饭后,约了我出去,到侯 家后一家南班子里吃酒。” 萧红 《过夜》:“正经的班子不许你进,土窑子是什么油水也没有。” 3旧称衙门的差役。
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四面楚歌的来历是什么?大神们帮帮忙
项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后 来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘 贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这 时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民 歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在 营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难 过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃 边打,到乌江畔自刎而死。 因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接看又失败自杀的情节,所以 以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于 孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生 产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为 太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题, 其学生不学无术(成语,意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地做事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
“满城风雨”的来历是什么?大神们帮帮忙
“满城风雨”的由来 “满城风雨”这个成语,现在用来比喻事情传遍各地,到处议论纷纷。可它本来却是形容重阳节前景色的。宋代黄州有个名叫潘大临的诗人,颇有才气,但他家境十分贫寒,创作有时也因此受到影响。某年一个快到重阳节的晚上,诗人家中已经断炊。这时屋外秋风乍起,横扫落叶。紧接着大雨滂沱风雨交加。诗人诗兴大发,写了第一句诗:“满城风雨近重阳。”这时有人敲门了,原来是债主上门讨债来了。诗人好不容易将债主打发走,可浓浓的诗意也随之而去。这次创作有始无终,留下了遗憾,但也许正是因为这“遗憾”而使“满城风雨近重阳”这句诗名扬天下,名传后世。
紫荆堂的来历大神们帮帮忙战国时期,齐国王子田完的后人田真(大将)他兄弟三人要分家,闹的不可开交,忽然发现院子里那棵原本枝繁叶茂的紫荆树枯萎了!一家老小大吃一惊,大哥说,连紫荆树也不愿意骨肉分离,难道我们还不如草木吗?于是三兄弟和好如初,决定不再分家了。再看那紫荆树时,竟然又活过来。三兄弟还是像以前一样友爱相处,那紫荆树生长的愈繁叶茂了。 从此,以紫荆做为家族团结,家庭和睦的象征。“紫荆花称之为兄弟花”田氏族人把紫荆树定为堂号“紫荆堂”流传至今。香港特别行政区,把“紫荆花”定为区徽。
