最美家庭主要事迹材料

最美家庭主要事迹材料6篇

　在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是事迹材料了吧，事迹材料可以很好地体现和宣扬特定的时代精神。大家知道事迹材料的格式吗？以下是我为大家整理的最美家庭主要事迹材料，欢迎阅读与收藏。

最美家庭主要事迹材料1

　xx、xx夫妇都是农村一线教师,他们拥有一个幸福美满的家庭。妻子xx对工作认真负责,充满热情。任教期间带领学生拿过县级奖项多不胜数，县阳光体育比赛团体总分第一名，县篮球比赛第二名，县运会多次总分前六名，培养选送的学生在全国举重比赛获冠军。多次被评为“优秀教师”、“优秀指导老师”、“优秀图书管理员”等荣誉。

　丈夫xx在中专任教时，就是骨干教师，校工会主席，深受师生爱戴。带队参赛多次获得县、市级团体总分第二名，体育中考多次全县第一。多次获得三明市“师德之星”，县级“优秀教师”“优秀党员”“模范班主任”“先进教育工作者”等各种荣誉，课题研究获得市级一等奖、省级二等奖。他撰写的论文入选CN级核心期刊。教学比武多次获得县、市级一等奖。30多岁就评上中学高级教师。

　他们夫妻在家里也是和谐和睦，相敬如宾，二人携手相伴十几年来从不红脸争吵。在处理家庭的重大事项时共同磋商决定，勤俭持家，合理安排家庭经费，从不铺张浪费。

　xx的公公80多岁了，身体不好经常住院，医生说活不过几个月的老人，在他们夫妻的精心照料下又度过了二年多时光。

　一家人热心公益事业，积极参加社会各社团组织的各种爱心活动。xx经常去献血，每个月定期给淘宝公益捐款。

　夫妻俩教育孩子从小建立良好的道德观，具有辩明是非的能力。儿子xx每次考试都是优，多次获得县、校级三好学生，游泳、羽毛球等都在县级比赛获奖，还代表xx参加了二次的省级击剑比赛。

　xx一家与邻居的关系非常好，不管哪家有什么困难，他们一家都会热情帮助。

最美家庭主要事迹材料2

　心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。一个国家的兴盛繁荣，离不开每一个家庭的文明和睦。羊井子湾乡王进福，模范文明家庭代表，他用平凡的举动，诠释着生活的真谛，用淳朴的家风，折射着文明的光芒;他用自己的行为教育着家庭成员，感染着左邻右舍，传递着文明信仰。

　王进福，1987年移民到到羊井子湾乡。今年52岁，初中文化，1998年加入中国***，他家中有8口人，大儿子王俊军在家和他们生活在一起，小儿子在十四号开一家餐馆自主创业。他们为人和善、纯朴善良，家庭和睦，生活快乐美满，通过30年的努力，把三世同堂的小家庭打理的井井有条。

　王进福出生在一个淳朴的农民家庭，从山大沟深的老家到金塔，刚来的时候，条件非常不好，吃的是苦井水，睡的是地窝铺，沙尘暴刮起来，吃饭的碗里黄沙都半指头深。他学着倒土块，建土房，铺地膜，种棉花，家里的条件一天天好转。前几年，棉花收成价钱都不好，他响应乡上打造“万亩葡萄乡”的号召，20xx年就种了7亩葡萄，现在已全部进入丰产期挂果，年成好的时候每亩的能收1万多。他还会修房子，开挖机，农闲的时候就想办法外出打工，每年家里能收入10多万元。近几年乡上实施了安全饮水工程，他还兼任了乡供水站站长一职，干一行，爱一行，他尽量精打细算，提高管理水平，目前全乡群众都已吃上了安全放心的自来水。因此，他连续多年评为乡和村上的优秀党员，去年还被评为县上的“五一劳动模范”，得到了乡邻和党委政府的一致好评。

　作为一个党员他热心参与村上组织的各项活动，积极发挥党员的先锋模范作用，到那里都能看到他的身影。今年乡上实施了千亩防护林建设工程，树栽好了水浇不上，他受乡上领导的委托，沿着每道渠，盯着每棵树，一段一段的铺设了滴灌设备，认真做好苗木养护工作，截至今年年底，胡杨林苗木的成活率达90%以上。在邻里关系上，邻居们有什么事情需要帮忙的时候，王进福一家人都热心帮助。他们一家人希望通过自己的微薄之力，用自己的实际行动，温暖别人的心。邻居朋友生活上遇到了困难需要帮助的时候，他们都尽量给予帮助。多年来，他与亲戚、邻居和谐相处，结下了很好的人缘。周围的人都说，有事，先找老王试试呗，老王搞不定了再说。

