【诺丁斯关怀德育论及对我国德育教育的启示】 诺丁斯关怀理论

　　一 诺丁斯关怀德育论形成的时代背景与理论背景　1．诺丁斯生平　内尔•诺丁斯（NelNoddings），女，生于1929年，是一名教育家、哲学家。美国斯坦福大学荣誉退休教授，美国教育哲学协会和约翰•杜威研究协会前任主席。她根据吉利根出版《不同的语言》做进一步哲学上的概念分析，建构出《关怀伦理学》。

她的主要著作包括：《关心：伦理和道德教育的女性观点》（1984）、《学会关心――教育的另一种模式》（1992）、Justice and Caring（1999）、《始于家庭：关怀与社会政策》（2002）、《培养道德的人：以关怀伦理替代人格教育》（2002）等等。

2．时代背景

诺丁斯的关怀德育论出现在后西方社会，所以她的思想明显受到了后现代理论范式的影响。后现代理论是一个庞大的概念家族，其核心概念有解构、去中心化、去主体、多元、反对单一视角等。诺丁斯对现有课程和教育评价体制漠视学生的巨大差异深为不满，在后现代社会背景的影响下，诺丁斯提出“必须有一种广角的教育引导所有的学生关怀自己，关怀自己身边的人们，关心人类，关心植物动物和思想。”这样定义的道德生活应该成为教育的主要目的。

3．理论基础

诺丁斯的关怀思想是亲人本主义传统的。对师生关系的重视、将关怀理解为关系性而非个体美德、关注学生对教育关怀的感受与反应，这些正是诺丁斯关怀道德教育理论的突出特点。

现代哲学中，诺丁斯讨论最多的是哈佛大学教授约翰•罗尔斯的政治哲学。罗尔斯的“正义感”直接启发了诺丁斯重新审视“在意”，以此概念为纽带，诺丁斯才扩展她的“关怀”及至公共领域，才使“关怀”成为私人和公共两个范畴兼顾的伦理学体系。在教育学背景中，对诺丁斯启发最直接的无疑是布贝尔。诺丁斯在《教育哲学》一书中坦言布贝尔对她形成关怀伦理学具有直接影响，并多次引用布贝尔的“我――你”关系和讲故事法。诺丁斯非常推崇亚里士多德的友爱观。

二 诺丁斯关怀德育论的内涵和特征

1．关怀的范畴

诺丁斯指出“caring”是出于爱、责任、道德理想，因此是一个价值性术语。有否价值性被舍勒用做区别“伙伴感”和“爱”的一个重要分水岭。诺丁斯将“caring”的论述重点放在伦理性而非自然性上，即“ethical caring”基于并高于自然性的“natural caring”，同时，她强调“caring”的行动性，而非隐而未发的意向性。

诺丁斯不同意塑造人们常识观念的《牛津大辞典》将关怀定义为移情，原因在于移情具有投射性，而关怀的首要环节是接受对方。所以，关怀性同感是和对方一同观察感受，这样关怀者在关怀的过程中就成了“duality”，即二位一体的人。

当诺丁斯在中正大学演讲后，研究者问，为何在她书中所读到的论点都是强调女性以关怀为主、男性以正义为主，且所举的例子也都显示是以性别作为区分。她的回答是：When there is a new point you want others to listen to and then you should on a stronger position to state it Actually I don’t mean caring is women’s and justice is men’s

那么依据诺丁斯的说法，她一开始强烈地宣称是为了在由男性主导的伦理学中引起他人对女性经验、声音的注意。诺丁斯认为真诚的关怀应该是出于自身的善意志。关怀是对自身的一种真诚的关怀，之后到对他人的关怀引出道德自己。

诺丁斯继承Gilligan关怀的观点，认为传统道德哲学重在探讨道德判断及道理推理，但这似乎并不是探讨道德事件最佳的开始点。因为一开始就对道德事件做出规则、定义及示范，则无法分享做道德推理判断时所产生的想法。因此，诺丁斯提出“关系是存在的基础，关怀是道德的基础”作为其关怀伦理学的理论基础。

2．诺丁斯关怀德育论的内涵

第一，道德教育的本质和目的。

内尔•诺丁斯提出关怀德育模式的本质即关怀。德育的根本是让学生学会宽容，学会“爱”人，学会感恩。诺丁斯提出，关怀不是盲目的，尽管关怀不是功利主义者，然而关怀无疑也是讲效果的。关怀是处于关系之中的一种生命状态，而不是一套具体的行为方式，也不仅仅是人的一种美德或个人品质，它是指向双方的。

以关心为核心的道德人生应该成为教育的主要追求，培养关心型的人是学校道德教育的首要目的。在目前的生活中，人们对关心的需求尤其迫切。诺丁斯认为，一向合乎道德的教育政策应认同人类兴趣和能力的多样性。应教育学生尊重一切诚实劳动，让所有的孩子都学会关心他人。因此她主张把关心学生和培养学生的关心作为教育的首要道德目的，以此培养出一个关心人、也值得别人爱的人。

第二，道德教育的方法。

一是榜样、对话。榜样在关心德育中的地位和作用至关重要。教师向学生展示如何关心，不是用语言告诉学生，而是通过与学生建立的关心关系来向他们表明关心是如何进行的。只有体验过关心的学生，才知道什么是关心。榜样是教师对学生有示范作用的一种承诺，教师对自己的言行举止必须有专业的警觉才行。

诺丁斯认为，对话在学习中如何创造并维持亲密关系是基本而重要的。对话是培养和完善关心这一道德理想的重要途径。它并不仅仅是交谈，而是对开始未定的事情的真正的探寻。学生每天应至少有一段和成人对话或互相探索的时光。在对话中，老师要教导学生如何接纳感情。

二是实践、认可。诺丁斯认为，所有的学生都要实践关心，只有这样才能发展关心能力。学校应让学生无偿地参加定期的服务活动，让他们在活动中实践关心，培养关心的技能和态度。要想使关心实践起到理想的作用，首先要把教育看作一项所有人参与的事业；其次取消目前的奖惩制，避免学生可能会为荣誉而竞争关心。

认可指的是对优秀者的肯定和鼓励。认可不是为学生树立一个单一的理想，而是从学生身上识别出一种更好的或至少是可接受的、潜伏着的东西。教师在认可学生时，并不是只说学生的好话或只说学生爱听的话，而掩饰过错，变成溺爱或放任，而是看清其所掩藏的真实心意。诺丁斯指出道德理想是非常脆弱的，教师一定要积极地去呵护培养。要发挥认可的实际功能，善于与学生对话，以及把握对学生关怀实践的时机。

3．诺丁斯关怀德育论的特征

第一，以女性思维为视角的关怀德育论。吉利根（carol Gilligan）以心理学立场阐述关怀伦理学之后，诺丁斯以哲学和教育学为关怀伦理学作理论建构，而其中关怀伦理与以情意为主的论述，已成为女性主义伦理学的核心。