歇斯底里的来历是什么?大神们帮帮忙歇斯底里 人们常称一些疯疯癫癫、喜怒无常的人为歇斯底里,但歇斯底里含义是什么,这可能不是尽人皆知的。 歇斯底里又名癔症,早在公元前480年的古希腊时代就已有癔症的记载,不过当时认为这是妇女特有的因子宫在腹腔内游走而引起的疾病,故命名为“歇斯底里”(希腊文“子宫”之意)。古人认为癔症病人的子宫出了毛病,因此当时对一些症状较重的病人采用了子宫切除疗法,这种目前看来近乎荒唐的作法在当时却颇为盛行。直至19世纪人们才逐渐认识到这是一种大脑功能失调的疾病,并将其列入了神经症。 癔症多见于青年女性,病人的文化程度一般都较低,其致病原因除了精神 和遗传因素外,不少病人发病前就有情绪不稳定、好幻想、容易接受暗示等性格方面的缺陷,这些人一旦遭受精神 ,极易促成发病。 在人类的各种疾病中,几乎可以说癔症的症状最为繁多。它可以表现出人体各系统和各部位的症状,其发作形式五花八门、包罗万象,有时又与其他疾病互为混淆、真假难辨,故很容易误诊。如最常见的癔症性痉挛,发作时病人四肢抽搐、呼吸急迫、双目紧闭,与癫痫大发作极为相似。癔症性假性痴呆病人貌似低能,会说错自己的年龄、姓名,把2+2的结果回答成3或5,然仔细检查,会发现他们对复杂的计算或事件的回忆却能精确无误,病人的智能其实并无缺陷。癔症性瘫痪者可长年瘫倒不起,而检查时却无瘫痪体征。曾有一病人多年瘫痪于床,某日忽闻邻居疾呼“着火啦!”便迅即跳下床,拎起皮箱夺门而出,多年瘫痪即此而愈。癔症性失明及失聪者虽视、听觉丧失,行走时却能避开障碍物,睡眠中唤之能醒。国外一位学者称“癔症是一个了不起的乔装能手,一位万能的模仿巧匠,是变色龙。”他所说的“乔装”、“模仿”均是喻意,并非真正装病,因装病者往往为达某一目的而“生病”,目的达到“病”即不治自愈。而癔症病人没有这种意识和动机,他们不能以自己的主观意志来左右病情 癔症病人有什么性格特点 多数癔症病人都有比较特殊的癔症性格,癔症性格的主要特征是过分感情用事或言行夸张,并藉此吸引他人注意,故其又称表演性人格,国外称之为“表演行为”和“争取注意”。据报道,在普通人群中,包括尚未达到癔症程度的在内,有2%~3%的人具癔症个性。 癔症个性具有高度情感性,他们的情感反应强烈且极不稳定,变化多端,如片刻前还是满面春风,转眼间已阴云密布,情绪时高时低,变化常只在瞬息之间。他们喜欢表现自己,渴望成为各种公众活动场合的主角和引人注目的焦点。他们不能容忍自己的要求被拖延,富于幻想,常常有意或无意地将自己融入幻想境界中,并扮演着其中的某个角色。总之,癔症个性给人的印象是肤浅、不稳定或不成熟,若作简单罗列,可有以下一些特点: (1)表情夸张,犹如演戏一般,装腔作势,情感体验肤浅。 (2)暗示性高,很容易受他人的影响。 (3)自我中心,强求别人符合他的需求或意志,不如意就 给别人难堪或强烈不满。 (4)经常渴望得到表扬和同情,情绪易波动。 (5)寻求 ,过多地参加各种社交活动。 (6)需要别人经常注意,为了引起注意,不惜哗众取宠、 危言耸听,或者在外貌和行为方面表现得过分吸引他人。 (7)情感反应强烈易变,完全按个人的情感判断好坏。 (8)说话夸大其词,掺杂幻想情节,缺乏具体的真实细 节,难以核对。们常称一些疯疯癫癫、喜怒无常的人为歇斯底里,但歇斯底里含义是什么,这可能不是尽人皆知的。 歇斯底里又名癔症,早在公元前480年的古希腊时代就已有癔症的记载,不过当时认为这是妇女特有的因子宫在腹腔内游走而引起的疾病,故命名为“歇斯底里”(希腊文“子宫”之意)。古人认为癔症病人的子宫出了毛病,因此当时对一些症状较重的病人采用了子宫切除疗法,这种目前看来近乎荒唐的作法在当时却颇为盛行。直至19世纪人们才逐渐认识到这是一种大脑功能失调的疾病,并将其列入了神经症。 癔症多见于青年女性,病人的文化程度一般都较低,其致病原因除了精神 和遗传因素外,不少病人发病前就有情绪不稳定、好幻想、容易接受暗示等性格方面的缺陷,这些人一旦遭受精神 ,极易促成发病。 在人类的各种疾病中,几乎可以说癔症的症状最为繁多。它可以表现出人体各系统和各部位的症状,其发作形式五花八门、包罗万象,有时又与其他疾病互为混淆、真假难辨,故很容易误诊。如最常见的癔症性痉挛,发作时病人四肢抽搐、呼吸急迫、双目紧闭,与癫痫大发作极为相似。癔症性假性痴呆病人貌似低能,会说错自己的年龄、姓名,把2+2的结果回答成3或5,然仔细检查,会发现他们对复杂的计算或事件的回忆却能精确无误,病人的智能其实并无缺陷。癔症性瘫痪者可长年瘫倒不起,而检查时却无瘫痪体征。曾有一病人多年瘫痪于床,某日忽闻邻居疾呼“着火啦!”便迅即跳下床,拎起皮箱夺门而出,多年瘫痪即此而愈。