　为了使子女能够更加健康的成长，他们夫妇一方面注意自己的言行，努力提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为两个儿子做出榜样。在日常生活中，他们物质生活不摆阔气，从不浪费，省吃俭用，精打细算，用之有度。并经常教育儿子儿媳一菜一饭，当思来之不易。在他们的教育下，孩子们衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约、吃苦耐劳的好习惯。为了以言行影响儿子，为儿子创造良好的成长氛围，他们夫妻俩在家讨论家务事，都考虑儿子们的意见，哪些事该干，哪些事不该干。他们从不玩牌赌博，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情;他们对老人十分尊敬和孝顺，不仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询老人意见，使老人觉得受尊重，在家里有地位，因而心情开朗。

　和睦的家庭能给每一个家庭成员带来温暖，带来快乐，带来健康，带来智慧，带来前进的力量。他认为，最重要的是必须处理好夫妻关系。他打工挣钱比较繁忙，但也努力做一个“好丈夫、好父亲”。虽然他喜欢热闹，尽量将时间少花费在娱乐活动上，大部分空闲时间都留给了家人，陪伴家人。他作为一家之主，与妻子相互关心，互相扶持，他们夫妻感情非常好，从不为小事争吵。妻子也一直和他站在一起，扮演着贤内助的角色，上的厅堂、下得厨房。在家里，她勤俭持家，科学理财，照顾着一家人的饮食起居，将家中打理得井井有条，窗明几净。这种温馨和谐的家庭氛围，不知道让多少邻里、亲朋的羡慕和称赞。

最美家庭主要事迹材料3

　家就像根，永远是树叶的归宿;家就像一件大衣，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能代替的温度;家就像是一瓶陈年佳酿，融进了许多宽容和理解，包含了更多的生命内涵。在我们身边，就有一个这样的家庭。

　提起杨国强，认识他的人都会流露出羡慕的眼神。因为他们有一个幸福美满的家庭。杨国强同志，籍贯__市古劳镇新星村洛社一队，中共党员，__市政协委员、__市总商会会员、古劳镇商会副会长、__市三峡鞋材有限公司董事长。妻子叶洁芬，与丈夫共同经营三峡鞋材有限公司最新最美家庭事迹材料最新最美家庭事迹材料。育有二个儿子，一个就读于__市第一中学，一个出国留学，成绩优异。他们夫妻结婚多年来，夫妻恩爱，孝敬老人，热心助人，邻里和睦。他们用平凡生活中的点点滴滴诠释了家与爱的真谛。

　 一、家庭和睦，邻里团结

　杨国强夫妇家庭多年来夫妻和睦，尊老爱幼，团结邻里，乐于助人，是镇里有口皆碑的“模范家庭”。生活当中，每当发生摩擦时，他们都能设身处地地换位思考，从而较好地解决了问题。妻子既是事业的好帮手，又是家庭主妇，把家庭照顾的细致入微。长期以来，她全力支持丈夫的事业，侍奉老人，教导孩子，料理家务，受到邻里的高度赞扬

　夫妇两人十分注重言传身教，以德育人，每年特定时候，杨国强夫妇就会带着孩子一齐来到敬老院，探望老人，跟老人闲谈家常，送上礼品和慰问金，让孩子们在为老人家送温暖、献爱心的过程中，传承着中华民族尊老、敬老的传统美德最新最美家庭事迹材料事迹材料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂使他们的感情日益融洽、家庭和睦、快乐。在这个家庭里，虽然他们各人的性格、文化、志趣等不同，但是家庭中很少出现矛盾，大家能互相体谅，尊老爱幼、民主平等、宽容谦让，构成了互相理解、尊重的礼貌家风。

　真心待人是他们全家的处事态度，与邻居都能够和睦相处，邻居们有些事情做不了或需要帮忙，他们都热心帮忙。他们一家人都期望透过自己的微薄之力为那些需要帮忙的邻居解决一些燃眉之急，他们用实际行动为和谐社会的建立贡献自己的一份力量。