诺丁斯在1999年出版的《正义与关心――探讨教育的共同基础》一书的导言中她写道：“妇女总是将自身置于具体的道德情境之下，表现出自信的人的责任感。她们常用‘关心’一词说明她们的行为，并从关心者的角度处理道德问题。”诺丁斯所要论述的关怀伦理学就是类似于母亲的声音，从特性和本质上说是不同于以往以“公正”、“正义”等为特征的理论。她的理论不是传统上体现一系列普遍的道德判断的伦理理论，而是注重关怀、注重情感的。诺丁斯的关怀伦理学中重视关怀、情意、差异中的公平对待等，这些都是女性主义者在各种论述中重要的取向。诺丁斯认为道德实践的根源要重新定位，而以女性经验为出发的关怀伦理学，让大家都能以一颗更为宏观的心来看待道德教育。

此外，诺丁斯选择了以关怀为出发的母亲语言，以女性经验出发，将表象层层剥落后，探究其核心关系。一个关系的形成包括两方面，诺丁斯将关系的两方命之为关怀者（one－caring）和受关怀者（cared－for），这个策略的使用是受到存在主义哲学家的启发。诺丁斯引用鲁译的话说：女性主义呈现出善恶价值观的根本改变。女性主义神学的独到之处不仅在于运用经验原则，而且在于运用女性的经验。女性体验中最大的善就是关怀。

第二，通过关心实现的道德教育。关心和被关心是人类的基本需要。我们需要被他人关心。当一个人处于婴幼儿时期，或者病痛或者衰老来临之际，这种需要显得尤为迫切和普遍。我们接受关心，生活在关心所营造的一种氛围之中。同样，我们也需要关心他人，被关心几乎是普遍人类愿望。学校里所有的孩子都希望得到关心，他们不愿意被视为数字，不愿意被视为像方程式一样的东西。

而教育最好围绕关心来组织。关心自己，关心身边最亲近的人，关心与自己有各种关系或与自己没关系的人等等。关心伦理学是以需要和反应为基础，他对许多传统伦理学和道德教育学的理论前提构成挑战。它有自己独特的核心，并不将关心仅仅视为一种个人化品质。在道德教育领域里，关心伦理强调动机，从而向道德教育中推理的权威地位发起挑战。诺丁斯关心一方的作用，它是一种关系伦理。

第三，以家庭为起点的道德教育。与身边最亲近的人的关系即是道德生活的开端。在一个充满支持和鼓励气氛的环境里，孩子们学会如何适当回应他们所依靠的人给予他们关心，进而发展关心他人的能力。诺丁斯认为，要充分讨论道德生活和社会生活，学校和家庭便是核心。

母婴关系是最初的关怀。在每一个关心的接触中，母亲是关心者，婴儿是被关心者。但婴儿并不是完全被动的，他有各种反应，这些反应是对付出关心的人最好的奖赏。如果婴儿不能正常地做出这些反应，母亲们肯定会灰心丧气。为什么会有一种家庭比另一种家庭好？有一种家庭不强调义务概念，而是指导孩子如何回应他者的需要，并珍视他者对其责任感的回报，为什么我们更欣赏这种家庭？究其原因便是儿童一旦懂得他回应的需要会带来快乐，至少是积极的影响，其人生便可能幸福。

诺丁斯在始于家庭中说道：我不想将平常的家务劳动浪漫化，也不想抬高对孩子的关怀。更多的危险在于我们看不到真实存在的快乐。在最佳的家庭中，人们能得到关爱，并可以享受自己身体的快感。家庭应该教会孩子体验，尊重孩子的自由，促使孩子发展，让孩子懂得接受关怀并能关怀别人。

三 诺丁斯关怀德育论的实践启示

长期以来，我国对德育价值的认识一直有失偏颇。德育常常被作为维护社会稳定、统一人们思想的一种工具和手段，德育应有的人文关怀价值被忽视了。另外，当前社会是一个崇尚竞争的环境，人们对道德的冷漠使道德教育失去了原有的意义。而诺丁斯从伦理学层面对关怀伦理学进一步系统化和理论化，并将这一理论应用到学校的道德教育实践中，围绕师生关系中的关怀以及“教育学生学会关心”对整个教育领域提出了自己的观点。

诺丁斯认为道德情感高于道德认知，认知是为情感服务的，两者是手段与目的的关系。因此，应把情感作为道德教育的核心目标。只有在情感活动中，学生的道德知识才能深深地根植在他的精神世界里，并在自己的言行举止、待人接物等方面表现出来，从而形成坚定的道德信念和高尚的道德行为。

因此，我们在进行道德情感教育时：第一，在德育的目的上，既要注重德育的工具目的，又要重视德育的本体目的。第二，在德育的内容上，不仅要注重感知、概念、判断、推理及逻辑认识和实践能力等理性因素，更要关注情感、灵感、需要、信念等。第三，在德育的方法上，采用母爱的关怀模式，运用多种方法、多种途径。不仅要在正规的课程中进行情感教育，还应把它渗透到学生生活的方方面面，通过师生、生生之间的活动和交往，转化为精神沟通、交往和理解的“我――你”关系，增强德育的情感性和生命活力。第四，在师生关系上，改变传统的不平等的师生关系，师生间建立一种“我――你”的对话关系。在这种关系中，教师给学生以充分的爱、理解和尊重，通过教师对学生的关心，使学生对教师产生积极的情感。

另外，在培养学生学会关心时，应注意师生间建立一种关心者与被关心者的关系，学生先作为一个会反应的被关心者，然后在与教师的互动过程中学会关心，最终成为一个关心者。同时为学生提供实践关心的机会。学校应多组织一些具有关心性质的活动，让学生学会关心、实践关心。同时，不能只靠学校的力量，而是要全社会来合力培养学生的道德教育。

参考文献

［1］侯晶晶关怀德育论［M］北京：人民教育出版社，2005：63

［2］诺丁斯著学会关心――教育的另一种模式（余天龙译）［M］北京：教育科学出版社，2003

［3］徐诗晴诺丁斯关怀伦理学及慈济大爱理念会通之探究慈济大学教育研究所�士�文，2004

［4］诺丁斯著始于家庭：关怀与社会政策（侯晶晶译）［M］北京：教育科学出版社，2006

［5］王亚琳母亲的声音［J］山东教育学院学报，2006（1）

［6］关怀伦理学与道德教育――Nel Noddings思想之初探https:// www省略/P－10815137html

［7］王静生命关怀：德育新视角［J］教育教学研究，2008（7）：91

［8］关怀伦理学相关理论开展在社会正义及教育上的意涵［D］第二届台湾教育社会学论坛台北，国立台湾师范大学教育学系主办

［9］侯晶晶、朱小蔓诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论及其启示［J］教育研究，2004

［10］李守彪关怀型德育师生关系的建构――诺丁斯关怀德育模式的启示［J］鞍山师范学院报，2008（1）：93～95

〔责任编辑：李锦雯〕

长期以来，我国教育界把涉及情感态度价值观目标的教育纳入思想品德教育（简称德育）之中，并将它与学科教学区分出来，形成学科教学和品德教育两条线。在这一格局下，各学科教学大纲中的教学目标多以知识与技能为主，虽然也包含了“态度”这一要素，但主要局限于“五爱”的范围，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物（后改为“爱社会主义”），并且表述过于抽象，在教学中往往得不到有效的落实。

在本次基础教育课程改革中，学科教学中的情意因素被提高到一个新的层面来理解。大部分学科都采用了“情感态度与价值观”的表述（在修订的课程标准中，改为“情感•态度•价值观”），数学、英语和品德与生活三个学科采用了“情感与态度”的表述，品德与生活学科增加了“行为与习惯”，小学科学课增加了“科学技术与社会”，初中科学课程增加了“科学技术社会环境”。

