对象成语？

⑴ 容易用错对象的成语

1豆蔻年华：指十三、四岁的少女。

2美轮美奂：形容房屋高大众多。专

3相敬如宾：指夫妻互相尊敬，属如同对待客人一样。

4破镜重圆：比喻失散或离婚后重新团聚。

5琴瑟之好：比喻夫妇感情非常好。

6青梅竹马：指男女幼年时亲密无间。

7休戚相关：形容关系密切，利害相关。

8置若罔闻：指不予理睬，放在一边不管，好像没听见一样。

9筚路蓝缕：形容创业的艰苦。

10汗牛充栋：形容藏书非常多。

⑵ 找对象四字成语

对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

恩断义绝 恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”

恩断意绝 恩：恩惠，恩情；意：情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

出处：明·无名氏《认金梳》第一折：“你若得见了你的亲娘，莫漏泄，休将我恩断意绝，可怜我无家无业。”

恩绝义断 恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂

出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。”

反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”

分钗断带 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”

割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”

⑶ 对象易误用的成语

易“对象误用”的成语

1美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能用来形容艺术品。

2相敬如宾（琴瑟之好、破镜重圆）：只能用于夫妻之间，不能用于朋友、同学、同事之间。

3青梅竹马：只能用于年幼的男女之间。

4休戚相关：只能用于人物之间，不能用于事物之间。

5置若罔闻：不可用于视觉方面。

6筚路蓝缕：只能用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。

7汗牛充栋：形容书籍多，不能形容其他东西多。

8耳提面命：用于长辈对晚辈，平辈、朋友之间不可用。

9三令五申：用于上级对下级。

10络绎不绝：用于人、马、车、船。

11挥洒自如：用于写作、画画的运笔，不可用于举止风度。

12豁然开朗：不能用来形容人的性格。

13不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业、道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。

14人老珠黄：只用于形容妇女。

15巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。

16循序渐进：只用于学习、工作。

17如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。

18拭目以待：形容期望很迫切。

19神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。

20来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。

21凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。

22洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。

23沁人心脾：形容诗歌或文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

24别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

25别出心裁：形容构思、设计等独创一格。

26有口无心：指不是有心说的。

27惨淡经营：指苦心费力经营。

易“语境不合”的成语

28差强人意：是大体上还能使人满意，用在勉强别人做为难的事。

29力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，就不能用。

30相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。

31名不虚传：名指名誉，是好名声，一般名声不可用。

32耳濡目染：这个成语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。

33不可开交：只能做“得”的补语。

易“语境重复”的成语

34刻骨铭心：比喻感受深刻，永不忘记，不能用作“令人难忘的教训刻骨铭心”。

35忍俊不禁：原指热衷于某事而不能克制自己，后多指忍不住要发笑，不能用成“忍俊不禁地笑了”。

36难言之隐：深藏于内心的话或事，难以说出口的隐情，不能用成“难言之隐的苦衷”。

37南柯一梦：泛指一场美梦，比喻得失无常，美梦成空，不能用作“一场南柯一梦”。

38相形见绌：相比之下，显出一方非常逊色，不能用作“显得相形见绌”。

39如芒在（刺）背：形容惶恐不安，不能用作“好像如芒在背”。

40遍体鳞伤：形容被打得全身都是伤，不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。

41当务之急：原指应当做的事情才是最紧要的，后指当前所做事情是最紧要、最急迫的事，不能用作“目前的当务之急”。

42接踵而至：形容很多人接连而来，不能用作“接踵而至地闯进来”。

43津津乐道：指饶有兴趣地谈论某事，不能用作“津津乐道地说”。

44闻名遐迩：形容名声很大，不能用作“海内外闻名遐迩”。

45责无旁贷：自身负有的责任，不能向别人推卸，不能用作“责无旁贷的责任”。

46生灵涂炭：指老百姓处于极端困苦的境地，不能用作“使我国人民生灵涂炭”。

47安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业，不能用作“人民的生活安居乐业”。

48见（贻）笑大方：被内行或有见识的人笑话，不能用作“只能让人贻笑大方”。

49自惭形秽：原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧，后泛指自愧不如别人，不能用作“感到自惭形秽”。

⑷ “找对象”四字成语有什么

”对牛弹琴“ 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

“恩断义绝“恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”

”反目成仇 “反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”

”分钗断带“ 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

”夫妻反目“反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”

”割恩断义“ 舍弃恩德，断绝道义。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”

⑸ 含有对象的成语

成双作对

chéng shuāng zuò ì

[释义] 配成一对。

[语出] 元·无名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女旷夫，买吃了成双作对。

[例句] 朋友聚会是有的，为什么要夫妇两个一同去？这算显示你们是～吗？（叶圣陶《孤独》）

⑹ 形容成为所有人攻击的对象的成语

众矢之的

发音 zhòng shǐ zhī dì

释义 矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。

出处

示例 语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的。（《鲁迅书信集·致许寿裳》）

近义词 过街老鼠

反义词 明目张胆

⑺ 有特殊使用对象的成语

香消玉殒

“香消玉殒”比喻年轻女子死亡（殒：死亡）。本作“香消玉碎”，语见《群音类选·〈犀佩记·贞节自持〉》：“想虞姬忠贞可羡，又何愁香消玉碎别人间。”后多作“香消玉殒”。例如蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》七十九回：“到了次日，凤仙闭户不出，至午后尚是寂然。鸨母大疑，排闼入室，那知已香消玉殒，物在人亡。”

古人习惯用“香”“玉”比喻女子。成语中就有许多例子：“怜香惜玉”比喻男子对女子温存爱怜，“瘗玉埋香”比喻埋葬已故的美女，“玉减香销”形容女子形貌消瘦。有人把“香消玉殒”用于男子，显然是用错了对象。例如：