　 二、同舟共济，事业有成

　杨国强夫妇是__市知名的鞋材企业家。家庭是船，事业是帆，帆儿推动船行，船儿扬起风帆。在妻子的理解和支持，杨国强安心的放开手脚大干事业，1993年他透过市场调查后，决定“下海”从商，设厂加工鞋材，一边经营鞋材，一边照顾家庭。叶洁芬担心丈夫一个人太劳累，也坚持要求去厂帮忙，夫妻俩遇到事情一齐商量，遇到困难一齐解决，生活上共同照顾双方老人，事业上互扶互持，二人互相理解、尊重、关心、支持，从来没有因生活琐事而吵架。由于夫妻俩诚信经营，本分做人，鞋材加工很快打开了销路，一年纯利润可观，家庭收入翻番的增长，生活质量得到了提升，夫妻俩成为了该村的致富带头人。20xx年，夫妇找准时机，拓展业务，转换经营项目，扩大规模，成立__市三峡鞋材有限公司，又取得了成功，家庭收入再上一层楼，生活提前步入了小康行列最新最美家庭事迹材料最新最美家庭事迹材料。

　 三、勤俭持家，崇尚环保

　他们家庭倡导礼貌科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。他们时常教导儿子：“虽然此刻的生活条件越来越好了，但是勤俭持家的传统不能丢，生活中点点滴滴要从每件小事做起”。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，只要家里或办公室没人就关掉一切电源，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。

　 四、热心公益，助人为乐

　致富不忘饮水思源，杨国强夫妇十分热心社会公益事业。作为__市政协委员、古劳商会副会长，杨国强多方面沟通镇属企业老板，宣传镇委、镇政府的政策法规，在依法纳税、做好社会公益事业及协助镇中小型企业招收员工等方面，做出了用心贡献

最美家庭主要事迹材料4

　桑士远老师1996年参加工作，一直在大庙中心校任教，工作中勤奋学习，爱岗敬业，忠于职守，任劳任怨，始终坚持自尊、自信、自立、自强，是单位领导和同事普遍认可的好同志。其妻子孙莉莉

　同志在大庙中心小学任教，两人自1998年结婚以来，在工作和生活中互相帮助、互相照顾，同甘共苦，培养了深厚的感情，建立了一个和谐美满的家庭。

　一、爱岗敬业、无私奉献

　作为一名身居农村的人民教师，桑老师夫妇深知其任务的艰巨责任重大，针对农村学校校的一些具体情况，对学生群体进行具体分析，因材施教，努力工作早到岗晚下班，她还积极参加学校组织的各种培训，努力提高自己的政治素质和业务水平，加强与教师间的沟通和交流，充分利用网络资源为自己充电，使自己的综合素质得到更大的提升，得到全体师生的一致赞扬。在他们的执著下，桑老师20xx年获得“太和县农远工程教学应用新星称号”和“阜阳市优秀教师”光荣称号，20xx年教学成绩突出被评为“县优秀教师”。20xx年被评为“太和县感动校园人物”近几年他辅导的学生也多次获奖，孙老师更加优秀，自踏上教育岗位一直兢兢业业，勤奋工作，在全镇举行的质量检测中，连续13年荣获第一名，经常受到领导的表彰。

　二、勤俭持家，弘扬家庭美德

　比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，它们才是幸福的源泉。桑老师夫妇深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，她积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，

　有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。20xx年桑老师的父亲重病，四年先后住了几次院，后来几个月卧床不起，母亲又体弱多病，照顾病人的重担压在桑士远夫妇身上，每天放学后，一个照顾老人病人，一个照顾小孩。人说床前白天无孝子，可桑士远夫妇一直坚持到父亲去世。

　三、义工奉献，夫唱妇随

　近几年学校发展迅速：教室、实验室、电脑室、学生宿舍、教室住宿楼、水冲厕所等水电齐全经常需要维护，桑老师毛遂自荐，主动担任此任。灯泡不亮了，喇叭不响了，水龙头不流水了，下水道不通了，他是有求必应，利用课余时间或晚上加班维修。有时活紧到吃饭时，孙老师带着儿子把饭送到工地。有人曾这样议论过他们家：这家真傻，义务劳动还“全家总动员”。正是这些平凡的劳动，才换来了喧嚣校园的灯火通明、涓涓细流。