在《我们需要什么样的情感态度价值观：对国家义务教育课程标准中“情感态度价值观目标”的解读》（《新课程研究》，2004年第7期）一文中，李长吉将义务教育阶段的18个学科的《课程标准》中的“情感态度价值观目标”概括为3个类别、13个维度、80个项目，具体如下：（1）关乎内心品性的情感态度与价值观，包括自信独立、健康高雅、热情乐观、严谨求实、持之以恒5个方面，涉及28个项目，出现总频次为88次；（2）关乎周围世界的情感态度与价值观，包括热爱祖国、关切社会、珍爱自然、尊重多元4个方面，涉及24个项目，出现总频次为106次；（3）关乎处世方略的情感态度与价值观，包括乐群合作、好奇求知、主动进取、崇尚科学4个方面，涉及28个项目，出现总频次为119次。

显然，这一分析试图从“个体自我”、“外部世界”、“个体与外部世界的关系”三个角度梳理情感态度价值观目标的内容。问题在于，情感态度价值观目标是建立在个体与对象的关系基础之上的，并不存在脱离个体与对象关系的自我、外部世界的情感态度价值观目标。基于这一认识，可以从个体与对象的关系这一角度，将情感态度价值观目标的13个维度分为个体与自我、个体与自然、个体与社会三个方面（见表1）。

表1 从个体与对象的关系角度对情感态度价值观目标进行分类

个体与自我

个体与自然

个体与社会

自信独立、主动进取、健康高雅、严谨求实、持之以恒

珍爱自然、好奇求知、崇尚科学

热情乐观、乐群合作、热爱祖国、关切社会、尊重多元、

以上对情感态度价值观目标的分析是综合各个学科的内容进行的，从单个学科来看，大部分学科《课程标准》所设定的情感态度价值观目标都缺乏良好的结构，主要存在以下三个方面的问题：（1）一些学科对情感态度价值观目标的陈述过于笼统，如“培养爱祖国、爱家乡的情感”，“树立正确的世界观、人生观和价值观”等；（2）一些学科设定的情感态度价值观目标集中于学科学习，忽略了学科的研究对象以及学科知识体系等，并在内容上与学习方法和策略交叉重叠；（3）一些学科没有处理好情感、态度和价值观目标之间的关系，要么过于强调情感态度目标，使目标流于行为说教；要么过于强调价值观目标，使目标流于知识灌输。

本文将介绍情感教育目标体系的系统建构和情感态度价值观的概念辨析，并从个体与对象关系的视角对情感态度价值观目标的内容进行系统分析。

一、对情感教育目标体系的系统建构

在《情感教育论纲》（人民出版社，2007年）一书中，朱小蔓从结构、时相、关系三个方面，对情感教育的目标建构进行了细致的分析，建立了一个完整的情感教育目标系统。下面，对这一目标系统加以简要介绍。

1结构--建构法

结构—建构法将情感教育的目标分析为一个由内容、形式、功能组成的三维结构，并分别从不同的维度对情感的发展提出要求，旨在克服传统建构目标只从内容一维考虑的简单化、笼统化的倾向。其中，内容维度主要包括道德感、理智感和美感三个方面；形式维度指特定内容在情感反应方式和表现方式上的特征，如：情感状态—情感特质—性格泛化，感觉水平—概念水平—反思概念水平，形象加工—具象加工—抽象加工等；功能维度指情感能力，主要有移情能力、情绪辨认能力、情感调控能力、体验理解能力、自我愿望能力等。

2时相—建构法

时相—建构法依据时间运行轨迹和人的生命成长轨迹构建目标体系，旨在尊重人的情感发展的内在时相运动规律，科学地区分教育的不同阶段，把握住教育的关键期。具体说，可以按照儿童期、少年期、青年前期三大年龄段，对情感教育的目标进行系统设计。

3关系—建构法

世界是一个处在多种联系中的文化世界，而一切的联系都与个人相联系，因此，情感教育目标的关系--建构原则就是要找出个人在世界中的基本关系系列。按照辨证唯物主义的世界观，可以将个体与世界的关系分为五大系列，即：人与自然、人与操作对象、人与他人、人与社会、人与自我，并根据这五个系列建构情感教育目标。

从结构、时相、关系三个角度建构情感教育的目标体系，极大地拓展了人们对情感教育目标的认识，对理清情感态度价值观目标的内涵与外延具有重要的参考价值。

二、对情感态度价值观的概念辨析

情感态度价值观目标整合了情感、态度和价值观三个方面的因素，在内容上更加丰富、在结构上更加复杂。为了全面、系统地认识情感态度价值观目标的内涵与外延，需要准确理解“情感”、“态度”、“价值观”的含义和它们之间的关系，并从整体上把握情感态度价值观目标。

“情感”是一个内涵非常丰富的概念。在《情感教育论纲》一书中，朱小蔓指出：“本书所使用的‘情感’术语，相当于情绪心理学的‘感情’（affect）术语，即人的区别于认识活动、有特定的主观体验和外显表情、同人的特定需要（自然的或社会的）相联系的感情反映，它包含着情绪和情感的综合过程，既有情绪的含义，也有情感的含义。” 根据这一界定，情感不仅包括主要基于自然需要的各种基本情绪，如喜、怒、哀、恶、惧等；而且也包括主要基于社会需要各种社会情感，如道德感、理智感、审美感等。从情感教育的角度来看，重点关注基于社会需要的各种社会情感。

在心理学理论中，态度由认知、情感和行为三种心理成分构成有机整体。其中，认知成分是指个体对特定的人、事物或观念的认识和信念；情感成分是个体对特定的人、事物或观念的感情或情绪反应；行为成分是个体对特定的人、事物或观念的反应倾向。

从认知成分的角度来看，态度并不是个体对特定的人、事物或观念的临时认识，而是个体对特定对象的一种较为持久而又一致的稳定认识，这种认识的总和，就构成一个人的价值观，表现为个体的自我意识或信念，并形成稳定的人格特征。从知识类型的角度看，价值观建立在个人关于自我的知识的基础之上，因此，价值观具有元认知知识的特性。作为个性心理结构的核心因素，价值观是个体在生命成长历程中逐步建构起来的，并表现出明显的阶段性。

基于以上分析，在构成情感态度价值观目标的三个要素中,“情感”主要涉及内心体验的性质和心理基础，与个体的各种需要密切相关；“态度”主要涉及个体与世界的关系，并以认知因素和情感因素为基础，表现为特定的行为倾向；“价值观”则是在生命成长历程中发展起来的对各类对象的稳定的价值判断，与态度中的认知因素相关联。由此看来，情感态度价值观目标是以个体与世界的关系为基础，围绕态度的三种成分整合起来的，其中，“情感”通过情感成分被整合进来，“价值观”通过认知成分被整合进来，而“态度”自身则在情感和价值观的综合引导下，通过具体的行为倾向表现出来。

在前面的两篇文章中，作者从教育目标分类学的“知识类型-认知过程”二维结构模型解读了“知识与技能目标”和“过程与方法目标”。具体说，“知识与技能目标”被解读为“个体对事实性知识、概念性知识、程序性知识进行记忆、理解、应用等刚性加工的能力”；“过程与方法目标”被解读为“个体利用分析、评价和创造等柔性过程对各种知识进行加工的能力，以及影响自身的认识、理解、应用等刚性过程的能力”。那么，对于根据以上定义界定的情感态度价值观目标，又如何从利用教育目标分类学的二维结构模型来解读呢？