1九年过去了，香港娱乐圈的面貌已大为不同：张国荣香消玉殒了，周星驰大隐于市了，李嘉欣息影了。（人民网，2010年1月26日）

2类似的事情（按，指飞机失事），在重庆还发生过一起，而这次，差点让蒋氏父子当场“香消玉殒”。（《驼峰航线》第四章，广西师范大学出版社，2010年版）

3“挑战者”香消玉殒，里根致词悼念——寒冷天气导致“挑战者”号航天飞机升空73秒时爆炸。（《新京报》，2011年5月22日）

张国荣和蒋氏父子都是男性，当然不能说“香消玉殒”。《新京报》把“香消玉殒”用于“挑战者”号航天飞机，更是不伦不类了。

豆蔻年华

“豆蔻年华”语本唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”这两句诗是说十三四岁的少女，娉娉袅袅，正像农历二月初的豆蔻，含苞待放。豆蔻是一种多年生草本植物，春末夏初开淡**花，种子有浓郁的香味，杜牧用豆寇比喻含苞待放的少女非常贴切。因此这条成语只能比喻十三四岁或稍大一点的少女。有人把它用于青年妇女，甚至用于男性，也是用错了对象。例如：

1豆蔻年华的知识青年们……把自己的青春奉献给了所在的乡村和农场。（《吉林日报》，2009年10月13日）

2豆蔻年华，斑斓如云，她们超越梦想一起飞，把青春绽放在了万里苍穹上。她们年龄最大的24岁，最小的21岁。（《解放军报》，中文编辑校对网2009年10月2日）

3浙江卫视领袖型女主播梁薇，28岁的豆蔻年华……在上海出差期间突然猝死。（《上海青年报》，2009年9月11日）

上山下乡知识青年并非只有女性，当然不能使用“豆蔻年华”。后两例性别倒是没错，年龄却相差太远：参加国庆阅兵的中国首批歼击机女飞行员年龄在21～24岁之间，用“豆蔻年华”来形容已经不妥，而女主播梁薇已经28岁，还说“豆蔻年华”就更加离谱了。

琴瑟和谐

琴和瑟是古代两种弦乐器，因为经常配合演奏，音调和谐，古人常用来比喻夫妻或夫妻的感情。如《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后来人们在“琴瑟”后面加上“和谐”二字，用来比喻夫妻感情融洽。例如元·徐琰《青楼十咏·言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”“琴瑟和谐”也作“琴瑟相谐”“琴瑟相调”“琴瑟调和”。如果夫妻感情不和谐，就说“琴瑟不和”“琴瑟不调”或“琴瑟失调”。这条成语毫无疑问只能用来比喻夫妻。现在有人把它用滥了，不管什么人只要关系和谐，配合默契，就说“琴瑟和谐”。例如：

1撒贝宁理性、严谨、犀利的主持风格与谢娜深入人心的古怪精灵何以做到琴瑟和谐？（《华西都市报》，2012年11月14日）

2湖人要真正实现内外线的琴瑟和谐，杰克逊仍有很多工作要做，漫长的常规赛也许正是磨合“三巨头”的最佳时段。（《羊城晚报》，2008年10月28日）

看了例1，很容易使人误以为央视主持人撒贝宁和湖南卫视主持人谢娜是一对夫妻，其实大谬不然，说他们两人“做到琴瑟和谐”，未免荒唐。至于湖人队的科比、拜纳姆和加索尔三名球星，都是彪形大汉，让他们“实现……琴瑟和谐”，更是强人所难了。

雀屏中选

“雀屏中选”出自李渊射中绘于门屏的孔雀双目而被窦毅选为女婿的故事（见《旧唐书 高祖太穆皇后窦氏传》）。因此“中选”的只能是女婿，也可以扩大到配偶。例如清·白云道人《赛花铃》二回：“倘若和得高妙，果有出人意见，一来与自己增光，二来学着古人雀屏中选之兆，三来使老安人晓得红生学问富足，日后必然显达，不致反悔姻盟。”京剧《状元媒》：“杨六郎门当户对雀屏中选，因此上赠宝衫订下姻缘。”有些人不了解这条成语特定的使用对象，不管是选什么，只要被选中，便说“雀屏中选”，以致造成误用。例如：

1从难民蜕变为加拿大最有影响的文化人士，最后走上政坛……伍冰枝能够雀屏中选，是因为她有卓越的才华、独具亲和力的公众形象和超越于党派之争的背景。（《人民日报海外版》，2011年2月25日）

21969年，西德社会民主党赢得大选，勃兰特当选总理。谦逊与勤快的纪尧姆，雀屏中选，成为总理的政治助理。（《法治周末》，2011年5月30日）

伍冰枝在大选中获胜，成为加拿大第一位华裔女总督，纪尧姆被西德总理勃兰特任命为政治助理，都不是当了谁的女婿，说他们“雀屏中选”显然是搞错了使用对象。

反戈一击

“反戈一击”比喻调转头来，反对自己原来所属的或拥护的一方。例如鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》：“又因为从旧垒中来，情形看得较为分明，反戈一击，易致强敌的死命。”秦牧《一个叛教僧侣的叹息》：“这位曾经被教会囚禁了十年的科学家，向旧垒‘反戈一击’，是很值得我们重视的。”

“反戈”就是在战争中投降敌方，调转武器反过来打自己人。因此，成语“反戈一击”的使用对象必须是自己原来所属的或拥护的一方。只有背叛了原来的营垒倒向敌对的一方，才有可能回过头来反戈一击。它同“反击”恰好相反，反击者是被自己攻击过的敌对的一方，而不是自己的一方。现在有人把“反戈一击”同“反击”混为一谈，显然是搞错了使用对象。例如：