　综上所述，桑老师家庭事迹典型，各方面表现突出，特评他们家庭为“最美家庭”，同时也愿天下所有家庭都能成为最美家庭，这样我们的社会就会更加和谐，更加美丽。

最美家庭主要事迹材料5

　她是寺下镇龙潭村的一名普通农家妇女。丈夫是龙潭村党支部书记、主任，两个儿子已成家立业，婆婆已经九十多岁，她们和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是全家人遵纪守法，明礼诚信，善待邻里，乐于助人，相敬相爱，家庭和谐、温馨，深受村方、邻里和社会的好评。

　 一、夫妻恩爱，孝老爱亲

　互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。陈水凤夫妻俩恩爱和睦，一起承载工作、生活的重压。自从公公去世后，陈水凤就把婆婆接过来一起住，看作是自己的父母来孝敬。凡事多向老人请教，听取她的意见;平时边做家务边与婆婆聊天、沟通感情。婆婆年老多病，陈水凤从不嫌弃她。一发现她身体不舒服，就马上送她去看病，端茶送药，精心照料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂使婆媳感情融洽、家庭和睦、快乐。她们的邻居经常说，她俩结婚三十多年来，从来没有听到她们因为赡养老人，操持家务等家庭琐事而红脸吵，一家子和和睦睦，很让大家羡慕。

　 二、顽强善良，和睦邻里

　“我今天能为龙潭的百姓做点事，与我爱人在背后的默默支持的奉献离不开，没有她我可能坚持不到今天。”陈水凤的丈夫邬金华说。陈水凤的丈夫邬金华自从1996年就当选为龙潭村村委会主任以来，连续七届当选为龙潭村村委会主任、书记。龙潭村是一个大村，人口多，矛盾纠纷较多。作为龙潭村的书记、主任，邬金华经常是一个电话就下到农户家中调处纠纷，化解矛盾，一去就是一整天，甚至好几天，经常把自家农活和家务耽误了，有时村民还不理解，经常在陈水凤面前冷嘲热讽……，对此，陈水凤毫不介意，以一已之力把家务操持得井井有条，与邻里和睦相处，对孤寡老人更是施以援手，热心帮助。“他要为全村人着想，没时间顾家，我不怨他，更不能拖他的后腿。”陈水凤说。陈水凤的善良大度逐渐得到了村民们的理解与称赞，大家都说龙潭村书记邬金华有一个“贤内助”。

　 三、春风化雨，教子有方

　父母是孩子最好的老师，父母言谈举止对孩子成长产生很大影响。在家里，陈水凤夫妇经常教育子女做人要老实本分，乐于助人。两个孩子也在陈水凤的教育熏陶下成长为本分有为，善良勇敢的好青年。陈水凤的小儿子邬辉在7月8日从县城水南桥头纵身跃下，救下一名落水女子。对此义举，市民们纷纷点赞。邬辉也被上犹县评为“雷锋式”好青年。面对荣誉，邬辉是这样说的：“当时也没想那么多，主要是家里父母经常教育我们要热于助人，以后遇到这样的事情我还是会这样做的。”

　这是一个平凡的农家妇女，一对平凡的夫妻，一个极其平凡的家庭，但她(他)们都在用自己的实际行动传递着凡人善举的正能量，诠释着人间大爱的“真、善、美”。

最美家庭主要事迹材料6

　 一、营造绿色氛围，引领绿色新风尚。

　xxx家就在绿城社区中院。几年来，全家在洗衣物、洗浴时，尽量使用香皂、药皂、洗衣皂等，在清洁餐具卫生设施时都选用无磷洗衣粉和含氧清洁剂，她经过自我使用的效果和经验，经常向亲戚朋友及周围熟悉的人讲解如何使用环保型卫生用品。房子维修时，为防止化学污染，坚决不使用甲醛、苯、反射性超标的装修材料。她总把家里打扫得整洁有序，虽没有闹市广厦的豪华，却有小楼庭院之幽雅，门前花园零零碎碎的种着很多小树，在屋内主要是放些小盆栽，这样既不占地方，并且还能美化家里的环境，净化家里的空气。在房前屋后栽种各样花木，一年四季争芳斗艳，引来许多鸟儿在树上每一天欢唱飞跃，令人赏心悦目、心旷神怡。只要到过她家的人都会为她家中的干净整洁所吸引，所以周围邻居也异常喜欢到她家来玩，既能够欣赏美丽景色、呼吸新鲜空气，也能够听XXX传授栽培花木的心得，鼓励邻居在各自的房前屋后种些花木以美化环境，同时她还无偿为别人供给花草，并在栽培技术上予以指导。除了把自我家里打扫干净、装扮漂亮，xxx不忘庭院之外的社区道路，每一天勤于打扫，坚持一尘不染。社区居民看在眼里，记在心里，自然也就不忍心在路上乱扔脏物和废弃物了。正是这样一个普通的家庭在营造绿色家园的同时，引领着整个小