在知识与技能目标、过程与方法目标的解读中，只考虑了知识类型和个体对知识的认知过程，既没有考虑知识所涉及的对象，也没有考虑个体对这些对象及相关任务的价值判断、情感反映和行为倾向，而这正是情感态度价值观目标所考虑的内容。根据以上分析，各学科的知识所涉及的对象包括自然事物、人造事物、他人、社会、自我五个方面，而个体对这些对象的价值判断、情感反应和行为倾向是围绕个体与这些对象之间的关系发展起来的。

根据以上分析，可以针对自然事物、人造事物、他人、社会、自我五类对象，围绕态度的三种成分（情感成分、认知成分、行为成为）来解释情感态度价值观，即：以个体、社会需要为基础，在处理与外部世界的各种关系的过程中形成的，并反过来对这种关系产生影响的动力系统，是由情感（情感成分）、价值观（认知成分）、态度（行为成分）三个要素构成的有机整体（图1）。

三、情感态度价值观目标的具体内容

根据情感目标体系的结构和情感态度价值观的定义，可以从“关系”和“内容”两个维度对情感态度价值观目标的内容进行分析。在关系维度上，包括个体与自然（N）、个体与人造事物（A）、个体与他人（O）、个体与社会（S）、个体与自我（E）五个方面的关系；在内容维度上，包括情绪与情感（S）、价值判断（V）、行为倾向（P）三个方面的内容。

按照“关系—内容”模型，可以根据5类关系将情感态度价值观目标分解为5种类型，每种类型的目标又可以根据内容从情感、价值观、态度3个角度进行分。这样，就可以将5种关系对象与3种情感内容相结合，建立起一个情感态度价值观目标的“关系-内容”二维分类系统（表2）。

表2 情感态度价值观目标的“关系-内容”二维分类系统

情感体验（S）

价值判断（V）

行为倾向（P）

个体与自然物（N）

个体与人造物（A）

个体与他人（O）

个体与社会（S）

个体与自我（E）

下面，以朱小蔓利用“关系--建构法”建构的情感教育的目标为参考，并结合新课程各学科《课程标准》对情感态度价值观目标的界定，分别对这15种分目标的要求简要说明如下（表3）。

表3 情感态度价值观目标要求

关系

内容

具体说明

个体与自然物（N）

情感体验（S）

爱护自然界中人以外的一切生物，把人-生物和人-自然作为道德共同体而倾注关心、怜惜与爱的情感。

热爱大自然，培养与自然美好的一体感、协调感与眷念之情。

价值判断（V）

欣赏自然界中优美、和谐与崇高的事物。

尊重生命，对自然界及其生物具有感谢之心。

行为倾向（P）

爱护环境，与自然和谐相处。

树立资源保护意识和可持续发展的意识，反对对自然的破坏、掠夺与征服。

个体与人造物（A）

情感体验（S）

培养对人造事物的认识、探索的兴趣。

培养对美好事物的挚爱之情。

价值判断（V）

对人造事物的特征、秩序具有尊重甚至敬畏之情。

挖掘人造事物的多方面的意义，把握和拥有存在的具体性、多样性。

认识到科学技术是双刃剑，既对人类社会发展有积极的推动作用，也可能产生消极的影响。

行为倾向（P）

在操作过程中严肃、认真、细致、不草率行事，不急功近利。

具有坚强的意志，能够克服困难，执著、顽强地进行操作。

个体与他人（O）

情感体验（S）

以正确的情感应答方式建立对他人的依恋感、安全感和信赖感。

识别、判断、体察他人的情绪、情感，对他人有感情移入，有同感和同情心。

减少攻击心理，有仁慈、宽容和体谅之心。

价值判断（V）

保留和珍惜人类本性上与他人相关联的自然感受。

尊重他人的权利，尊重他人的隐私权和内心世界。

对本人违背道德的行为有羞耻心，对伤害他人有内疚感。

行为倾向（P）

培养与人友好、合作共事的和谐、圆融与豁达的性情。

善于识别、判断他人通过情绪、情感反映出来的对自己的需求、期望与评价，从而调整自己的态度与行为。

个体与社会（S）

情感体验（S）

热爱养育自己的故乡、教育和培养自己的学校、班级、各种非正式的群体以及职业单位，培养集体（群体）荣誉感、亲和力和凝聚力。

对民族内外、国家内外一切不合理、不公平的现象有愤恨之心、忧虑之情。

价值判断（V）

对集体委托的事宜有义务感、责任心，信守诺言，热情务实，并常常从为集体服务和履行职责中感受到生存的意义与乐趣。

关心政府决策，关心民族命运，关心祖国的利益与荣誉。

关心世界和平，关心种族平等、人类公正。

行为倾向（P）

在处理人际关系中与社会事务时培养正直感、正义感，对社会公正抱有信念。

增进与不同文化背景下的其他阶层、其他民族和其他个体的沟通与理解。

个体与自我（E）

情感体验（S）

善于识别、体察自己的情绪感受，学会合理、有度地控制情绪，对自己的情感做出适宜的表达。

热爱生活，享受生命，幽默、旷达、悠然而自得其乐。

对自我崇高感持审美态度。

有现实感和胜任自如的愉悦感。

价值判断（V）

谦和、自知，自我评价符实，能正确地对待自己的错误。

自尊、自爱、自强、自立。

欣赏人自身战胜困难的力量。

行为倾向（P）

学会控制由挫折引起的矛盾，善于调节现代生活造成的紧张感、压力感和恐惧感，适应不断变化的生存环境。

进行自我管理，依靠自己的勤奋努力，以及与他人的相互学习和友好的合作而获得进步与成功。

围绕本期文章所探讨的情感态度价值观目标，希望读者思考的问题是：如何看待情感态度价值观目标的含义、性质与价值？以下的观点供参考：

1情感态度价值观目标可以分为情感、态度、价值观三个组成部分，这三个组成部分是围绕特定对象组织起来的有机整体。

2在分析情感态度价值观目标时，首先要确定具体的对象，可以分为自然物、人造物、他人、社会、自我五个方面。

3按照“关系-内容”二维结构，可以对情感态度价值观目标的内容作出细致的阐述，有利于在教学中有效落实这些目标。

南京市第九中学（1960－1966年）、安徽师范大学中文系（1970－1973年）、东南大学哲学与科学系硕士（1985－1988年）、南京师范大学教育系博士（1989－1992年）、俄联邦莫斯科大学哲学系伦理学教研室访问学者（1992－1993年）。

专业方向：教育哲学、道德教育哲学、情绪、情感发展与教育、教师教育等。

如何在小学体育教学中培养学生的心理素质

小学作为教育的初级阶段，是培养学生心理素质的重要时期。在小学阶段，学生的习惯和行为都还没有定型，需要教师加以引导，促进学生的品德、智力得到发展，形成健康的心理素质。然而，在体育教学中，有很多内容可以融入心理素质教育，这就需要教师积极探索，不断总结。