1足球就是这样，你不进球，别人就会反戈一击。（《济南时报》，2010年9月12日）

2日本……在钓鱼岛和历史问题上寻衅滋事，中国现在反戈一击，要给日本一个全面的教训。（《环球时报》，中文编辑校对网2013年3月14日）

3从工业大国到工业强国，作为“集大成者”的汽车业最有能力反戈一击，成为“中国梦”的急先锋。（《中国青年报》，2013年5月9日）

例1所说的“别人”只能是对方，你久攻不下，对方就会发起反击，说“反戈一击”显然是用错了对象。例2，日本对中国挑衅，中国予以反击，怎么能说“反戈一击”呢？例3，为了实现“中国梦”，中国的汽车企业要向合资企业发起挑战，更不能说“反戈一击”了。

⑻ 有特定使用对象的成语

成语： 至死靡它

拼音： zhì sǐ mǐ tā

解释： 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

出处： 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只！不谅人只！”

拼音代码： z t

特定对象对指定的人或事物等

1、广州为什么叫羊城？

2、羊城十大名门姓氏

1广州为什么叫羊城？“今晚晚餐食咩啊”“你发生咩事啊？”“都五知距想做咩”。甚至吵架时，“咩啊！”“咩你啊啦！”“咩啊！”“咩啊！”各种咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩，不称为羊城称什么？这个说法肯定是错误的，关于广州为什么叫羊城，其实有几个说法，小编来给大家进行盘点一下。1、传说一，羊城这个称谓，有一个美丽的传说：五羊衔谷，萃于楚庭。大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡，就是今天越秀山下的五羊石像。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州成为岭南最富庶的地方。2、传说二，传说很久很久以前的广州，因人类文明还未发展，百姓们生活穷苦艰难。天上有五头仙羊，在跟随仙人修炼中，佛心如同人类的神仙般透彻，看到人间疾苦，时常坐立难安，食不下咽。曾多次请求玉帝，希望玉帝能造福于人间。玉帝出于多重的考虑，屡次拒绝。终于有一天，五头仙羊密谈之下，决定带上天宫的物件下凡拯救世人。于是一头羊叼了火种，一头羊叼了谷物，一头羊叼了针织物，一头羊叼了水果，一头羊叼了耕作工具。乘坐祥云来到人间，奉上这五样东西。百姓为仙羊的到来和赠予纷纷欢呼雀跃，之后倚靠这些仙物，慢慢步上男耕女织的富足生活。殊不知此事很快被天庭知道，玉帝大怒！下令将五羊押回天庭进行最严厉的处置。百姓闻之皆跪倒，祈求上天放过五头仙羊。玉帝深受触动，然违令之罪仍不可赦免，便下旨，将五头仙羊变为石像，永世守护广州百姓，五羊雕像的缘由由此而来。3、传说三，公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方。也开始有了“羊城、”“五羊城”、“穗城”之称。广州的百姓还在惠福西路修建了五仙观，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块“古之楚庭”的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫“楚庭”。