癔症性失明及失聪者虽视、听觉丧失,行走时却能避开障碍物,睡眠中唤之能醒。国外一位学者称“癔症是一个了不起的乔装能手,一位万能的模仿巧匠,是变色龙。”他所说的“乔装”、“模仿”均是喻意,并非真正装病,因装病者往往为达某一目的而“生病”,目的达到“病”即不治自愈。而癔症病人没有这种意识和动机,他们不能以自己的主观意志来左右病情 癔症病人有什么性格特点 多数癔症病人都有比较特殊的癔症性格,癔症性格的主要特征是过分感情用事或言行夸张,并藉此吸引他人注意,故其又称表演性人格,国外称之为“表演行为”和“争取注意”。据报道,在普通人群中,包括尚未达到癔症程度的在内,有2%~3%的人具癔症个性。 癔症个性具有高度情感性,他们的情感反应强烈且极不稳定,变化多端,如片刻前还是满面春风,转眼间已阴云密布,情绪时高时低,变化常只在瞬息之间。他们喜欢表现自己,渴望成为各种公众活动场合的主角和引人注目的焦点。他们不能容忍自己的要求被拖延,富于幻想,常常有意或无意地将自己融入幻想境界中,并扮演着其中的某个角色。总之,癔症个性给人的印象是肤浅、不稳定或不成熟,若作简单罗列,可有以下一些特点: (1)表情夸张,犹如演戏一般,装腔作势,情感体验肤浅。 (2)暗示性高,很容易受他人的影响。 (3)自我中心,强求别人符合他的需求或意志,不如意就 给别人难堪或强烈不满。 (4)经常渴望得到表扬和同情,情绪易波动。 (5)寻求 ,过多地参加各种社交活动。 (6)需要别人经常注意,为了引起注意,不惜哗众取宠、 危言耸听,或者在外貌和行为方面表现得过分吸引他人。 (7)情感反应强烈易变,完全按个人的情感判断好坏。 (8)说话夸大其词,掺杂幻想情节,缺乏具体的真实细 节,难以核对。 歇斯底里 : xiē sī dǐ lǐ 即“癔症”(1092页)。也用作形容情绪激动、行为失常的状态。
湖人队的来历是什么大神们帮帮忙1948年加盟NBA时,湖人队还在明尼阿波利斯,但是一次飞机失事,使湖人老板痛下决心,于1960年搬迁到了洛杉矶。 洛杉矶湖人队是NBA历史上为数不多的常青树之一,该队的夺冠次数仅次于凯尔特人队。湖人队的最大特点是总有伟大的中锋跟他们联系在一起,迈肯、张伯伦(Wilt Chamberlain)、贾巴尔、沃顿以及奥尼尔(现在是加索尔及拜纳姆了)等人,打造了“湖人王朝”。 自1948年加入NBA以来,湖人队在6年内5夺总冠军,湖人“第一王朝”应运而生。乔治-米肯(Gee Mikan)是“第一王朝”的奠基人。身高208的米肯虽然不是当时的第一长人,但他在禁区内无人能敌。1951-1952赛季,NBA甚至为了限制他的得分而加宽了三秒区。 湖人队得到米肯后实力大增,1947年成立的第一年就夺得NBA的总冠军。1948年湖人队跳槽至NBA的前身ABA,湖人队的NBA纪元也从此开始。1949年湖人队打败华盛顿国会队,夺得BAA总冠军。该赛季结束后,BAA与NBL合并成NBA,湖人队夺得了改称NBA后的第一个总冠军。但1950-1951赛季,湖人队却以1比3不敌罗切斯特皇家队(Rochester Royals),错失三连冠军的机会。1951-1954年,湖人队夺得NBA历史上第一个三连冠。但此后湖人开始走下坡路。1954年到1982年,他们只有两次折桂(1972年,1980年)。 1979年湖人选中“魔术师”约翰逊(Magic Johnson),湖人的“表演时刻”(Show Time)开始到来。约翰逊当年就为湖人队夺得了总冠军。在总决赛第6场比赛中,当家中锋贾巴尔受伤,20岁约翰逊挺身而出,从后卫改打中锋,并且拿下了42分,湖人也以123比107战胜76人,夺得总冠军。1980-81赛季令人失望,湖人队因为约翰逊受伤,在季后赛第一轮就被淘汰。1981年帕特-莱利成为湖人队的主教练,他在此后的9年间为湖人夺得4个总冠军。 1990年莱利挂印而去,此后湖人虽然经常出入于季后赛,但总是与总冠军缘悭一面,直到2000年才再登宝座。 1999-2000赛季,菲尔-杰克逊入主湖人,与奥尼尔(Shaquille O'Neal)和科比-布莱恩特(Kobe Bryant)打造出第三个“湖人王朝”。