　区的绿色家庭创立，构成保护绿化人人有责、家家参与的社会风尚。

　 二、自觉培养环保习惯，坚持从生活点滴做起。

　xxx和她的丈夫在家庭中带头开展环保行动，并用自我的行为习惯去教育、感染孩子们，从小养在良好的`环保习惯，经常提示家庭成员在各方面从环保定位，从思想上营造绿色氛围，实施中创立绿色家庭。他们平时注重学习和运用环保知识。家里每年都有订报刊杂志的习惯，这其中少不了环保类杂志。比如绿色食品、环保家电、环保装修、家庭节能小窍门等书籍，并把环保落实在行动上，处处以环保标准为依据，在节能方面，家里的厨房和厕都按上节水龙头，大厅里使的是节能灯，并养成随手关灯的习惯。平时，用过的洗菜水和洗衣水都存着用来拖地；冲淋浴时站在洗澡盆里，节省下来的水用来冲厕所，淘米的水用来浇灌花木。用她的话说，这是“废物利用”。她常常提着个菜蓝子去买菜，当初邻居们见了都笑她说：“此刻是什么年头了，塑料袋那么方便，还提个这个老古董”。她就笑着告诉身边的人们，这样做为了减少一次性产品的消费，降低白色污染。受其影响，很多一齐上街买菜的人们都提上菜蓝子。她还进取地向亲戚、朋友们宣传使用环保产品的理念。

　 三、大力开展“绿色行动”，努力营造舒适环境

　xxx居住伊河路中院，为了把大家的居住环境装扮得更加优美，她同大家一齐精心规划设计建造了这个美丽的庭院，并精心养护。走进庭院，首先映入眼帘就是满园的绿色，令人惊叹。花草树木合理搭配：庭院中种有月季等各种叫的上名和叫不名的花卉，煞是好看；还有一些树木，生长良好，四季常绿。在家里家居简单得体，色彩和谐，摆放有序绿色盆栽，给家人营造了舒适的生活空间。她有一个习惯，她每隔半个月都要往花市里去转一转，物色一些自我喜爱的花草树木，她对种植花草别有一番讲究，将不一样季节盛开的花木合理搭配，所以不管你何时进入她的庭院总能感受到花香扑鼻。她总选择一些不一样功效的花草放置在室内。如吊兰，能“吞食”室内一氧化碳、甲醛、净化空气，盆载柑橘起到杀菌功能，在电视机、电脑旁摆上一盆芦荟，能起到防辐射效果，这些她精通得很，不少人家做花草都来向她讨教，请她做参谋。不仅仅如此，每逢过年的时候，当别人忙着办年货时，她却忙着添置花木，还以礼品赠给亲朋好友，让朋友也来感受绿色带来的欢乐。在她的影响下，社区很多的家庭都给自家小院种上了花草，为整个社区增色不少。

　 四、树立环保意识，热情参与环保宣传和监管

　xxx作为社区的环保志愿者，任职多年，经常参与社会公益活动，异常关注宣传环保问题，具有很强的环保意识，时时处处关心环保，宣传环保，监督环保。尽管她退休了，她总要抽出时间参加社区的清洁周活动，社区多年被评为“庭院整治示范社区”，也少不了她的功劳。在她带动下，丈夫、儿子儿媳参与节水节电宣传活动，实行“全家总动员”节水节电行动。一家人生活态度进取健康，家庭和睦、互敬、民主，一向以“和为贵、兹为本”为生活理念，尊老爱幼，深得邻居的好评，她们全家始终以健康进取的实际行动投入生活、学习、工作，提倡礼貌健康的生活方式，并影响着周围家庭，成为大家学习的典范。