2羊城十大名门姓氏。姓氏标示一个人家族血缘关系的标志和符号，每当外出工作时遇到同一姓氏的朋友，总会不自觉地想，我们可能几百年前也是兄弟姐妹！广州有着悠久的历史文化，无论是西关**，还是东山少爷，都在诉说着这座城市里拥有的文化底蕴，所以关于广州的名门望姓，你知道吗？皮卡中国小编今天带着大家看看！1、凌氏，深井村依山临水而筑，设有东西南北四个村门，名为“福旋”、“光德”、“尚贤”、“由庚”。夜幕降临，村门关闭，深井就成为独立的世界，而这里的中心就是凌氏宗祠。凌氏家族始于宋代，传说1278年，凌氏始祖凌震与王道夫响应南逃广州的陆秀夫、张世杰号召，组织义军攻元，直取广州。凌震子孙在深井村繁衍至今。2、徐氏，徐姓，主要源自嬴姓及少数民族改姓等，夏朝的徐若木为徐姓始祖。三华资政大夫祠，建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的历史。南山书院是兵部主事徐表正为其父徐时亮被赠奉直大夫而建的生祠；国碧公祠和亨之徐公祠则是徐姓的祠堂。资政大夫祠古建筑群规模庞大，集资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠、水仙古庙于一体，是一组“三列三进六廊”的艺术建筑群。3、李氏，唐朝国姓，全国乃至全球第一大姓氏，人数极多，分布极广，全球的李姓人口总规模超过1亿人。李忠简祠,位于沙湾镇东村青萝大街38号。是李氏族人为纪念先人南宋探花李昴英而建。李昴英（忠简公）中进士一甲第三名（探花），是宋代广东中探花者第一人。为官洁正，忠直敢谏。后擢升大宗正卿、国史编修、龙图阁待制、吏部侍郎，封番禺开国男，食邑三百户,享年57岁，谥忠简，有《文溪集》传世。在现代，广州李姓代表人物李芏巍，被誉为“中国物流策划泰斗”、“中国物流策划第一人”。4、崔氏，崔姓是中国、朝鲜和韩国的姓氏之一，其主要来源于姜姓，始祖传为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏，山东临淄（淄博）为崔姓的发源地。崔太师祠位于增城市中新镇坑贝崔屋村，建于清朝末年。是为纪念南宋名臣、著名学者崔与之而建的祠堂。崔与之的纪念地很多，荔城的菊坡亭，广州朝天路崔与之故居，越秀山麓的菊坡精舍，成都的三贤祠，广西七星岩上的摩崖石刻最著名的要数他家乡增城崔屋的太师祠了。崔与之，广东增城人，南宋绍熙年间进士，官至四川安抚使、广东经略使等职，又拜右丞相和参知政事。是增城历史上最杰出的人物，是我国南宋时期一位文武兼备德才并重，出相入帅的名臣。崔屋，是崔与之诞生及早期生活的地方。5、黎氏汉族姓氏，为典型的南方姓氏。普通话读音：li；粤语读音：lai。今以湖南、广东、四川、江西等省分布较多，是中国排名第九十二位大姓。清番禺黎氏宗祠又叫黎永思堂，位于广州番禺南村镇板桥村。为纪念抗清名将、爱国诗人黎遂球的祠堂。黎遂球，博学多才，善书画，明天启七年举人。如今按广州市文物专家介绍，该神龛是明代风格，在广州地区可算绝无仅有，十分珍贵。余荫山房更是全国文物保护重点单位。6、金氏金氏家族（金曾澄）是从太平沙盐商起家，与许氏第一大名门望族一样，富可敌国。金曾澄而后读书科举、出国留学，学成而归。像太平馆西餐厅、南园酒家，原是为附近的盐商服务的。60多年沧海桑田，同一条街上的许氏与金氏两大家族经历着嬗变，金家的后人绝大多数去了海外，分布在美国、澳洲、加拿大、中国香港等地，金家位于高第街敬业苑的房子也早已被拆掉。7、梁氏泮塘梁氏宗祠坐落荔湾区龙津西路梁家祠街34号，它始建于明代，清嘉庆丙子年重修，与东侧的梁氏青云书院连结在一起，由青云巷相通。它是广州现存的，坐落旧城区，三间三进规模较大的宗祠，2002年列为广州市政府登记保护文物保护单位，如今既是梁氏的一个祖祠，也成为了一个旅游景点。现在，泮塘衣德堂梁氏已经传到了27代族人，也就是斯字辈。而继字辈的后人只剩下一位老人，已经年近90高龄。8、许氏许姓的鼻祖是中国古代著名隐士许由。相传唐尧曾让天下于许由，许由辞而不受，逃至箕山（今河南登封市东南）隐居；尧又请他做九州长官，他洗耳于颍水之旁，表示不愿当官的决心。春秋时期，许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙，到战国初期，许元公结为楚所灭，迁于容城（今河南鲁山县东南），子孙为怀念故国，遂以国名“许”为氏。两百年来，许氏族人一直活跃在中国历史的舞台上，对中国近代的政治军事经济文化等方面都产生了不容忽视的影响。许家的有三任中山大学校长的教育家许崇清。还有香港明星许绍雄是广州高第街许家的后代。曾经辉煌的许氏虽然培养了一代又一代的人才，但随着历史的变迁，血缘关系的淡泊，一代大家族也逐渐走向了淡泊。9、何氏庐江书院是何氏宗族出资合建的书院，所以又名叫何家祠。修建的目的是为了给省内的何氏子弟来广州赴考的时候，有温书饮食之地。这里的存在历史甚至比广为人知的陈家祠还要久远。说到何姓的代表人物不得不说澳门特别行政区的行政长官何厚铧，他出生于澳门，不过祖籍可是广州番禺。10、陈氏岭南第一大姓陈姓,位居广东省十大姓氏榜首，为岭南第一大姓。广东陈氏俊才辈出，在岭南文化发展每一节点上，几乎都产生了望重士林的学者、名臣，陈昌朝、陈宗询、陈兰彬、陈伯陶等广东四十八位陈氏族中乡绅名流。提起这个第一大姓氏，自然要提到陈家祠。陈家祠集广东各地陈氏宗祠以及陈氏书院风格模式之精华，又结合岭南园林之特色而成。虽然不是广州最古老的祠堂，但一定是广州最美最恢弘大气的祠堂。而位于官洲村的陈氏宗祠，则是居于山林，甚少雕琢，更显淳朴，这里的建筑历史要比陈家祠更为古远。

1、广州为什么叫羊城？

2、羊城十大名门姓氏

1广州为什么叫羊城？“今晚晚餐食咩啊”“你发生咩事啊？”“都五知距想做咩”。甚至吵架时，“咩啊！”“咩你啊啦！”“咩啊！”“咩啊！”各种咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩，不称为羊城称什么？这个说法肯定是错误的，关于广州为什么叫羊城，其实有几个说法，小编来给大家进行盘点一下。1、传说一，羊城这个称谓，有一个美丽的传说：五羊衔谷，萃于楚庭。大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡，就是今天越秀山下的五羊石像。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州成为岭南最富庶的地方。2、传说二，传说很久很久以前的广州，因人类文明还未发展，百姓们生活穷苦艰难。天上有五头仙羊，在跟随仙人修炼中，佛心如同人类的神仙般透彻，看到人间疾苦，时常坐立难安，食不下咽。曾多次请求玉帝，希望玉帝能造福于人间。玉帝出于多重的考虑，屡次拒绝。终于有一天，五头仙羊密谈之下，决定带上天宫的物件下凡拯救世人。于是一头羊叼了火种，一头羊叼了谷物，一头羊叼了针织物，一头羊叼了水果，一头羊叼了耕作工具。乘坐祥云来到人间，奉上这五样东西。百姓为仙羊的到来和赠予纷纷欢呼雀跃，之后倚靠这些仙物，慢慢步上男耕女织的富足生活。殊不知此事很快被天庭知道，玉帝大怒！下令将五羊押回天庭进行最严厉的处置。百姓闻之皆跪倒，祈求上天放过五头仙羊。玉帝深受触动，然违令之罪仍不可赦免，便下旨，将五头仙羊变为石像，永世守护广州百姓，五羊雕像的缘由由此而来。3、传说三，公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方。也开始有了“羊城、”“五羊城”、“穗城”之称。广州的百姓还在惠福西路修建了五仙观，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块“古之楚庭”的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫“楚庭”。