当赛季湖人队经过惊险的7场大战后淘汰开拓者,闯进总决赛。在两队的第七场比赛中,湖人队在第四节还一度落后13分,但是科比在最后一节独得22分,防守他的皮蓬最后六犯离场,湖人不可思议地反败为胜。总决赛面对东部冠军步行者,湖人以4比2胜出,夺得自1988年以来的第一个总冠军。 科比 童年时代在意大利生活8年,熟谙意大利语;父亲乔-布莱恩特(绰号“黑豆”)曾打过606场NBA比赛,平均每场得87分。 1996年,科比-布莱恩特高中毕业直接进入NBA。他在首轮选秀中以第十三顺位被夏洛特黄蜂队选中,后被黄蜂队交换转让给洛杉矶湖人队。 1997年夺得全明星周末扣篮大赛冠军。 1998年在第二个赛季就入选全明星赛首发阵容,成为历史上最年轻的全明星球员。十一次入选全明星阵容,当选2002年、2007年、2009年(与奥尼尔)全明星赛MVP
一、品牌初创期
恰如其时地地进入市场
区域化到全国化的品牌战略
专业化的果冻布丁形象定位
在恒定与变化中扩大市场
强大的广告宣传策略
恰如其时地进入市场
1985年,国内出现了首家果冻生产厂——天津长城食品厂。
从1990年起,各地的果冻生产厂家开始大批涌现,家庭果冻作坊遍地开花。
喜之郎的创始人李永军,敏感地意识到了果冻市场的巨大潜力,他筹集了40万资金,进入尚处于萌芽状态的果冻产业
区域性到全国性的品牌战略
依附强势媒体,积极进行形象宣传;
加强产品特色延伸
专业化的果冻布丁形象定位
率先提出了“果冻布丁喜之郎” 的口号 ,在产品和行业之间建立起 一对一的联想。
在恒定与变化中增加销量
(1)恒定:持久地建立并拥有果冻的核心价值 (快乐、分享 、美味 、爽滑 )
(2)变化:针对不同的人群,寻找不同的心理联结点,丰富快乐的涵义,同时调整品牌的个性,扩大果冻的需求。
强大的广告策略
率先在央视投放巨额广告
专业化的儿童果冻形象
强烈的情感诉求
二、品牌成长期
品牌化决策
在品牌的初创阶段,品牌已经建立了自己的核心价值和品牌个性,但是由于资金不足的问题,并没有对其进行非常有力的宣传,因此,在品牌的成长期,企业的重点在于明白无误地将这些信息传递给消费者。
》品牌文化
》品牌形象
品牌化决策-----品牌文化
喜之郎的命名源自英文“STRONG”的译音,并取其强健,强大之意念。中文名字洋溢着喜庆、吉祥、欢乐、亲切、活泼的气息。
“追求更强更好,共创健康快乐的今天和明天”是喜之郎所崇尚的企业精神。
品牌化决策-----品牌形象
企业标志图形以“ STRONG”首写字母“S”为设计定位,S”抽象成一个律动、升腾的优美空间造型,充分体现了喜之郎企业昂扬向上、奋力开拓的整体意志 。
布丁果冻=喜之郎
品牌再定位
经过第一阶段的发展,喜之郎已经具备了发展全国市场的初步实力,面对巨大的市场空间和诱惑,喜之郎重新回到原点,对喜之郎本身进行了重新的定位。
喜之郎是全国性的大众品牌
喜之郎目标消费人群的再定位
品牌推广
品牌推广-----塑造品牌附加值
形象附加
初期,喜之郎的广告努力通过亲情去打动消费者,努力传播中华文化尊老爱幼的观念,喜之郎巧妙地将大众消费品的品牌印象与人性化情感特征移植到消费者大脑认知当中,在有效扩大其市场基础的同时为产品带来更高的关注度 。
分析
品牌进入成长期后,由于果冻的替代品增多,喜之郎需要塑造其他产品所没有的附加值,通过塑造喜之郎独特的品牌形象,使得喜之郎在消费者心里建立起一道壁垒,成为不可替代的果冻
品牌推广-----塑造品牌附加值
水晶之恋“代表爱的语言”,激发了少女们对爱情的向往和憧憬;喜之郎CICI“我只喜欢你”,则表达了一部分女人的另类情感。在品牌扩展过程中,喜之郎通过展现一些温馨的家庭画面、恋爱的甜蜜来渲染气氛,让人感受到一种生活的气息。
分析
在品牌逐步推广的过程中,企业要注重建立消费者和品牌之间的感情,因为消费者购买的不仅仅是产品的物理属性,更买的是一种情感,一种文化,一种生活态度
品牌推广----推广手段
公众人物推广方式
选择郭晶晶和那英等具有特殊公众影响力的人物进行宣传、引导和反馈。
分析