　 五、融入工作环节，勇当绿色传播者。

　xxx也是社区的环保义务监督员，她说：“一花独放不是春，万紫千红春满园”，仅仅自我一家创立成绿色家庭是远远不够的，仅有全社会成员都拥有了绿色观念，那么，整个社会才会更礼貌、更和谐。如何做一名绿色使者，把“绿”的种子播撒到每一个角落？身为环保监督员，他对社区及居民家庭节能减排工作进行有效监督，及时改变不贴合节能减排要求的做法，从而保证了节能减排工作的有效开展。在每年举办科普进社区活动中，给各个企业、居民发放了购物环保袋以及相关环保书籍、废旧电池回收箱，还向居民发出绿色消费的倡议。他们不但把家里的废旧电池放到电池收集点，还把废旧手机电池送到移动公司的手机电池回收箱。xxx说：“虽然，我的力量微不足道，我们一家的力量微不足道，但努力的过程是欢乐的”，我们相信，一家的一言一行、一举一动必然会影响周围更多的人。只要人人都来参与绿色行动，我们社区环境建设必须会越来越美，我们的社会必然更加美丽、和谐。

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一、敬天公

旧俗初一子正之时(零点)一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。

二、开正

除夕之夜守岁至深夜12点钟响，迎来了新年黎明，在子正之时“敬天公”的同时，家家户户燃放爆竹，开门迎春纳祥，俗称“开正”。

三、贺正

清晨，无论男女老少，纷纷起床盥洗，穿上早已准备好的新衣服。早餐合家吃面线加鸡蛋，吃蛋去壳，意在除霉气，迎吉祥，面线则象征福寿绵长。

早餐后即出门走访邻居亲友，笑脸相迎，首次见面皆要互道“恭喜”，俗称“贺正”，亦拜年之意，一直到元宵。有客上门，要奉上糖果、蜜饯，或喝甜茶、咖啡，让客人“甜一下”，以示有个甜蜜的开端。

四、团拜

清乾隆《泉州府志·风俗志》引宋代郡志所载云：“元正贺礼，乡老相约聚拜，省往复之烦。郡守、县令率僚属会焉。旧于贡闱，后于承天寺，至淳间(1241一1252年)乃即泮宫。邻里则各于侧近庵宇，会集齿长，岁推一人，具酒果为礼。今此礼废。”后又恢复。

五、压岁钱

未成年晚辈给上辈拜年，上辈给一“红包”作为压岁钱。

扩展资料：

泉州春节禁忌：

1、忌饮茶水，忌吃稀饭，如此即可避免以后外出“半途遇雨”。

2、早餐吃干饭，以整叶煮的菜为佐，俗称“长命菜”。

3、忌打骂孩子，忌和别人吵架，忌说不吉利的话，不得讨钱逼债。

4、忌操刀切物，以示戒杀。所有食物如须刀切者，除夕即已准备周全。

5、忌用扫帚扫地，意谓新年迎祥纳福，惟恐一扫而空。

人民网-泉州春节正月初一习俗 敬天公团拜忌吃稀饭

出现这种情况可真是个问题，妇女是半边天，是家庭重要成员，对于一个家庭稳定、和谐甚至能否完整至关重要。没有女人，不能算一个完整家庭，因此你要想办法把老婆留住，不要让她出家。可是她已经被洗脑，别人说话根本听不进去，怎么办呢？这里有一个真实案例，你借鉴一下：

十年前在老区居住住，楼上有一个女邻居，因受朋友蛊惑，加入一个邪教组织，交了一笔资金，天天去聚会“听经讲法”，该组织还给她取了一个特别威武的“法号”，并且说她是有缘人，将来地球毁灭时能“升天享受仙福”，并且告诉她只要相信该组织，一切行动听命令，就能“得道升天”，这位妇女被花言巧语洗脑，对这些骗子鬼话深信不疑，不但慷慨解囊奉献金钱以表忠心，还把自己女儿也拉入邪教组织内，但是女儿比较聪明，参加了几次后看出端倪，觉得这个组织不正常，于是就劝母亲不要去了，但母亲已鬼迷心窍，一心想“升天做仙”，不听女儿话，丈夫也劝她为了这个家不要再去聚会花钱了，可她无论如何听不进去，并且大骂老公和女儿坏她好事，阻碍她“精进修炼”。

邪教头目知道这个事情后，变本加厉，鼓动这位妇女离家出走，正式加入该组织成为“神职员工”，然后几个人一起到国外传教，“功德圆满”之后一起“升天”。并且叫她把家里钱都带上，用做去外国传教的交通食宿费用，邪教头目特意叮嘱她这件事是“绝顶机密”，不能让包括她老公和女儿在内的所有亲朋好友知道，他们甚至约定了在火车站接头暗号，就等这位妇女席卷了家中财产之后，一起逃之夭夭。