2羊城十大名门姓氏。姓氏标示一个人家族血缘关系的标志和符号，每当外出工作时遇到同一姓氏的朋友，总会不自觉地想，我们可能几百年前也是兄弟姐妹！广州有着悠久的历史文化，无论是西关**，还是东山少爷，都在诉说着这座城市里拥有的文化底蕴，所以关于广州的名门望姓，你知道吗？皮卡中国小编今天带着大家看看！1、凌氏，深井村依山临水而筑，设有东西南北四个村门，名为“福旋”、“光德”、“尚贤”、“由庚”。夜幕降临，村门关闭，深井就成为独立的世界，而这里的中心就是凌氏宗祠。凌氏家族始于宋代，传说1278年，凌氏始祖凌震与王道夫响应南逃广州的陆秀夫、张世杰号召，组织义军攻元，直取广州。凌震子孙在深井村繁衍至今。2、徐氏，徐姓，主要源自嬴姓及少数民族改姓等，夏朝的徐若木为徐姓始祖。三华资政大夫祠，建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的历史。南山书院是兵部主事徐表正为其父徐时亮被赠奉直大夫而建的生祠；国碧公祠和亨之徐公祠则是徐姓的祠堂。资政大夫祠古建筑群规模庞大，集资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠、水仙古庙于一体，是一组“三列三进六廊”的艺术建筑群。3、李氏，唐朝国姓，全国乃至全球第一大姓氏，人数极多，分布极广，全球的李姓人口总规模超过1亿人。李忠简祠,位于沙湾镇东村青萝大街38号。是李氏族人为纪念先人南宋探花李昴英而建。李昴英（忠简公）中进士一甲第三名（探花），是宋代广东中探花者第一人。为官洁正，忠直敢谏。后擢升大宗正卿、国史编修、龙图阁待制、吏部侍郎，封番禺开国男，食邑三百户,享年57岁，谥忠简，有《文溪集》传世。在现代，广州李姓代表人物李芏巍，被誉为“中国物流策划泰斗”、“中国物流策划第一人”。4、崔氏，崔姓是中国、朝鲜和韩国的姓氏之一，其主要来源于姜姓，始祖传为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏，山东临淄（淄博）为崔姓的发源地。崔太师祠位于增城市中新镇坑贝崔屋村，建于清朝末年。是为纪念南宋名臣、著名学者崔与之而建的祠堂。崔与之的纪念地很多，荔城的菊坡亭，广州朝天路崔与之故居，越秀山麓的菊坡精舍，成都的三贤祠，广西七星岩上的摩崖石刻最著名的要数他家乡增城崔屋的太师祠了。崔与之，广东增城人，南宋绍熙年间进士，官至四川安抚使、广东经略使等职，又拜右丞相和参知政事。是增城历史上最杰出的人物，是我国南宋时期一位文武兼备德才并重，出相入帅的名臣。崔屋，是崔与之诞生及早期生活的地方。5、黎氏汉族姓氏，为典型的南方姓氏。普通话读音：li；粤语读音：lai。今以湖南、广东、四川、江西等省分布较多，是中国排名第九十二位大姓。清番禺黎氏宗祠又叫黎永思堂，位于广州番禺南村镇板桥村。为纪念抗清名将、爱国诗人黎遂球的祠堂。黎遂球，博学多才，善书画，明天启七年举人。如今按广州市文物专家介绍，该神龛是明代风格，在广州地区可算绝无仅有，十分珍贵。余荫山房更是全国文物保护重点单位。6、金氏金氏家族（金曾澄）是从太平沙盐商起家，与许氏第一大名门望族一样，富可敌国。金曾澄而后读书科举、出国留学，学成而归。像太平馆西餐厅、南园酒家，原是为附近的盐商服务的。60多年沧海桑田，同一条街上的许氏与金氏两大家族经历着嬗变，金家的后人绝大多数去了海外，分布在美国、澳洲、加拿大、中国香港等地，金家位于高第街敬业苑的房子也早已被拆掉。7、梁氏泮塘梁氏宗祠坐落荔湾区龙津西路梁家祠街34号，它始建于明代，清嘉庆丙子年重修，与东侧的梁氏青云书院连结在一起，由青云巷相通。它是广州现存的，坐落旧城区，三间三进规模较大的宗祠，2002年列为广州市政府登记保护文物保护单位，如今既是梁氏的一个祖祠，也成为了一个旅游景点。现在，泮塘衣德堂梁氏已经传到了27代族人，也就是斯字辈。而继字辈的后人只剩下一位老人，已经年近90高龄。8、许氏许姓的鼻祖是中国古代著名隐士许由。相传唐尧曾让天下于许由，许由辞而不受，逃至箕山（今河南登封市东南）隐居；尧又请他做九州长官，他洗耳于颍水之旁，表示不愿当官的决心。春秋时期，许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙，到战国初期，许元公结为楚所灭，迁于容城（今河南鲁山县东南），子孙为怀念故国，遂以国名“许”为氏。两百年来，许氏族人一直活跃在中国历史的舞台上，对中国近代的政治军事经济文化等方面都产生了不容忽视的影响。许家的有三任中山大学校长的教育家许崇清。还有香港明星许绍雄是广州高第街许家的后代。曾经辉煌的许氏虽然培养了一代又一代的人才，但随着历史的变迁，血缘关系的淡泊，一代大家族也逐渐走向了淡泊。9、何氏庐江书院是何氏宗族出资合建的书院，所以又名叫何家祠。修建的目的是为了给省内的何氏子弟来广州赴考的时候，有温书饮食之地。这里的存在历史甚至比广为人知的陈家祠还要久远。说到何姓的代表人物不得不说澳门特别行政区的行政长官何厚铧，他出生于澳门，不过祖籍可是广州番禺。10、陈氏岭南第一大姓陈姓,位居广东省十大姓氏榜首，为岭南第一大姓。广东陈氏俊才辈出，在岭南文化发展每一节点上，几乎都产生了望重士林的学者、名臣，陈昌朝、陈宗询、陈兰彬、陈伯陶等广东四十八位陈氏族中乡绅名流。提起这个第一大姓氏，自然要提到陈家祠。陈家祠集广东各地陈氏宗祠以及陈氏书院风格模式之精华，又结合岭南园林之特色而成。虽然不是广州最古老的祠堂，但一定是广州最美最恢弘大气的祠堂。而位于官洲村的陈氏宗祠，则是居于山林，甚少雕琢，更显淳朴，这里的建筑历史要比陈家祠更为古远。