一、利用成功体验增强学生自信心

每一个小学生在体能方面有着一定的长处，在体育活动训练中获得成功的体验，学生的自信心就能够得到增强。例如，有的学生体能好，可以让他参加跑步，有的学生弹跳能力好，可以让他参加跳高和跳远等等，这样一来，学生能够在发挥自身优势的过程中获得成功体验，激励了学生运动的积极性，也能够树立成功的坚定信念。

二、利用榜样激励增强学生自我意识

小学阶段的学生很容易模仿自己崇拜的偶像，他们的偶像不仅仅来自于明星，还来自于身边的人。小学体育教师可以利用小学生崇拜明星和身边人的特点，在班级中树立榜样，引导学生形成健康向上的心态。例如，教师可以为学生举例说明某位同学是如何克服困难赢得比赛的，某位运动员是如何坚持训练，获得荣耀等等，可以激励学生在枯燥无味的运动中克服困难，增强自我意识。

三、利用集体运动促进学生人际交往

调适人际关系是未来社会对人才的需要，体育教学中有很多运动专案是需要合作才能完成的，教师可以充分利用这一优势，增进学生之间的人际交往，引导学生学会调适人际关系。在小学体育教学中，教师可以引入小组比赛各种球类运动、接力赛跑等活动，培养学生的合作精神。但是，为了引导学生学会调适人际关系，教师一方面要引导学生学会欣赏他人，适时给他人一个积极的评价，增进友谊；另一方面要引导学生学会倾听，善于倾听别人意见，了解他人内心想法。只有这样，才能建立好良好的人际关系，促进学生成长成才。

此外，在小学体育教学中，教师要根据个性差异，为不同学生制定发展目标，打造由简单到困难的运动模式，让学生能够增强抗挫折的能力，不断实现身体素质和心理素质的提升。总之，在小学体育教学中，教师要积极创新教学方法，发挥运动健身健心的作用，促进学生的心理素质不断提高。

如何在体育教学中培养学生良好的心理素质

学生学习目的明确，学习态度端正，是对提高学习积极性长时间起作用的因素。教师要利用各种机会结合实际，不断向学生进行学习数学的重要性和必要性的教育，使学生明确学习数学的社会意义，看到数学的实际价值，诱发其学习动机。

如何在高中体育教学中培养学生的心理素质

培养中学生良好的心理品质为目的。首先应该把中学生心理品质教育看成素质教育的重要内容，根据中学生身心发展的特点和规律，建立健全一系列分目标，充分体现中学生心理教育和心理发展的层次性，阶段性。

为中学生创造轻松愉快的心理环境，要把校园文化环境、班集体建设抓实抓好。同时开展丰富多彩的校园文化建设活动，如，校园艺术节，校运会，阳光体育活动，演讲、征文比赛，社群活动等使教师与学生、学生与学生、学生与社会群体等充分交流，充分展示中学生在各种活动中的才华。培养了他们的主动性和创造性，使人际交往能力、自我约束能力明显加强，学校真正成了他们的为当今中学生的乐园。

如何在体育教学中培养学生的综合素质

1 前言

学生综合能力的培养是时代的要求，也是社会实践的需要。长期以来，我们把学校体育只看作是“身体教育”、“健康教育”或“健身教育”，而不能全面、正确的反应学校体育在素质教育体系中的客观存在。众所周知，素质教育是以人的身心发展和个人的素质提高为目的的教育。素质教育要求学校不仅要教会学生知识，还要教会学生如何求知、如何健体、如何生存、如何审美等。这就需要通过教学来培养学生的综合能力。学校体育作为素质教育的重要内容和手段，对学生综合能力的培养具有十分重要的作用。体育课是学校体育实施素质教育的主要途径。学生通过体育课的学习，其综合能力应得到不断的提高和完善。

2 学校体育教学对学生综合能力的培养

体育教学对学生综合能力的培养是全方位的系统工程。其主要内容包括：自我锻炼能力的培养、主动性和创造性学习能力的培养、组织能力和口头表达能力的培养、观察和思维能力的培养、体育观赏能力的培养、社会竞争中生存能力的培养等。教学中，可根据具体情况，每堂课应有所侧重，有所体现。

21 自我锻炼能力的培养

自我锻炼能力是指学生通过体育学习，形成体育强身健体的自我需要意识。在体育锻炼中运用已具备的体育知识、技术、技能，充分发挥自身的活动能力，因地制宜、因陋就简的创造性开展体育锻炼和娱乐身心活动的一种本领。学生自我锻炼能力的培养要根据学校的现有条件，在认真搞好问卷调查基础上，有的放矢的选择一些学生普遍感兴趣的教材，作为专项教学的教材。让学生根据自己的兴趣爱好，采用自愿报名的方式，进行选项教学。这种上课形式学生练习积极性高，通过几年的体育学习，学生能掌握2~3项自己喜爱的运动技术和技能，既发挥了学生的个性，又使学生掌握从事体育活动和享受体育生活的方法。

22 学生主动性、创造性学习能力的培养

在学习中，学生自主学习能力的培养非常重要。体育教学也如此。教师是教学过程中的组织者、指导者。在学生开始学习动作的时候，先把学生带入一定的动作情景中，然后教师通过讲解、示范、启发指导，放手让学生自己去多练。学习中教师给予引导并纠正错误动作，让学生分析产生错误动作的原因，自己提出改正的方法。这样一来，学生做的很认真，课堂气氛也活跃，学生掌握动作就会很快。实践证明：以学生为中心，教师围绕“学”而教，就能充分发挥和调动学生自主学习的积极性，逐渐培养学生的主动、创造性学习能力。

23 组织能力和口头表达能力的培养

学生通过文化课的学习，已经有一定的组织能力和口头表达能力。在体育教学过程中，通过教学内容和活动组织实施，是能够进一步培养和提高学生的组织能力和口头表达能力的。 体育教学中可以有意识的培养学生的组织能力和口头表达能力。口头表达能力的培养，主要是通过学生对技术动作进行讲解、评价、回答课堂提问来实现。技术动作的讲解是让学生讲解自编徒手操或复述教师刚刚讲过的技术要领、口诀。评价是指课后让当老师的学生先进行自我评价，然后其他学生评价，找出“老师”的优缺点，最后由教师总评。课堂提问是让学生回答所学的基本知识、技术动作重点等。在回答问题时，要求学生语言简练，抓住重点。通过这几种方法既能集中学生的注意力，又锻炼了学生的口头表达能力。

24 观察和思维能力的培养

观察是从一定的目的和任务出发，有目的、有计划比较持久的认识某种物件的知觉过程。观察前要明确目的，向学生提出明确、具体的要求。这样让学生带着问题去观察，目的明确，注意力集中，培养其观察事物的能力。

观察中要注意启发学生的思维。观察是一个知觉、思维、语言相结合的智力活动过程。观察的细致性、深刻性，观察目的的实现，只有通过思维才能达到。体育教学中，也要注重启发学生的思维，如在弯道跑中可让学生分析：在弯道跑过程中为什么身体总是向左侧倾斜？为什么左膝要外展而右膝要内扣？为什么右臂的摆动幅度比左臂大？为什么左脚要用外侧着地而右脚却用内侧蹬地等。通过这些问题的回答学生能与学过的圆周运动的知识有机的结合起来，从而培养学生的思维能力。