老公对她所作所为早有了警惕心，感觉这个邪教组织不正常，悄悄报了警，没想到警方早已注意到这个组织，叮嘱他回家后不动声色，注意他老婆举动，时刻向警察报告。他老婆回家翻箱倒柜，寻找财物，寻找银行存款单，全被老公看在眼里报告给警方，警方让他沉住气，悄悄跟踪他老婆，最终警方经过周密部署，在火车站将该组织一网打尽，经过审讯，原来这个邪教组织是一个妇女拐卖团伙，作案多起，罪行累累。在事实面前，她老婆才恍然大悟，知道自己被人欺骗上了大当，后悔不已痛哭流涕，经过这件事后她洗心革面，再也不参加聚会，不相信任何“传教人士”宣传。

回到问题中来。你老婆被洗脑非要出家，你应该想办法让她看清鼓动她出家之人的真面目，这样才能打消她痴心妄想，让她幡然悔悟，除此之外，恐怕没有更好办法。最后说一句，正规宗教不会劝人出家，不会破坏人家家庭和谐。

　　在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。下面是我搜集整理的林语堂生平简介，希望对你有帮助。

　　林语堂生平简介

林语堂(1895年-1976年)，中国现代著名学者、文学家、语言学家和发明家。1895年出生于福建一个__家庭，父亲为教会牧师。1912年林语堂入上海圣约翰大学， 毕业 后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，1922年获文学硕士学位。同年，转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1926年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等 文化 著作和长篇小说。1944年，曾一度回国到重庆讲学。1945年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1947年，任联合国教科文组织 美术 与文学主任。1952年，在美国与人创办《天风》杂志。1966年，定居台湾。1967年，受聘为香港中文大学研究教授。1975年，被推举为 国际 笔会副会长。1976年3月26日，去世于香港，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十二岁。

　林语堂的感情生活

烧掉结婚证书

林语堂出生于福建龙溪(今漳州平和坂仔)，婚前曾有两位恋人。林语堂的妻子廖翠凤是他的第三位恋人。廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二**，而当二人拟订终身时，廖翠凤的母亲却有异议，说：“和乐(林语堂的本名)是牧师的儿子，家里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说：“贫穷算不了什么。”就是这句话一锤定音，成就了林语堂与她的婚姻。

1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后，他征得廖翠凤的同意，将结婚证书烧掉了，他说“结婚证书只有离婚才用得上”。烧掉结婚证书，表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。婚后不久，林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学 留学 ，攻读硕士学位。在哈佛读了一年，助学金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。先在耶拿大学攻读，期间通过转学分的方式获得了哈佛大学的硕士学位，后又到莱比锡大学攻读比较语言学，1923年获得博士学位。

经济困难时，廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其一生，林语堂在操守上也是绝对纯洁的。美色当前，欣赏一番，幽他一默，亦不讳其所好，惟不及乱耳。

与妻相处之道

如果廖翠凤在生气，林语堂连话也不说一句，保持沉默。倘若真的吵架了，也是吵过就算了，他的绝招是“少说一句，比多说一句好;有一个人不说，那就更好了。”他认为夫妻吵嘴，无非是 意见 不同，在气头上多说一句都是废话，徒然增添摩擦，毫无益处。他说：“怎样做个好丈夫就是太太在喜欢的时候，你跟着她喜欢，可是太太生气的时候，你不要跟她生气。”廖女士最忌讳别人说她胖，最喜欢人家赞美她又尖又挺直的鼻子;所以林语堂每逢太太不开心的时候，就去捏她的鼻子，太太 自然 就会笑起来了。

林语堂曾经说过：“只有苦中作乐的回忆，才是最甜蜜的回忆。”他们即使穷得没有钱去看一场**，也可以去图书馆借回一叠书，俩人守住一盏灯相对夜读，其乐不改。所以大师亦说，穷并不等于“苦”，他从来没有“苦”的感觉;世俗所谓的“贫穷夫妻百事哀”的逻辑，完全被他推翻了。

金玉良缘的秘诀

1969年1月9日，在台北阳明山麓林家花园的客厅里，一对喜烛点燃，林语堂夫妇悄悄庆祝结婚五十周年。林语堂把一枚金质胸针献给廖翠凤，上面铸了“金玉缘”三字，并刻了詹姆斯·惠特坎·李莱的不朽名诗《老情人》。