在现实生活或工作学习中，大家都接触过比较经典的句子吧，句子可分为单句和复句，单句又可分为主谓句和非主谓句。你还在找寻优秀经典的句子吗？以下是我帮大家整理的描写城市夜晚句子（精选60句），仅供参考，欢迎大家阅读。

1、夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。

2、夕阳，欲坠，最后一息温暖的霞，湮灭在了这高楼大厦中。阳光的消失，接踵而来的是这个城市的夜，是这个城市的疯狂，是这个城市的高潮。霓虹灯，路灯，车灯，便是这个城市的元素，当然也有包含着人们永无止尽的贪欲与发泄，于是，大把大把的红色纸钞，挥洒湿透在了这灯光下。

3、夜幕下的人民广场，在五颜六色的霓虹灯的映衬下显得更加绚丽多彩，广场中心的音乐喷泉喷出的水柱随着音乐节奏的强弱时高时低，水花飘落在环形的水池里，每天晚上八点钟开始，这里都会放映一个小时的水幕**。

4、南岸嘴真美呀！笔直的小道，艳丽的鲜花，翠绿的小草，挺拔的大树，五彩缤纷的灯光，晶莹透亮的汉江水，加上那灯光闪耀的彩虹桥衬托着整个南岸嘴，谁又能相信那是这城市的事实，而不是大胆的梦幻呢？

5、你看，滨江长廊灯火辉煌，犹如银光闪闪的长龙，长长的城墙在草坪灯的照耀下，金碧辉煌，光彩夺目。城楼在彩灯的装点下显得格外气派。

6、夜晚的灯光真是变幻莫测，五彩缤纷，让人深深陶醉在了其中。

7、我见前方的东方明珠塔，五颜六色的。我再一看，白天这个繁忙的城市，在灯光的衬托下变得十分繁华。一座建筑让我十分不解，上方有十五片莲花叶子，这些叶子不会同时开放，而是一会儿开一片。我一直注意着它，而它在慢慢开放它金色的叶子。

8、夜色的灯火虚幻浮华，终究比白日的城市多了飘渺的希望。初晨，暮色退去，一切归于平静，宁静过于单调。重复的生活，重复的开始。

9、街上，街灯渐渐地亮了起来，红的、绿的、黄的，五彩缤纷，把景洪城点缀得美丽极了。行人来人往，熙熙攘攘。大多数人们在逛商铺，有的在悠闲的散步，到处都是欢声笑语，喜气洋洋的景象。

10、夜暮渐渐落下，眼前一辆辆汽车疾驰而过，不知何时，路灯们不约而同地睁开了眼睛，把道路照得亮堂。在橙明的灯光下，马路也露出了温柔的一面，变成了暖暖的颜色，带点褐、带点黄、又有点儿金属光泽。夜暮完全笼罩地，眼里只有那雾气一般的淡淡的黑与橙黄的灯火在闪耀。

11、城市的夜晚是美丽的。草地上一个连着一个的草坪灯，就像黎明时天边的点点晨星，在云雾中若影若现。无数的草坪灯组正了一个个美丽的图案，有星星，有月亮，有水鸟，有昆虫，还有……

12、人民广场上照明灯、草坪灯、礼花灯装点着美丽的夜景，使古老的潮州变得更年轻了。潮州美丽的夜景不仅这些，你还是自己玩一玩吧，你会发现潮州的夜景真美。

13、天黑了下来，天空上闪烁着迷离的光点，像是小精灵在上面蹦跳着。夜也被灯光点着了，在灯光城市的衬托下，夜更美了。

14、珠江水静静的流淌着，她用温柔的双眼抚摸着两岸的夜景，滋润着勤劳的羊城人。眺望远处，两艘游艇缓缓驶来，游艇上那五光十色的彩灯顿时变成了一个绚丽缤纷的大舞台，一个闪耀的舞台。

15、在昆山这座充满魅力的城市里，我更是快乐无比。特别到了周末的晚上，城市里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。玉山广场上，人山人海，热闹非凡。

16、渐渐地，灯火越来越亮。就在黑夜擦去楼房的影子的同时，无数盏车灯、电灯又亮起来。黑暗与光明是不能兼得的，但在这儿，它们却相处的和谐无比。

17、夜悄无声息地袭来，将这个城市轻轻的地拥在怀里。忙碌了一天的城市终于也累了，剩下黯淡的灯光，那是渴睡人的眼。整个世界都在沉睡中，徒留死一般的沉寂和无声的黑暗。

18、天慢慢暗起来了，天一广场上彩灯高照，道路两边奔流不息的汽车来来往往，犹如一条条金色的长龙在舞动。人们也纷纷走到广场上来散散步，有的三个一群，有的两个一对。一束束灯光亮起来了，照着广场，它们好似道道彩虹，有照明灯、草坪灯、礼花灯，装点着美丽的宁波。