25 体育观赏能力的培养

随着当前传播媒体的迅速发展和国际性重大比赛的日益增多，观赏高水平竞赛已是现代人，也是学生生活的重要内容。高水平的体育比赛是一种艺术。观赏它，我们能从中得到一种美的享受，但需要具备相关的知识水平。俗话说“内行看门道，外行看热闹”。只有懂得体育运动专案的基本知识和规则裁判法，才有利于观赏。教学中，对于学校普遍开展的体育专案，应教会学生基本的技战术和主要的规则裁判法；而对于那些电视上常见，但在学校暂时无法开展的运动专案，可通过常见专案介绍课、录影观赏课、比赛分析课、非教学专案体验课、专案选修课等多种课型进行教学，使学生提高体育素质，培养体育观赏能力。

如何在英语教学中培养学生的心理素质

采用全英文教学咯。多外教，让学生体验纯正发音。准备视讯音讯上课放！（上课看**）。

如何在语文教学中培养学生的心理素质

从事语文教学工作十多年以来，通过和学生的频繁接触，我发现当代中学生的情商较低，体现在以下几个方面：自理自律能力较弱，团队精神缺失，心理素质脆弱，道德伦理观念较差，责任感不强，等等。 南师大校长、教育学家朱小蔓认为：“情商这一概念，对于当前的素质教育有着许多积极的启示，它提醒人们应该多多关注教育过程中情感、情绪的塑造与培养，这正与素质教育的培养倾向相一致。” 语文的人文性是所有学科中最为丰富的，它内涵繁富，外延广大，具有十分鲜明的审美性、薰陶性。“润物细无声”，这是一种自觉的价值认同，一种自发的精神升华，一种诗意的心灵栖居，因而对学生的影响是深刻而长久的。因此，情商的培养是语文素质化教学的一个良好切入点。 如何在初中语文教学中培养学生的情商呢？ 一、明确语文教学目标，重视情感、态度、价值观的正确导向 初中语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。新课程教材的教学目标，致力于全面提高学生的语文素养。在教学过程中兼顾知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面，力图在提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，养成良好的语文学习习惯的同时，丰富学生的人文素养，培养社会责任感和创新精神。 培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的、附加的任务，应该注重薰陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。 二、在语文教学中用教师的自身情感唤起学生的情感 长期从事教学工作的人大都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一老师而对其所任的课程产生浓厚兴趣，并会努力将它学好。因此，我们可以利用情感的这一特点，为教学开辟一条“以情育情”的通道，用自身的情感唤起学生的情感。上课时，根据不同作品的型别选用不同的“传情”手段，尽量使用幽默语言，注意讲话明白、简练、清晰，控制好教学节奏；精神饱满、乐观豁达、热情，充分发挥语言手段的 作用，活跃课堂气氛；注意观察学生流露出的表情及心理活动和强化非语言手段的辅助作用，从而促进学生形成积极健康的思想情感。 苏霍姆林斯基曾告诫我们：“没有情感就没有教育，但情感的布施从来就不是无缘无故的，而更为注重的是方法和分寸。”近20年来，语文教育界可谓百花盛开、流派纷呈，其中“情感派”以于漪、欧阳代娜、程翔为代表。特点：薰陶感染塑心灵。其教师观强 师要有 ，对语文教育要“倾情”。在教育学生方面，主张“只有丹心一片，才能心心相印”；在教学中，要激发学生的学习热情，培养学生热爱祖国、热爱生活的情感，要“教之以情，授之以趣”。于漪说：“我们语文教师要怀着春风化雨的热情，在培养学生理解和运用祖国的语言文字能力的同时，以美好的事物，高尚的情操薰陶感染他们，在他们心灵深处撒下美的种子。”

如何在小学体育教学中培养学生的自信心

如何培养学生在体育学习方面的自信心

体育游戏是按照一定目的和规则而进行的一项有组织的、有意义体育活动。具有文娱性、智力性。能够激起学生参与体育活动的兴趣和积极性。薰陶情操。开发智力，增强体质。新的体育课程标准强调以学生为中心，突出学生的主体地位，小学学生好玩、好动，求新、求异的心理较强，这就要求我们每节课都要有新意，用新鲜的事物、形式或角度来 学生，启动学生活动的动力，满足学生的心理需要，让学生体会到运动的乐趣，从而达到"健康第一"的课程目标。

一、体育游戏在体育教学中的作用

1、游戏可以激起学生对体育的浓厚兴趣

"兴趣是最好的教师"，体育游戏具有文娱的特性，在进行体育教学时，把那些需难度较大技术动作设计成游戏的方式加强练习，可激起学生的兴趣，收到较好的练习效果。

2、体育游戏有助于促进学生心理健康发展

在体育教学过程中，一些难度较大的体育活动常常会给区域性学生形成较大的心理压力。呈现惧怕、焦虑等心理。利用体育游戏教学能够很好地化解这方面的问题。让学生在很放松的心态下进行体育锻炼，很好地减少学生对运动的恐惧感，增强他们的自信心。

3、体育游戏有利于培育学生的团队协作精神

体育游戏常常会以集体分组的方式进行，每个学生都是集体中的一分子。每一个人都以为本小组争光为荣，为本小组失利而遗憾。在体育教学中，运用体育游戏可以最大限度地培育学生的自律行为。体育游戏中个人和集体的配合之中能够培育学生的团队协作精神和团队的凝聚力。

二、体育游戏中小学生自信心不足分析

在体育教学实践中，我们发现，年龄越小的学生，身体活动的能力就越是他的一切行为的基础，因此，小学生对自己身体活动能力的接受和肯定程度对于他们自我意识的形成是极为重要的。那些身体活动能力较强、能够独立完成多种体育活动的学生，往往会形成肯定的"自我"概念，对于生活中所遇到的其他问题的解决也具有较强的自信心，而且行动积极、主动。相反，那些动作迟钝、身体活动能力较差的学生，在体育活动中就常常会遭受失败。因而他们也常常会产生否定的"自我"倾向，表现为缺乏自尊和自信，行动消极、被动和退缩，具有较强的依赖性，容易产生不安全感。

例一、 在平衡练习时，大多数学生都很大胆地在平衡木上行走，轮到自信心弱的同学时，他死活不肯上去，小手紧紧 攥住老师的衣服，小脸憋得通红，差点哭出来。

例二 在体育活动"猫捉老鼠"时，老师邀请学生扮演老鼠，有的同学因为个子矮小不愿意参加，因此在活动中 也常常处于被动状态。

例三 玩攀登架时，总是有几名学生磨磨蹭蹭，有意回避老师，落在最后。

如何在体育教学中培养学生的勇敢品质

在教学中，遇到难度较大的专案时，教师在讲解动作要领并作示范后，可让具备良好身体素质又有勇气克服困难的学生进行再示范，这样可对其他同学起到鼓舞和带动作用。

如何在体育教学中培养学生的健康素养

摘　要：学生健康素养是指学生的身体健康、心理健康、体育锻炼技能、社会适应能力、规则意识等。人的身体健康取决于先天资质和后天锻炼，学生的身体健康是学习和健康成长的根本条件，因此，体育锻炼是促进学生健康的最佳选择。体育教学能够引导学生在体育活动中锤炼意志，向学生传授体育锻炼技能，