利用名人效应,使得产品在很短时间内吸引大量关注,且明显促进产品的最终销售。在喜之郎推出cici果冻时,因其目标消费主要为青年男女,因此选择当红歌星那英,人物与产品之间有恰当的匹配性,最终促进产品的销售。
品牌推广----推广手段
热点事件推广方式
为了保持品牌活力,喜之郎选择了在2010年4月30日中央电视台”上海世博会“开幕式上直播主题套装,借助世博机遇,再次增进了品牌和消费者之间的亲和力。
分析
世博会作为全中国人民所关注的喜庆的事件,与喜之郎形象具有很好的互通性,喜之郎利用国际热点事件进行品牌的推广,激发了消费者的消费共鸣,因而产生了很好的效果
品牌延伸策略
经过第一阶段的品牌资源的积累,喜之郎为了满足不同消费者的需求,利用现有的品牌资源推出了新的品牌“水晶之恋”、“cici果冻”,利用原有的品牌知名度,将新的产品快速打入目标市场,抢占到了市场份额。
分析
喜之郎的品牌延伸,是喜之郎企业走多元化发展策略的表现,它在不同的细分市场进行品牌延伸,给消费者 提供更多的选择;同时扩大了市场占有率,市场地位得到进一步巩固。
喜之郎通过建立品牌形象,在喜之郎与果冻之间建立起一对一的联想,很好地抓住了消费者的情感,取得了很好的成功。。
呵呵,我一直以为是比较的小孩子气,,,
突然发现我原来也是属于果冻时代的,,,
这是我从http://wwwlifeweekcomcn/2007-07-02/0002818860shtml摘录的一段话,楼主有兴趣可以看看,,,
“1985年第一条果冻生产线被引入中国,与1980年前后出生的这一代人共同发育成长。除时间上的吻合之外,果冻的形态、特性也与1980年前后出生的人有种种不谋而合之处。”张晴说,“这代艺术家自由又孤寂、开放又自我、纯粹又透明,在羽翼未丰前就开始想要挣脱儿童这个称呼,却又要不断回头以儿童的身份回避成年的压力。他们奉行非线性无章法的拼贴哲学,生活在自己的世界里,隔代的人不得不以十二分的耐心,以挤牙膏的方式,等待他们轻启心扉,绽露情感的波澜及心灵深处的感悟。”
政治影响消退了,相对良好的生活环境决定了这代年轻人关注的世界更加“轻逸”,也更加个人化。他们的成长记忆是变形金刚和花仙子,今天眼中看到的是熊猫和宇宙。他们生长的年代是中国巨变的20年,也经历过“人人都有个小板凳”的童年,又经历中国当代艺术迅速成长的10年,在美院附中刚学了几笔俄式绘画,呼的一下大学里有个系叫新媒体艺术系,你用一堆机电产品做艺术没人拦着你,还有人去国外上艺术大学,那刺激就更大了。有点上不着村下不着店,没准一不留神成为过渡的一代,往上追是没戏了,只能往下发展了,纯净,不功利,没思想包袱,复杂(通常是把小事变大事),自我(“我”的世界没小事),都是这代人的优良品质,还有“不吃苦”精神,见困难都是先想,我能绕过去么?黄燎原在博客上反击只认漫长学艺道路的人,如果能特容易特快控制这个世界,有什么不好?算是给艺术青年们吃了颗定心丸。
“他们可能特脆弱,特自卑,或者特自负,但又特别想得到认可。”一位参展艺术家以置身事外的口气说。尽管有生于70年代的中间人——杨洋、刘吉吉等人的协助,张晴仍感到沟通的困难。在一年多的时间里,他尝试去理解“80后”的散漫、自闭(60年代人眼中的),傲慢和幼稚(或者说不谙世故)。“就说‘绿校’吧,这批人共同特点就是比较自闭,不爱讲话,他们的联络方式都是通过网络,后来变成了个‘组织’。另外一个共同特点是孤单,都是独生子女,父母都比较忙,日子怎么打发呢,就自己在家画画;还有就是孤僻,生活在自己的世界中。但他们之间又很团结,不喜欢别人说他们自闭,当然那只是我个人的判断,我去和他们谈作品,5个小时不和我说一句话,我就在一边等着。后来他们到一个聋哑学校去当老师,碰到的人比他们还不爱说话,他们就很崩溃,但也从中找到了创作的灵感。”一年过去了,张晴才觉得他似乎开始了解他们,当他们的心扉向他微微开启时,他发现了他们内心丰富和闪光的一面。
楼主有空可以去http://xinggeqcom/看看,,,做做测试什么的,,,
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