19、一座座绚丽多彩的大桥横跨在珠江江面上。瞧！有的像两只准备展翅高飞的凤凰，有的像两只五颜六色的蝴蝶，有的像一条条五光十色的彩带，有的像一道道五彩缤纷的彩虹，有的桥两边整齐地排着一颗颗“星星”，有的桥光彩夺目……真是美不胜收啊！

20、天色渐渐暗下来，她们停在了一座高楼大厦顶部向下俯望，看见城市上空到处都闪烁着五颜六色的灯光，工作了一天的人们，来到了城市广场，有的散步、有的购物、有的在欣赏美丽的喷泉，城市人的生活多么丰富多彩啊！

21、夜深了，灯光渐渐暗淡下来；漫天的星光照耀大地，给这座美丽的海滨城市蒙上了一层神秘的面纱，静谧的大海渐渐入睡

22、夜晚，望着这城市里被灯光渲染得五颜六色的天幕，没有星星，也没有明月。比起这绚丽华贵的天幕，我还是留恋那个小县城里帆布一般质朴的天空，没有华贵的颜色，却有最可爱的星星，最纯净的明月，还有那个在夜晚陪我看星星的人。

23、晚上，我们的城市大多只有暗黄的日光灯，只有些商场闪烁着彩光，是那么的单调。可重庆城市却展现出另一种风姿。汽车行驶在山道上，透过窗外的树丛，依稀可以看到灯光笼罩着整个城市，高楼大厦上闪烁这五颜六色的光，有些商场还用灯光设计出美丽的形状。有心形，有五角星，还有花形……

24、城市的夜晚是嘈杂的。川流不息的车辆，如同潮水一般涌过来、涌过去，车飞驰的声音此起彼伏。有时，堵车了，喇叭声、叫喊声、叫骂声……混合在一起的声音震耳欲聋。在楼上，经常要听楼下吵架，一吵就吵通宵，吵得我一觉睡不到大天亮。

25、城市在男男女女手上轻摇的酒杯中倾听着人们心灵的最深处。看惯了眼前模模糊糊的色彩，那色彩在记忆中缓缓流淌。

26、我们来到西双版纳大桥，桥上南来北往的车辆川流不息、车水马龙、一派繁忙，江面上，一艘轮船冒着黑烟，正吃力地向上游驶去，呼啸而来的汽笛声打破了沉寂的夜空。大桥护栏和桥架上的霓虹灯，周期性的闪烁出绚丽多彩的光芒。江两岸的万家灯火，倒映在水面上，五光十色，金碧辉煌，随着微波轻轻荡漾，十分迷人。

27、这个城市的夜均匀地呼吸着，对面的小楼上只剩下零星几盏灯光。楼上小女孩还在不知疲倦地练习着优雅的钢琴曲。她，该是挑灯夜读的我的知心人了吧。

28、从远处看去，霓虹灯有的发出红光，有的发出绿光，有的发出紫光，还有的发出黄光……五彩缤纷，美丽级了，将一栋栋高楼大厦照得通体，晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去，变化无穷，真是百看不厌啊！

29、珠江边两岸的树木上装点着各式各样的小绿灯，路灯亮着柔暖的光。马路被照得如同白昼，树叶就像绿色的翡翠一般挂满了树梢。各种各样的汽车在路上川流不息。

30、夜晚，灯光照亮了城市的天空；道路上，车辆如长龙，在奔跑；路口，红绿灯，永不熄灭地交替闪现。仿佛为这城市的夜晚奏着乐歌。

31、每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。

32、一个人坐在出租里时穿过入夜的城市时，夜色越灿烂，我就越觉得有另外一个自己坐在夜航飞机上，从高空向下看大片黑暗里一团模糊的城市灯光中那个坐在出租车回家的自己。

33、我离开了东方明珠塔和金茂大厦，我来到了上海黄浦江边，这时，夜幕降临，夕阳照着江上，雷峰塔的雷峰夕照。大江的江水不断的冲打着大坝，好象是给大坝洗澡一样，有时，江水溅到脸上，感到很舒服和刺激，好象是大江给的一个吻。

34、现在，很少有大城市可以了望璀璨的星空了，有时，我们抬头看天空，只见到了一种这个城市的寂寞，高墙四角的天空让我们的视觉没有多少去看遥远的视线了，我们只有在昏黄的灯光中看霓虹闪烁。

35、夜，深了，窗外依然喧嚣，城市从不会因为夜的来临，而褪去浮华，整座城市沐浴在闪烁的霓虹灯下。这些璀璨的灯光，反而将星月的清辉所掩盖，遮住了月色的柔美，也烦扰了我，这颗喜欢安静的心。

36、这城市里是没有黑夜的，车辆的喧哗和路灯无边的耀眼把关于乡村黑夜的回忆遗忘在了狂奔不止的时光里。抬起头，天上的月亮大致只有圆满时的一半，暗淡的光辉和地面上霓虹散发出的光遥相呼应，互诉着天上宫阙的寂寞和人世间的繁华。

37、日光煞白，城市的孤独与窘迫，裸露于生涩的空气，灯火微光浅浅，掩映于暮色中的城市。如若没有灯火，黑夜卷席，易于迷失。灯火，浅笑于暮黑，是城市于黑暗中的依赖。白日之城，弥漫着清醒与无奈。

38、在城市，星星被城市豪华的灯光所取代，星星不是在天空，而是在地上。我们是什么时候对满天的星斗不在感兴趣？如今，看星星的人越来越少，谁会花这个时间去看星星？

39、我置身于夜晚的城市中，站在喧嚣和车水马龙的另一端。绽放的霓虹灯，编织了夜的美。却抹不去心中暗淡的色彩。

40、重庆最美的就是它那晚上的夜景了；每当夜幕降临的时候，重庆的灯就像花儿一样，在黑漆漆的夜晚上盛开了；刹时整个重庆都亮了起来，倪虹灯一闪一闪的漂亮极了。

41、随着欢快的音乐响起，喷泉开始上下摆动，在彩灯的照射下，时而红时而绿，五光十色，十分迷人。那喷泉下的水池在各种颜色的映衬下也显得更加光彩夺目。

42、夜晚，十分宁静。不信你自己听听看，听，大人们的呼噜声“呼噜！呼噜！”听，公路上偶尔传来汽鸣声，“嘀！嘀！”。夜晚，总是黑的。我一直在思考：为什么夜晚是黑色的，为什么不是蓝色、**、绿色呢？