林语堂认为廖翠凤属于接纳万物、造福人类的“水”，

而自己却是凿穿万物的“金”。

林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，男女互补所造成的幸福，是可以与日俱增的。

有人问他们半个世纪“金玉缘”的秘诀。老夫妇抢着说，只有两个字，“给”与“受”。在过去的一万八千多天里，他们相互之间，尽量多地给予对方，而不计较接受对方的多少。林语堂说：“婚姻犹如一艘 雕刻 的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。”

1976年3月26日，林语堂逝世于香港，灵柩运回台北，埋葬于阳明山麓林家庭院后园，廖翠凤仍与他终日厮守。

　林语堂的作品赏析

林语堂在《无所不谈》中的《闲话说东坡》、《记纽约 钓鱼 》、《记游台南》和《论西洋理学》等，最体现开放的丰富和舒展的美丽，也更文理自然，姿态横生。与上相关，林语堂的散文并不讲究整体构思，也不理睬章法或写作规则的权威。他认为:“八股有法，文章无法，文章有法，便成八股。”⑦正为此，林语堂欣赏金圣叹的《水浒传序》。该序开篇兜头一句:“人生三十未娶，不应更娶;四十未仕，不应更仕;五十不应为家，六十不应出游。”突兀而来，完全是感兴之言。而全文慨叹时光易逝，人生苦短，大谈朋友聚谈之乐，与《水浒传》并不搭界，借题发挥而已。有人肯定要指摘金圣叹文不对题了。可文不对题又有什么要紧呢重要的是作者淋漓致地发抒了自己心头涌动着急欲出口一吐为快的 人生感悟 。也正因为憎恨“规矩”，林语堂觉得奇怪，像金圣叹这样的通达之人和不羁之才有时也会犯糊涂，不知不觉地困倒于章法句法之下不能自拔。他写道，金圣叹批书专门替作者算一抑之抑，一结二结，并满口“妙哉，妙哉”，真是矮子摸大象，摸不着头脑。⑧林语堂同时指出，文章的起承转合等等，循文思自然的波浪涌现而成，其千变万化，犹如危崖幽谷，深潭浅涧，毫无匠心的经营，而因缘际会，自成其曲折崭岩之美，不是明堂大庙营造法尺所可以绳范的东西。

故林语堂的散文一篇有一篇的格式，一篇有一篇的写法，千姿百态。结构大多很随便，也找不出起伏、勾色、呼应等的痕迹，只流动着自然的韵律，散发出粗朴的气息。这是属于林语堂自己的气息。它以真情和独见，构成了林语堂的“个人笔调”。林语堂的自由写作态度与梁实秋恰好相反。作文应如行云流水，初无定质，常行于所当行，常止于不得不止，这是苏东坡的话，林语堂衷心认同。梁实秋则以为此是“才人高致，非常人所能企及”。又说，徐志摩为文，尝自谓跑野马，属于“下笔不能自休”一类，虽然才华横溢，究非文章正格。

林语堂要作文如谈话，梁实秋要谈话如作文。梁实秋甚至认为谈话也要严谨，有主题，有腹稿，有层次，有头尾。他批评道:“写文章肯用心的人就不太多，谈话而知剪裁的人就更少了。” 谈话也要剪裁，在林语堂听来简直不可思议。所以林语堂是主张打破桎梏而无遗的表现主义者克罗齐(BenedettoCroce)的信徒，梁实秋是新人文主义者白璧德(IrvingBabbit)的信徒。白璧德讲“文章纪律”。难怪梁实秋的散文篇篇笔法老到，结构精严。这自然也是现代散文可有之一格。但梁实秋又将作文的规矩强调得太过了。郁达夫引述过梁实秋发表于《新月》上的一篇文章的一段话:“近来写散文的人，不知是过分的要求自然，抑过分的忽略艺术，常常的沦于粗陋之途。无论写的是什么样的题目，类皆出以嬉笑怒骂，引车卖浆之流的口气和泼妇骂街的口气都成为散文的正则。像这样恣肆的文字里面，有的是感情，但文调，没有。”郁达夫反 问道 :“难道写散文的时候，一定要穿上大礼服，戴上高帽子，套着白手套，去翻出文选锦字上的字面来写作不成”

　

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