《朱小蔓与朱小棣跨洋对话——出国留学与教育“立人”》,是一本非常值得一看的书。

朱小蔓问她的弟弟朱小棣，你在美国那么多年，为什么美国中小学生整体创造性远远超越我们呢？

朱小棣说美国中小学培养学生的创造性有很多办法，他谈了五条，第一条是：“美国非常注重阅读和写作，而阅读和写作是很能培养创造性的。读书以后通常要写读后感，仅读后感的写作，美国老师就让孩子用很多种模式写。比如，一种是想象自己就是作者，写一封信给朋友，介绍这本书；一种以书中主角的口吻来写几篇日记，通过日记反映出书中的主要内容；还有一种是假设你组织了一个活动，请作者来参加，你作为主持人，向听众介绍作者和他的书等等，非常灵活。”

从这一段话可以读出：一是读后感的写作有很多形式，不是目前我国的那种简单的学生不喜欢的形式，这需要创新；二是写读后感能够培养学生的创造力，因为这种写作是站在巨人肩膀上的行走；三是孩子们写读后感，一定要灵活，不要只使用一种模式来写读后感。

玩转读书，就是玩转大量阅读，就是玩转写多类型的读后感。

当2022年新年钟声响起的那刻，我知道2021年的一切永远只能是过去式了。翻阅自己一年的朋友圈信息，发现留下最多的照片和文字都是属于我的学生的，当然，在荒芜许久的微信公众号里，要说这一年留下的文章也几乎都和我的学生有关。

2021年的第一时刻，借着孩子们向同学们发致谢视频之际，为自己的亲朋好友送上最美好最诚挚的祝福。之所以没有选择其他的，也没有留下华丽的词藻，或许，也可以确切的说，我的学生在我的生命旅程中扮演了非常重要的角色，因为他们，我在这一年有了许多美好的遇见。

（一）遇见唐老 初探情感教育

这一年，最让我难忘的一定是在“卿诉时光”中与即将毕业的学生共守约定留下的百日百文。而说到这一切，不得不提到我生命中的一个重要他人——情感教育专家唐云增老师。与唐老的相识是因为自己在《中小学班主任》中刊登的一篇和班级工作有关的文章《叫名字风波》。唐老师看完文章后通过杂志的编辑姜老师与我取得了联系。唐老希望我和河南的赵老师一起去探寻情感教育班集体建设的奥秘，像赵老师那样为全国提供一幅宝贵的班主任专业成长路线图。当我第一时间看到唐老的留言时，那种激动的心情不知如何言表。从未想过，一位德高望重的长者全国著名的情感教育专家会对一个素未谋面的晚辈如此厚爱，分享着自己的见解并做出具体的指导，那一刻，我真的哭了。平日里为学生做的一切，居然被远在他乡的陌生人看见、读懂。

于是，我马上用我浅薄的认知与有限的路径去打开”自然情感及情感教育“那扇窗。从唐老推荐的《情感教育论纲》中我懂得了自然情感是人的原发性情感状态，也是人对客观事物或客观环境的态度与体验,更是人的一种直接反应状态,折射着人的价值观。从学习中我明白了情感的发生过程是生理活动与心理活动交织在一起的。我们经常提到的喜怒哀乐惧,都属于原发性的自然情感。而在我们的学校工作中，对于学生的情感教育正是当下很多人会忽略的但又极其重要的教育。情感教育在课堂教学过程中，教师要创设有利于学生学习的和谐融洽的教学环境，妥善处理好教学过程中情感与认知的关系，充分发挥情感因素的积极作用，通过情感交流增强学生积极的情感体验，培养和发展学生丰富的情感，激发他们的求知欲和探索精神,促使他们形成独立健全的个性和人格特征的教学方法。原来情感教育既是一种教学模式，又是一种教学策略。

当窗户打开的时候，更多的风景就会源源不断地映入自己的眼帘，于是就花时间啃读了朱小蔓教授的《情感教育论纲》的理论知识，再一次学习了李镇西老师《爱心与教育》里的感人故事。从文字之旅中我明白了教育就像一列行驶的火车，教师就像乘务员，在不同的时间欢迎不同的乘客。我们还没有完全了解这群乘客。也许他们会在下一站离开火车，同时搭乘另一组乘客。这些乘客可能来自同一个省，也可能来自全国各地，但他们有一个共同的目标，那就是乘坐这列火车到达目的地。无论道路多么崎岖，无论风景多么美丽，无论天气多么恶劣，安全运送这些乘客将是我们最基本的责任。珍惜每一批乘客，关心每一位乘客，给他们最贴心的服务、最诚挚的问候和最美好的祝愿，让每一位乘客都能在旅途中享受自己的灵魂。只有这样，旅程才能被认为是愉快的。

然而，唐老希望我做的绝不仅仅是停留在认识的层面，更重要的是希望我能在实践的基础上进行归纳、总结、提炼，形成他所希望的文字资料。让我从情感教育的“陌生者”顺利成为“入门者”发展成为我国情感教育班集体建设的“领跑者”。恕我愚钝，写出来的文章经过几番修改才能通过唐老的验收。猛然发现自己除了记录一点与学生们之间的小故事外，真就做不出什么名堂来了，所以，之后写的文章涉及到情感教育研究方面的也是屈指可数。那段时间，我有些迷茫，同时也很内疚，觉得自己在情感教育方面的实践更多的是一种原发性的行为，不足以提炼到一个高度去引领更多的老师，于是我就采用和孩子们一起挑战百日写百文的形式倒逼自己。当这一百篇文章全部出炉时，唐老又一次表达了对于我这位“后进生”的鼓励：热烈祝贺“卿诉时光”《“百日之约”100篇》的目标的实现，这是一场“百日倾诉”；这是一场“百日情感交流”；这是一场“师生一起在情感田里的百日情感劳动”；这也是一场可贵的成功的“情感教育研究的实验”。

那一刻，我再一次落泪了。感谢唐老，因为有了他的引领与鞭策，我才拥有前行的力量，有意识也有意愿去尽自己最大的努力在这趟列车上做一个爱的传递者，让真诚、善良和爱伴随着学生们度过他们童年时光中的某一段旅程。

（二）遇见“教育行走”，参加“一起写吧”挑战

自从2020年误打误撞地遇上“教育行走”开始，我的生命字典里就已经将这几个字镌刻在其间了。2021年的每一天几乎都要用自己的文字与它耳鬓厮磨到凌晨，这一切都是因为我参加了由“教育行走一起写吧”发起人小尘老师组织的第②期"教育行走一起写吧"挑战300天活动。我们的任务是每天一记录，进行500字以上的自由写作，每月一精品,写一篇2000字以上主题作文。其实，第一期我也参加了，但2020年有段时间因为家人的干预，加上身体不适，我无法在规定时间完成300天的挑战，但还是默默地坚持写完了300篇。当然，这背后的动力源依然离不开我那可爱的学生。

那段时间,我断了日更，挑战300天的群里也不再出现我活跃的身影。直到2021年的某一天，看到“一起写吧”群里的普利辉老师写了一篇文章《不能没有它——我与教育行走“一起写吧”193天来的“恩恩怨怨”》，特别有感触，更加明白没有一个人可以随随便便成功，也再一次感受到坚持的力量带来的异样收获。再看到小尘老师的《简单坚持的价值》后，我的心再一次被唤醒。回想自己的成长过程，若说自己最大的不足，那一定是没有学会“坚持”。因为没有做到坚持，让我和许许多多的“好事”失之交臂；因为没有做到坚持，让我的身心都曾受到过各种煎熬，倍感痛苦。但自己总是好了伤疤忘了疼，寻找了无数的理由为自己开脱，想想过往，不禁感到惭愧不已。