43、家乡抚州的夜晚，灯火通明，当我走到街上时，总是热热闹闹的，大街上川流不息，车水马龙，街上各种各样的霓虹灯五彩缤纷，使人看了心旷神怡流连忘返。

44、当我走进马家山广场，那里人山人海，熙熙攘攘，灯火通明，有很多老年人在那里跳舞，很多少年儿童有的在开玩具车、有的在骑木马、有的滑冰。当我们漫步到文昌广场时，那里灯火辉煌，音乐喷泉射向十几米高，使人看了目瞪口呆、窃窃私语，赞美着音乐喷泉的壮观美丽。

45、一杯热水握在手中，倚窗，凝望。喧闹的城市也在寒冷的空气中渐渐的安静了下来。公路两旁的灯光好像也受到了感染，发着微弱的淡淡光芒。瞳孔收缩，努力的看着微弱的泛着淡**的灯光，感受着此刻的萧条，如同一个人的世界。

46、我置身于夜晚的城市中，站在喧嚣和车水马龙的另一端，绽放的霓虹灯，编织了夜的美，却抹不去心中暗淡的色彩，城市在男男女女手上轻摇的酒杯中倾听着人们心灵的最深处，看惯了眼前模模糊糊的色彩，那色彩在记忆中缓缓流淌。。

47、晚上的海心沙美得不知如何形容。那小蛮腰似乎在穿着五颜六色的婚纱，秀出自己的美丽，可爱极了！就在今天我和全家晚上一起去了海心沙观看小蛮腰，她的裙子上有青、橙、红、黄。紫、绿、黑和白组成。

48、站在阳台，俯视城市一角，稀疏的建筑在寒风显得安静。零星的灯光朦胧在建筑中带着孤伤。只有桥上有车掠过留下的余音，愀然空灵。这样的角落该适合受伤的心灵在那独自疗伤却没人能发现吧。

49、每当放映水幕**的时候，这里都人山人海，很多人是看了好多遍了都不够还想看。水花飘落在石柱顶上那莲花瓣状的石盆里，变成了一位美丽的仙女拖着长裙从天空中飘逸下凡来观看美不胜收的潮州风景……

50、已有一丝倦意，我慢慢向家中踱去，恋恋不舍再次向城市美妙的夜景远眺，灯光如故。是啊，城市悄悄发生了巨大的变化，而灯光则是最好的见证人。五彩缤纷的城市夜啊，是灯光照亮了你，照亮了人们对美好生活向往的心。

51、重庆到处都是美丽的足迹，可在看美丽的灯的同时，也希望你们不要忘记，造路造房的辛苦工人们呀！因为没有他们就没有我们这个美丽的城市啊！

52、灌木丛里的灯更是多得出奇，走一步，都会看到一个闪着黄绿色的霓虹灯，把灌木丛照得亮堂堂的；音乐喷泉的灯光更加光彩照人，水柱上下飞舞，灯光此起彼伏，水滴四处飞溅，灯光龙飞凤舞，有时还飘来一阵水雾，灯光也会打到人身上；路边的路灯，如同一位位提灯人，提着星星，为别人照亮前面的路。

53、美丽的彩灯一串连着一串，勾画出一幢幢大楼的轮廓，大楼上方的霓虹灯闪闪发光，各种各样，像无数条彩色的火车在开动。商店的橱窗和大楼也安装着不同颜色的灯，有的像鲜花，有的像彩球。

54、这里的夜市，虽不具备灯红酒绿的都市生活中那奢华的规模和档次，虽没有城市丽人消费所需的格调品位和浪漫氛围，可在这炎炎的夏日里，也不乏浓浓的乡野气息，成为印刻在人们心中的一道美丽的风景线……

55、我走在街上，那五颜六色，晶莹剔透的霓虹灯将我的视线吸引过去。我停下脚步，仔细观察，原来霓虹灯不只会一闪一闪，它还可以通过别的样式让霓虹灯更加五颜六色，晶莹剔透。

56、抚州的夜景真美呀！天宫也没有抚州的夜景美，难怪天上的玉皇大帝、太白金星，都想下凡抚州竟争市长，永看抚州的夜景和变化。

57、忽然，眼前一片亮光，令人迫不及待的想抬头看个究竟。啊！原来是东方明珠电视塔发出了绚丽夺目的彩光！在黑夜的衬托下，整座塔上下全都发出彩色的光芒，黑夜就好像变成了白天，一个个小灯泡像天空中数不清的星星。

58、在重庆不但公路很美，楼房也很美。你看！那一栋栋高大的楼房，害羞的被一群倪虹灯包围着。倪虹灯也把楼房装扮的更加美丽。楼房身上像披了一件灯光闪烁的斗蓬。楼房立刻变的像仙女美丽。

59、夜晚，灯光闪烁的城市，是否又是树叶瑟瑟作响，河水拍打两岸，岸边箫声悠扬，车辆、行人来来往往，谁和谁牵手相伴，谁又独自独坐……石凳、月光、不停变幻着温度。

60、感觉才过了一会，爸爸告诉我说，北京到了。这么快？我赶紧向外面看去，啊，灯光多了，那么多明亮的、五彩的灯光，照亮了一个伟大的城市。真的是北京！