虽然这几年自己也曾做到勇敢地走出自己的舒适区，加入到各种各样的学习团体进行各种公益和非公益的学习组织，也曾参与了组织者的各种学习挑战，但却发现自己从来没有像参加“教育行走一起写吧”这个活动这般坚持那么久。这一切应该归功于小尘老师不折不扣的尽职尽责，归功于普老师的各种正能量行为的坚持，归功于众位美仁们的坚持挑战，我的内心一次次得以唤醒，好几次茫然得感觉到前方暗淡无光时，道路的尽头又出现了指路的明灯，于是看到了希望，加快步伐往前赶。尽管与坚持挑战的美仁们还有一些距离，尽管不知道最后的结果是什么，是否可以参加教育行走线下活动，但挑战的过程中内心已经一次又一次发生着变化。

我想，不仅仅是挑战300天的“教育行走一起写吧”日更活动，很多曾经被我真心遗忘或人为忽略的事，我都应该重拾起来，尽管很难，但我可以慢慢来，因为坚持的样子真的很美！于是，就在2021年3月23日那天，我就来了一个大动作——和孩子们进行一次百日之约。就因为这个举动，我也在我的微信公众号上留下了一百篇图文并茂的文章。既为这一届孩子的最后一年毕业时光留下浓抹重彩的一笔，也为自己的300天挑战提供给了三分之一的素材。应该说这次的活动，是我2021年最值得津津乐道的事。它带给我和孩子的影响是深远的，也让我们彼此懂得坚持的意义，懂得做了才是最好的学习。

教育行走活动让我的生命有了不一样的轨迹，我的学生不也成了间接受益者，让他们懂得有些事做了就是最好的学习。尽管因为挑战300天日更活动的时间到来之时，我才写了280多篇，但我最终还是坚持走完这个旅程，于8月1日那天我终于完成了第一期的300篇。与此同时，8月1日那天，第二期“教育行走，一起写吧”又重新开启新的旅程，这一次我又义无反顾地参加了，而且还主动报名参加了推文官工作。我相信，这一次的自己一定会走得更稳当，也一定会走得更远。

可以说，2021这一年，教育行走的一系列活动以及这群可亲可爱的美仁们给予我生命成长的力量，是见证我在2021年中获得生命拔节的最珍贵遇见。

（三）遇见“习课堂”，品尝家常课之味

几年前，因为外出学习，让我拥有了拜师的机会，而且拜的是全国著名的特级教师——人称“管大”的管建刚老师。管老师是个喜欢“折腾”的人，他的所有关于教学的改革都是以儿童本位，关注条件有限的地方，起点都是在村小。从作文教学革命起，管老师就关注当下，着眼每一个学生，现在他的“家常课”，100%的学生“刚需作业不出课堂”，用课堂改革的方式实现了“双减”政策的要求。作为弟子，师父的大动作受益者一定会有他的弟子。

我是从2020年开始就听师父说习课堂的，也知道它的“威力”所在，只是没有亲眼目睹习课堂的整个过程。加上自己去年执教六年级，不敢大胆尝试，所以迟迟没有去行动。今年暑假特别有幸，因为“行知教育教师深度研习营”在贵阳举行，而且师父亲自展示习课堂教学，所以义无反顾地踏上了外出学习之旅。当我在异地他乡听到了原滋原味的管老师亲自执教的习课堂后，内心深处就有一种强烈的欲望，想着在今年新接手的班级实践习课堂教学模式。

说真话，当你去尝试一种新的教学模式时，你是需要一份勇气的，而且还需要一份支持的力量，要不然，你的内驱力一定会大打折扣。加上“双减”政策的实施，我不能让家长给孩子们购买任务单，只能以打印的形式出现，这种感觉多少差强人意了一些。另外，由于任务单需要及时批改，而学校固定的作业又需要全部完成，我的工作量明显增加了，但由于是初尝试，我也不敢在学校大张旗鼓地声明自己在做一件“功德无量”的事情而获得不一样的待遇，一切只能自己默默地调整，所以我在学校的时间变得异常紧张。

管老师把习课堂称作为家常课，实践时看起来很简单，其实不然。它需要每一位执教老师用心地跟着管老师落实每一节课的任务单进行调整。Q币的使用，印章的实施，感觉自己践行习课堂的要领还是属于半生不熟状态。我觉得自己时刻都要谨记：学生改变得如何都要想想自己到底改变了多少。

“迈开腿，管住嘴……”我要谨记师父的话，继续努力，无论管家军伙伴们有几人在实施习课堂，我都已经在踏踏实实地践行“双减”这个重要决策的路上了。

之所以愿意像师父一样去“折腾”，开启习课堂教学模式，我想我的内心深处一定是有一种声音在召唤我——帮助孩子们，让孩子在有限的时间学有所获，习有所得吧！

（四）遇见新网师，追寻幸福的教育人生

自从参加了“一起写吧”挑战300天活动后，我感觉自己似乎又成长了不少，学习的渴望也变得更加强烈了，也有了向更高更深方向学习的勇气。

从2021年6月开始，我就一直关注新网师的点点滴滴，并按以往的要求准备了3000字以上的个人阅读史，就等着招生公告的第一时间发布了。这一切真有一种“万事俱备，只欠东风”的感觉。

一切美好如约而至，7月10日一觉醒来，就看到了“寻找尺码相同者”这几个醒目的字眼。马上起床打开电脑找出写好的阅读史文档，根据招生要求补充上相关内容后就提交了入学申请。虽然审核结果是三天内就能知晓，说实话，三天其实跟以往许多活动相比，结果算是比较早知道的。可是自己从提交材料后的第一天开始，不知道查看了多少次手机，每一次拿起手机都是先看邮箱有没有新邮件提示，生怕错过了。终于，到了7月19日一早醒来，就看到新网师公众号刊登了一个新学员的心声，赶紧阅读了一番。原来所有愿意参加学习的学员都有一颗积极向上的心，都是早早地做好了准备，难怪说是寻找尺码相同者。于是，我那颗想早点知道结果的心变得异常迫切，居然担心自己入学申请会不会提交不成功，就赶紧加了新网师报名负责人孙老师的微信。当我表达了自己的担心后，孙老师宽慰我说没问题的，我悬着的心才放下。

那天午觉醒来，第一个动作就是拿手机，看邮箱动态。哇！真的有信息，是新网师审核结果啊！我赶紧认真地阅读一遍，再阅读一遍，确认无误后马上回复：谢谢老师！马上就去办理缴费事宜。缴完300元的学习基金后，那颗激动的心终于恢复了正常的心跳。在这之后，我就顺利地成为了一名新网师学员，开启了深度学习之旅。

一转眼，半年时间过去了，在新网师团队老师的指导下，在优秀的榜样学员引领下，我愈发觉得从事教育，记录孩子们的成长拔节是一件很妙的事，可以说加入新网师学习让自己的教育生命变得更加丰盈，也更加坚定自己的初心。为此，我也更加珍惜和孩子们在一起的每分每秒，因为我的文字故事里都是孩子们的身影。

美好遇见，让我2021年变得不同寻常。感恩遇见，感恩今生遇到的所有人与事。